隆岗寺（第五批省保）
时代：明
地址：忻州市偏关县寺庙街
据清雍正八年(1730)《偏关志》记载：“隆岗寺在城东南，旧名隆岗禅院，代远，碑碣为风雨磨灭，仅存‘唐总管绛州龙门郡薛皋’题寺十字而已，建于唐时，金皇统元年重修，有石塔存记，明宣德三年，释定远重修，曲廊峻殿，楼阁凌空。”隆岗寺创建于唐，金皇统元年(1141)重修，明宣德三年(1428)重建，康熙十八年(1679)重修，20世纪50年代初期，隆岗寺被偏关县粮食局占用至今，正殿、钟鼓楼为粮食库房，天王殿为办公室。
隆岗寺坐北向南，现仅存一进院落，南北长95m，东西宽70m，占地面积6650㎡，中轴线自南向北依次为天王殿、正殿，天王殿东西两侧为钟鼓楼。
天王殿面宽三间，进深四椽，单檐五檩悬山筒板布瓦顶，柱头斗栱三踩单昂，昂嘴琴面形，昂下施假华头子，蚂蚱形耍头，云形撑头，平身科斗栱每间一攒，前后檐装修被改为现代式玻璃门窗。
正殿面宽七间，进深六椽，七檩周围廊，梁架结构为五架梁对前后单步梁，单檐歇山孔雀蓝琉璃剪边筒板布瓦顶，琉璃脊饰黄蓝相间，脊筒蟠龙花卉，正脊置琉璃脊刹，现上部残毁，前檐屋面施绿琉璃瓦方心三块，装修现已不存，前檐及两山柱头斗栱三踩单昂，昂嘴琴面形，昂下施假华头子，蚂蚱形耍头，云形撑头，后檐柱头斗栱三踩单翘。平身科斗栱前后檐明间各两攒，其余各间一攒;前檐上金檩施题记板一块，记载清康熙五十八年(1719)维修，正殿被粮食局占用时题记板用白灰水粉刷，现字迹模糊不清。
钟鼓楼为二层歇山筒板布瓦顶，斗栱三踩单昂，昂嘴琴面形，蚂蚱形耍头，云形撑头，平板枋、额枋至角柱出头呈霸王拳。
隆岗寺现存四座建筑，均为明代遗构，所有梁架均保存完好，结构合理，斗栱用材规整，正殿、钟鼓楼脊部陡峻，檐部平缓，出檐深远，为明代建筑的特征，具有较高的历史价值。
隆岗寺正殿殿身比例和谐，手法古朴，曲线刚劲有力，结构严谨，斗栱制作工艺纯熟，具有较高的艺。
信息来源：山西省文物局
黄岗寺景点 - 黄岗寺是寺庙吗
1. 黄岗寺是寺庙吗
郑州西南过去有个村庄名曰黄岗寺，曾经有道东西正街叫做牌坊街。村寨外面曾经有个寺院名叫报恩寺，始建于唐，相传武周时期，武则天皇帝弘扬佛教，全国范围内大兴寺庙，厚待高僧，敕命狄仁杰代为开山的。报恩寺临近驿道，香火鼎盛。千百年来四周古柏森森。寺院内更是树木青翠，殿宇重叠，梵音袅袅，青烟四溢。到了乾隆年间，已经发展为规模宏伟的十万丛林。至今村里流传着“妇人守节纺花织布，小儿行孝推车贩煤”的传奇故事：
2. 黄岗寺属于哪个区
嵩山路于南三环交叉口东南角是：嵩山路-黄郭路-南三环路立交桥立交桥周边公交站：(东南角）黄郭路南环路站-公交车站 途经公交车：49路, 53路, 280路, k815路（西北角）黄岗寺-公交车站 途经公交车：3路, 38快支, 49路, 57路, 82路,113路, 215路, 256路, 280路, 560路, 561路,562路, b11路, k815路（西南角）郑密路黄岗寺-公交车站 途经公交车：256路区域, 317路（东北角）兴华街南环路-公交车站 途经公交车：57路
3. 黄寺的寺庙
白塔庵塔 西三环紫竹桥附近，有一座灰砖外墙的朴素建筑，那里是中国画研究院。如果能有幸进入，穿过回廊和院子，可以在研究院东北角看到一座覆钵式塔。这座塔名为白塔庵塔，据推断该塔可能建于明代，塔基为方形砖台，上砌石质须弥座，座上叠砌六层青石雕刻仰莲，塔身为青砖所砌，内刻坐佛。尽管这座古朴的白塔有25米高，但隐匿在深院之中，又有绿树掩映，因此很难被人注意到。 真觉寺塔 白石桥路口东北角，沿着河边小路往东不远处是北京石刻艺术博物馆。这座博物馆曾是真觉寺的所在，这里隐匿着一座金刚宝座塔。明永乐年间，尼泊尔高僧班迪达来到北京，向永乐皇帝进献了五尊金佛和金刚宝座塔的模型。于是永乐皇帝许他按照这个模型在真觉寺内修建了一座金刚宝座塔。这座塔于明成化九年落成，是中国古代建筑吸收外来建筑文化的杰作，也是北京为数稀少的明代建筑之一。 大慈真如宝殿铜塔 除了室外的塔，北京还有一些隐匿更深的室内古塔。北海公园北岸，进入“西天梵境”的琉璃门，穿过天王殿能看到最后一进“黑漆漆”的重檐庑殿顶大殿——大慈真如宝殿。西天梵境明代时为经厂，名大西天，清乾隆二十四年扩建后改为现名。大慈真如宝殿的木结构全部采用金丝楠木构造，未施一分髹漆，保持原木的颜色与纹理，因此看起来黑漆漆的。殿内佛像前原有两座平面八角七层铜塔，塔身遍镶佛像712尊，铸于明万历年间，后毁，2008年重建。 当我们在北海公园荡起双桨的时候，琼华岛上的永安寺塔与岸上的柳树、湖中的荷花互相映衬；当我们站在景山之巅，极目西望的时候，胡同、民房和绿树簇拥着敦实的妙应寺塔；当我们驱车沿西二环往南经西便门的时候，可瞥见在众多居民楼中露出尖尖角的天宁寺塔。与这些惹眼的历史建筑相对，浓重的历史感扑面而来。 杜牧诗云：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。虽然北京不在“南朝”，但北京的寺庙也非常多。据乾隆年间绘制的北京城地图中标注，内外城共有寺庙1207处，几乎每条主要街道或胡同都有一两所寺庙。旧时北京，寺中佛塔与城门城墙一起，勾勒出古城优美的天际线。 “塔”随佛教一同传入中国，原称“窣堵坡”，呈馒头状，上有刹，为纪念释迦牟尼而建。“塔”传入中国后与中国的建筑形式相结合，不仅有覆钵式、金刚宝座式等保留西域样式的塔，也有阁楼式、密檐式等极具中国特色的塔。如今这些古塔大都已经褪去宗教的意义，变为北京城历史文化的见证。摩天大楼林立的现代都市中，曾经鹤立鸡群的塔，已经被淹没于水泥丛林中。也许您不知道，除了前文提到的北海永安寺塔、妙应寺塔、天宁寺塔，京城还隐匿着许多不为人知的古塔。据统计，北京市辖区内留存的古塔仍有近300座。这里我们为您介绍的是几座隐匿在三环以内的古塔。 故宫宁寿宫花园东北角，有一座清乾隆三十七年建的佛楼名梵华楼，面阔七间，高两层。楼内一层中间供奉释迦牟尼立像，两侧六个房间陈列着六座乾隆三十九年造的掐丝珐琅大佛塔。如今这里尚未开放，我们只能从外国摄影师拍摄的照片中一窥真颜了。 清净化城塔 德胜门外校场迤北，曾有东、西两座黄寺。东黄寺建于清顺治八年，西黄寺建于清雍正元年。它们都是清政府维护民族团结和国家统一的见证。北京旧时谚语有云：“东黄寺的殿，西黄寺的塔”。“西黄寺的塔”即指西黄寺西侧塔院内的清净化城塔。这座塔建于清乾隆四十六年。六世班禅来京为乾隆皇帝祝寿，不幸染病圆寂。乾隆为他修建了这座衣冠冢。塔呈金刚宝座塔式，用汉白玉建造，中间是宝瓶式主塔，四角还各立有一座经幢。塔下是三层基座，上面遍刻浮雕，精美异常。这座塔不临街，且其高度也远低于周围的楼房，因此在街上很难注意到。
4. 黄岗寺在哪里
楼主你好,郑州至登封(少林寺)90公里,全程高速.郑州至开封39.5公里(看你去开封哪里了,大约不到40公里吧).
到登封(少林寺)一个半至二个小时不等,空调大巴25元.黄岗寺下车一般是15元.
到开封应该是四十五分钟吧,走郑开大道.从火车站可乘坐26路，87路等到达郑汴城际公交按站点收费，全程票价为7元/人每次。
其中郑州始发站在金水路与未来大道交叉口欧凯龙汽车站，郑州市内有9条公交线路与郑汴城际公交换乘；开封始发站在金明大道与大梁路交叉口南的金明汽车站，有4条公交线路与郑汴城际公交换乘。
郑开大道全线将设置10对公交站点，其中郑州境内7对，自西向东依次为：贾鲁河站、祥符营站、鲁恭庙站、石河站、雁鸣湖站、沧浪站、东湖站；开封境内3对，自西向东依次为：运粮河站、杏花营站、马家河站。
去嵩山玩,嵩山景区门票是包含少林寺的。目前，嵩山景区门票为通票，（即在景区大门一次性购买门票，进入景区后不再另外购买门票）；100元。嵩山景区门票有学生门票，可以半价，但是研究生证不能半价。
5. 黄冈有个什么寺
公交线路：211路，全程约14.5公里1、从黄岗寺步行约970米,到达黄岗寺站2、乘坐211路,经过26站, 到达文化路任寨北街站3、步行约60米,到达劳动大厦
6. 湖北黄岗寺院
明弘治十三年（1500年）《黄州府志》载：“三女仙：何、许、陈三姓女，本县灵东乡人，天性颖悟，结为姊妹，一日同登山修道。
大中元年正月五日，只见山顶雷雨交作，仙乐隐隐，遥见三人升云而去，马蹄鞋迹留于石上，人皆异之，立祠于山顶祀之，后以其地高峻，复立于中稍平处，至今土人祀之。其地灵泉涌出，旱则取水祷雨。”
又载：“仙姑山：在治东七十里，唐时有何、许、陈三仙于此飞升，故名仙姑山。”
这是关于仙姑山及仙姑传说最早最详尽的历史记录，后世文献多引于此。
7. 黄冈的寺庙
宋河生态农庄位于梅川镇吕四房村宋河垸，是由梅川镇吕四房村回乡创业青年宋恒兵投资兴建。该项目2010年8月开始筹建，计划投资3000万元，分三至五年实施，占地面积700亩，建成集水产养殖、花卉苗木、休闲娱乐、餐饮会议于一体的农业经济生态农庄。该项目采取当地农民实……
2.武穴仙姑山 AAA
仙姑山位于武穴市城西5公里处，1997年被黄冈市批准为旅游区，占地面积为3.3平方公里，全区 为寺庙区、水上娱乐区、休闲度假区、军旅野趣区、名人遗址区、服务区六大游览区，相传为何、陈、许三女子入山-处。居氏家族墓据说，辛亥革命的元老、国民党政府-长居正先生曾请……
3.横岗山 AAA
横岗山为大别山南端一峰，位于湖北省武穴市梅川镇。重峦叠嶂，宛如龙卧其巅，故名“横岗”，最高峰815米，素有鄂东屏嶂之称。1988年经省民宗局批准，正式开放佛寺活动。1992年被林业部批准成立“横岗山森林公园”，成为毗邻省、县（市）宗教活动和旅游观光的名山胜地，……
4.希尔寨生态农庄 AAA
希尔寨生态农庄位于武穴市梅川镇，农庄占地总面积1200余亩，其中水域面积80余亩。农庄融自然风光、花卉园林、人文景观和休闲娱乐于一体，依托大别山红色旅游及周边佛教圣地，名胜古迹，成为鄂东乡村旅游度假一颗璀璨的新星。农庄山地面积近800余亩，向阳南坡种植了十余种……
5.武山湖国家湿(要求人心净化先要求人生美化是谁的名言？朱光潜，要求人心净化先要求人生美化是朱光潜的名言。朱光潜坚信情感比理智重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从“怡情养性”做起，一定要用饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、较纯洁的企求。)地公园
古名青林湖。《尚书》载：“江水过九江，至于东陵，西南流，水积为湖。”湖西有青林山，故谓之青林湖。这在北朝郦道元的《水经注》里是有记载的。武山湖是因为武山得名，又叫午山湖。穴在《尔雅》里是水道的意思，而《元和郡国志》和《尚书》（禹贡里武穴被称为东陵，因为黄冈旧称……
6.水府寺
水府古寺建于东晋末年，原址在太白湖西庙儿咀上。其寺历史悠久，饱经沧桑，几迁几废，记载资料残存。现仅存洮绪卅提重伸长寺序一篇，序中云：太白湖滨水府古刹者，东晋城宋公飞仙来梅驻锡之始地也，飞仙去后，乡人修以祀之，盖二千余年。旧址残垣中，发现元朝皇庆年间断碑一块，碑……
7.武穴市博物馆
武穴市博物馆位于素有“鄂东门户”、“吴头楚尾”之称的武穴市玉湖路中段，占地约6亩。有一座集办公、陈列展览、文物库房于一体的综合性大楼，建筑面积2000平方米。内有展厅五间，总面积为1200平方米。现有工作人员20人，其中高级职称1人，中级职称6人。设有办公室、……
8.郑公塔
郑公塔原名椿山塔，位于郑公塔镇东约300米的太白湖滨。号称鄂东第一塔。1985年被湖北 省列为重点文物保护单位。此塔石基砖身，高19.74米，七层八角密檐式，用10余种型号的砖和9种型号的瓦筑成。底层周长18.5米，墙厚1.05米，高3米，对角内空3.8米，成锥……
9.双善洞
位于武穴市田家镇山上村笠儿垴西侧。隔江与半壁山相望，相传石时有一对仙男仙女常出入此洞，专施善福于人间，故名。洞门高2米，宽约1.5米，上方刻隶书“双善沿”字样，门外石辟8处刻有诗文，明朝名士吴国伦作有《游阳城洞记》，记叙其景，此洞分三洞十八重之多，层层相连，洞……
10.怡湖山庄
怡湖山庄位于武穴市余川镇，农庄占地总面积800余亩，其中水域面积100余亩。新修红色旅游路直达山庄；依托大别山红色旅游及周边佛教圣地，名胜古迹。这里地理环境优越，背靠荆山，面朝开阔谷地平原，左连荆竹水库；依托的资源丰富，有山清、林葱、水秀、花艳、竹翠等纯天然资……
隆兴寺景点地图 隆兴寺游览图
1. 隆兴寺游览图
下一句：寺佛大过人
这是一副正反读都是有一定内容的对联。
上联“人过大佛寺”，意思是：成群结队的人们看过、走过大佛寺。来大佛寺参观游览或前来拜访的人们络绎不绝。
下一句“寺佛大过人”，意思是：大佛寺里的大佛像，非常巨大，至少能够大过人，即比真人要大。看出大佛寺的佛像很有特点。
2. 隆兴寺游览多长时间
1.中科院热带植物园+雨林谷 游玩时间:一天。
花费:门票+电动车（具体费用见飞猪app）
2.上午大佛寺+下午曼听公园+晚上湄公河晚会花费:晚会里面含一顿自助餐，当时买成108~可以晚上看晚会的时候就去逛逛曼听公园，不需要坐电瓶车，不是很大，就不用买下午曼听公园的门票啦。
3.傣族园+基诺山寨+野象谷 晚上:告庄夜市或者江边夜市版纳有三个夜市，告庄的夜市规模更大，主要针对游客，有很多当地人在这里卖各种热带水果及榨汁（10元），傣味烧烤（素菜15，肉类25，分量足，可讲价，推荐菜包鱼 ，五花肉，包烧猪脑），各种手工艺品和民族服饰。傣族园我们去的时候在下雨，没玩成泼水，就是一些傣族人自己居住的形成较大规模集中的寨子，傣族人真的很纯朴~一个很大的糯米蕉两元一个。
遇见一位烧陶瓷的老奶奶，买了一个花瓶还送了一个~基诺山寨 飞猪门票70，挂牌价160。国家扶持的一个景点，门票全部寨子里面的人所读得，所以没什么免票政策，老人，学生证都不管用。除十八岁以下的免票。进去就是吃吃吃，看演出，听导游讲解一些她们当地的民风民俗。
挺好玩~值得一去。五十六个民族里面的第五十六个民族。去版纳建议住告庄西双景。
行的话建议包车，五人座100一天（市区内景点）七人座200一天（比如去远一点的地方如热带植物园）吃推荐美团订购套餐，比较便宜。
推荐曼飞龙烤鸡（烤鸡和傣味米线）
傣味园（手抓饭，杂菜汤，但是服务态度不是很好）
版纳建议游玩天数:3-4天。
大多数景点比较重复，推荐选比较好玩和具有代表性的地方玩。
推荐:看热带风光☞植物园 雨林谷 原始森林 看民族风俗☞傣族园 基诺山寨 看表演☞湄公河晚会（放水灯+十多个民族演出+篝火晚会）不足之处，欢迎指出，欢迎补充~~~谢谢观看。
3. 隆兴寺简介照片
六榕寺比大佛寺更古老，有接近1500年历史六榕寺里面的六榕塔。
六榕寺位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。它与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。六榕寺和寺中的花塔一样，历来为人们所称颂，加之历史地位与光孝寺齐名素有“光孝以树传，净慧（六榕寺的别称）以塔显”之称。
六榕寺以"六榕花塔"为特色标志，曾是禅宗道场，与海幢寺、光孝寺、华林寺、大佛寺并称为广州佛教五大丛林。而这座寺庙影响之广，甚至它所在的街道就是以“六榕”出名。但相比于在北京路边上的大佛寺，六榕寺无疑低调很多，来这边的大多数是本地人，游客较少。
六榕寺现在的占地面积虽然不大，但仍然影响深远。其中最出名的就是六榕塔了。这座塔始建于公元537年(梁大同三年)，沙门昙裕法师从扶南（柬埔寨）请得佛陀舍利回广州，得到梁武帝诏许后，于宝庄严寺大殿前修建舍利塔。
花塔的平面呈八角形，外观9层，内设暗层8层，共17层。它是一座仿楼阁式的 壁绕平座结构的砖木塔，塔高57.6米，是岭南地区现存最高的宋代古塔。现在是不允许上塔的，也是出于保护文物的目的，香客可以在下面近距离观看。
据资料介绍，六榕塔的根基很有特色，是像打井一样用坚固的花岗岩石砌筑9个水井并相互连环依托，形成一塔尖个九井环基，然后在上面建造高塔。你如果仔细看，会发现花塔也有点倾斜，经科学测量，花塔塔身虽然倾斜了1.7米，塔基仍然比较稳固。不得不佩服先人的智慧。
六榕寺内现存建筑除了六榕塔，还有大雄宝殿、观音堂、友谊佛堂等，都是分布在塔周。塔西为大雄宝殿，高14米，内供奉清康熙二年(1663年)以黄铜精铸的三尊大佛像。佛各高6米，重10吨，仪态慈祥，它是广东省现存最大的古代铜像。
广州最古老的一座塔，近1500年历史，六榕寺因其出名，九井环基千年历史成斜塔，香火旺却游客少。
4. 隆兴寺地图
正定县
地理位置
正定县地处冀中平原，古称常山、真定，历史上曾与北京、保定并称“北方三雄镇”，是河北省会石家庄的北大门，地理位置优越，交通便利，京广铁路、107国道、京深高速公路纵贯南北，石德铁路、石太铁路、307国道、石黄高速公路穿境而过，坐落境内的石家庄机场已开通20多条国内外航线。
作为国家历史文化教育名城，正定历史悠久，名胜古迹众多，文化积淀深厚，享有“古建筑宝库”的美誉。现有国家级文物保护单位5处，省级文物保护单位7处。其中，有“京南第一古刹”之称的隆兴寺，是我国现存时代最早、规模最大、保存较为完整的古建筑群。寺内21。
3米高的铜铸大悲菩萨是全国最高的立式铜佛，与唐代建筑华塔、开元寺钟楼和须弥塔、天宁寺凌霄塔、临济寺澄灵塔，以及五代遗物文庙大成殿，堪称中华文物之精粹，改革开放以来，正定县经济和社会各项事业取得了长足发展，1994年被批准为国家级社会发展综合实验区。
行政区划
正定县辖1个街道(城区街道)、4个镇(正定镇、诸福屯镇、新城铺镇、新安镇)、5个乡(南牛乡、南楼乡、西平乐乡、北早现乡、曲阳桥乡)，174个行政村，186个自然村。
5. 兴隆寺景区景点介绍
邢台大峡谷群是国家4A级风景区、国家重点风景名胜区、中国国家地质公园，位于邢台县西南路罗镇贺家坪村，与山西的和顺县相望，距邢台市区65公里。景区游览面积18平方公里，由24条峡谷组成，其中达到千米的有8条之多，主峡黄巢峡是群山之间的一道地堑，长达4000余米，峡深200余米，两壁对峙千仞，峡宽几米，最窄处只十几厘米。抬头俯视，云崖倾扑，大有瞬间合拢之势，故称“一线天”。
邢台大峡谷既有北方山岳的雄伟气势，又具南方山水之秀美。奇峡群有三奇：一奇谷低狭深；二奇峡岸壁立；三奇成群出现，并有连绵十余里的清潭飞瀑及上万亩的原始次生林。峡谷群具有狭长、陡峻、深幽、赤红、集群五大特点，成为八百里太行山的一大奇观，被专家誉为“太行奇峡”。
奇峡群当前可游览的峡谷共五条，分别为长嘴峡、流水峡、黄巢峡、竹会峡和老人峡。主要景观有50多处，如：神鹰石、龙潭飞瀑、白云人家、黄巢殿、跑马栈道、神井、一线天、擎天柱、双驼峰、五指山、情人峰、观-、双龟戏石、龙首崖、悬棺、云崖撒珠、雄师出山、小石林、兴隆寺、猿人头、双狮岩、浮雕、卧峡晴虹、济公观海等。
峡谷群夏季暑期凉爽，七月平均气温24℃，有多种乔木，灌木和野生动物，深山植被繁茂，有上万亩的原始次生林，形成一个巨大的“天然氧吧”。
6. 隆兴寺导游图
南滨路位于重庆主城区的南岸区，全程21公里，串连起了长江大桥、鹅公岩大桥，大佛寺大桥，东水门大桥，菜园坝大桥，和王家沱大桥等6座跨江大桥，这是国内外都十分罕见的。而南滨路上还有着重庆开埠一条街的遗址，那里分布着早年外国人所创立的洋行，如立德洋行、隆茂洋行、太古洋行、平和洋行、安达森洋行、卜内门洋行等，除此以外还有法国水兵营，法国大教堂和日本租界等。这里可以说是重庆的外滩，同时也是帝国主义仅略中国的见证。其实呢，南滨路不仅是一条交通要道，更是中国的首个游憩商业区，尤其是正对渝中区的近 8公里路段上，云集了大量餐饮、娱乐、高档住宅、旅游与观光项目。这里坐拥闻名遐迩的重庆夜景，是观赏渝中半岛都会风光的首选。为了把南滨路打造成中国第一大滨江公园，南滨路同时还在打造黄葛晚渡、海棠烟雨、龙门浩月、字水宵灯、峡江开埠和禹王遗踪六大景区。目前南滨路凭借其62个著名商家、经营总面积10万平方米的经营规模，在去年实现营业额3亿元，并成为重庆打造美食之都的生力军。2007年3月南滨路荣获中国烹饪协会授予的"中华美食街"称号。
7. 隆兴寺游览图全图
大佛寺里面的内容要多一点，但是我一般是去赵县 柏林寺不要门票，而且那里的许愿还比较灵
8. 隆兴寺景点
彬县大佛寺，世界文化遗产，第三批全国重点文物保护单位。大佛寺石窟位于陕西省彬县城西十公里西兰公路旁的清凉山脚下。为唐贞观二年（公元628年）所建， 原名庆寿寺，全寺共有一百零七个大小石窟，二百五十七个佛龛，大小造像一千四百九十八尊。是中原文化鼎盛时期唐代都城长安附近的重要佛教石窟寺。其唐代泥塑大佛为长安及周边地区规模最大，体现了石刻大佛艺术自西域东传及在关中地区的流行。
1998年大佛寺石窟入选第三批全国重点文物保护单位，2014年6月，作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”的一部分，成功入选《世界遗产名录》。
9. 隆兴寺游览图高清
可以的，西双版纳本来傣族人民 就是爱穿拖鞋的民族，大佛寺已成为西双版纳 的旅游景点打卡点，进大佛寺参观游玩只要正常的穿着就行了 ，也可以穿拖鞋进去 ，主要的是现在进景点 ，要扫描体温，还有扫码进 ，佩戴口罩 ，检查你的 核酸检验报告是否正常 ，就可以进去游玩了 。
隆兴寺中的景点简介 隆兴寺介绍
1. 隆兴寺介绍
隆兴寺，别名大佛寺，位于河北省石家庄市正定县城东门里街，原是东晋十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑，公元586年（隋文帝开皇六年）在苑内改建寺院，时称龙藏寺，唐朝改为龙兴寺，清朝改为隆兴寺；是中国国内保存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。寺院占地面积82500平方米，大小殿宇十余座，分布在南北中轴线及其两侧，高低错落，主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。
2. 隆兴寺在什么地方
因为大佛寺是纯收费景区所以没有和尚了。
丝绸西去，佛法东来，张掖曾是丝绸之路的重要交通枢纽，也是一个香火缭绕的人间佛国。
素有“塞上名刹，佛国胜境”之美誉的张掖大佛寺，是一个充满传说的地方。为什么有卧佛？因为它曾是涅槃宗的重要发祥地。当然，现在不是了，大佛寺并没有僧人住持，已不是佛教道场了，沦为货真价实的纯收费景区。
然而许多游客似乎并没有意识到这点，仍然往功德箱里投钱。其实，没有僧人住持，已不算三宝地了，信众不必再向寺内的功德箱投钱，那起不到供养三宝的作用。作为4A景区，就没啥好说的了。如果作为佛教道场，大佛寺史上曾有更重要的作用。
3. 隆兴寺景点介绍
大佛寺景区内名胜古迹众多。文化内涵丰富。六朝时期，这里就是佛教文化交流中心。
4. 隆兴寺简介
护国隆兴寺早晨8：00开放。隆兴寺位于山东聊城，始建于北宋，兴于明初，是朱元璋八大护国祝圣道场之一。寺中铁塔为标志性建筑。
5. 隆兴寺介绍视频
河北正定隆兴寺。此寺位于河北省石家庄市正定县城内。据文献资料记载，始建于隋代开皇二年(586)，当时叫龙藏寺，规模不大。到了北宋初年，改名为龙兴寺，宋太祖赵匡胤于开宝四年(971)，因城西大悲寺的铜佛被毁，敕名在龙兴寺内，另铸观音像一尊。因此，大兴土木，营建寺庙。清代康熙年间，龙兴寺改名为隆兴寺。
6. 兴隆古寺在哪
九华山古称陵阳山、九子山，为“中国佛教四大名山”之一，明代因以金地藏为地藏菩萨的化身而祭祀之，此山遂为地藏菩萨道场，山中佛寺历经宋、元、明、清的大规模建宇筑寺而日益兴隆,鼎盛之时，佛寺达300余座，僧众4000余人，故有“佛国仙城”之称，所以九华山没有九个大殿之说。
7. 隆兴寺的由来
成都市龙泉驿区辖区有三所寺庙，燃灯寺金龙寺和石经寺，没有道观。
燃灯寺
燃灯寺坐落于成都市龙泉驿区龙泉山脉中段三峨山下洛带古镇，西距成都仅18公里。为成都乐郊历史上一大名寺，距今已1400多年，影响遍及川北。隋代以来，建有山门（含东楼）、川主殿、钟鼓楼、娘娘殿、大雄宝殿（罗汉堂）、观音殿、燃灯古佛殿等，规模宏大、庄严巍峨。
金龙寺，
龙寺位于成都市龙泉驿区洛带镇金龙村柏茂山顶，海拔836米。该寺占地面积120余亩，现存原有建筑面积734.4平米，天井面积294平方米。据《四川通志》和《简州志》所载：金龙寺是柏茂山顶历史久远的一大佛寺，是四川盆地东缘的一大名胜。据传，有关金龙寺的由来，源于当地民间柏茂山为白龙化身的一则古老传说，因此，柏茂山又称金龙山。
石经寺：
石经寺地处龙泉山泉中段东麓之天成山，在成都市龙泉驿区茶店乡石经村境内。向西翻越龙泉山脊，至龙泉镇十八公里，至成都市区三十七公里；东距旅游胜地龙泉湖四公里，南至三贫湖二十一公里，紧临成渝高速公路，老成渝公路横贯本寺山门 前。
8. 兴隆山寺院
相比较，五泉山好爬一些。兰州市的五泉山风景优美，这里地处皋兰山北麓，建有五泉山公园，是国家AAAA级景区。五泉山平均海拔约1600余米。因山区内有“甘露”、“掬月”、“摸子”、“蒙”、“惠”五口天然泉口而得名“五泉山”。五泉山不仅自然风优秀，人文荟萃的景观也很出色。山上有诸多寺院楼阁，其中有十余座明清时期的建筑，如崇庆寺、金刚殿等。1955年被开辟为公园。每年农历四月初八，园内举办一年一度的庙会。五泉山建筑群2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。五泉山因有甘露、掬月、摸子、惠、蒙五眼清澈甘美的泉水而得名。相传汉武帝元狩三年（公元前120年）霍去病征西，曾驻兵于此，士卒疲渴，霍去病手著马鞭，连击五下，鞭响泉涌，遂成五泉。这虽属神话，但五泉山“五泉”的神奇绝妙确为世人瞩目。
9. 隆兴寺的传说
宋代的郓城城内东北隅，有一幽静之地，树木繁生，花草并茂。东邻大佛寺，北靠无名山，西边银沙数顷，南边盘沟水畅流，此乃形胜之地。郓城官吏富豪，多在此地修盖小别墅，当时宋江幼读四书，广交天下朋友，加之他性情豪爽，仗义疏财，又当了县衙押司，宋江的故友帮助宋江修盖个小别墅，坐落在城内东北隅。
宋江盖的二层楼，东西长，宛如乌龙摆尾，因名乌龙院。
10. 隆兴寺特色在哪里
正定古城（石家庄客运总站前做201直接到达）是旅游的古城。
城里有：
大佛寺（隆兴寺）创建于隋开皇六年(586年)是国内现存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一，现为全国重点文物保护单位。该寺庙的主要建筑天王殿、摩尼殿、弥陀殿、戒坛、大悲阁等，都顺序分布在中轴线上。大悲阁又称佛香阁、天宁阁，是隆兴寺内主体建筑之一，阁内有铜铸大悲菩萨像，高21米，有42臂，这就是闻名遐迩的正定大菩萨。摩尼殿以其建筑形制奇特而著称，平面呈十字形，这种建筑在中国宋代仅有此一例。殿内的壁画、彩色倒坐观音像都有很高的观赏价值。
荣国府，是按照中国文学古典名著《红楼梦》中所描绘的荣国府和宁荣街所建的仿古建筑群，有兴趣的人不妨一游。
天宁寺凌霄塔，在正定隆兴寺之西大众街北侧原天宁寺内，因巍峨高崇而得名。又因塔身多系木结构，故俗称木塔。
临济寺澄灵塔坐落于正定县城生民街东侧临济寺内，俗称青塔、衣钵塔，是1956年公布的省级重点文物保护单位。澄灵塔高30．7米，是一座砖砌八角九级密檐式实心塔
广惠寺华塔，又名多宝塔。1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。
华塔由主塔和附属小塔构成，全用砖砌。主塔底层四隅各附建一座扇六角形亭状小塔，小塔环抱主塔，高低错落，主次相依，精巧华丽，壮观秀逸。
开元寺钟楼和须弥塔位于正定常胜街西侧，原名净观寺，始建于东魏兴和二年(540)，隋开皇十年(591)改名解慧寺。唐开元二十六年(738)奉诏改名。至清后期，因年久失修，寺院废毁，殿堂塌落，仅存钟楼和须弥塔
荣国府与宁荣街:地处正定大佛寺附近，两处实为一体景观，它是为拍摄电视连续剧《红楼梦》而修建的一座大型仿清古建筑群
常山战鼓:
战鼓队是由石家庄市正定县南牛乡东杨村几十名农民业余鼓手所组成，因正定是历史上“常山郡”所在地，故得名。提起常山战鼓，人们就会想到三国时威名赫赫的常山赵子龙，到如今，常山战鼓依旧气势磅礴。
“常山战鼓”是由鼓、大钹、中钹、小钹、小锣等打击乐器组合而成的一种民间锣鼓 ，它主要用于广场表演。它的特点是：套路多样、曲牌繁多，再加上别具特色的民族服装，雄浑壮观的演奏场面，极具冀中民间艺术的古韵。其中尤以东杨庄战鼓队最具代表性，上海舞剧院曾于1972年专程来听、看他们的表演，并将全部鼓点录音，赞誉他们是“所见到的鼓类中最富特色、最激动人心、鼓点最丰富的鼓队”。
乘车路线：在市内乘坐201（石家庄客运总站前面）到正定汽车站3元。在正定汽车站坐城内1路公交车1元（可到大佛寺，荣国俯）。2路（可到其他几个地方）基本上这几个景点都差不多了