四川会东周边旅游景点 广东省四会市旅游景点

导读:四川会东周边旅游景点 广东省四会市旅游景点 1. 广东省四会市旅游景点 2. 四会市景点大全 3. 广东省四会市旅游景点有哪些 4. 广东四会市有什么景点 5. 广东省四会市旅游景点图片

1. 广东省四会市旅游景点

四会位于珠江三角洲西北部,具有2220多年悠久历史,文化积淀非常为深厚,得天独厚的地理环境和人文历史形成了独特的风土人情,地方特色浓郁的传统习俗较多,其中最有代表性当数贞仙诞、佛爷诞、唱民歌和烧炮,成为当地一笔非常珍贵的非物质文化遗产。

贞仙诞习俗:为民祈福,润泽民生

贞仙是中国妇女“贞风亮节、勤劳俭朴、孝敬翁姑”的典范,亦是岭南三大女神之一。三大女神即唐代四会文氏贞仙、秦代德庆龙母、宋代泉州湄洲岛天后。贞仙为地方神祗,庇佑大地、润泽民生,深得民意。贞仙诞这一民间习俗已有1000多年的悠久历史,而且有广泛的民众基础。贞仙文化已经与当地的旅游文化、人文景观、自然景观紧密联系在一起,贞仙诞对当地的经济文化发展有一定的促进作用和深远的影响,2008年被广东省文化厅授予“省级非物质文化遗产”的称号。据清光绪《四会县志》记载,唐贞元十七年秋重九,广正山下松甫铺有女子文氏得道成仙,誉为“贞仙”,广正山易名为“贞山”。贞仙为民造福,庇佑乡民,立下显赫功绩,受圣恩,清同治二年,文氏被敕封为“惠泽”尊号。从唐宋以来,四会民间和官府均有举办九月初九“贞仙诞”活动,除本地乡民参加外,珠江三角洲、三水、南海、顺德、清远、高要一带以及海外华人、港澳同胞信众均参加,人数多达数万。

改革开放以后,贞仙诞越来越受到社会各界关注。每年九月初九的贞仙诞诞期,来自五湖四海的善信蜂拥而至,热闹非凡。贞仙诞仪式的主要程序有:1、迎仙;2、鸣炮;3、上金猪、茶果、供品;4、上香叩拜;5、颂读祭文;6、颂读祝文;7、祈福种福;8、八仙贺诞;9、礼成鸣炮;10、送贞仙回祠;11、文艺表演。用于仪式的相关器具有贞仙塑像、八音锣鼓、八仙造型、贞仙座驾、罗伞等。近年来,景区通过邀请了文艺团体为游客们表演文艺节目、举办游园会等手段,为市民和游客们增添了喜庆的气氛。今后,当地政府还将进一步加大历史文化遗产的发掘、保护、利用工作力度,大力弘扬地方特色文化,营造良好的文化软环境,通过整合资源、大力宣传推介,认真打造“贞仙诞”旅游文化品牌,使贞仙文化成为四会仙佛文化旅游线路的重要一环。可以预见,“贞仙诞”这一颇具特色的传统习俗将更加大放异彩。

佛爷诞习俗:历史悠久,影响广泛

佛爷诞是四会市的习俗,历史可以追塑到北宋,一直保留至今。该活动是民间为了纪念当地神圣阮公佛而举办的。阮公佛原名阮子郁,生育北宋元丰二年,是四会陶塘人,经六祖慧能点化在当地城郊柑榄村成佛。阮子郁成佛后处处为民除害,扶危济困,为造福,一千多年来受到四方群众敬仰。

佛爷诞诞期活动形式多样,较好地反映了地方习俗与风土人情。每年的正月初九,作为“佛爷”的生日,各方信士齐集到宝林古寺庆祝,分别有白天烧炮,舞狮采青,等,晚上有调灯、花灯展观赏等活动,比传统大节日春节热闹得多,就以烧炮来说,颇具地方特色和热闹非常,解放前一些氏族富商和官吏,不惜重金,竞争要头炮,图个好意头,引致哄抢场面激烈,乃至形成了宗族的纠纷现象。各地的狮子、“麒麟”都一齐涌到拜贺(古代这两种动物被人们认定为吉祥瑞气之物),争风竞技,“调灯”活动把“诞期”成为了不夜天,搭起两层灯棚,四边点燃“火堆”,周围挂起灯笼,彻夜不停的烟花、炮竹声,一片欢乐祥和景象。

如今的“佛爷诞”活动,烧炮改用 竞投, “调灯”、舞“麒麟”甚为少见了,但是继续保留其他传统习俗,仍然受到珠三角洲乃至广西部分地区广大群众的喜爱。

唱民歌习俗:直抒胸臆,传情达意

四会民间历来存在过年或庆典唱民歌,平时在劳作竭息时对歌的习俗,产生了很多优秀的民歌作品和民歌手。四会民歌一般没有固定的韵律或歌词,一般由劳动人民在生活中自由创作而成,大多数在民间流传,分为罗源民歌、莲花板、客家山歌、渔歌、礼俗歌等种类。其中,流传至今的主要有客家山歌和礼俗歌两大类。

客家话是四会当地群众使用的一个主要语种。从四会西面的三桂山到中部的江谷、地豆、龙江,再到东面的迳口,纵横数百里,居住着很多讲客家话的种群,都有流行或传唱过客家山歌的传统。四会客家山歌旋律优美、歌词朴实,既有,又有地方特色,深受广大群众欢迎。如其中一首较为著名的山歌是这样唱的:“正月(啰嗬)岗流岗谷声声啼(啰嗬),耙田(啧),耙田沓沓声(啰嗬)。今日(啰嗬)同妹来掌(啰嗬)牛(啰),坐朝(啧)带伊转涯夸(啰嗬)(啰嗬—喂)!”歌词朴实生动,情景交融,一个“布谷声声”、“耙田沓沓”给人展示了一幅山民正月闹春耕的大自然美景。尤其是“带伊(你)转涯夸(回我家)”这句歌词,俏皮含蓄、朴实无华,美不可言。山歌的衬词源于生活,经常出现在客家人日常会话中,诞经过旋律的音高处理,已艺术化地融入到音乐中,具有较高的艺术价值。2008年在首届国际小区王争霸赛中,四会民歌演唱组合“水一方”通过演唱当地客家山歌一举夺冠,使四会客家山歌走出了国界,受到国内外民乐界的关注。

四会礼俗歌也是当地民歌的一个重要组成部分,其中流传最广的为用于婚嫁的《嫂教故礼俗歌》和《哭嫁歌》等。这些礼俗歌具有相对固定的曲谱和歌词,在四会大部分乡镇流传。如《哭嫁歌》,即有族中名望较高的已婚妇女,组织出嫁女和“姊妹仔(出家女的闺中好友们)”在闺房中连唱三天三夜(如今有些地方缩短了时间)。这种《哭嫁歌》由出嫁女唱,“姊妹仔“和,或由老者一句一句带唱。从唱老到唱幼,依次一一唱齐,唱完家人唱族人,歌词主要表达惜别和感谢父母养育之恩。《嫂教故礼俗歌》则为新娘子过门拜堂后,由夫家嫂子负责唱,主要内容为教育新娘过门以后要恪守妇道、孝敬公婆、尊敬兄嫂、团结邻里、勤俭持家等,曲调与《哭嫁歌》类似,歌词相对固定。由于近年来广大农村移风易俗,多数青年男女婚嫁仪式趋向简化,年轻人会唱礼俗歌也不多了,四会礼俗歌已作为一种非物质文化遗产受到文化部门认真保护。

烧炮习俗:长盛不衰,四方同贺

烧炮又叫“烧花炮”、“执炮”,是四会民间特有的一项习俗,在大部分乡镇流行,其中以大沙镇为最。在流行此习俗的乡村,一般以族或自然村为单位成立“炮会”,由炮会之间负责组织活动。

烧炮活动多于春节神诞或秋收后举行,各镇、各村均有各自的“炮期”。烧炮地点设在空地、庙宇、社坛、广场或冬季收割后的田野上。活动仪式由德高望重德长者(通常为炮会主人)主持。主持人把“炮座(多由生铁铸成)”和“炮圈(一般用铁圈缠上红绳)”拿到神像前祈福后,放置到空地上,鸣锣打鼓,然后在炮座上点燃导火索引爆,把炮圈弹起。待炮圈落地,一大群抢炮者则蜂拥而上,互相抢夺。抢炮者由各村同姓族人中的精壮男子组成,有的还邀请外村同姓人前来助阵。争夺之炮圈的过程比较激烈,往往要经过几度易手, 后得炮圈者要跑到神像前磕拜,才为胜利。

夺得炮圈得村庄,由炮会组织庆贺,并由族中长辈主持对炮圈进行开投,出资最多者得炮圈,可捧回家中安放供奉,以祈求丁财两旺、福寿康宁。炮圈开投得来得款项,由炮会掌管,作本会以后参与烧炮的经费。次年烧炮之日,原得炮圈的村庄要预先请人用竹篾、色纸搭扎新的“彩楼”,由族长把“炮圈”安放进去,以示庄严、华丽,然后备金猪、烤肉、米酒、香烛等,集合村中青壮年,手持关刀缨枪等兵器,高举旌旗,簇拥“炮圈”在前,醒狮欢送在后,仪式非常隆重。经济实力较强的村庄还会为送炮队伍配置统一的服侍,把“炮圈”送回寺庙安放一段时间,等待出资投得炮圈者接回家供奉。

此外,流传于四会的传统习俗还有说书、唱龙舟、唱木鱼、出秋色、舞狮、舞鹤、舞蜈蚣、舞春牛、除夕游花街、放孔明灯、端午赛龙舟、七夕到河里洗澡等,大多数习俗至今还在四会民间流行,有些还赋予了新的内涵,在传承历史的同时增添了时代色彩。

2. 四会市景点大全

1 . 贞山 :肇庆市鼎湖区2 . 大旺公园 :肇庆四会市御景台花园西南角3 . 六祖寺 : 肇庆四会市六祖大道与389乡道交汇处西北4 . 中山公园 : 肇庆四会市中山路56号附近5 . 槎山公园 : 肇庆四会市体育路6 . 黄牛头森林公园 : 肇庆四会市石狗镇7 . 莲花寺 :肇庆四会市东城街道陶塘小学西北角 8 . 金鸡亭 : 肇庆四会市新风路8号附近9 . 科技公园 : 四会市建设路四会还有不少值得一去的地方,有一些离那里比较远,我和美途游记的朋友到过:肇庆市,玩了5 ,6天后才去的其他地方。

3. 广东省四会市旅游景点有哪些

一、老泗塘村(清心雅园)

位于江谷镇老泗塘村的清心雅园是一个集民宿、园林景观、茶艺品鉴、公共书屋等于一体的标志性景点。清心雅园在保存传统村落的基础上,融合农耕文化、红等传统文化元素,打造别具一格的绿色生态乡村旅游景点。

书吧、露天酒吧、影视咖啡厅、烧烤区、多功能露营区、儿童活动区、自助餐厅、棋牌娱乐室、聚会体验空间……各种设施应有尽有。

清心雅园依山傍水,空气清新,布局巧妙,环境清幽,置身其中完全是一种极致的享受。

二、罗源镇铁坑村

铁坑村开埠于清代,历史悠久,文化底蕴深厚,民俗资源丰富,村落建筑保存完好,被评定为第二批“广东省古村落”和“四会市历史文化名村”,荣获“广东十大美丽乡村”称号。

村中现存有300多年历史的闻乔曾公祠、衍荣曾公祠、秀水书室,两祠一室中间隔村巷,布局独具特色,给人带来视觉上的新奇感受。

三、罗源镇石寨村

四会市罗源镇石寨村的古树吹摇晃,诉说着光阴的故事,石山雄伟壮观,凸显着自然瑰丽。

石寨村拥有超过500年树龄的古树,树干要4人才能合抱。至今老树依然枝叶繁茂,仓古挺拔,年年开花结果,古树周边也形成了石寨村特有的古树群,场面蔚然壮观,找个合适的时间,带上家人、朋友围观打卡也不失为一种有趣的选择。

四、黄田镇江头上寨村

黄田镇是革命老区,地处四会市“一核一轴一廊”发展格局中的生态走廊,红色文化熏陶乡风民风,推动着乡村物质文明和精神文明的高度繁荣。

该村人文资源丰富,涌现了一大批杰出人才,其中最著名的是陈伯忠烈士,他在朝谷陈公祠组织成立了江头乡农会。该旧址在2005年被列为肇庆市爱国主义教育基地、2008年被公布为广东省文物保护单位,是值得打卡的红色地标。

五、龙甫镇龙头村

四会市龙甫镇的龙 头村,是一条拥有千年历史的古村,唐朝建村,明清繁荣,历史文化底蕴深厚,为典型的岭南古村落。

走进龙头村,一座座明清岭南派古民居建筑风格的“锅耳屋”便呈现在眼前,气势恢宏,村中有一口200多年历史的龙头井,刻着“上善若水”“至廉而威”,以此警示后人不忘初心、饮水思源,永远保持清正廉洁的品质。在这里,你可以领略千年文化魅力,感受原乡岭南风情。

六、石狗镇程村

走进四会市石狗镇程村,平坦整洁的村道,绿树成荫的休闲小广场,幽幽兰香迎面吹来,一个洁净清爽的小村庄跃然眼前,令人陶情适性。

石狗镇程村的兰花产业基地,利用兰花沿线自然风光和原生态自然资源,结合“兰花”和“君子”两种元素,深度融合社会主义核心价值观、廉洁党风文化,突出程村和睦邻里、开放包容、扎根反哺的“大爱”之风,建设君子文化长廊,打造集生态休闲、观光旅游、科普教育于一体的特色兰花乡村。

七、地豆镇水车村

进入四会市地豆镇水车村的路上,两侧绿树成荫、灯笼高挂。清风徐来,犹如进入自然氧吧。

一路入村,可以看见村头建有文化活动室、乡贤馆、农家书屋等,建筑干净明亮,彩绘极具岭南特色。

地豆镇水车村的樱花谷乡村休闲旅游度假项目,以“田园风光、水韵生态”为主打品牌,充分利用村内丘陵、山地以及田园等地貌特点,建设八大功能区,打造集乡村休闲、养生度假、生态旅游为一体的樱花休闲旅游度假区。带上家人来一场亲近自然的休闲之旅,地豆水车村是您的不二选择。

八、威整镇大洲村

四会市威整镇大洲村始建于明末清初,据陈氏族谱记载,祖先从清远石谭首先迁到该镇西坑六布村,后因人口众多分村迁至现在的大洲,至今已有三百多年历史。

大洲最有特色的是广府民居建筑,青砖锅耳屋麻石巷是一大特色,现保存良好的有140座,其中一座三层高的士府高楼(炮楼)最具代表性。欢迎喜欢研究古建筑的朋友前来一睹古人的建筑智慧结晶。

4. 广东四会市有什么景点

1 . 贞山 :肇庆市鼎湖区2 . 大旺公园 :肇庆四会市御景台花园西南角3 . 六祖寺 : 肇庆四会市六祖大道与389乡道交汇处西北4 . 中山公园 : 肇庆四会市中山路56号附近5 . 槎山公园 : 肇庆四会市体育路6 . 黄牛头森林公园 : 肇庆四会市石狗镇7 . 莲花寺 :肇庆四会市东城街道陶塘小学西北角 8 . 金鸡亭 : 肇庆四会市新风路8号附近9 . 科技公园 : 四会市建设路四会还有不少值得一去的地方,有一些离那里比较远,我和美途游记的朋友到过:肇庆市,玩了5 ,6天后才去的其他地方。

5. 广东省四会市旅游景点图片

怀集县于南朝宋元嘉十三年(436年)划南海郡四会县银屯乡设立。宋朝形成今怀集县的基本境域。元朝改隶湖广中书行省贺州。明朝改隶广西梧州府。1952年3月划归广东省,1988年属肇庆市管辖。

怀集县特产有岗坪切粉、新岗红茶、甘洒麻竹笋、怀集茶秆竹、汶朗蜜柚、谭脉西瓜、桥头石山羊等,旅游资源有岩溶地貌天然风景名胜、上爱岭禅宗文化遗迹、大稠顶山原始自然生态森林、厘江竹韵、文昌阁、热水坑和岳山温泉。

2020年12月9日,怀集县获评2018至2020年度“广东省县级文明城市”。

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