运城新绛县到阳泉沿路有什么景点

导读：运城新绛县到阳泉沿路有什么景点 一、运城新绛县到阳泉沿路有什么景点 二、山西运城的旅游景点有那些？ 三、运城有什么好逛的地方 四、山西省的绛县、新绛、绛州是同一个地方吗？请详细回答。谢谢！ 五、暴雨过后的山西，境内多处景点受到损坏，修复难度超出想象 六、新绛到曲沃景眀风景区怎么走 七、有稷山县吗 八、五台山旅游详细攻略，我从平遥坐火车去晚上11点左右到

一、运城新绛县到阳泉沿路有什么景点

运城新绛县到阳泉沿路没什么景点。

驾车路线：全程约396.2公里

起点：新绛县

1.新绛县内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发，沿正平街行驶140米，调头进入正平街

2) 沿正平街行驶1.3公里，右转进入华新线

3) 沿华新线行驶3.7公里，右后方转弯

4) 行驶650米，朝太原/运城/陵川/G5方向，稍向右转上匝道

5) 沿匝道行驶410米，直行进入京昆高速

6) 沿京昆高速行驶7.1公里，朝临汾/太原/侯马/运城方向，稍向右转上匝道

2.沿匝道行驶1.3公里，直行进入京昆高速

3.沿京昆高速行驶227.0公里，朝晋中/石家庄/S60/晋城方向，稍向右转上匝道

4.沿匝道行驶960米，直行进入榆祁高速

5.沿榆祁高速行驶70.7公里，朝阳泉/石家庄/北京/G20方向，稍向右转上匝道

6.沿匝道行驶1.1公里，直行进入京昆高速

7.沿京昆高速行驶67.2公里，过田家庄1号大桥，在阳泉/G307出口，稍向右转上匝道

8.沿匝道行驶540米，直行

9.阳泉市内驾车方案

1) 行驶420米，直行进入赛鱼路

2) 沿赛鱼路行驶6.0公里，直行进入桃北西街

3) 沿桃北西街行驶3.5公里，直行进入桃北中街

4) 沿桃北中街行驶4.3公里，右转进入南大街

5) 沿南大街行驶40米，到达终点(在道路右侧)

终点：阳泉市

二、山西运城的旅游景点有那些？

要说整个运城市那就多了：

永济市

普救寺 - 爱情圣地 AAAA级 五老峰 - 国家级森林公园

鹳雀楼 - 中华四大名楼之一 黄河大铁牛 - 中华瑰宝

王官峪 - 国家级风景名胜 万固寺 - 中条第一禅林

蒲津渡遗址 - 国家级重点保护文物 栖岩寺塔 - 北周建德年间建寺

扁鹊墓与扁鹊庙 - 古代神医 杨贵妃故里 - 唐代大美人

舜帝山 - 山水文园

新绛县 - 中国历史文化名城

龙兴寺 - 会冒烟的奇塔 龙兴塔 绛守居园池 - 仅存隋代官家园林

文庙 - 特色的古建筑群落 天主教堂 - 哥特式教堂

稷益庙 - 供奉后稷和伯益的庙堂 福胜寺 - 唐代古寺

白台寺 - 乡村边的小寺院 绛州三楼(鼓、钟、乐楼) - 全国仅此三楼鼎立

碧落碑 - 书法史上的珍品 清真寺 - 西亚伊斯兰教堂建筑风格

芮城县

永乐宫 - 壁画艺术宝库(大纯阳万寿宫) 圣寿寺舍利塔 - 宋代画风清晰可辨

\河遗址 - 旧石器文化遗址 西侯度遗址 - 旧石器文代遗址

大禹渡 - 黄河名珠 广仁王庙 - 古魏城城垣遗址内

圣天湖 - 黄土高原第一湖

垣曲县

历山风景区 - 华北最大原始森林 小浪底风景区 - 国家重点水利工程

望仙风景区 - 北方的九寨沟 蝴蝶山庄度假村 - 望仙风景区

万荣县

后土祠 - 中华祖祠 飞云楼 - 天下第一木楼

李家大院 - 晋南独一无二巨商豪宅 薛u家庙 - 明代思想家

万荣笑话博览园 - 笑文化基地

稷山县

青龙寺 - 元代壁画代表 稷王庙 - 农神庙宇之冠

稷山大佛寺 - 土雕大佛气势雄伟 宋金墓群 - 地下宫殿

稷山法王庙 - 元代遗风的明代建筑珍品

夏 县

司马温公祠(司马光) - 史胜故地 泗交风景区 - 避暑胜地

夏县温泉 - 游览与疗养的好去处 堆云洞景区 - 小布达拉宫

禹王城遗址 - 战国旧城

河津市

真武庙 - 藏麟卧龙道教圣地(九龙庙) 龙门- 传说中鲤鱼跳龙门

薛仁贵故里 - 唐朝名将

闻喜县

中华宰相村 - 裴柏村 闻喜文庙

平陆县

傅说庙 - 古文中的“版筑”还记得吗?

绛 县

东华山 - 国家重点文物保� �单位门票最低 太阴寺 - 佛教古寺

临猗县

临猗双塔 - 有“双塔交影”之称

关帝庙，普救寺，司马光温公嗣，夏县温泉，运城盐池，死海。不过这些地方都很小，一天能去几个地方，

盐池、关帝庙、五老峰、黄河大铁牛、普济寺、鹳雀楼、万固寺、永乐宫、王观浴、雪花山、凤凰谷、舜帝陵

盐湖区的现在就是东花园，舜帝陵。关帝庙。凤凰谷。死海（俗名盐池）

运城的旅游景点很多！

山西友谊国际旅行社旗舰店推荐运城旅游景点：

死海（盐池）、关帝庙、五老峰、黄河大铁牛

普济寺、鹳雀楼、万固寺、永乐宫、王观浴、雪花山、凤凰谷、舜帝陵

三、运城有什么好逛的地方

盐湖区 [简介]

√ 解州关帝庙 - 武庙之冠 √ 中国死海 - 运城盐湖

√ 常平关帝家庙 - 关王故里 √ 泛舟禅师塔 - 全国重点文物

√ 鸣条岗舜帝陵 - 华夏寻根处 √ 南风广场 - 运城标志

√ 池神庙 - 国内唯一能见到的池神庙

收录景点：7处

永济市 [简介]

√ 普救寺 - 爱情圣地 AAAA级 √ 五老峰 - 国家级森林公园

√ 颧雀楼 - 中华四大名楼之一 √ 黄河大铁牛 - 中华瑰宝 AA级

√ 王官峪 - 国家级风景名胜 √ 万固寺 - 中条第一禅林

√ 蒲津渡遗址 - 国家级重点保护文物 √ 栖岩寺塔 - 北周建德年间建寺

√ 扁鹊墓与扁鹊庙 √ 杨贵妃故里

收录景点：10处

新绛县 - 中国历史文化名城 [简介]

√ 龙兴寺 - 会冒烟的奇塔 龙兴塔 √ 绛守居园池 - 仅存隋代官家园林

√ 文庙 - 很有特色的古建筑群落 √ 天主教堂 - 哥特式教堂

√ 稷益庙 - 供奉后稷和伯益的庙堂 √ 福胜寺 - 唐代古寺

√ 白台寺 - 乡村边的小寺院 √ 绛州三楼(鼓、钟、乐楼) - 仅此三楼鼎立

√ 碧落碑 - 书法史上的珍品 √ 清真寺 - 西亚伊斯兰教堂建筑风格

收录景点：10处

夏 县 [简介]

√ 司马温公祠(司马光) - 史胜故地 √ 泗交风景区 - 避暑胜地

√ 夏县温泉 - 游览与疗养的好去处 √ 堆云洞景区 - 小布达拉宫

√ 夏县禹王城遗址

收录景点：5处

芮城县 [简介]

√ 永乐宫 - 壁画艺术宝库(大纯阳万寿宫) √ 圣寿寺舍利塔- 宋代画风清晰可辨

√ 合河遗址 - 旧石器文化遗址 √ 西侯度遗址 - 旧石器文代遗址

大禹渡 - 黄河名珠 √ 广仁王庙 - 古魏城城垣遗址内

圣天湖 - 黄土高原第一湖

收录景点：5处

垣曲县 [简介]

√ 历山风景区 - 华北最大原始森林 小浪底风景区 - 国家重点水利工程

√ 望仙风景区 - 北方的九寨沟 黄河大峡谷 - 高峡平湖

收录景点：3处

万荣县 [简介]

√ 后土祠 - 中华祖祠 √ 东岳庙 - 天下第一木楼 飞云楼 AA级

√ 薛u家庙 - 明代思想家

收录景点：3处

稷山县 [简介]

√ 青龙寺 - 元代壁画代表 √ 稷王庙 - 农神庙宇之冠

√ 稷山大佛寺 - 土雕大佛气势雄伟 √ 宋金墓群 - 地下宫殿

√ 稷山法王庙 - 元代遗风的明代建筑珍品

收录景点：5处

河津市 [简介]

√ 真武庙 - 藏麟卧龙道教圣地(九龙庙) √ 龙门 - 传说中鲤鱼就是在这里跳的

√ 薛仁贵故里 - 唐朝名将

收录景点：3处

闻喜县 [简介]

√ 裴柏村 - 中华宰相村 √ 闻喜文庙

收录景点：2处

平陆县 [简介]

√ 傅说庙 - 古文中的版筑还记得吗?

收录景点：1处

绛 县 [简介]

√ 东华山 - 国家重点文物保护单位门票最低 √ 太阴寺 - 佛教古寺

收录景点：2处

临� ��县 [简介]

√ 临猗双塔 - 有“双塔交影”之称

运城市是华夏文明重要发祥地之一。自然风光与人文景观十分丰富。现存古迹200余处，文物景点1600余个，其中国家级文物保护单位22处，省级文物保护单位65处，国家级风景名胜区1处，国家级森林公园2处，元代壁画宝库芮城永乐宫、《西厢记》故事发生地永济普救寺、中华四大名楼之一鹳雀楼、唐开元蒲津渡大铁牛、华北保存最完整、规模最大的历山原始森林及中华宰相第一村等。历史上“黄帝战蚩尤”、“嫘祖养蚕”、“后稷稼穑”、“舜耕历山”、“禹凿龙门”、以及曾显赫扬名一时的文臣武将名人关羽、柳宗元、王通、王勃、王维、司马光、薛仁贵、吕洞宾、杨贵妃、关汉卿等都在这里留下了许多典故与传说。

运城是中国古文化的摇篮，文化艺术光辉灿烂，源远流长。有多次出访国外引起轰动的绛州鼓乐：有上下飞舞，左旋右转的民间花鼓；有参加亚运会开幕式名扬海外的绛县飞龙；有爬高滚球的文武狮子舞；有奇罕惊险的高跷；有造型优美、巧夺天工的抬阁、背阁；有飞光流莹、壮观迷人的河津转灯；有多次赴京演出的山西“四大梆子”之一蒲州梆子和深受观众喜爱的眉户；有做工精巧、食色鲜艳的面塑“河东花馍”；有独具魅力、生动逼真的民间剪纸、刺绣；有在天寒地冻之时赤脚露背的永济长旺“背冰”等等，使游客大开眼界

盐池，关帝庙，鹳雀楼，永乐宫

四、山西省的绛县、新绛、绛州是同一个地方吗？请详细回答。谢谢！

绛县和新绛县分别是山西省运城市下辖县，不是同一个地方。新绛县古称绛州是同一个地方。

一、绛县：

绛县史称故绛，隶属于山西省运城市。

位置境域：

位于山西省南部，运城市东北部，县境东部和南部由中条山环抱，西部和北部由平川和盆地构成，东部与翼城县毗连，西部和闻喜县接壤，南跨中条山与垣曲相邻，北部自东向西由翼城、曲沃两县和侯马市环绕。地理坐标为：东经110°24′―110°48′，北纬35°20′―35°38′。

历史沿革：

名称由来：绛县，史称古绛，因县北绛山为名。

民国3年（1914年），绛县属河东道。

民国26年（1937年），属山西省第七行政公署。

1949年9月13日，属运城专署。

1954年，属晋南专署。

1958年11月，绛县建制撤销，东部归翼城县，西部归闻喜县，县境隶属同上。

1961年5月，县建制恢复，隶属晋南专署。

1970年，晋南专署分为临汾、运城两专署（后改为行政公署），绛县属运城行政公署。

二、新绛县

古称绛州，山西省运城市下辖县，位于山西省西南部，汾河下游临汾盆地西南边缘。

位置境域：

新绛县位于山西省西南部，运城地区北部，东临侯马市，西接稷山县，南连闻喜县，东北与襄汾县接壤，西北与乡宁县相邻。

历史沿革：

明为绛州，属山西布政司，隶平阳府，领稷山、垣曲、绛等三县。

清初属领仍旧。雍正二年（1724）改为直隶绛州，领稷山、河津、闻喜、垣曲、绛等5县。

民国元年5月，废州改县，取咸与维新之义，又兼与邻近的绛县相区别，始改称新绛县，属河东道。

1947年（民国36年）4月，新绛县城解放，成立新绛县人民政府。

1949年底属运城专署。

1958年11月，新绛并入侯马市，属晋南专署。

1961年11月，从侯马市析出，恢复新绛县建置，仍属晋南专署。

1971年，晋南专署分为临汾、运城两个地区，新绛属运城地区。

1979年，运城地区改称运城行政专员公署，新绛仍属之 。

2000年，运城地区改称运城市，新绛仍属之。

扩展资料

运城市：

古称“河东”，山西省下辖地级市，位于山西省西南部。

位置境域：

位于山西省西南部，北依吕梁山与临汾市接壤，东峙中条山和晋城市毗邻，西、南与陕西省渭南市、河南省三门峡市隔黄河相望  。介于东经110°15'―112°04'，北纬34° 35'―35°49'之间。

历史沿革：

1949年，运城、临汾及石楼、交口成立晋南行政公署，属陕甘宁边区政府晋南区。

1950年，原陕甘宁边区晋南区的运城、临汾晋南28县正式划归山西省，成立运城专区和临汾专区，运城辖1镇17县。

1954年，运城、临汾两专区合并为晋南专区。

1970年，晋南地区撤销，按原建制划分为运城、临汾两个地区。

2000年6月，经国务院批准，撤运城地区设地级运城市。

行政区划：

截至2018年，运城市辖1个市辖区，2个县级市，10个县。

分别为：盐湖区、永济市、河津市、绛县、夏县、新绛县、稷山县、芮城县、临猗县、万荣县、闻喜县、恒曲县、平陆县。

参考资料来源：百度百科-绛县

参考资料来源：百度百科-新绛县

参考资料来源：百度百科-运城市

​新绛县古称绛州，为山西省运城市下辖县。新绛县位于山西省西南部，汾河下游临汾盆地西南边缘，北靠吕梁山，南依峨嵋岭，汾、浍二河穿境而过。北魏登国元年（386年）称太平县；隋开皇三年（538年）设正平县；大业二年（606年）改称绛州，领正平、翼城、曲沃、稷山、龙门、垣曲、太平、绛县等8县。

1912年废州改称县，应叫绛县，但因为已经有个绛县了，所以就前面加了个新，取“咸与维新”之意，又与绛县相区别，称新绛县，此为新绛县名之始。新绛县是座历史悠久的古城，春秋时曾为晋都，战国时属魏。隋开皇三年（583年）州治从玉壁迁至今县城处，距今已有一千四百多年的历史。

不是的，它们属于一个市，即运城市。 运城市有十三个县。 新绛县:晋南商城，自北魏始设州置郡，是山西南部有名的古城和商贾之地，集隋、唐、宋、元、明、清文物于一城，主要有绛守居园池、绛州大堂、龙兴寺内室塔等。保存完好的《绛帖》，系全国四大名帖之一。此外还有绛州鼓楼、钟楼、乐楼、稷益庙壁画。新绛人杰地灵，荀子、王之涣、高克明、李毓秀等也都诞生在这里。 绛县位于山西省南部，运城市东北部，县境东部和南部由中条山环抱，高峻而挺拔;西部和北部由平川和盆地构成，低凹平坦。东部与翼城县毗连，西部和闻喜县接壤，南跨中条山与垣曲相邻，北部自东向西由翼城、曲沃两县和侯马市环绕。 地理坐标为:东经100°24′-110°48′,北纬35°20′-35°38′。东西长49.1公里，南北宽35.4公里，总面积993.49平方公里。县人民政府驻古绛镇。邮编:043600。行政区划代码:140826。区号:0359。拼音:Jiang Xian。绛县辖10个乡镇、205个行政村。绛县辖8个镇、2个乡:古绛镇、横水镇、陈村镇、卫庄镇、么里镇、南凡镇、安峪镇、大交镇、郝庄乡、冷口乡。 绛县地处运城市东北端，北同侯马、曲沃、翼城接壤，东连沁水，西南边与我市垣曲、闻喜毗邻。全县国土总面积994平方公里，耕地面积45万亩。辖10个乡镇、205个行政村、28万人口。 绛县历史悠久，史称古绛，是晋文化的发祥地之一，春秋五霸之一的晋文公曾在此建都，留下了车厢城、晋文公墓、晋献公墓、晋灵公墓等诸多遗迹。境内有省级重点文物保护单位太阴寺和国宝释迦牟尼独木雕像等人文景观，沸泉龙岩洞、东华山省级森林公园等旅游景点，每年� ��吸引大批游客。绛县是尧文化和龙舞文化发祥地之一，唐尧故里具有一定的开发价值，绛县飞龙获得了国家专利，曾参加过十一届亚运会开幕式和香港回归庆典，先后出访过日本、马来西亚等国。

绛县就是绛县，新绛古称绛州

绛县和新绛是两个县，。

五、暴雨过后的山西，境内多处景点受到损坏，修复难度超出想象

“这场雨，下的时间，未免久了一些”，就在全国人们沉浸在国庆的喜悦之中时，山西正在承受着考验，虽然和往年一样，但是今年的雨，覆盖范围大，降水时间长，超出了很多人的想象，10月3日，降雨开始了，然后没有间断地下到了10月7日，还有农民的玉米在地里没有收回来，很多村庄也被大水灌溉，更为严重的是，暴雨过后的山西，境内多处景点受到损坏，修复难度超出想象，让我带大家一起来看一下吧。

首先就是让很多山西人骄傲的平遥古城，这座已经存在了几千年的古城，经历过战火，地震，却没能熬过这次降雨，古城的城墙，墙体脱落，露出了内部黄色的泥土，随着降雨的持续，被冲下了深深的沟壑，城墙也出现了多处裂缝。

位于太原市晋源区的晋祠，作为中国最早的皇家园林，晋祠的价值意义不言而喻，最终也没能避免，晋祠内部开始漏雨，让房屋内的很多建筑，受到了一定的损坏，长期潮湿的环境，更是让晋祠的处境雪上加霜。

以及运城瓮城大面积坍塌，关帝庙漏水，晋中昌源河大桥被冲塌，最为严重的就是新绛县古交镇闫家庄魁星楼在大雨中倒下，已经不复存在。

据不完全统计，此次降雨波及到的景点以及文物多达上百处，如今降水已经过去，但是关于文物的修建工作，成为了山西的难题，采用现代技术难免会失去古韵，但是按照原来的技术，现代人又有着较大的差距，真是进退两难。

大家对于山西景点的修复有什么其他的办法呢？欢迎大家在评论区留言，我们一起来讨论交流。

六、新绛到曲沃景眀风景区怎么走

驾车路线：全程约40.9公里

起点：新绛

1.从起点向正东方向出发，沿华新线行驶790米，左转进入华新线

2.沿华新线行驶40米，过左侧的百花园约200米后，右转

3.行驶1.3公里，右前方转弯

4.行驶20米，过右侧的统帅电器海尔新绛店约110米后，右前方转弯进入G108

5.沿G108行驶120米，调头进入G108

6.沿G108行驶9.2公里，稍向左转进入晋都西路

7.沿晋都西路行驶2.7公里，直行进入晋都路

8.沿晋都路行驶380米，左转进入花园南街

9.沿花园南街行驶420米，过左侧的华翔购物广场，右转进入新田路

10.沿新田路行驶5.2公里，进入新田东路

11.沿新田东路行驶1.5公里，直行进入G108

12.沿G108行驶2.1公里，直行进入新兴南路

13.沿新兴南路行驶1.1公里，右前方转弯进入府西街

14.沿府西街行驶870米，直行进入府东街

15.沿府东街行驶2.4公里，右转进入曲绛线

16.沿曲绛线行驶7.3公里，右转

17.行驶2.6公里，直行进入院裴线

18.沿院裴线行驶1.4公里，右转

19.行驶190米，左转

20.行驶160米，右前方转弯

21.行驶30米，左前方转弯

22.行驶240米，到达终点(在道路右侧)

终点：景明风景旅游区

七、有稷山县吗

有。 稷山县位于山西西南部，运城市正北端，距太原市410千米，距运城市85千米。东靠新绛，西临河津，南以稷王山和闻喜、万荣接壤，北为吕梁山与乡宁相连。

著名景点： 稷王庙、青龙寺、宋金墓群、大佛寺等

邮政区码： 043200

电话区号： 0359

面积� � 686.2平方公里

人口： 32.31万

有惧害板

有的啊，山西省运城市稷山县。

我是，怎么了

八、五台山旅游详细攻略，我从平遥坐火车去晚上11点左右到

亲，既然您说到坐火车就想数一下五台山旅游交通攻略火车路线吧：

五台山火车站位于忻州繁峙县沙河镇，火车站距离五台山景区40分钟车程，您下火车后需要再次乘坐当地班车，抵达景区。

五台山旅游美食攻略

1、拨烂子为五台的家常小吃做法非常简单，味道却特别棒。拨烂子以土豆为主料，也可加入胡罗卜、韭菜等蔬菜一起做。先将土豆擦成鸭舌状的片，切细淋水后均匀撒裹面粉上火蒸熟。加上蔬菜、干辣椒及调味品入锅炝炒即成。

2、过油山药，除五台之外很少有地方做过，也很少有地方能做的像五台这样好吃，所有的餐馆都有提供，不妨一试。

3、高梁面鱼鱼是忻州地区乡间百姓粗粮细做的一种日常食品。它是用普通高梁经过淘煮漂晾碾磨成面，用开水和好，人工搓成的。看忻州的农家妇女们搓鱼鱼，可以说是一种艺术享受。高粱面鱼鱼蒸熟后，配以羊肉或西红柿汤调和，清爽利口，别具风味。

疤饼，因饼上遍布疤痕而名，亦名籽饼。其用料有白面、葫油、白糖、鸡蛋及苏打等。熟后的圆饼呈金黄色，面皮上均匀地布满圆形小坑，状若疤痕，其味香甜，其质酥脆，为别具一格的风味小吃，名闻遐迩。

4、砍三刀，色呈金黄，绵甜利口，是五台山人春节期间的主要食品之一。每年年关，家家制作，户户蒸食，代代相传，至今已有300多年的历史。在漫长的封建社会里，五台劳动人民生活贫困，常年以玉米为主食。为了改变这种单调乏味的饮食，五台人便创制了一种粗粮细作的食品。炸制时，为使麻油渗入其中，要在上面砍三刀，故称“砍三刀”。又因其吃起来油香四溢，故又称“油布袋”。

5、五台山台蘑夹肉饼，由陕西肉夹馍演变而来，在肉夹馍的基础上，加入了五台山特产台蘑，以台蘑特有的香气而成为了大众喜爱的一种美食。关于肉夹馍的介绍：肉夹馍，实际是两种食物的绝妙组合：腊汁肉，白吉馍。肉夹馍合腊汁肉、白吉馍为一体，互为烘托，将各自滋味发挥到极致。馍香肉酥，回味无穷。腊汁肉历史悠久，闻名中国，配上白吉馍，有着中式汉堡的美誉，扬名中外，深受人们喜爱。腊汁肉夹馍由三十多种调料精心配制而成，由于选料精细，火功到家，加上使用陈年老汤，因此所制的腊汁肉与众不同，具有色泽红润，气味芬芳，肉质软糯，糜而不烂，浓郁醇香，入口即化的独特风味。台蘑夹肉饼的佐料：台蘑、羊肉、香菜、辣椒、丁香、酱油、白糖、花椒等哪里可以吃到台蘑夹肉饼：来五台山旅游要想吃到这个美食，还真不是在大酒店、大宾馆可以享受到的，游客需要走出宾馆酒店，到五台山商业街，一般在杨柏峪街，街旁小摊上都有卖。台蘑夹肉饼的价格：大都是五元一个。

6、窝窝头其色泽金黄，让人一看就会食欲大开，垂涎欲滴！它其实是一直“杂粮面食”，就是玉米面中加入黄豆面等形成杂合面，其蒸制品，在明清时叫窝窝，清末民初才开始叫窝窝头。不仅五台山人喜好，整个山西人都是十分的爱好！相传1900年慈禧逃往西安，刚入境山西，就饥肠辘辘。此时前不着村，后不着店，看见有个叫贯世里的逃难者正在啃窝窝，慈禧就拿了吃起来，倍觉香甜。问何物，答：“玉茭子面做的窝窝”。慈禧说，此是进山西吃的第一口，就叫窝窝头吧，意思是个领头的食品（张寿臣《窝头论》）。慈禧到乔家大院时，� ��致庸以八碗八碟接驾，最后一道主食，为其上了穷苦百姓吃的菜窝窝。《中国历代御膳大观》记载，慈禧回京后要吃窝头，御厨做了一个，老佛爷食不下咽，怒杀厨子。后来老厨师在玉米面里加入糖和栗粉，做成小窝头，慈禧吃得上口，说：“总算吃到当时的窝头了。”于是小窝头便成了皇宫御点、晋馆名品，北京仿膳饭庄、太原全晋会馆有传承此技。窝窝头从16世纪的明代中国开始种植玉米时即有了。李光庭著《乡言解颐》卷五，载刘宽夫《日下七事诗》，末章中说及“爱窝窝”，小注云“窝窝以糯米粉为之，状如元宵粉荔，中有糖馅，蒸熟外掺薄粉，上作一凹，故名窝窝。田间所食则用杂粮面为之，大或至斤许，其下一窝如旧而覆之。茶馆所制甚小，曰爱窝窝，相传明宫中有嗜之者，因名御爱窝窝，今但曰爱而已”。

7、荞面碗托，观之晶莹光亮，粉白微青，质地精细，柔软，光滑，细嫩，清香利口，风味独特，为忻州地区风味小吃之上品。碗托的制法：将荞麦精粉用盐水拌成面穗，再加水调成糊状，盛于碗内，用急火蒸至半熟时，搅动一次，以防沉淀，熟后冷却即成。荞面碗托宜凉调，宜热烩，或浇以素汤，或拌以肉酱。不仅是待客之佳肴，还有疏通肠胃，清燥热，抻便之功用。外地人到此，无不以一尝为快。现五台县城专营此业者甚多，还有在外地高摊应市，深受食客欣赏。

8、五台万卷酥，历史悠久，负有盛名。相传，清朝乾隆皇帝朝山拜佛来到五台山，寺庙里的僧人曾以万卷酥供奉他 。乾隆皇帝食后赞不绝口。于是万卷酥的名声也不胫而走。五台万卷酥所以好吃和它的用料与作法有关。它在原料以上等面粉，纯净的胡麻油，配以碱水酵面和合而成。一市斤面，一般需用油三两。做时要反复擀压成薄片，然后卷合，每卷一次要上一层油。最后上烤炉烤制而成。烤熟后形如木条，长八寸，宽一寸，厚五分，外色为白黄，层薄如纸。卷层越多，质量越好。吃起来酥脆绵润，香味四溢。万卷酥油大，水少，便于存放，不易变质，是待客探亲的上等食品。民国以来，台城以“天圆昌”白计保老师傅制作最精。还有一位向白计保师傅学过徒的张开元，现已七旬，至今有五十多年做万卷酥的历史，所以他技术娴熟，经验丰富，在五台享有一定的声誉，他烤制的万卷酥分外美味可口。现在这种食品在五台国营商业和个体摊中都有制作，可满足供应。

9、腊八粥通常是用五谷杂粮加上枣、杏仁、核桃仁、栗子、花生等，放在一起，用微火慢慢煮熟熬烂，别具风味。在佛成道日煮腊八粥供佛，取法与亩女向佛献乳糜的传说。在民间则有庆贺五谷丰登、驱逐鬼邪瘟疫的意义。《析津志》记载，京师诸寺在腊八节煮“红槽粥”供僧，宫廷中及民间做“朱砂粥”食用。《日下归闻考》卷一百四十八记载，明清时期，朝廷向百官赐用腊八粥，“民间亦做腊八粥，以米果杂成之，品多者胜”。时至今日，我国许多地区如北京、江浙、碗中、胶东、东北、西北等地，仍然保留着喝腊八粥的习俗。

10、五台山八大碗延用当地传统寿筵、婚筵之形式，可分为农家风情荤素筵、佛过特色素斋宴。具体可分为“五盔四盘”“八八六六”筵席等。所有菜肴均采用手工粗瓷大碗（盘）盛放，可八碗成席，亦可拆分成席，加之“发发禄禄”的吉祥谐音，适于亲朋好友聚会、商家接待客户、大户人家寿筵、小孩满月、成人婚宴等。“五盔四盘”、“八八六六”，因其席面排场、气氛祥和、乡俗浓厚、味道鲜美，而成为筵席文化之精髓，深受人们喜爱。五台山八大� �菜肴采用海拔三千余米台顶盛产之台蘑、台参，五台山五座台顶肥美嫩草养育之牛羊、野鸡、野兔；深山老林无污染之蕨菜、苦菜、黄花菜；当地农民栽培之莜面、玉米、黄米、土豆等为原料，经地方名厨精心烹饪，味美诱人。她粹取当地红、白筵席之精华；摒弃传统饮食之“肥”“嫩”；倡导“安全、绿色、健康”之现代人饮食新概念。

 五台山旅游特产攻略

1.台蘑是对产于山西省五台山地区蘑菇的简称，是一种营养极高的食用菌类作物，又称“天花菜”。台蘑的特点：呈伞形，肉质细嫩，色泽乳白，菌体肥大，油性大，香味浓，可烹制成多种荤素名肴，是席上珍馐。做出菜来色泽素洁清新，味道鲜美甘甜，口感嫩脆爽滑。元代吴瑞《日用本草》中有这样的记述：天花菜出自山西五台山，形如松花而大，香气如簟，白色，食之甚美。唐宋时就被选做宫廷菜，是山西传统的著名特产。

台蘑正规生产商五台山泰嘉土特产“野珍王”系列纯正品质，假一赔十。可以考虑。

2、“四大名砚”之澄泥砚，五台山是万宝山，地下矿产极为丰富。它是山西八大煤田之一，也是铁矿之乡。铜、硫磺、云母、石灰石埋藏很多，还有锰、铅、锌、沙金、磷、水晶等矿藏。封凤凰山的白云石和石灰石制成的凤砚可与广东的端砚、安慰的歙砚相媲美。除了凤砚，还有段砚和淳砚之分，段砚产于段亩山，淳砚鲳鱼淳县（今原平市），因佛教圣地五台山的名声远播，凤砚、段砚、淳砚统称为台砚。目前五台县工艺美术厂生产的我国四大名砚之一的澄泥砚，其规格形象有贞观御砚、牧童卧牛等80多种。在造型和图案上都继承和发展了优秀的传统艺术，深得国内外和国际人士的好评。澄泥砚据文献记载，始于唐代，原产于泽州今山西晋城市、绛州今山西新绛县，唐至五代时风行一时，到了清代就失传了。1985年五台县东冶镇五台县工艺美术厂攻克难关，使古老的澄泥砚重放异彩，令人叹为观止。

3、五台山特产香辣台磨酱，它是由当地的野生台磨，红皮花生，野山椒制作而成。滋味鲜美，营养丰富。尤其是拌饭，拌面，蘸花卷特别好吃。 野生台磨生长在海拔2000米以上的蘑菇，简称台磨。到外地任何一个地方都买不到的。拌饭拌面餐餐相伴，麻辣干辣麻中带辣。售价一般在10元左右每瓶。“野珍王”系列五味台蘑酱，取材均是五台山当地正宗台蘑、粒粒均可看得见，颗颗均是真台蘑。

4、六道木，又叫降龙木。生长于佛教圣地五台山，每颗珠上都有六道天然形成的纹络，象征着六字真言（即六字大明咒：嗡嘛呢呗咪耍屑康募映至Γ梢哉蛘啊＝盗舅壮屏雷印Ｏ啻罴医心鹿鹩⒕褪鞘褂媒盗静诺靡源笃铺烀耪蟆Ｏ非督盗尽坊颉墩蹲印分心鹿鹩⒛玫哪翘醣Ρ唇盗揪褪橇滥尽Ａ滥境せ郝局始崛停久婀饣该埽也灰渍邸Ａ滥疚嗄晟嗄荆晕逄ㄉ缴さ淖钣忻Ｒ蛭ぴ诜鸾淌さ匚逄ㄉ降牧滥臼芄茏诨平谈衤撑傻淖媸ψ诳Π痛笫Φ募映郑醢紫叽砦氖槠腥牧阎腔劢＃梢哉抖现谏姆衬眨溃跷坡罚┮泊砹执竺髦洌ü垡羝腥闹洌何寺锬匕冗耍允悄钏形氖馄腥ズ藕臀氖馄腥闹浜凸垡粜闹洌执竺髦洌┳罾硐氲哪钪椋痹诿茏诶锼彩切扌泻臀氖馄腥泄氐谋咀鸬睦硐肽钪椤Ｏ宰诤芏喑黾沂Ω狄捕枷不杜宕Ａ滥荆莱れ段逄ㄉ剑ū鸫ιさ牡牧滥救狈映至Γ芏纫膊还磺浚蛱烊簧芍昝坊ㄗ词鞲啥妹＜由仙せ郝蕴乇鹱鸸蟆Ａ溃跷坡罚┗勾砹执竺髦洌何寺锬匕冗耍造缎扌校牧α课耷睢４档蹦晡氖馄腥谖逄ㄉ浇付ǔ局椤孤袢氲叵拢么酥榫共患,却生出此六道木。六道木乃活气之物，常在手中把玩或用油脂保养并持咒念佛以净 化（初期注意防水），能够增加其灵气并逐渐呈现乌黑发亮的外观，是修行与避邪护身之珍品。握之不冷不热，提之不轻不重，坚韧如铁，弹力如藤，为众多人所喜爱。这种珠十分平宜朴实，但又表义了大智文殊之加持，所以特别受学佛之信众欢迎,佩带此珠可辟邪，保平安，得大吉祥！可自己佩带，也可作为不俗的特色吉祥礼品赠送亲友朋友老人 客户等都是很不错的选择！

5、五台山木碗久负盛名，尤为僧侣及蒙、藏同胞所喜爱。它的特点是盛开水而不裂纹，跌落在地不易破裂，放热饭不烫手、不烧嘴，冬天盛冷水亦不冰手，入笼蒸食没有馏水，便于携带，经久耐用，尤其适用于吃酥油、粘巴、油肉一类食品使用。木碗的主要原料是桦树的根瘤。此根瘤主要来源于管涔、关帝、太行、吕梁和五台山等林区。有根瘤的桦树十有九不能成材。本碗的制作很麻烦。它要经过制坯、粗旋、细磨、上油、彩绘、蒸烤等七道工序才能成功。它的颜色有红、褐、棕、黄等，品种分为大、中、小等型号。不论何色何型，均为精致美观的工艺品。

6、五台山沙棘籽油对皮肤的护理及抗衰老作用：沙棘油是一种极佳的护肤美容的天然植物成份。沙棘油中，VE、VBI、VB2、VB6、a―生育酚、类胡萝卜素、不饱和脂肪酸等对皮肤具有极好的营养护理作用，可明显的改善皮肤表皮细胞循环的功能，促进皮肤毛细血管的微循环作用，抑制脂质过氧化作用的进行，改善新陈代谢，延缓皮肤衰老过程，有抗皱、增白、消炎作用，使用后皮肤光滑轻松，对黄褐斑、皮肤老化皱纹、皮肤角质硬化脱皮、手掌皮肤皱裂、皮肤干燥、面部痤疮、复发性皮炎、化学腐蚀、鱼鳞癣、牛皮癣等均有一定治疗效果。沙棘籽油中的游离脂肪酸、碳氢化合物、甾醇总含量、磷脂、VE、VA、类胡卜素等这些护肤的主要成分的含量很高，比其它植物高出几倍，乃至几十倍。沙棘籽油中的皮脂成分与其中的维生素E、A、维生素A源浑然一体。这些物质极易被皮肤吸收，具有近似于皮脂的护肤作用。棘沙籽油对肝脏保护作用机理：沙棘油中含有大量的VE等生物活性成分，实验研究表明：VE具有抗脂质过氧化作用，肝脏的病变与脂质过氧化有关。因而，沙棘籽油中所含的VE对肝脏具有一定的保护作用。临床表明：服用沙棘籽油对有害物质所致肝损伤、脂肪肝、肝硬化等有极好功效。与此同时通过高科技手段从沙棘籽中萃取出的沙棘籽油是一种非常好的保肝、护肝保健食品，沙棘籽油对四氯化碳、乙醇、扑热息痛所致的肝损伤的谷丙转氨酶和谷草转氨酶的升高均有明显的抑制作用，并能对抗肝MDA（丙二醛）含量升高。其机理是沙棘籽油对抗了CCL3（三氯化碳）自由基的攻击，保护可肝细胞膜。

7、五台山花椒，服花椒水能去除寄生虫；有芳香健胃、温中散寒、除湿止痛、杀虫解毒、止痒解腥的功效。药理：抑菌试验：花椒对炭疽杆菌、溶血性链球菌、白喉杆菌、肺炎双球菌、金黄色葡萄球菌、柠檬色及白色葡萄球菌、枯草杆菌等10种革兰氏阳性菌，以及大肠杆菌、宋内氏痢疾杆笛、变形杆菌、伤寒及副伤寒杆菌、绿脓杆菌、霍乱弧菌等肠内致病菌均有明显的抑制作用。1:4的水浸剂对星形奴卡氏菌亦有抑制作用。据动物试验，少量持续服可促进有关新陈代谢的腺体发育，多量则可促进有关生殖的腺体发育。这就证明了古人温阳补肾的认识。 

8、山西五台山们不鸡品牌是以五台阎锡山的夫人＂们不饥＂故事为文化底蕴而开发的一种体现当地风情和历史文化特色的系列绿色土特产产品． 主要产品有：＂们不鸡＂� �醋酥鸡，本产品融合山西老陈醋之精华，汲取佛教圣地之神灵，秉承百年之传统工艺，采用炒炉等烹饪技术，口感香醇，味正料淳，是一道极佳的＂人文大餐＂，是家宴，馈赠的最佳选择． ＂们不鸡＂牌土特产，是采集五台山脚下的特色绿色农产品台磨，花椒等为主料，精工细作，实属的一道＂绿色大餐＂，闫锡山夫人其实说的一种五台当地人的方言，“们不饥”，换作白话语其实就是我不饿，们在五台山当地就是我，饥呢很好理解就是饿的意思，们不鸡产品就是一语双关，既可以联系到食品又包含了人文底蕴。到五台山旅游的香客不妨可以试着品尝一下！普通的袋装20多元，精品箱式包装60元是作为佳品送给亲朋好友不错的选择。

9、台参，五台山山多坡广，气候清凉，黑红色的砂坡地多，土壤中含有腐 殖质，适合种植党参。功能为补中益气，生津止渴，与人参相尽而偏补中气。用于治疗贫血、衰弱症，并可镇咳祛痰、健胃利尿。

10、金莲花，毛茛科。多年生草本，无毛。茎直立，高30─50厘米，基生叶具长柄，叶片五角形，上部叶片抱茎，近无柄。叶片深缺裂，菊叶形。夏季开花，花朵大，单朵顶生或二三朵组成稀疏聚伞花序；花瓣18─21枚，金黄色，干后不变色。金莲花多分布于海拔1000─2200米山地草坡或疏林下，为景点增添了绚丽的光彩。金莲花可供栽培和观赏。其花可供药用。生物学词典载：金莲花治慢性扁桃体炎。金莲花可入茶，采回其茎、叶、花，切小段，经反复蒸馏晒干，装入瓷罐，放干燥处贮存，可保持两年之久。为京西民间优质茶，可与市场上名茶媲美。   

五台山旅游节庆攻略

跳布扎

      时间在农历六月十五前后，起源于西藏，是五台山黄教每年举行的重大佛事活动。在活动前一天，寺内喇嘛就开始念护法经，跳金刚舞，在菩萨顶“镇鬼”；十五日，百余名有身份的喇嘛走出菩萨顶，穿街绕巷，最前边架着弥勒菩萨像，其后大喇嘛坐轿，二喇嘛骑马，其余僧众吹奏庙堂音乐，浩浩荡荡的往罗T寺去“跳神”；十六日，又在菩萨顶“斩鬼”，大、二喇嘛穿戴皇赐服饰，外列僧人头戴面具装扮28宿，就地画圆，按圆行步，并辅以身形手势。通过此活动以驱除邪恶，迎来吉祥安泰。

骡马大会

      每年农历六月举办，期间举行大型佛事活动、民间文化活动、骡马牲畜交易大会。朝会活动内容丰富，其主要一项是四方僧侣云集台怀镇做道场、诵经，使五台山充满了神秘的宗教色彩。游人不但参观了五台山的寺庙建筑群，而且欣赏了当地的民俗风情。五台山是中国佛教四大名山之一，自古以来就有兴盛的朝会。随着社会的发展，朝会逐渐演变，从而形成了五台山国际旅游月，为展示佛教圣地五台山的镇山文物提供了广阔的舞台。

五台山佛教文化节

      时间：8月21日―9月21日， 活动地点：忻州市五台山， 活动内容：五台山是文殊菩萨的道场，终年香火缭绕、梵音不断，宗教气氛浓厚。每年8月，这里举行盛大的旅游节庆――“五台山佛教文化节”，届时各方宾客和僧众云集，举行盛大的佛事活动，盛况空前。期间举行大型佛事活动、民间文艺活动。

五台山旅游许愿还愿攻略

许愿和还愿，是信奉佛教的善男信女们事佛礼佛的一种方式。尤其是五台山许愿还愿，更是备受人们的青睐。

关于五台山还愿，一般说来，佛教信徒有什么愿望，就到佛前祷告，祈求佛祖施展法力，满足自己的愿望，如：有求财的，有求子的，有求免灾的，有求保平安的。在祷告的时 候，信徒为了表示诚心诚意和愿望的迫切，一般都同时许下诺言：如果佛祖能满足自己所求的愿望，就给予佛祖以一定方式的报答，如：供奉一定的香火钱、重塑金身、重修庙宇，做某某善事，等等。这就是许愿。事后如果佛祖真的满足了信徒所求的愿望，信徒履行自己对佛祖许下的承诺，以报答佛祖的恩典。这就是还愿。

那么在五台山如何许愿和还愿？这里面确有许多需要弄明白的问题。我观察进寺庙的许愿还愿者，有不少做法是不如法甚至是谤佛的。比如，有的赌博输了钱，希望佛陀能帮他把钱赢回来；有的犯了法，希望佛陀能帮他开脱罪责，免除法律制裁；有的希望迅速转变命运，财运亨通，指日成为亿万富翁；有的希望快速当官，当大官，愿佛祖帮他连升三级，等等。还愿的也有不少滑稽之事，有的把鸡鸭鱼肉敬献佛僧，竟然以杀生还愿。

那么，究竟应该用什么方式许愿、还愿呢？

一者，许愿要正。

也就是说，求佛菩萨帮忙的事情、目标一定要正当。不能求菩萨帮你满足非分之想，更不能让佛帮你做坏事。这样的许愿佛菩萨是不会答应的。佛菩萨答应了这种许愿，岂不是成了贪官？而求身体健康、求病痛痊愈、求找个合适的工作之类的这些都可以，但切记不能歪心和贪心，不能要求过高。

二者，还愿要善。

不能用造恶业的办法来还愿。佛菩萨帮你满足了愿望，你却去杀生，那岂不是佛菩萨在鼓励你杀生么？所以这种还愿万万不可取。还愿方式最好能根据因果关系和许的愿相对应。比如求身体健康的，最好用放生的方式来还愿，求财求工作的，最好是用财布施、法布施等方式来还愿。

三者，修行助缘。

在许愿和愿望达成之前，一定要采取实际行动争取佛菩萨的感应，诚心持咒或者念佛菩萨名号，或多行善事，广结善缘，有助于所愿成就。许愿只是播种，播种不等于收获，要想有收获，必须有辛勤的劳作，坐而代收是不可能的。我们应该视许愿为导引我们刻苦修行的契机，而不应该把它看成某种渔利的时刻。

许愿是一种承诺，还愿是践行自己的承诺。是基层民间对佛陀的一种信仰方式，绝不是商场上世俗的交易。许愿是建立在对佛陀崇信基础上的一种发愿形式，还愿是建立在信、愿、行基础上的对愿言的一种履践方式。从根本上讲，许愿和还愿都不应有什么功利色彩，而是促使信徒舍邪归正、修行精进的方便法门。

求佛，实际是求自己，只要自己做好了，什么事情都能如愿。佛帮助你，也只能通过求佛人的主观努力形成合力才能实现。单方面的求佛许愿，让佛给你“打工”，自己去做“甩手老板”，所愿不可能成就。许愿、还愿要和正信正行、断恶增善挂起钩来。我们学佛者，一定要把这个道理弄明白，破除迷信，切不可入俗随流，以免影响自己的修行，也败坏了佛门的声望。

五台山旅游省钱攻略

     攻略一：购物尽量到超市

许多游客到了特产店，都会产生极大的购物冲动。驴友的经验是：超市的特产一般要比路边铺和特产店的便宜。只要是旅游城市，超市里都会有特产，所以不要见到特产店就蠢蠢欲动。

攻略二：交通上要多做文章

第一，如果能提前了解各个火车站的班车发出时间，晚宿火车上，也能节约不少的时间。第二，在黄金周出游时，火车票紧张，飞机票相对而言只要提前预订就能买到。第三，在合理设计线路的情况下，可以考虑用轮船代替其他交通方式。

攻略三：游览景点备齐证件

不少景点都对军人、学生、� �师提供优惠，有些景点甚至会对当日出生的人提供优惠。因此身份证和其他有效的证件都应随身携带。在游览的过程中，要谨慎地面对“园中园”等大门票以外要收费的小景点。一般来说，景点的精华都已经包括在大门票内，不需要另外再进小景点。

攻略四：住宿巧安排

住宿是旅行成本中较重要的一环。如果要住星级酒店，可以通过酒店预定网如五台山酒店预订网、当地有信誉的五台山旅行社完成。同等星级的酒店，由于新旧程度和地理位置不同，会存在一定的价差。而酒店提供的价格和订房中心提供的价格存在差距，如果到了酒店再“砍价”，也很难得到通过上述方式预订的低价。

攻略五：打的最好凑够四人

出行的时候，凑够四人包租一辆的士，平摊一辆车的费用，是很好的选择。打的之前最好备有地图，以防司机兜圈。在很多旅游景点，人们都可以选择商定好价钱、的士不跳表的方式。在这种情况下，打的时应尽量选择在的士比较集中的地方，并且多加比较再作决定。

攻略六：尽量品尝“当地风味”

除了住宿，吃饭也是旅程中重要环节。吃饭前，应该尽量上网查好当地的特色餐饮，最好能提前订好位置。也可以向当地人打听当地好吃不贵的特色餐饮，尽量不要在没有明码实价的餐馆用餐，也不要在景点里吃饭，除非景点内有别的地方吃不到的特色菜。

攻略七：合理选择线路

线路的选择决定旅程的各方面。在“五一”期间，热门线路是人流云集的地方，而酒店住宿费用也将会较高。因此，不妨选择去“五一”期间相对冷门的地方，也可选择出境游，避开国内旅游高峰。如果一定要选择热门线路，不妨延迟出行日期，不要在黄金周头两日去知名景点。

【五台山石咀收费站如何去五台山景区】

五台山下高速后，前行月1公里就抵达五台山新的游客中心，五台山南门售票大厅也位于其中，自驾游的游客可自驾前往，按规定把车停放在停车场（由专人负责看管），后进入售票大厅买票，买票好后，等候五台山旅游环保大巴，凭票乘坐大巴进入景区游览。在五台山换成区会有很多人低价给游客兜售物品和搭车、低价导游的！大家一定要注意，低价只是幌子，游客一旦与其搭话，就会带来不断纠缠的困扰甚至更严重的后果！建议大家在换乘区“不要和陌生人说话”！

五台山求学旅游线路专线：五台山祈福求学子一日游元 愿您求学梦！！ 280

五台山旅游玩法攻略

1、重走大五路。邀上您的驴友、带齐您的户外装备，乘着五台山最后一个可以登山的时节，重走大五台，两日徒步连穿五台，日行30KM，领略秋季五台山五个台顶的金色之美，路线设计：鸿门岩――东台，看日出，吃早点――北台，华北屋脊――中台――西台――吉祥寺――狮子窝――第二日南台――佛母洞。

2、明月池里看尽自己前世今缘。“清凉山上说清凉，明月池中望明月。”这是多年来一直在五台山广为流传的佳句。这里清凉山说的就是五台山。而明月池就是这里所要讲的寺庙，五台山明月池位于五台山景区，距离五爷庙10多公里，明月池是一口小井，井口只有一个盘子大小，池中心一小孔中有泉水渗出，近前下望，有如一面圆镜。当雨水旺季，地下水上升时，满池清澈玉液，可映月影于池中。据寺中的师傅说，心善、与菩萨有缘的人能看到菩萨在水中显身（据说中央电视台曾经专门报道过）。

3、佛母洞中脱胎转世，洗尽尘世污秽。佛母洞,坐落在南台东南支脉接近山顶的地方。从台怀镇寺庙集群 区出发,顺清水河下走10公里,到白云寺,转而入西谷口,穿沟登山2.5公里即到。洞壁上,山岩经水溶化,产生许多乳石及石笋,夹有各种色质,犹如人体心肝五脏,洞形又呈葫芦形状,后人便称之为母腹。进入小洞就是投胎佛母,受其恩育,复出小洞就是洗掉人生一切烦恼,获得无上欢乐幸福。

4、小朝台大智路上走一回，黛螺顶1080台阶回首人生往事，感悟世间真理。五台山黛螺顶与五台山大白塔遥相辉映，黛螺顶建于山峰之巅，位于五台中央，要上黛螺顶必登大智路，从山底到山顶蜿蜒曲折共1080台阶，每一个台阶都要用尽自己的力气去，边登边回首走过的台阶，回首走过的人生，会让您感慨万千，登上黛螺顶，佛前一炷香，俗称小朝台，寓意在这里您可以同时拜到五个台顶的佛。

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