建阳区书坊乡著名景点 - 建阳书坊乡历史名人

导读：建阳区书坊乡著名景点 - 建阳书坊乡历史名人 1. 建阳书坊乡历史名人 2. 建阳书坊村 3. 建阳的历史文人 4. 建阳书坊乡历史名人名单 5. 建阳书坊有多少人口 6. 建阳书坊乡古街 7. 建阳市书坊乡 8. 建阳书坊乡历史名人有哪些 9. 建阳书坊乡有几个村

1. 建阳书坊乡历史名人

同义词：根据地。

造句

1、这可不是谢霆锋的粉丝吧哦，“霆峰吧”是李易峰和陈伟霆爱的小屋，已经成了腐女们创作同人文和同人图的集散地。

2、高埗镇同富市场是附近区域一个规模较大的市场，是周边主要的生猪肉集散地。

3、青果巷，常州自古名门聚居之地，乃常州古老街巷之一，原名叫“千果巷”，是常州城区时鲜水果的集散地。

4、由此，全国形成了几大图书集散地，最大的当属福建的建阳书坊，其次则是金陵、苏杭等地。

2. 建阳书坊村

无疑是宋代，尤其是南宋，福建的地位在全国是很重要的，这一时期，福建的经济、教育、文化全面繁荣，有当时全国三大印刷出版中心的建阳麻沙书坊，有伟大的儒家朱熹，有世界伟大的法医鼻祖宋慈，福建的进士、状元数量也居全国前列，福建的港口也十分繁荣！

3. 建阳的历史文人

一、国家级

孙建兴：中国陶瓷工艺美术大师、国家级非遗传承人

孙建兴1972至1975年德化红旗瓷厂技术员，研究开发高白、建白、黑釉瓷等。1978年毕业于陕西科技大学陶瓷专业。1979年借调福建省轻工业研究所，并赴建阳水吉恢复失传800年之久的宋代八大名窑之一建窑建盏。

孙建兴从事陶瓷艺术创作40年，作品瓷胎似铁，釉色古朴典雅，釉面斑纹自然形成，变幻莫测，绚丽多彩给人以质朴的美感，具有典型的民族风格和浓郁的东方艺术色彩，作品深得业内和海内外收藏家以及艺术爱好者的青睐和好评。

李达：中国陶瓷艺术大师、建盏理论大家

李达自80年代末就开始潜心研究油滴盏的学术，为目前建盏界公认的泰山北斗。不管是作为把玩使用或者收藏，李达的作品其提升空间是值得令人期望的。

李达老师长期致力于传统铁系釉的研究,其作品斑纹晶莹清晰，金属感强，功力非凡。具有鲜明的个性和浓郁的传统风格，是不可多得值得珍藏的稀世珍品。

陈大鹏：中国工艺美术大师、获得终身成就奖

陈大鹏大师在建盏界是当之无愧的前辈。在他身上集中了中国老一辈工作者的优秀品质，是德艺双馨的建盏名家。1978年成功研烧油滴建盏，让断世奇珍宋代油滴盏重放异彩，轰动全国，他是当代建盏工艺的奠基者和见证人。

二、省级

省级非遗传承人：蔡炳盛、黄美金、蔡炳龙、许家有、孙莉、熊中贵。

4. 建阳书坊乡历史名人名单

慈不带兵,顾名思义,就是指慈善心肠的人不能带兵打仗,即使带了兵,也只会吃败仗。义不养财则是指如果为人处世太过于义气用事,没有原则性,就很难经商挣钱的。

扩展知识：

此词原为义不主财，慈不主兵”，出自宋.陈无靓《事林广记·警世格言》

含义：

心怀仁慈就不能掌管军队，遵从道义就不能掌管钱财。

解析：

1、不能揣着一颗仁慈心带兵。面对敌人，如果过于仁慈就容易被敌人所趁，害死自己和部下；面对部下，即使他们犯了错，违背你的规矩，你依然一味的过于仁慈，就难以树立威信，无法将他们指挥得形如臂指。

2、想守住钱财就不能太仁义。所谓义者，以助人为乐。而一般情况下，帮助别人是助人者耗费钱财，而不是从被帮助者那里获取钱财，所以人们说“义不养财”。

《事林广记》是日用百科全书型的古代民间类书。南宋末年建州崇安（今属福建）人陈元靓撰，经元代和明初人翻刻时增补。元靓可能是建阳（今属福建）麻沙书坊雇佣的编书人。

内容简介：

《事林广记》首次白话插图缩译本，� ��要以元代类书《事林广记》为原本，收录其中与现代生活相关的内容，按照不同的类别将其划归为六卷。

其中包括：礼仪、闲情、巫蛊、耕织、悬壶以及穿戴。《事林广记》原书是一本学术界公认的研究中国古代日常生活的重要史料，而白话插图缩译本经过译者精心翻译，收录原书200多幅珍贵插图，是一幅文字版的《清明上河图》。

5. 建阳书坊有多少人口

《新唐书》记载中国唐代历史的纪传体史书。

二百二十五卷，包括本纪十卷，志五十卷，表十五卷，列传一百五十卷。

北宋宋祁、欧阳修等撰，宋仁宗嘉祐五年（1060）全书完成，由曾公亮进呈。

《新唐书》所增列传多取材于本人的章奏或后人的追述，碑志石刻和各种杂史、笔记、小说都被采辑编入。

版本源流 由于《新唐书》历宋、元、明至清初一直占有正统地位，一般人只读《新唐书》而不读《旧唐书》，所以《新唐书》宋以来的版本远多于《旧唐书》，流传的主要版本有： （1）南宋刻本4种，分别是十四行残本，旧藏皕宋楼，现藏日本静嘉文库；同十四行元补版残本，藏于北京图书馆；十六行残本124卷，亦藏北京图书馆；建阳书坊魏仲立刻残本，旧藏嘉业堂。

（2）元刻本，明国子监根据元版修补印行。

（3）明刻本3种，分别是成化年间（1465~1487）国子监刻本，万历年间（1573—1620）北京国子监二十一史本，明末毛晋汲古阁十七史本。

（4）清刻本多种，乾隆四年（1739）武英殿刻本，附宋董冲《唐书释音》25卷。

殿本又有各种翻刻本、影刻本、排印本、缩印本以及五局合刻本、开明二十五史本等。

（5）商务印书馆百衲本，以静嘉堂本为主，配合“北图”、“双鉴楼”及“嘉业堂”藏本，保存了《新唐书》旧刻的真面目，胜于殿本。

（6）中华书局标点本，1975年版，底本用百衲本。

2000年，中华书局又推出了简体横排本。

后世对《新唐书》进行纠谬、辨证的著作颇多，举其要者有： （1）吴缜《新唐书纠谬》，20卷，分20门，凡400余事，宋元祐四年（1089）成书，绍圣四年（1097）上于朝廷。

（2）汪应辰《唐书列传辨证》，20卷，专攻《新唐书》列传缺点。

（3）王若虚《新唐书辨》，3卷，见《滹南遗老集》。

（4）陈黄中《新唐书刊误》3卷。

（5）佚名《新唐书证误》（《稽瑞楼书目》注录抄本一册）。

（6）罗振常《南监本新唐书斠义》1卷，1936年上海石印本。

6. 建阳书坊乡古街

根据最新城市研究所发布中国城市排名，2019年南平属于三线城市。

2、建阳区，福建省经济强区，是福建辖区面积最大的设区市，占福建省的五分之一，具有中国南方典型的“八山一水一分田”特征，辖二区三市五县，即延平区、建阳区、邵武市、建瓯市、武夷山市、顺昌县、浦城县、光泽县、松溪县、政和县，共115个乡镇、24个街道办事处，1601个村委会、69个居民委员会，136个社区居委会。

7. 建阳市书坊乡

“南闽阙里”牌坊原立于县城通往考亭西关路口，始建于宋咸淳九年癸酉（1273），历代均有维修，直至民国二十三年（1934）修建邵阳公路时，把牌坊移建楮木林山口（即“贤关”路）。“阙里”指孔子故里山东曲阜讲学地，朱子是继孔孟之后集理学大成者，创立了体系完整，内容博大精深的“考亭学派”，“北孔南朱”，一时成为史坛佳话。后世学者尊考亭为“文公阙里””南闽阙里“并建坊表彰，意思是说考亭是“南方孔子”朱熹的讲学地。

建阳，位于福建省南平市北部，处于建溪� �游，武夷山南麓是福建省最为古老的县邑之一。自古就有“竹海林乡”和“图书之府”的美名。自宋代以来，建阳就是全国著名的刻书中心。

明初时，建阳书坊虽呈现出短暂的疲软状态，但很快就重新振作，并迅速成为全国书籍刊刻数量最多的地区。尤其是明嘉靖到万历年间，建阳刊刻图书的市场份额在全国占有巨大的比例。

8. 建阳书坊乡历史名人有哪些

《南游记》又名《五显灵官大帝华光天王传》，余象斗编着

作者简介

余象斗（16世纪中叶-1637年后），字仰止（一说名文台，字象斗），号三台山人，又名余世腾、余君召、余文台、余象乌等，福建建阳书林（今南平市建阳区书坊乡）人。明代著名的书坊主、雕版印刷出版家、通俗小说家、评点家。

“建本”或“闽本”刻书的代表人物之一。余象斗身兼书坊主和编书者的角色。他主持刻书长达数十年，促进了中国古代出版业的发展，并且为后世留下了大量珍贵的书籍印刷品资料；

而他在小说创作、编辑和评点方面的贡献，也对中国通俗文学尤其是章回小说的发展有着深远的影响。余象斗的生平经历，几乎不见于任何明清史料、传记，只能通过一些流传至今的建阳刻本及其他文献上的只言片语，作一个大致的推测和梳理。

9. 建阳书坊乡有几个村

古代有两个地方叫建安

1.建瓯市建瓯市古称建州，也称作“芝城”。位于福建省中部偏北，武夷山脉之东南，鹫峰山脉西北侧，闽江上游。建瓯市隶属南平市，北邻建阳市，南接延平区、古田县，东靠政和、屏南县，西与顺昌县交界。人口约50万。汉族为主，有畲、苗等少数民族。面积4233.13平方千米，为福建省面积最大，闽北人口最多的县级市。 建瓯历史悠久，为福建最早被开发的地区之一，在福建历史上曾有举足轻重地位，自古为建安郡，建州，建宁府治所所在地，长期作为闽北部首府，两度成为福建地区首府，一度成为正式国都，清代之前经济发达，辖区广大，并为唐宋茶叶、木材、陶瓷、造酒、铸钱、书坊中心，出现过众多著名历史人物，文教兴盛，被誉为“东南绉鲁”。但由于种种元素加上解放后地区中心位置的转移,交通条件的落后等因素,建瓯逐渐没落，并沦为一座默默无闻的县级市。

2.盖州市盖州市是辽宁省营口市的一个县级市。公元407年北燕建立后，一度被高句丽割据，置建安县，并筑建安城（今青石岭的高丽城）。

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