如何做一名富有教育情怀的幸福教室
一、如何做一名有教育智慧的班主任（一）何谓教育智慧 教育智慧是教师专业素养达到成熟水平的标志，是各种专业素质在教师身上综合实现的结果。教师的教育智慧集中体现在教育、教学实践中。具有教育智慧的老师，有敏锐感受、准确判断生成和变动过程中可能出现的新形势和新问题的能力，有把握教育时机、转化教育矛盾和冲突的机智，有根据对象实际和面临的情景及时做出选择、调节教育行为的魄力，有使学生积极投入学校生活、热爱学习和创造、愿与他人进行心灵对话的魅力。具有教育智慧的老师，往往有自己的个性和独特风格，他的教育工作能够达到科学和艺术相结合的境界。教育对于这样的教师而言，不仅是一种工作，也是一种享受，教育智慧使教师能够从繁杂、枯燥、沉重的教育教学活动中抽身，进入幸福美妙的教育生活境界，不仅解决了自己专业能力发展的问题，同时也解决了自我价值实现的问题。 我想，作为学校中坚力量的班主任，成为一个有教育智慧的老师，更是一个义不容辞的发展目标。 （二）理念智慧1、关于人的本质探索 理论：先有衣食住行，才有上层建筑。 美国人本主义学家马斯洛的理论：人的追求有五个层次：（1）生理需要，（2）安全需要，（3）爱的需要（关心），（4）尊重的需要，（5）自我实现的需要。 我国古代理论： 一类是“善”性。对于人类的“善”，孟子有过论述，他说：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。” 又说：“恻隐之心，人皆有之；善恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之；恻隐之心，仁也；善恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”他认为追求是人的天性。 二类是“恶”性。对于人类的“恶”，荀子有过论述，他说：“人之性恶，其善者伪也。今之人性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义伦理亡焉。”同样，我认为，荀子也是犯了绝对化的错误，但人生性贪婪，好逸恶劳，喜声好色，确是体现了人作为动物所具有的本性。 精神学派弗洛伊德理论：人格分为三部分：本我、自我、超我。本我向一口充满了各种欲望的沸腾的大锅，要求尽快达到满足，不顾现实。自我要考虑现实，像一个骑马的人，不能任马由缰。超我是人追求的最终目的，根据道德理想至善的原则。 我说这些的目的就是想说一个道理，人有假恶丑，也有，教育的目的就是以人为本，弱化学生的假恶丑，发展学生的。 2、教育的重点在哪里 美国哈佛大学心理学家霍华德·加德纳有一个著名的多元智能理论。他认为每个人身上至少存在语言、数理逻辑、空间、身体运动、音乐、人际关系和自我认识等七项智能，但是，这七项智能在具体人身上会表现出个体差异。也就是说，每个人都有自己的强项和弱项，在这方面是“特短”的人，可能在另一方面是“特长”。这正应了中国的一句古话：“尺有所短，寸有所长。”因此，我们不能对学生的某些短处耿耿于怀，而应把眼光放在学生的长处上。 人的智慧发展是不均衡的，总有智慧的强势和弱势。教育的重点就是发现和培养学生的强势，扬其所长，避其所短，使每个学生都能熠熠闪光。没有不成才的学生，只有不成功的教育，秘诀就是挖掘学生的潜能，培养学生的特长。 3、怎样对待学生的错误 一个经常给你添乱的学生和一个常常让你惊喜的 生你更喜欢哪一个？答案不言自明，但是，哪一个学生又不犯错误呢？ 一位教育专家曾说过这样的一句话：“学校是允许学生犯错误的地方”。 鲁迅先生在二十年代有一个著名的演讲，题目是《未有天才之前》，其中有这样一句话：“所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。－－譬如想有好乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。”年，美国的达琳作为访问交换教师到云南省昆明进行学术交流，不少老师请教她：“在美国的学校里，是怎样教孩子的创造性的？”并再三要求她在课堂上示范。达琳感到很困惑:创造性怎么能“教”呢!苏霍姆林斯基说过这样一句话：“人才不是培养的，而是自己成长起来的。”这句话很值得思考。我想，我们的教育，还是不要搞什么“创新人才培养模式”探索，重要的是要营造教学的良好氛围。 现在我们不少老师教育学生，习惯用堵的方式，不允许学生这样，不允许学生那样，动辄惩罚，其结果学生的错误是少了，但是创新的行为也没有了，我想，这种以牺牲学生创新的天性为代价换来的教育结果，是一种赊本。 道旁，鲜有大树；深山老林，栋梁成片。还是让学生顺其天性自然成长吧，不要怕学生犯错误，允许学生犯错误，学生犯了错误后，重要的是如何艺术的把它转化为教育的资源，使学生能“明功过、知是非”并“吃一堑、长一智”。 4、最高的教育艺术是什么 有一个全国优秀班主任，他总结自己的工作经历了三个阶段。开始时，对学生严加管教，这也不准，那也不准，动辄批评，学生确实“老实”了，但班级的各项工作总搞不到前面去。后来，请教了许多老班主任，学到了一些教育学生的方法，学生开始活跃起来，班级工作也有了起色。再后来，读了《学生心理学》和苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》等书，才真正认识到，对学生的爱才是最高的教育艺术，试着从学生的角度考虑问题，为学生的一生发展着想，从心底里关心爱护学生，班级工作大有起色，无论学校搞什么活动，他所带的班都是第一，并最终被评为了国家级“先进班集体”。 爱，具有神奇的力量，是最高的教育艺术。 （三）管理智慧 1、破窗理论与袜子效应 如果有人打坏了一个建筑物的窗户玻璃，又得不到及时修复的话，别人就有可能受到某种暗示性的纵容去打烂更多的玻璃。其结果是：这种麻木不仁的氛围中，犯罪就会滋生。这就是犯罪学家凯琳著名的“破窗理论”。在班级工作中，班级这个完整大厦若出现一个“破窗”行为，这个小小的“破窗”行为对于这个完整协调班级而言很不和谐。而你的置若罔闻已经在纵容更多的学生去效仿。久而久之，班级这座大厦会多出几个“破窗”…… 班级的常规管理中，出勤看似很小的一个班级常规工作。在很多学生看来是一个无足轻重。迟到一分钟，绝不会影响自己的课堂学习，因为一分钟的学习我能得到什么？但是迟到问题上能反应出一个人的学习状态和精神风貌。 换句话说，当一个班级的管理非常的完善，学生们置身于一个全身心向上的班集体之中，当然学生对于自己的行为有很强的自律性，没有出现迟到。这种严格的班级氛围会给学生一种不自觉的提示：绝对不能迟到。但是，如果有人迟到了一回，班主任对此事不加以纠正，对于其他同学就会有一种暗示：原来是可以迟到的。迟到人次愈多对于不迟到者来说就愈有一种纵容感。接下来的事情就可想而知了，可以说这个班级很快就会处于一个混乱局面。出勤管 是如此，其他的班级工作管理亦是如此。 在个人教育当中，也符合这个“玻窗理论”。一个洁身自好严格自律的人，在一些错误面前，总会给自己一个严肃的警告：“不能去做”，所以他总是能在错误面前止步。而在他第一次犯错时要经历激烈的思想过程，在做错事以前总有一种恐惧感和罪恶感。而经历错误之后，反而有点心安，做错之后没有什么大不了，如果不进行教育的话，进而去犯更多或更大的错误。久而久之，就陷入深渊不可自拔。甚至在班级当中，有一种“我是差生我怕谁”的感觉。此时再进行教育的话，就难于上青天啦。这就人们常说把问题消灭于萌芽状态。从学生自身来说，也要及时发现和修复“玻窗”，完善自身。
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