江夏周边旅游 江夏周边一日游
导读:江夏周边旅游 江夏周边一日游 1. 江夏周边一日游 2. 江夏一日游最值得去的地方 3. 江夏周边一日游景点推荐 4. 江夏周边游玩 5. 江夏旅游景点一日游 6. 江夏区一日游 7. 江夏一日游好去处推荐 8. 武汉江夏周边一日游 9. 江夏周边一日游攻略 10. 江夏周边一日游景点 11. 江夏周边一日游的景点,你都不知道?那我真的太心疼你
1. 江夏周边一日游
海洋村是湖北省武汉市江夏区湖泗街道下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为420115015223,居民身份证号码前6位为420115。邮政编码为430200,长途电话区号为027 ,车牌号码为鄂A。海洋村与祝祠村、熊祠村、邬桥村、均堡村、何堰村、大屋晏村、南山村、株山村、新安村、浮山村、高碑村、山城村、郑寅村、七海村相邻。
2020年12月,海洋村被授予武汉市首批乡村休闲游示范村。
2018年1月,湖北省环境保护委员会授予海洋村2017年度湖北省省级生态村称号。
海洋村附近有梁湖都市农庄、蜜蜂探索馆、龙泉山生态园、武汉安山国家湿地公园、中南财经政法大学等旅游景点,有法泗大米、舒安藠头、梁子湖大河蟹、界豆、江夏子莲等特产
2. 江夏一日游最值得去的地方
1武汉乐农湖畔生态园:武汉乐农湖畔生态园位于武汉市江夏区郑店街道洞山村万寿禅寺旁,占地500多亩,园区绿意盎然,百果成林;供春游的顾客采摘,水上项目场地、拓展场地、趣味运动会场地、公司员工春游野炊场地和亲子DIY传统手工制作场地等,适合公司员工拓展踏青、家人聚会及社会团体组织进行春游踏青活动。
亮点一:乐农百果园,上百种水果供你采摘,春天欣赏着园区的美景,在摘下香甜的果实
2.木兰天池, 木兰天池的春天,山花烂漫、五彩缤纷,因满山绿意、花草的勾兑,景区沿途的景物都活了起来。木兰天池是一座名副其实的“绿色宝库”,拥有着丰富的流泉和地下水资源。满山的五色小鸟,特别是随处可见的喜鹃,在山间林中飞翔、追逐和啼啭;各色彩蝶在大峡谷的溪流、瀑布边翩翩飞舞,时而如烟花喷飞,时而如彩云游走;一簇簇的野杏花、野菊花、油茶花,染遍了细细长长的峡谷、大小天池的两岸。
3. 锦里沟
一群土家人,在清朝雍正年间从鄂西宣恩县搬迁至锦里沟,在这里繁衍、生息、发展,经过近300年的历史变迁,将锦里沟浸染成原汁原味的土家风情村寨。锦里沟依山就势、按照水车的历史进程,在溪边布置和展现150多种水车类型的水车园,是中国第一家水车历史文化长廊和博物馆。锦里沟这个地方,青山绿水,溪流环绕,湖泊、瀑流、峡谷、奇石、野花与吊脚楼、风雨桥、土司寨等土家建筑交相辉映,形成独具土家风情的诗画山水图,是乡村生态休闲旅游的绝佳之地。
4.荆门沙洋
荆门是我省种植油菜第一市,这里有“中国最美油菜花海”。荆门的油菜花节每年3月下旬举办,游客们可以在五洋公路沿线看到油菜花组成的各种文字图案。目前到荆门去看油菜花,可以通过武汉市内的旅行社购买一日游产品,早上从武汉出发赴沙洋,车程约3个小时,中午抵达,观中国沙洋油菜博物馆、赏万亩油菜花,下午返回武汉。
3. 江夏周边一日游景点推荐
梁子湖是镶嵌在江汉冲积平原东南边缘上的一颗璀璨明珠,全湖面积42万亩,武汉市江夏区域占三分之二以上,鄂州、咸宁占其它部分,流域面积3260平方公里,是湖北省蓄水量第一大、面积第一大的淡水湖、武汉城市圈的中心湖,也是亚洲湿地保护名录上保存最好的湿地保护区之一,被列为武汉市战略备用水源地。
梁子湖风景区开放时间在09:00-20:30,一日游的话可以去青山岛、梁子岛、天子山等景点游玩。
自驾路线:(武汉市江夏区北咀渡口):武汉三镇——往江夏方向——金龙大街——梁子湖大道直行约10公里。
4. 江夏周边游玩
你好~江夏在大学城,在大学城除了永辉 和博士后就都是大学学校了~有很多大学还是不错的,可以去走走啊~
5. 江夏旅游景点一日游
江夏小朱湾一日游门票48元。小朱湾位于江夏梁子湖国际旅游休闲度假区核心区的五里界街,是个占地785亩,拥有32户村民的美丽村湾。周边被层层叠叠的花卉和树木包裹着,小朱湾仿佛生在一片花团锦簇和碧波荡漾之中。
驻足在村口,抬眼便看到古色古香的农家小院,黑瓦青砖泥墙,错落于绿树鲜花之间,既像山水画卷,又有荆楚特色。赏花之余,到村头石台小坐,别有一番惊喜。
6. 江夏区一日游
可以。梁子湖是镶嵌在江汉冲积平原东南边缘上的一颗璀璨明珠,全湖面积42万亩,武汉市江夏区域占三分之二以上,鄂州、咸宁占其它部分,流域面积3260平方公里,是湖北省蓄水量第一大、面积第一大的淡水湖、武汉城市圈的中心湖,也是亚洲湿地保护名录上保存最好的湿地保护区之一,被列为武汉市战略备用水源地。
梁子湖风景区开放时间在09:00-20:30,一日游的话可以去青山岛、梁子岛、天子山等景点游玩。
自驾路线:(武汉市江夏区北咀渡口):武汉三镇——往江夏方向——金龙大街——梁子湖大道直行约10公里。
7. 江夏一日游好去处推荐
一、江夏的历史和发展
江夏郡:古郡名。元狩二年(前121年)置。属荆州刺史部。三国时,魏国、吴国各置江夏郡,魏江夏郡初治石阳县,后迁上昶城。吴江夏郡初治沙羡。晋平吴(280)后,改吴江夏郡为武昌郡,并将原魏江夏郡治迁回安陆旧城。
南朝刘宋时,江夏郡定治于汝南县城。隋炀帝时及唐代中期,因政区通名变化,曾两度改鄂州为江夏郡。大业三年复改鄂州为江夏郡,治所在江夏县。唐乾元元年(758)后,江夏郡一名始废。自隋改汝南县为江夏县后,“江夏”县名沿袭不变,直至清朝灭亡。1912年为纪念辛亥革命改江夏县为武昌县,寓“因武而昌”之意。
二、江夏是现在的哪个城市
江夏区,隶属湖北省武汉市,位于武汉市南部,北与洪山区相连,南与咸宁市咸安区、嘉鱼县接壤,东临鄂州市、大冶市,西与蔡甸区、汉南区隔江相望。根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,江夏区常住人口为974715人。
8. 武汉江夏周边一日游
八分山是一座风景秀丽的名山,在武汉市江夏区。
“五一”放假的时候,我们全家乘车到八分山去游玩。 那是个风和日丽的日子,经过两个小时的行程,我们来到八分山脚下,仰望天空,天空很蓝很蓝,白云在悠闲地散步。放眼望去,只见八分山像一条绿色的巨龙腾空而起,连绵的群山像绿色的屏障包围着它。沿着一条崎岖不平的山路,我们就开始爬山。 林中很安静,偶尔传来小鸟清脆欢快的歌声。路上有许多光滑的石头,石头上长满了碧绿的青苔,一不小心就会摔跤,还不时有几只恐怖的小虫爬来爬去,令我感到很害怕。最后我们终于来到山顶,只见一座雄伟的大雄宝殿矗立在山顶,向山下望去,美丽的景色尽收眼底,漫山遍野都是郁郁葱葱的树木。这碧绿的山,湛蓝的天空,洁白的云朵组成了一幅迷人的画面。 八分山的风景真的很美,我都不想回来了,不信,你也去玩一玩。9. 江夏周边一日游攻略
江夏镇是安徽南部
这部戏的剧情在最开始的时候,就对江夏镇这个地方有过提及,根据当时还是皇子的雍正和张老汉的谈话中,人们了解江夏镇当时大概是一个小型城镇,人口大致在六七千人左右。
而这个地方属于安徽省的辖区之内,这个地方无论是古代还是现 代,都是一个富裕之地。所以时任江南巡盐道的任伯安,在当地至少也是一个土豪级的人物,单是被收藏的白银就有几十万以上。
不过随着九子夺嫡的白热化,一些攀附在不同皇子阵营中的官员也开始面临倒台的下场,任伯安也是其中之一,他原本是八皇子胤祀一党的人,可惜最后因为某些原因而被抛弃。
这个看似无关紧要的举动,却给了胤祀很大的损失,因为任伯安手上拥有一份名叫百官行述的记录册,里面详细地记载了全国官员关于行私舞弊的把柄。任伯安离开胤祀,便用它作为筹码企图在太子胤礽麾下东山再起。
然而任伯安携有百官行述的这个消息,却也被雍正知道了,于是为了不让东西落到胤礽手上,他就命令当时担任四川提督的年羹尧带兵去江夏镇,想赶在任伯安把东西交到胤礽之前将其拿到手。
然而当年羹尧带兵前往江夏镇之前,年羹尧曾先前往南京报告自己出兵的事情,当时张廷玉知道年羹尧的目的后,曾劝告对方此行要尽量做杀戮之事。
然而对方却根本没有理会,却为了不让消息透露出去,不仅将任伯安的随从给杀了,同时还将江夏镇附近的军民全数杀尽,这就是血洗江夏镇的始末。
虽然捉拿任伯安和夺取百官行述是雍正的命令,但是雍正却从未要求年羹尧做出滥杀无辜的行为,毕竟当时雍正还不是皇帝,康熙还活生生在那里,这事情传到康熙耳中,一旦追究下来,年羹尧自然无法脱罪,但雍正自己也得负连带责任。
然而当时的雍正势单力薄,还处于用人之际,虽然知道年羹尧的破事,但还是没有深入地追究对方责任,这也导致年羹尧的脾气变得日渐狂妄,即便到了日后做了大将军一职,就连他的手下都是经常被殴打。
这样的性格,使得年羹尧在人际关系上的问题越来越大,以至于后来他被雍正处理掉之后,岳钟琪去接管他的部下,居然没有任何人当面与之作对,估计也是因为这个原因。
10. 江夏周边一日游景点
1
灵泉寺
龙泉山,在汉晋南北朝直到隋代,名叫江夏山。唐初称为夹山,取两山夹道而行之义。在唐天宝末年,由当朝宰相开基造屋,凿地得泉,形成东西两井,东井冒气则晴,西井无气则雨,占验灵准,故称为灵泉山。宋代后更为现名——龙泉山。
位于下龙泉山下的灵泉寺始建于公元749年,由岳麓书院之创建人长沙太守李洞及其兄弟二人在此剃度出家初结茅庐后,经过历代僧人在此弘法布道,其最鼎盛时期聚僧百众之多,然由于时代变迁这座古老的寺院毁于明清。当代禅宗泰斗本焕老和尚移址圈地,上大下愿大和尚入住灵泉寺,并于2001年12月开始重建灵泉寺。
为了继承开山祖师李洞兄弟教育世人利国利民的精神,及当代众生之需,本寺方丈大愿大和尚观其因缘特契机开设以药师佛文化为特色的学修体系,将此寺定为以弘扬药师佛文化为主导的学修基地。
2
明楚王墓(江夏龙泉山)
位于湖北省武汉市江夏区龙泉镇龙泉山,是明朝(公元1368年-1644年)九位楚藩王的陵寝。
《明史》记载:“楚昭王桢,太祖第六子。始生时,平武昌报适至,太祖喜曰:‘子长,以楚时之’。公元1381年,朱桢17岁就藩武昌为楚王后,将原来于此的八大家族居住的数千户人家的大集镇迁往山外,将环山一带划成王陵区。从此,灵泉山易名为“龙泉山”。朱桢死后为昭王,这里成为昭、庄、宪、康、端、愍、恭、巴陵卓简九王的陵寝与陵园。
3
中山舰博物馆
位于江夏金口古镇金鸡湖畔,濒临长江,合拥于金鸡山、牛头山之间。是以中国近现代 上的一代名舰中山舰的名字命名的专题性纪念性博物馆。
中山舰自加入中国海军以来,历经“护国运动”、“护法运动”、“孙中山广州蒙难”事件、“中山舰事件”和“武汉保卫战”等五大历史事件,是中国近现代史特别是国民革命史上重要的历史见证物。
4
青龙山国家森林公园
坐落在江夏区纸坊镇东南,熊廷弼公园位于其中。
熊廷弼公园以明代著名军事家,守边名将熊廷弼名之,是一座兼人文山水的综合性公园,园内山青水秀,亭阁玉立,花木峥嵘。
5
熊廷弼公园
熊廷弼公园位于江夏区纸坊城南青龙水库旁,为青龙山国家森林公园的园中园,以明代兵部尚书兼副都御史熊廷弼(江夏纸坊人)之名命名。
6
白云洞
位于武汉市江夏区纸坊镇城西,八分山南麓,下川村北五公里处,是一个天然大溶洞,纵穿于一座石山,全长300余米,由前洞、中洞、天井和后洞组成。
7
八分山文化公园
八分山位于武汉南10公里纸坊城西,海拨272米,面积约6平方公里,因山中有水分流如八字,故名“八分山”。山上森林茂密,四季常青,登临绝顶,可俯瞰纸坊全景,美不胜收,宜居宜游。
八分山文化公园观光道由慈云寺主干道、休闲环山山道、慈云寺通道、慈云古道、停车场等部分组成。
8
梁子湖风景区
梁子湖是湖北省容水量最大的淡水湖之一,是驰名中外的武昌鱼的故乡。地处江夏区西部,东南与大冶市交界,南与鄂州市相毗邻。
梁子湖(岛)生态旅游度假区是独具特色的江南旅游之乡。水体清澈,水质纯净;湖山相接,水天相连;“奇特”之处是湖中有宝岛,岛中有奇湖,湖心又有岛,岛湖叠嶂,水中含山,山中藏水,蔚为壮观。
9
锦绣山庄
锦绣山庄位于江夏五里界,紧邻梁子湖,是独具特色大学生户外活动基地。
10
留云亭
位于江夏区金口镇北长江南岸槐山顶部。传说为禅宗初祖菩提达摩“一苇航江”处,故古称达摩亭。亭建造年代不详,明代重修。因发现诗碑所刻“昔有黄鹤在汝南,城迁一去不复返。此处空余亭春秋,白云千载留槐山”而易今名留云亭。
11
槐山矶驳岸
位于江夏区金口街槐山西麓长江边,如一条蜿蜒的巨龙,横卧在槐山脚下。驳岸始建于明朝嘉靖年间,是长江上仅存的一处古代航运建筑设施,为国家重点文物保护单位。
12
金口老街
金口以金水河入长江口得名,古称涂口。一直到唐宋之际,在涂口发现金矿,因之改名为金口。
江汉地区附近有许多流传已久的遗迹。如汉阳龟山的禹功矶,江夏金口的禹观山,都是纪念大禹治水的,涂水应是人们纪念大禹的妻子涂山氏而得名,所以称为涂川、涂水。
金口有着悠久的历史和文化沉淀,虽然老街房屋多有毁,但大部分街区仍保持着原有格局和风貌,留下了古风犹在余韵仍存的石板路。
13
湖泗浮山古窑群遗址
在梁子湖与斧头湖之间,在这片现在被农田、鱼塘分割覆盖的丘陵地上,有数量众多唐末至元明时期的窑址,陆续近150座青白瓷、青瓷的窑址被发现探明,因为最初发现地在江夏区的湖泗镇,而以湖泗窑遗址群命名。
国家文物保护单位。
14
藏龙岛湿地公园
位于江夏区藏龙岛科技园,包括杨桥湖、上潭湖、下潭湖、玉叶滩、明星林场等区域,有“藏龙八景”、“杨桥湖二十四桥”等景观。园区生活着黑斑蛙、中华大蟾蜍、乌梢蛇、豹猫等省级保护动物,八哥、家燕、黑水鸡、灰喜鹊、大山雀等省级保护鸟类
15
江夏绿道
起于纸坊金龙大街庙山段,贯穿大花山、青龙山、八分山的生态休闲绿道,全长30公里,止于金龙大街大桥新区段。
山道宛转,绿韵悠悠,九成道路在山间蜿蜒,宜漫步,宜暴走,宜骑车。全长30公里,步行6小时,骑行2小时,即可走完全程。
11. 江夏周边一日游的景点,你都不知道?那我真的太心疼你
二十四孝故事:01孝感动天
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
后人有诗赞曰:队队春耕象,纷纷耘草禽。嗣尧登宝位,孝感动天心。
二十四孝故事:02 亲尝汤药
汉文帝刘恒,汉高祖第四子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
二十四孝故事:03 啮指痛心
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
二十四孝故事:04 百里负米
仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万种之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)
二十四孝故事:05 芦衣顺母
闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
二十四孝故事:06 鹿乳奉亲
郯子,春秋时期人 父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
二十四孝故事:07 戏彩娱亲
老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
二十四孝故事:08 卖身葬父
董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。
二十四孝故事:09 刻木事亲
丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他
经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
二十四孝故事:10 行佣供母
江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。
二十四孝故事:11 怀橘遗亲
陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。
二十四孝故事:12 埋儿奉母
郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲
死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
二十四孝故事:13 扇枕温衾
黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄香”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等
二十四孝故事:14 拾葚异器
蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。
二十四孝故事:15 涌泉跃鲤
姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,
其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。
二十四孝故事:16 闻雷泣墓
王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。
父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。
二十四孝故事:17 乳姑不怠
崔山南,名琯,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。
二十四孝故事:18 卧冰求鲤
王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
二十四孝故事:19 恣蚊饱血
吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
二十四孝故事:20 扼虎救父
杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
二十四孝故事:21 哭竹生笋
孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
二十四孝故事:22 尝粪忧心
庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中 知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。
二十四孝故事:23 弃官寻母
朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。
二十四孝故事:24 涤亲溺器
黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。
虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。
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