长安画像石墓

长安镇画像石墓，位于浙江省嘉兴市海宁市长安镇青年路96号浙江省海宁中学内。1973年清理。该墓为砖石混合结构，平面布局为前后二室加甬道，前室二侧各有一耳室。墓壁下段用长条形石灰石迭砌，条石上用砖起券。在前室及耳室，甬道的石砌部位布满画像，内容有车马出行、疱厨、宴饮、乐舞百戏、历史故事等，雕刻技法为减地和阴线相结,长安画像石墓,长安画像石墓简介,长安画像石墓-嘉兴市海宁市长安画像石墓

徐州汉画像石的景点介绍 徐州汉文化汉画像石长廊

1. 徐州汉文化汉画像石长廊

徐州古称彭城，具有4000多年的光辉历史，这里历来就是钟灵毓秀、藏龙卧虎之地。中华意经和养生学的鼻祖彭祖，汉代开国皇帝刘邦，人杰鬼雄项羽，一代文豪苏东坡，都在徐州留下了他们的痕迹。彭城大地上留下的文化遗产和名胜古迹不胜枚举，其中尤以“汉代三绝”－－汉兵马俑、汉墓、汉画像石为代表的两汉文化最为夺目，极具艺术欣赏和考古价值。以云龙山水、泉山森林公园为中心的风景区风光怡人，美若西子，秀比江南，兼有北雄南秀之美。名胜古迹掩映其中，与之交相辉映，令人流连忘返。

两汉四百年间，徐州共有十三位楚王、五个彭城王，应有十八座王陵墓葬，其实还不仅如此，东汉时期，在现在的徐州行政区域内还分封过一个下邳国，有四位下邳王嬗递。这些国王的陵墓犹如地下宫殿般的华丽，国王生前喜好的珍玩和国库的积蓄，尽都填充于墓室中。徐州汉墓中的王陵墓葬，构成了徐州两汉文化的“三绝”之一。

徐州汉代十八陵经考古的有北洞山第二代楚王墓、狮子山第三代楚王陵、驮蓝山第四（五）代楚王陵、龟山第六代楚王墓、东洞山第八代楚王陵、土山东汉彭城王陵等。徐州西汉楚王陵最具代表性的莫过于北洞山楚王陵、龟山楚王陵和狮子山楚王陵。以“精”“奇”“雄”各领风骚被誉为徐州文化三绝之一的狮子山兵马俑，不仅数量众多，而且种类繁多，显示出丰富的内容：有博袖长袍的官员俑、冠帻握兵器的卫士俑、执长器械的发辫俑、足登战靴和抱弩负弓的甲士俑等十余种。狮子山兵马俑既是汉代的艺术珍品，又是徐州作为军事重镇的历史见证，不仅对研究汉代雕塑艺术有极高的价值，对于研究汉代社会性生活、丧葬制度、军制战阵都有着同样的价值。

西汉时期徐州地区流行的是崖洞墓，东汉时期，墓葬形制发生了变化，盛行的是汉画像石墓。汉画像石是汉代人雕刻在墓室、礼堂里的雕刻壁画。汉画像石雕刻在中国美术史上占有重要的位置。徐州是中国汉画像石的集中分布地之一，目前徐州地区出土汉画像石700余块，收藏在徐州汉画像石艺术馆的画像石500余块。徐汉画像石同苏州园林、南京六朝陵墓石雕，并称为“江苏文物三宝”。除汉墓、汉俑、汉画之外，徐州的两汉文物精品，在中国的两汉文化中也是独领风骚，引人嘱目，北洞山楚王陵出土的220余件彩俑；狮子山楚王陵出土的铁铠甲、玉棺、玉豹；小龟山楚王墓出土的水晶带钓、刘注银、火山汉墓出土的银缕玉衣；土山汉墓出土的鎏金兽形砚；睢宁刘楼汉墓出土的铜牛灯等珍贵文物，皆属国宝。

“佳处未易识，当有来者知”，徐州两汉文化景观中还有许多历史上遗留下来的胜迹，诸如戏马台、泗水亭、霸王楼、歌风台、拔剑泉、子房祠、王陵母墓等，每处景点，都有一段动人的历史故事，使人联想到的是楚汉战争的硝烟风云。戏马台的高台秋风，可使你概见楚霸王项羽“力拔山兮气盖世”的霸王雄风；歌风台的大风歌古碑，能让你领略汉高祖刘邦“大风起兮云飞扬”的千古绝唱；子房祠的晨钟暮鼓，会令你对“张良吹箫散楚兵”的传说浮想联翩。所有这些，又为徐州的两汉文化平添了几分神秘的色彩。一位历史学家在中国历史文化名城研讨会上这样说：“象徐州这样的城市，荟萃两汉文化如此丰盛的内容，在中国的历史名城中是绝无仅有的。”“两汉文化看徐州”名副其实。

徐州的工艺技术历史悠久，著名产品如柳琴、皮毛画、玉雕已赢得国内外声誉。徐州地方风味名菜� ��史悠久，如沛县狗肉，东坡回赠肉、八大锤清烧鱼丸、糖醋四孔鲤鱼、珍珠鸭子等传统名菜名扬海内外。

2. 徐州汉画像石图片大全

徐州汉画像石馆是一座以陈列、收藏、研究汉画像石为主的专题性博物馆。该馆坐落在风景秀丽的云龙山风景区内，东依苍翠郁郁的云龙山，西畔碧波浩渺的云龙湖，依山面水，环境幽雅。它的前身是成立于1956年的“江苏省序徐州汉画像石保管组”和后来的“徐州博物馆汉画像石陈列室”。1986年徐州市人民政府开始筹建汉画馆，1987年6月8日正式成立。

3. 徐州汉画石像博物馆

云龙湖～国家五A 级景区。 云龙山～云龙山下试春衣，放鹤亭前送落晖。 春天的湖东大道～一色杏花三十里，新郎君去马如飞。 淮海战役纪念塔，中国革命、红色记忆，一排排烈士名录让人知道新中国建立的不易，纪念塔很雄伟。 中国少有的圣旨博物馆，汉画像石、汉朝兵马俑 项羽戏马台～台高名戏马，斋小号蟠龙。笠翁对韵里面提到的。 沛县的微山湖、天下刘氏宗亲会馆、汉高祖原庙 ，安国湖湿地，五里三诸侯文化景区 贾汪潘安湖，风景秀丽，还有游乐场，体现人类修复地球伤疤的智慧（原先是采煤塌陷区，现在改造的非常漂亮)。 睢宁京杭大运河沿岸古镇 邳州的银杏时光隧道 丰县大沙河万亩果园梨花节，非常漂亮 徐州兼具楚风汉韵，有南方的秀丽与北方的雄壮，历史文化底蕴深厚，自然风光秀丽多姿，欢迎海内外游客前来旅游。

4. 徐州汉画像石馆馆长

徐州贾汪好玩的景点： 贾汪区山川秀丽，境内名胜古迹颇多。有朱古山钓台子、泉旺头古土墩、焦庄等古文化遗址，有建圯桥等古建筑，有大洞山、凤鸣漙、督公湖、青年林、潘安湖等风景名胜，有三野成立旧址、贾汪起义旧址、运河支队纪念碑亭等红色文化。贾汪区已经发现的大型古墓有10多处，普通汉墓群多处。其中白集汉墓构造精巧，工艺精湛，汉画像石精美，为贾汪两汉文化的杰出代表。 境内出土大量文物，有新石器时代的石斧和奴隶社会以来的陶器以及汉代以来的铜器、玉器等。徐州市汉画像石馆陈列的两块汉画像石珍品《泗水捞鼎图》、《纺织图》分别出土于贾汪区汴塘镇和青山泉镇。

5. 徐州汉画像石艺术馆镇馆之宝

徐州市泉山区十大著名旅游景点，主要选取当地知名的景点，热门好玩的景点进行综合参考推荐，主要包括：江苏省徐州市云龙湖景区，徐州桃花源休闲农庄，徐州市彭祖园，淮海战役纪念馆，徐州汉画像石艺术馆，徐州淮海战役纪念塔……等景点，希望对大家旅游出行有所帮助。

6. 徐州汉画像石馆图片

82路公交　5:30　全程24公里 上行:　付庄 -- 九里山货场 -- 民乐园 -- 西苑小区 -- 水满桥 -- 经管学院 -- 物园小区 -- 段庄 -- 湖滨路口 -- 体育中心 -- 矿总医院 -- 泉山医院 -- 云龙山索道 -- 滨湖公园东门 -- 汉画像石馆 -- 金山公园 -- 金泰小区 -- 市财校 -- 泉山法院 -- 铜山新区 下行:　铜山新区 -- 泉山法院 -- 市财校 -- 金泰小区 -- 金山公园 -- 汉画像石馆 -- 滨湖公园东门 -- 云龙山索道 -- 泉山医院 -- 矿总医院 -- 体育中心 -- 湖滨路口 -- 段庄 -- 物园小区 -- 经管学院 -- 水满桥 -- 西苑小区 -- 民乐园 -- 九里山货场 -- 付庄

7. 徐州汉画像艺术博物馆

徐州十大著名博物馆有，徐州博物馆，淮海战役纪念馆，徐州汉画像石艺馆。徐州汉兵马俑博物馆，徐州圣旨博物馆，新沂市博物馆。江苏省邳州市博物馆。徐州市九里陶艺奇石博物馆，徐州龟山汉墓陈列馆。徐州市非物质文化遗产馆。徐州市两汉文化发源地有彭祖� �国，刘邦故里，项羽故都之称。因其拥有大量文化遗产，名胜古迹和深厚的历史底蕴，也被称作为东方雅典。

8. 徐州汉文化景区汉画长廊

路线全长43.820公里，采用双向四车道高速公路标准建设，设计时速为主线120公里／小时、匝道60/40公里/小时。项目总投资约55.25亿元，环保投资约3618.5万元，占总投资比例为0.65%。

本项目是《安徽省高速公路网规划修编（2020-2035年）》规划的徐州至蚌埠高速公路（S15）中的重要组成部分，属于安徽省高速公路网规划的“五纵十横”中纵二并行线的一部分。本项目的建设可以有效分流G3京台高速皖北段日益增加的车流量，提升蚌埠、合肥地区至徐州及以北地区的G3京台高速的走廊通行能力。

9. 简单介绍一下徐州的汉画像石

中国神话中最早出现的5位神：1.混沌：神话记载，在天地分开之前，我们的世界是一片黑暗，但是这并不代表没有生命居住。在这个世界里，生活着一团有生命的生灵，叫做混沌，后也有人将他称为混沌天神！混沌天神是我们神话中第一个出现的神，就像人们说的：万物皆有灵，在混沌经过了亿万年之后，它形成了自己的思维，成为了神。

2.盘古：我们印象中第一位诞生的神应该是盘古，但其实他也要屈居在混沌天神之下。盘古出现之后，对于无止境的黑暗非常厌倦，便随手捡起了身边的斧子，将混沌劈开！在混沌被盘古劈开之后，他却发现天与地仍在慢慢的接近，似乎要恢复成之前那般，所以盘古便头顶天脚踩地，一撑就是几十万年！

3.元始天尊：这是道教神话中的最高神，据悉他是在天地形成之后降世，与天地同生。道教神话中，所有的神仙都对元始天尊非常尊奉。在后来，元始天尊与天地间的第一位女神生下了很多神仙！

4.太元玉女：盘古开天之后，天地经常会发生动荡，在第二次又发生重大动荡之后，在裂缝中化生了一位美丽非常的女子，太元玉女！她是混沌之气所化成的精灵，由于混沌十分不稳定，她的身体也是一团气状的物质，为了稳定自己的身体，太元玉女终日游荡在天地各处，吸纳灵气！有一天，太元玉女遇到了元始天尊，与他一见钟情，并有了他的骨血。但是她为了将体内的混沌之气消除，便将杂气全部输送到了这个没成型的胎儿身上，后将它取出，抛掷荒野。而这块骨血后来成长成为了一方大妖，为祸人间！

5.后土娘娘：在神话简史中，后土娘娘比女娲更早出现，她也是世界上的第一位大地之母。她也是生育之神，掌控阴阳，孕育万物！在我国古代，就常常说皇天后土，其中的后土就是指后土娘娘，她在中国人心目中的地位极高，被尊奉至今！

10. 徐州汉画像石馆

贾汪区山川秀丽，境内名胜古迹颇多。有朱古山钓台子、泉旺头古土墩、焦庄等古文化遗址，有建圯桥等古建筑，有大洞山、凤鸣漙、督公湖、青年林、潘安湖等风景名胜，有三野成立旧址、贾汪起义旧址、运河支队纪念碑亭等红色文化。贾汪区已经发现的大型古墓有10多处，普通汉墓群多处。其中白集汉墓构造精巧，工艺精湛，汉画像石精美，为贾汪两汉文化的杰出代表。 境内出土大量文物，有新石器时代的石斧和奴隶社会以来的陶器以及汉代以来的铜器、玉器等。徐州市汉画像石馆陈列的两块汉画像石珍品《泗水捞鼎图》、《纺织图》分别出土于贾汪区汴塘镇和青山泉镇。

大洞山风景区

大洞山又名茱萸山，位于贾汪区南部，距徐州主城区28公里。规划面积68平方公里，规划为五个片区，核心景区茱萸山片区6平方公里。景区内有海拔361米的徐州第� ��高峰大洞山，有着1500年历史的全国著名的药师佛道场——茱萸寺。茱萸寺位于大洞山南坡的万亩石榴园中，是国内最有特色的药师佛道场。“大洞山隐茱萸寺，石榴园居药师佛”正是大洞山风景区的点睛之笔。唐代著名诗人王维在重阳之际登上茱萸山，游览茱萸寺，有感而发，写出了《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”的著名诗句。大洞山风景区自然生态环境优美、文化积淀深厚、旅游资源丰富。

大洞山景区

大洞山风景区核心景区主要景点有茱萸寺、茱萸园、万亩石榴休闲博览园、千亩油菜花观赏园、药师养生中心、千亩梯田摄影基地、青少年拓展训练基地。是一个集休闲、娱乐、度假、写意、养生、悟禅于一体的高品质风景区。景区风景优美，内涵丰富，特色鲜明。有积淀深厚的药师佛文化、王维文化、茱萸文化和登高文化，是一个综合性人文自然生态景区。风景区的发展目标是在1-2年内把大洞山风景区建成“集佛教文化、王维文化、休闲观光于一体”富有特色的国家4A级景区。核心景区规划有：佛教区、王维文化区、休闲运动区、餐饮娱乐区与商业购物区。核心景区正着手建设的项目有茱萸寺二期工程的五个项目，即：五百罗汉堂、上客堂、香积斋、藏宝阁和莲花池；景区基础设施六个项目：即茱萸寺游客中心、心愿路、茱萸山庄、茱萸养生会所、丹若别院、千亩石榴精品园。[12]

潘安湖风景区

潘安湖位于贾汪区西南部，地处徐州主城区与贾汪区中间地带，

潘安湖

距两地均约18公里 。距京沪高铁徐州站约5分钟车程，区位和交通优势突出，。总占地面积约25-30平方公里，核心景区约2万亩。由3大景区组成：一是万亩湿地观光区。景区湖面4000亩，湿地2000亩，绿地2000亩，打造“四区三轴”空间结构，最终形成南游、北养、西俗、东静的空间格局。二是马庄农家乐项目。该项目依托中国民俗文化名村—马庄村，建设五彩大地、水韵广场、花径水街、民俗水巷等内容的农家乐旅游项目，力争建成中国最美的和谐乡村、国家级民俗文化产业基地、国家级乡村旅游示范点。三是乡村康体健身俱乐部。总面积约3060亩，着力建设成为集康体健身、休闲度假、商务会展于一体的旅游度假区。[13]

督公湖风景区

督公湖位于贾汪区东约5公里，原是天然形成的山区水库，湖

督公湖

的西侧有督公山，曾是明朝硕儒贾三近（南陵笑笑生）归隐和著书立说之地，我国古代第一奇书《金瓶梅》就诞生于此。督公湖水面1100亩，湖中建有两个岛屿，即湖心岛、桃花岛，西南湖面建有仙履桥及大型沙滩浴场，东岸建有1298米的大坝长堤，北岸建有叠石瀑布景观。绕湖是一条长4公里的环湖景观大道，沿路有竹园、松园、桂花园、樱花园、紫薇园、银杏园，景区入口处建有大型牌坊、停车广场以及督公山庄等配套设施。整个景区的绿化面积达20多万平方米，置身督公湖畔，青山倒映，鸥鹭翻飞，群鸟云集，尤其是春天桃花开放之季，水天一色，花潮如海，如梦如幻。[14]

凤鸣漙

凤鸣漙风景区位于贾汪区内的焦庄、闫村及崮岘片区，大洞山北麓，面积约10平方公里。景区依托独特的水系和山体景观以及与城市紧密相连的区位优势，为贾汪区东部的生态居住和休闲度假区。分布的主要功能项目有：凤鸣漙公园、生态山体公园（含龙门泉景点）、特色度假村、文化娱乐休闲区和高档居住社区等。[15]

茱萸寺

茱萸寺座落在洞贾汪区山南麓，茱萸寺景区，三面环 山，谷壑清幽。寺庙坐向东南，前面俯临万亩榴园，左右两泉常流不断，所谓“环若列历，林泉青碧”、“宅幽而势阻，地廊而形藏”，确为风水宝地，佛之胜境。

寺院建筑，采用仿唐风格。结构简练，古朴雄浑，庄重大方。茱萸寺占地162亩，总投资一亿元人民币，建筑面积6000平方米。总铺装面积11000平方米，其中寺前广场面积5300平方米。在中轴线上依次建有广场、牌坊、山门、天王殿、大雄宝殿、药师殿，两侧分别建有接引、伽蓝、观音、地藏、普贤、文殊六个偏殿，以及方丈院、僧房、斋堂、展厅等。各殿分别供奉一佛二弟子、东方三圣、西方三圣、观音、地藏、文殊、普贤等诸佛菩萨，佛像精选紫铜、香樟木、汉白玉、生漆脱胎等上乘材料，由中国美院专家设计，雕塑、彩绘工艺精良，法相金身庄严慈祥。所有殿堂以木质廊道连接，整个寺院浑然一体。

三大主殿采用重檐歇山顶结构，殿堂巍峨矗立，鸱吻翘起，屋坡舒缓大度，檐下有雄大而疏朗的斗拱，简洁明朗，体现一种雍容庄重、气度不凡，展示了大唐建筑的艺术风采。其它偏殿采用单檐歇山顶，鸱吻、斗拱、抱柱，唐风浓郁，流曲廊道与殿堂连结，辅之精美的园林景观，使殿、廊、檐、阶错落有致，浑然一体，成为参禅修行的绝佳处所。[16]

10特产编辑

贾汪茶叶：茶叶，性凉，味甘苦，有清热除烦、消食化积、清利减肥、通利小便的作用。其醒脑提神、清利头目、消暑解渴的功效尤为显著。

贾汪板鸭：板鸭是将鸭育肥增膘后，按照一定的生产工艺和质量卫生标准制作而成。成品板鸭外型平整如桃状，色泽白润，肉质细嫩。

贾汪莲子：莲子被《神农本草经》列为上品，因为它味甘涩、性平，入心、脾、肾经，具有补脾益肾，养心安神的功效，还能收敛浮躁的心火，让人宁静且容易入睡。

贾汪豆腐卷：豆制品，用食盐，花椒，大茴等配制成。做成卷状，外形似火腿肠，又名素火腿。可直接食用，或调拌成凉菜。

贾汪大蒜：大蒜，多年生草本植物，百合科葱属。地下鳞茎分瓣，按皮色不同分为紫皮种和白皮种。辛辣，有刺激性气味，可食用或供调味，亦可入药。大蒜种西汉时从西域传入我国，经人工栽培繁育深受大众喜食。主要生产地耿集

贾汪盐豆：盐豆－臭盐豆，是徐州家制风味的名品。臭中有香，回味无穷是它的风味特色，采用当年收获的黄豆为主要原料，经清洗泡浸、煮制成熟、发醇培菌、加料拌味、晾晒至干、密封储存等工序制成，整个过程约需10天的时间。由于制作工艺精细，其成品色泽黑红，质地脆嫩，味道咸鲜香辣，是佐餐下酒的开胃的小菜。

贾汪素火腿： 素火腿为贾汪区地方风味名菜. 素火腿采用传统工艺,运用现代科学方法精制而成,产品坚韧、柔软、鲜香、味美,营养丰富,可与火腿媲美. 素火腿携带极易,食用方便,既可佐餐、下酒,又可作为家庭、旅游的休闲食品。

长得像复活节岛石像的男孩在 3D 打印的雕塑动画里一路成长

图片版权归艺术家所有

去年电影制作人 雷·麦卡锡·伯杰隆(Ray McCarthy Bergeron)用 一小段动画吊足了我们的胃口——它有着独特的色彩和夺人眼球的幻象，完全用 3D 打印的西洋镜制作。经过六个多月长达2600小时的呕心沥血，他终于和制片公司 Spunky DDog 放出了短片的完整版《re÷belief》。

就像所有的成长类小说一样，《re÷belief》讲述的是经历黑暗与争执，从天真无邪到激情永续的故事。这部短片的主人公是一个长得像复活节岛石像后裔的男孩儿，读起书来像是被困在陀螺顶端的嗑药小子。有时他的旅途不太愉快，充斥着尖叫争吵和扭曲的怪声，有时候画面又很美妙，有跟随节奏机械跳跃的爱心，还有成群的彩虹色小鱼。

“这些都是我青春和成年时期不断循环在脑海的记忆。” 伯杰隆告诉我们。“那些记忆大体是幸福愉快的，但也掺杂一些阴郁和痛苦的片段。”

伯杰隆从2014年在罗彻斯特理工学院攻读影视动画艺术硕士时开始制作《re÷belief》。他将此片展出在去年的节日游行上，租金通过在 VIVA 工作室上班以及为 NASA 做片子挣来的。这部短片已经包揽了国际多维动画艺术奖和 Pixie 奖等众多奖项。

我们采访了伯杰隆，让他讲讲制作这部复杂、费时又迷人的短片的前后经过。

创想计划：你能简要概括一下情节吗？

雷·麦卡锡·伯杰隆：从这个男孩的视角你可以看到一些非常个人的东西，折射了我人生的9个具体情景，这些记忆贯穿我的青春直至成年，反复盘踞在我内心。大概就是掺杂着阴郁和痛苦的欢乐时光吧。基本上这部短片是一个有关轮回，有关成长、信仰和情感的故事。

你一开始打算做这个项目时，是否有预料工作量？

我料想到了工作量会巨大，但当我着手之后，就完全融入进去了。比起不眠不休，更大的挫折在于如何让动画完美呈现。我打印设计的时候老是失败，打印机不听使唤，因为我一直试图突破次元墙的限制。有那么一刻我几乎都放弃了，想干脆都用手画得了，伙伴们也这么建议我。老实说那个低谷阶段极大地帮助我重新审视了我的初衷，让我意识到应该更着重于转筒的塑造，片子本身反而是次要的。后来我编写了一个可以随心创建、销毁动画和虚拟雕塑的流水程序，这对正式打印前的制作预览起到了很大的作用。

这些辛苦值得吗？

成片第一次放映给公众的时候，我老婆也是第一次看到，她的落泪动容令这一切都变得十分值得。

对今后可能跟随你脚步的制片人有什么建议吗？

当你陷入创作瓶颈时，先放下活儿出去走走。去咖啡馆坐坐，去书店随意翻几本书，去看看人们如何交往互动。去做点工作以外的任何事情。我发现当我放轻松去观察世界的时候，我的大脑会运转得更好。

接下来有何打算？会做更多的实验动画吗？

当然会做更多的实验和技术动画啦。我目前在进行用超宽屏幕做直播方面的工作。我刚为巴黎气候峰会做了些动态影像，非常棒。我把自己看作是一个乐于解决复杂问题的创意人。在实验艺术这一块，我最近帮一位很厉害的艺术家，也是动画师——埃里克·戴尔（Eric Dyer），结合我之前的动画创作了一个核磁共振型的装置，用的也是 3D 打印技术。

来 雷·麦卡锡·伯杰隆的个人网站查看更多作品。

临沂沂南北寨汉墓博物馆，沂南汉墓石画像，沂南汉墓群

景点介绍

沂南汉墓博物馆位是在文明遐尔的沂南北寨汉画像石基基础上修建的一座专题性博物馆，主要向人们展示北寨汉墓群及出土于沂南县各地的汉画像石。该馆所藏汉画像石及其它文物，涉及政治、经济、文化、军事和佛教等多方面内容，具有极高的观赏价值和研究价值。为研究沂南汉代历史及汉画像石墓分布情况，提供了大量的实物资料。

北寨汉墓博物馆是全国重点文物保护单位，位于沂南县城西三公里的北寨村。北寨汉墓博物馆是在北寨墓群基础上修建的一座专题性博物馆, 所有建筑外形，集仿古与园林风格于一体，均属东汉时期的建筑，主要向人们展示汉代墓群葬文化及出土遗物,传播优秀历史文化。馆内设有一号墓保护房、二号墓保护房、画像石拓片陈列室、画像石廊、接待室等。

沂南汉墓博物馆南北长66.4米,东西宽67.5米,占地面积4017.2平方米。馆内设墓室保护房、文物陈列室等。所有建筑外形，集仿古与园林风格于一体，均仿照东汉时期的建筑，给人们一种身处其时，身临其境的体验。博物馆内正中偏北位置，是原址完整保护、闻名遐迩的北寨汉画像石墓（一号墓），该墓规模宏大，墓室结构复杂，画像雕刻精美，内容极其丰富，是我国现已发现、保存较为完美的，为中外学者高度关注的一座汉画像石墓。

墓穴概况

一号墓坐北向南，用280块预制石材筑成,其中画像石42块,画像73幅,画像面积44.2平方米。墓南北长8.7米,东西宽7.55米,由前中后三个主室，东三个侧室，西两个侧室组成，总计为八室。室与室之间都有门直通。整个墓室的构筑是由地面、台子、支柱、墙壁、横额、中柱、过梁、横枋、拦角石、盖顶石等先后顺序垒筑起来的，建筑技术相当先进。墓门高2.74米,由门楣、横额和东、西、中三个立柱组成。门的横额和立柱上均刻有画像。立柱部分分别刻有伏羲、女娲、东王公，西王母及羽人、玉兔捣药等祥瑞图像。门楣横额部分则表现出一战争场面。 前室面阔两间，进深两间，从地面到墓顶高2.8米,室中有八角形擎天石柱。顶部是用石条构成几个方形重叠而上的抹角结构藻井，既美观又大方。前室画像内容不少，但主题是祭祀,主要表现了墓主人死后的衷荣，分布于东、南、西三壁横额上。肃穆虔诚的致祭者 或躬立，或跪伏于地，足见墓主人的官位之高。前室四壁、北壁上横额及八角擎天柱上，则刻有大傩驱鬼、伐鼓、拥彗和神灵、祥瑞图像。 中室高3.12米,面阔两间,进深两间,亦有八角形擎天柱。中室画像内容更为丰富，有车马出行，丰收宴享，乐舞百戏等，主要表现了墓主人的高贵身份和富足逸乐的生活。中室的四壁，刻有苍颉造字、卫姬请罪、尧舜禅让、荆轲刺秦王、孔子见老子等历史故事和历史人物，并有榜题“苍颉、齐桓公、卫姬、苏武”等12处28个汉字,这些画像生动细腻,令人惊叹。 后室由一个斗拱分隔成两间，仅有一个侧室，很显然是一带便池的厕所。拱的式样同中室一样，梁拱也是由整块石头雕成。分布于后室隔墙上的画像，主要描写了墓主人的闺房内的生活，有侍女持奁图、仆人洗涤图等

沂南汉墓博物馆一号画像石墓以气魄雄伟、结构谨严见长，表现出汉代建筑艺术达到了相当高的水准。它是汉代民间艺术家集体创造的作品，是将两汉建筑艺术、雕刻艺术、绘画艺术综合起来而去粗存精，推陈出新的作品。 一号墓早年被盗，仅存有少量残破的陶器和铜镞，墓主姓名无考。

二号墓

二号墓在一号墓的南面偏东，两墓相距20米。是东汉晚期较大的砖石墓。除两个耳室和一个后室的券顶完整外，其余各室的券顶均不同程度的损坏。由于墓早期被盗，墓券顶砖的丢落，使墓室内积满淤泥，经精细清理，出土完整和可复原的陶器、石器、铜器、银器等80余件及100多枚铜钱,另有铁刀和漆器腐朽的痕迹。 沂南汉墓博物馆大站东侧为拓片陈列室，展有一号墓画像拓片。图像清晰，资料丰富，给人们参观以更多便利。 院内东侧则陈列有从沂南各地收集而来的34块汉画像石,内容有:车马出行、大禹治水、祥禽瑞兽等。为研究沂南汉代历史及汉画像石墓分布情况，提供了大量的实物资料。

文物出土

1954年出土，定名《百戏图》。此图从左至右可分为四部分，杂技演出成为主要内容：第一部分是表演“跳丸弄剑”和“载竿”节目的，载竿技巧高超，一人额顶十字长竿，上有三儿倒悬翻转表演。顶竿者脚下尚有七个圆盘。表演者要瞻上顾下，力量灵巧均达极高水平。第二部分是乐队，有磬、钟、建鼓、琴、埙、排箫等多种乐器，共十五人演奏，可见当时之盛况。第三部分是“刀山走索”和“鱼龙曼衍”之戏，前者惊险，一人在地下立着刀尖朝上的索上拿顶倒立，两端还各有两人在索上相对表演，一似手挥流星，一似双手执戟。后者气魄雄伟，既有鱼龙之巨型，又有人扮之大鸟。第四部分是“马戏”和“鼓车”表演，马上或作倒立，或耍流星，人欢马跃，技巧高超；鼓车更是隆隆如闻其声。这些节目如手技、倒立、走索、顶竿、马上技艺、车上缘竿等。

2007年4月2日，沂南阳都故城汉墓的清理工作基本完成，考古专家初步断定，这是一座东汉时期的砖石混合汉画像石墓。汉墓前室里保存着较为完整的汉画像石，同时出土的还有陶耳杯、五铢钱等文物发掘过程中，考古人员陆续发现了铁鸳鸯席镇、陶耳杯、五铢钱等文物。在清理前室东西立柱间的墓土时，考古人员发现了陶耳杯，这种状似现代碟子的东西在汉代是一种酒器。考古人员清理墓土时发现了铁鸳鸯席镇。据介绍，汉代没有凳子、椅子，汉代人是席地而坐的。席是当时的坐具。席在人们起身、落座时常会移动，又容易卷角，席镇的功用就是在席的四角将席压住。

考古之谜

2008年10月16日，山东省沂南县文物部门在砖埠镇发现东汉墓葬群。考古人员对墓葬群进行了抢救性发掘，除出土釉陶壶等大量文物外，又有新的发现，考古人员在对1号墓的发掘清理中，发现石壁上有多幅独特的人物画像，头冠奇特各异，人物全部盘腿打坐。据临沂市文物考古队介绍，这种造型在以往出土的画像里是没有的，有史可查的资料还没有见到，画像人物身份成为考古之谜。

文化价值

该墓价值极高，博物馆方出于保护目的，将所有地面均铺上地毯，防止灰尘。最令人震惊的是整个墓室的石刻装饰，形式是浮雕加线刻，内容则涉及当时墓葬文化中所流行的一些图景，如阴阳两界、车骑出行、庖厨宴饮、乐舞百戏等。石刻保存极好，观之越发显得精美。那些浅浮雕加线刻，其处理手法轻盈洗练，显示当时作者找到手法语言后所获得的自由酣畅的感觉。墓室的东北有一小室，内有一个长约20厘米的微型茅坑，是死者在阴间的厕所。茅坑制作精巧，一丝不苟，令整个墓穴一下有了人间的烟火味。

北寨汉墓，位于山东省临沂市沂南县界湖镇北寨村，俗称“将军冢”。是目前中国现存规模最大，保存最完整的大型汉画像石墓。

该墓群现已探明古墓六座，科学挖掘三座，对外开放两座。北寨墓群的保护范围为：以北寨墓群一号画像石墓中心为基点，向北365米，向南300米，向东280米，向西235米；建设控制地带为：以北寨墓群重点保护范围界桩为基点，向北625米，向南155米，向东135米，向西至汶河。北寨墓群1977年12月23日被山东省革命委员会公布为省级重点文物保护单位，2001年6月25日被国务院公布为全国重点文物保护单位。

北寨汉墓，是一座典型的东汉时期的家族墓群，目前经发掘整理开放的有两座。分别是一号墓和二号墓。

一号汉墓，墓南北长8.7米，东西宽7.55米。分前、中、后三个主室，均在一中轴线上；东西两面各有侧室，东三室、西三室，共八室。墓由280块石材砌成，其中画像石42块，画像72幅，总面积442.27平方米。1954年考古发掘。

全墓共有汉画像石42块，画像总面积44.227平方米。

画像分为四组：

第一组为墓门画像石，以刻在门楣上的胡汉战争图为主心。

图中部有一座有桥柱、栏杆、华表的大桥，桥上和桥右有大批手执刀、盾、矛、斧的汉朝步、骑兵和一辆昭车由右向左行进；左边有执刀、盾、弩箭的胡骑、胡卒翻越重叠山峦向右而来。汉、胡双方正在桥头展开激战。桥下有划船者和捕鱼者，表示桥下有水流。三根门柱上刻有代表方位的东王公、西王母以及羽人、玉兔捣药、伏羲、女娲、蹶张、仙人、异兽等。

第二组为前室画像石，画像刻于四壁、立柱、斗拱、过梁及室顶。

这一组以刻于东壁、南壁和西壁三横梁上的吊唁祭祀图为中心。南壁上横额的中部雕刻一重檐双阙的祠堂，祠堂前的广场上陈列大量祭品，祭拜者已下车正在进行祭拜。东、西壁上横额刻有捧简牍、执彗、持挺、执笏的墓主亲属在堂屋前迎候前来吊唁祭祀的众多宾客。南壁横额下刻有捧盾、执彗，击建鼓的侍者和兵库。其他各壁及中柱、斗拱、过梁、室顶雕刻青龙、白虎、朱雀、玄武四神及奇禽、异兽、神怪、铺首、云纹等，两室顶分别刻有穿壁纹和莲花纹。

第三组为中室画像石，画像刻于四壁、中柱、斗拱、过梁及室顶。

这一组以刻在四壁上、横额上的以反映墓主人生活内容的画像为主。东壁横额上刻有众多伎艺人表演飞刀执丸、顶?、走绳、七盘舞、鱼龙漫衍之戏、戏车、马戏，以及敲击钟、鼓、磬、铎，吹奏排箫、笙、竽、埙和抚琴等的乐舞百戏图。南壁横额东段刻粮仓、粮堆、装满粮食的牛车，主人督导仆役装粮入库的丰收图和屠夫们抬猪、椎牛、剥羊、酿酒、切菜、烧灶等的庖厨图，生活气息相当浓厚。南壁横额西段和西北壁上横额刻有墓主人车骑出行归来图，众多亲朋在宅院、双阙前恭迎庞大的车骑队伍。从宅院的建筑形式和车骑队伍无后送者反映出墓主人应该是出游归来。上横额下的四壁则刻有苍颉造字、卫姬请罪、尧舜禅让、周公辅成王、蔺相如完璧归赵、晋灵公放獒逐赵盾、孔子见老子、荆轲刺秦王、聂政刺韩相等历史故事和历史人物，并有榜题“苍颉”、“齐桓公”、“卫姬”、“齐侍郎”、“苏武 ”、“管叔”、“令（蔺）相如”、“孟?”、“铁?”、“晋灵公”、“敖也”等12处。八角型柱、斗拱、过梁刻有奇禽、异兽、神怪、东王公、西王母、佛教造像、龙、云、纹等。两室顶刻莲花纹、方格纹和圆饼纹。

第四组为后室画像石，分布于石室中隔壁墙上。

主要刻在南北两端承过梁的隔墙上的家具、日用品、酒器、兵器架和备骑的仆人，捧着梳妆用品及洗涤溺器的侍女以及驱邪逐鬼的方相氏，表明后室为墓主人的寿藏（寝室）之地。斗拱、过梁雕刻奇禽、异兽、翼龙、凤鸟、水波纹等。两室顶刻菱格纹和莲花纹并加施黑、绿、红三色彩绘。

一号汉墓根据有限的资料记载，曾经被发掘过至少三次，

其一，晚清期间的挖掘。晚清时期，沂水县政府曾组织过对该墓的发掘，这次发掘情形，所见何物，一切均不见记载。

其二，1947年期间的发掘。1947年国民党进攻山东解放区之前，当时民主政府怕文物散失，曾组织力量，用了三百多个工，进行挖掘。

当时，沂南县政府在南寨村办公，县政府司法科、公安局等在北寨村办公，“老四团”在南寨村休整。县政府民主进步人士、参议员刘佛缘（俗称十一少）建议对北寨“将军坟”进行挖掘，在县政府和南寨村庄长刘乃章的组织下，“ 老四团”和公安、司法科配合，使用了村里的一些民工，进行挖掘。这次发掘从清理墓顶封土开始，在墓门前挖了一条东西向的大土沟，拆除了墓门两侧的砖墙，墓顶东南角盖石已经没有了，东北角厕所间的石块有缺口，是盗墓贼砸开的。墓门挖开后，未见墓门石；进入墓中也没有什么更多的发现，只是在墓门里侧有一个陪葬用的灰色陶狗，在后间室前有一具人的骨架，还有几枚五铢钱。见没有什么东西，人们又将其堵死，填土前，到东山采石场里定做了两块墓门石和一块盖顶石，把墓门和东北缺顶堵上了。

其三，1954年期间的发掘。

二号墓在一号墓的南面偏东，两墓相距20米。是东汉晚期较大的砖石墓。除两个耳室和一个后室的券顶完整外，其余各室的券顶均不同程度的损坏。1994年春发掘。墓葬布局与一号墓基本相同，也由墓道、墓门和前、中、后主室及东三侧室、西二侧室组成。除墓门和前、中室四壁，西二侧室的隔墙为石材外，均有青砖作材料。后室由一道砖墙分隔为东西两间。各室间有门相通。室顶为青砖起券。室外南北长9。10米，东西宽8。52米。整个墓室布置相当平衡，均在一中轴线上，主轴线南北向，墓门南偏西9度。

一号墓是夫妻合葬墓，但是与众不同之处是女方葬在东面，明显地位高于男方。而根据东汉家族墓流行的昭穆顺序看，二号墓是一号墓墓主的儿子，也是合葬墓。

三号墓在二号墓的西面，相距12米，群众修建房屋时发现，1994年山东省文物考古研究所组织人试掘，未发现。

四号墓在一号墓西南100米处，小型砖石墓，1994年10月村民挖地窑发现，经沂南县文物管理所抢救性发掘，出土文物50余件，清理后封土保护。

五号墓、六号墓分别位于距二号墓南约25米、东30米处，山东省文物科技保护中心1994年5月勘探发现，未发掘。

北寨汉墓墓葬均多次被盗，随葬器物残存较少且绝大部分残毁。特别是一号墓残存遗物极少，除1947年出土一件灰色陶狗和数枚五铢钱外1954年出土完整器物仅一件小陶盘（应为盏）和一件三棱形铜箭镞，其余均为陶器残片。可辨器形有三足盘、耳杯、器盖、灯座把（原称豆柄）、案、罐底、鼎足、屋宇明器残片等。

二号墓出土完整和可复原的陶器、石器、铜器、银器等87件及100余枚铜钱，另有铁刀和漆器腐朽的痕迹。这些遗物主要分布于前室、中室、前室西侧室、中室东侧室和后室隔墙的券门中。

陶器以泥质灰陶为主，少量泥质红陶。器形有鼎、盘口壶、头颈壶、盆、盒、盘、碗、圆案、长方案、耳杯、魁、灯座、盏、 釜、灶、甑、博山炉、井、灶、勺、猪厩、狗、鸡、鸭等。石器有五龙戏珠三足砚、猪、黛板；铜器有女俑、泡钉（漆器附件）、“五铢”钱、“大泉五十”钱、“货泉”钱：铁器有刀、棺钉（均腐殖不完复原）；银器有小环等。其中的灯座为宋代博山瓷油灯，据专家分析认为，此墓宋代就曾被盗过，瓷油灯系盗墓贼盗墓后所弃用之物。

五龙戏珠三足砚和铜女俑，在汉代文物中极为少见，弥足珍贵。砚为石灰石质、圆形、子母口，由砚身和盖组成。砚身圆底，饰三熊足；砚首，线刻莲瓣纹和旋涡纹，其中部凿刻一椭圆形墨池；砚堂平滑，子口平直沿；砚外缘及子口上缘线刻莲瓣纹。砚盖呈圆弧形，中心突起成圆柱状，其上刻“五铢”钱纹；周围环绕五条身体线刻鳞纹的透雕的龙，龙首紧贴“五铢”钱，组成一幅五龙戏珠（铢）的图案；盖周边及外缘线刻勾连云纹。直径19。7厘米，通高7。4厘米。铜女俑出土于东后室东北角，裸体，发后梳，似围巾帻；高大鼻，阔嘴；细长身，扁胸，凸腹露脐，宽臀；双臂微曲下垂，手指并拢，手心外向；略屈膝，跣足。高8。4厘米，肩宽3。7厘米。

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