AAA级旅游景区
韩愈陵园位于焦作孟州市西郊6公里处韩庄村北的紫金山坡，南濒黄河，北倚太行，丘陵环抱，古柏苍翠。是我国唐代著名的大文学家、思想家、政治家、教育家韩愈的墓祠。建于长庆四年，距今约有1200年的历史。
陵园的主要建筑有牌楼、神道、石阶、山门、飨堂、碑廊、雕塑、展厅、亭阁，气势宏伟壮观，“唐柏双奇”苍翠蓊郁。中国国际韩学研究院就设在这里。
神道碑是韩愈门生皇甫是撰文，陈述了韩愈的平生经历，墓考碑是清代一位学者撰文，洋洋两千字余字，稽古廉今，陈述了考证韩愈墓地的经过。后边以七言古诗四十韵颂之。
韩愈墓前两株侧柏为唐代遗物，系建墓时所植，距今已经1170多年。历经千余年风霜寒暑，仍然生机勃勃，雄壮苍劲，巍峨高大，枝繁叶茂，被世人称之为“唐柏双奇”。是孟州八大景之一。
飨堂，宫室称谓，前为堂，后为室。《诗经》曰：“朋酒期飨，曰杀羔羊”。这里是祭献皇天厚土上帝社稷圣人先贤礼品的场所。原为唐代遗物，近年进行了翻修。飨通享、享受。
景点位置
中国河南省焦作市孟州市西虢镇韩愈陵园
焦作孟州景区—韩园之夜
韩愈（公元758---824），河南孟州人，唐宋时期最有影响的政治家.文学家，他竭力倡导散文发展，堪称一代历史文学巨匠。
墓地位于孟州市西部8公里处的韩庄村北，北依太行山脉，南濒黄河之滨，陵园经过多次扩建修葺，整体布局恢弘，花卉葱郁，环境优美，空气清馨，景色宜人，来此祭拜和探研的游客及学者络绎不绝。
韩园牌楼
六月的韩愈陵园，正是酷暑季节，天气闷热，听说韩愈陵园有避暑山庄之感，吃过晚饭，休闲之余来到文豪长眠之地。初夏这里天黑得较迟，大约8点多钟，夕阳的余光溅到陵墓上的枣树林丛中时，四周的岭头上便漂浮着团团乌云，天空中仿佛在完成庄严而神圣的交接班仪式，太阳从挺拔的唐柏双奇的顶峰抹去最后一束光辉，云彩便结伴而行，渐渐升上天空，夜幕才姗姗降临。
乘凉的人们一群一群来到陵园，有高寿老 人，有学步顽童，又潇洒帅哥，有红颜靓女，谈长论短，斯笑风生。陆陆续续这里已是人的海洋，买冷饮的吆喝声，烧烤.小菜.啤酒的芳香令人陶醉其中，几个小摊前拥挤的水泄不通，这也是韩愈文化带来的欢乐之夜吧。
韩园大道
韩园古钟
月光下云朵在湛蓝的天空飘舞，像吃饱了草的马儿在岭头的旷野中撒欢。渐渐地，起风了，马儿兴奋得跃起银蹄，白云犹如苍狗，快速得向墓区集中，此时天际间仍然通明透亮，等不得乌云布满天空，蓝天上还有云隙间点点星光的闪烁，便有隐隐雷声传来，闪电想要驱赶漫天的乌云，慌乱的挥舞着巨鞭，一道道耀眼的强光环掠过岭窈夜空。也许是我的错觉，也许是墓陵特有的奇观。
韩园古碑
我感觉，陵园上空的闪电面积大，持续时间较长，一个闪电，整个园区被笼罩在一片煞白中，一声震耳欲聋的炸雷，驱散了嬉笑的人群，年轻的疾步如风四处逃避，年老的蹒跚着纷纷离去，繁杂热闹的人群让炸雷声撵得无影无踪。出于多日盼雨的好奇，我和几位乘凉伙伴躲在飨堂的房檐下，总算是尝到了闷热遇凉风的滋味是那样的舒畅。
韩愈玉石像
韩愈墓山门
韩愈墓西阁房
不多时，漫天雨闸顿时开放，陵园的一切便融入在深深的雨幕之中。
这便是韩愈陵园的雨，随风入夜，铺天盖地，一洗白昼的炎热和尘埃，滋润着万物，滋养着生命。陵园故地，阳光灿烂了1180多年，雨水滋润了1180多年。
几分钟大雨过后，还有零碎的大雨点呯呯作响，时而又是小雨如丝，仿佛观音倾倒玉净瓶，大珠小珠落玉盘，时而如泣如诉，时而惊天动地，淋漓尽致，肆意泼洒，展示着大自然不可抗拒的力量和魅力。
墓园六面碑
如今的韩愈陵园在不断扩展和美化中，吸引着众多的中外游客，古老与现代，信仰与世俗，以及不同的肤色，不同的种族语言，不同的现代流派，都在这神秘而又传奇的故地里凝聚.交流.研讨.撞击着，展示着韩愈文化的昨天.今天和明天。
淅淅沥沥的雨点，使我倍觉夜幕中韩愈陵园藏居着浓郁和深奥，心旷神怡，也更加神秘莫测。此刻我静静地坐在凉飕飕的台阶上，倾听几位老者托着浓厚的乡音，在谈笑风生中吐露神道奇碑.唐柏双奇.天外来客.红土沟的来历等演义趣事，使我更加珍爱夜雨的韩园，品味着韩园的夜雨。
墓园唐柏双奇和天来陨石
暴雨和细雨过后，天空中透露出繁星，明亮的月牙挂职在半空，欢乐兴致未了的人们又三五成群来到韩园，人声鼎沸，音乐四起，有高昂的民歌和流行音乐，仔细品闻，其间还夹杂着清脆宏亮的豫剧情调和激昂的曲剧段子。
老乡告诉我，近几年韩园这地方可热闹了，白天人们忙着种田做生意，晚上都有爱好音乐的，爱好唱戏的聚在一起吼上几段地方戏，神清气爽，非常坦荡。
夜深了，整个陵园寂静无声，把人们缓缓地带进梦乡，呼吸着雨夜的乡土空气，夜幕中恍悟着奇特而富有神奇色彩的陵园，感悟着神秘的传奇的故事，令人神驰神往。品味韩园的夜色，就像品味着人生的无常，品味着变幻莫测的世间。
又是一个清晨，我一早早又莅临到韩园，一缕红色霞光透过岭头，朝阳光环四射，陵园里百花齐放，百鸟争鸣，这里已是人头攒动，熙熙攘攘，虔诚的善男信女信仰者，手捧纸香和祭品，驻足在韩愈墓碑前叩头许愿，谈吐分外直爽，求子.平安.婚事.祛病......
无所不在，缭缭烟火期盼着韩愈保佑百姓的神灵，卷卷纸灰祈祷着百姓享有的安乐。
韩园古碑
一切都那么的神奇，那么的动人，仿佛是苍天的旨意，又仿佛是大自然的惠赠降福人间，或者还是那宝贝的天宫神气，崇拜韩公列子如醉如痴，看看陵园中花草上的晶莹水珠，再看看唐柏双奇茂密枝叶上的蒸汽，清香艳丽，恰似雨珠儿赶来幽会。
怪不得诗人们说，好雨知时节，入夜乃发生，放胆来梳柳，瞒人去润花。如此的上合天意，下随人愿，目睹韩愈长眠紫金坡的宝地，奇奇的精湛，怪怪的迷漓，你不得不无数次地叹服大自然的鬼斧神工。
韩园古碑
韩愈陵园的夜生活，是上天赐给人们的希望，人们从希望中看到了未来，可惜，美妙的夜游已被新一轮的璀璨阳光取而代子，留给人们的是韩公一生刚毅不懈的精神，他“非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存”的志向，是我们当今学者志士学习的楷模，他那“不平则鸣”的杂文犀笔也是众多人仁志士的效法工具，尤为可贵，他的冲飚激浪，瀚流不滞的文采永远激励着我们追赶着新时代，韩愈陵园之夜和清晨的漫游就告到此，愿韩愈精神鼓舞着孟州36万人民阔步新的长征。
（乔望键）
去韩愈的故里----孟州玩耍，不要错过这些周边的景点！
孟州市，隶属河南省焦作市，为焦作市代管县级市。地处河南省西北部，北依太行，南滨黄河，孟州有着深厚到的历史底蕴，这座小城虽然不起眼，但却曾经是“唐宋八大家”之首韩愈的故里。主要旅游景点有：韩园、老家莫沟、黄河湿地、古城湖、白墙水库、金山寺、滨河公园等。特产有：孟州烧饼、孟州炒面、孟州糖饼、孟州烩面、混浆绿豆凉粉、西沃卤肉、浆面条等。 孟州处于郑州、焦作、济源、洛阳“一小时经济圈”中心位置。南与陇海铁路、北与焦枝铁路毗邻，距离新郑国际机场仅一小时车程，距洛阳北郊机场、龙门高铁站仅40分钟车程。孟州黄河公路大桥即将开工建设，连通产业集聚区的铁路专用线也已批准建设。所以说到孟州的交通十分便利，如果您想去孟州，乘坐各种交通工具皆可。下面我们一起来盘点下孟州的景点。
孟州市博物馆，作为一个有着深厚历史的小城，它的博物馆也一定有着很多宝物。孟州市博物馆成立于1992年，是以收藏各个历史时期文物为主的综合类博物馆。馆区占地10560平方米，博物馆建筑面积1000平方米，展厅面积410平方米。现有藏品两千余件(套)，为孟州市唯一一家博物馆。馆内不仅是历史的痕迹，也是当代青年的教育基地，让广大的年轻人了解孟州的发展轨迹，以史为鉴。
河阳故城，位于河南省孟州市槐树乡桑洼村，始建于春秋时期，2006年6月8日，河阳故城入选河南省第四批文物保护单位名录。槐树乡：孟州市辖乡。1956年建槐树中心乡，1958年建公社，1983年改乡。位于市境西北，距市区11.5公里。面积33.7平方公里，人口1.2万。西临207国道，南有洛常路。辖汤庙、史家沟、杨洼、刘庄、东孟庄、西孟庄、张洼、大张咀、燕沟、涧东、涧西、桑洼、崔沟、龙台、杨庄、上汤沟、毛庄、南咀18个村委会。农业主产小麦、玉米、棉花，盛产苹果。
显圣王庙，位于孟州市会昌街道堤北头村，始建于元至正十一年（1351年），原址在堤北头村东南约一公里处的小金堤东侧，由于水患，清乾隆二十四年（1759年）迁至现址。现存大殿三间、舞楼九间、戏楼三间，其中舞楼建于清光绪二十二年（1897年）。大殿面阔三间，进深四架椽，两次间有明显的柱侧角和柱生起。殿内建筑构件原始纯度较高，铺作用材继承了早期雄巨之特点。 殿内梁架为彻上明造，梁枋构件做工粗糙，大梁为元代典型的双木拼梁，是研究河南省元代地方建筑的典型范例。
孟州的好玩之处太多了，虽然这是一个小城，但是美景可不少，您来这里游玩2到3天正好！
潮州韩愈景区 潮州有关韩愈的景点
1. 潮州有关韩愈的景点
潮州开元寺：闹市中的一片净土
天下名寺多是依山傍水，而潮州开元寺却位居闹市。这座建于唐玄宗开元十六年（公元738年）的寺庙，是粤东地区规模最大的佛寺，全寺现占地30多亩，是一组宫殿式的四合院建筑群。开元寺至今已有1260的历史，仍稳守着闹市中的一片净土。
开元寺规模庞大，肃穆壮观，带有宋、元、明、清的建筑风格和艺术特色，是一组较完整的宫殿式四合院建筑群。山门外的照壁，嵌有“梵天香界”石刻。内分四进，首进为金刚殿，二进天王殿，三进为主体建筑大雄宝殿，后进为藏经楼。整个开元寺古朴雅致，处处闪烁着古代劳动人民智慧的结晶。开元寺，经过多次的大规模重修，千年古刹又重放光彩。
韩文公祠：潮洲八景之一
韩文公祠在潮州市韩江东岸笔架山麓，为纪念韩愈而建。原韩祠始建于宋真宗成平二年（公元999年），由潮州通判陈尧佐于金山麓夫子庙正室东厢辟建“韩吏部祠”。
南宋淳熙十六年（1189年）知军州事丁允元认为，韩公常游于韩江东岸笔架山并于此手植橡木，遂将城南七里的韩文公祠迁至今址。
当地人相传，今天祠前的那些橡木，就是当年韩愈所植。潮州人崇尚韩愈，以至效祥于他手植的这棵橡木，而“韩祠橡木”也就成了潮州八景之一。
韩文公祠倚山临水，环境清幽，回柱三门石坊1刻着“韩文公祠”四个字。从右门入，牌坊后甬道右侧，辟建了近百米的碑廊。碑廊从国家各级领导人和海内外知名书画家惠赠或留题的近500幅墨宝中，选404幅，勒石镌刻，与祠内古碑交相辉映。
广济桥：两只生铁牛长伏桥墩
广济桥俗称湘子桥，位于潮州古城东门楼外，曾被著名桥梁专家茅以升誉为“世界上最早的启闭式桥梁”。它建于宋，初为浮桥，由86只巨船连结而成，始名“康济”。
后历代太守修建，筑建桥墩，改名“丁公桥”、“济川桥”，直至明代，筑成“十八梭船廿四洲”，并更名为“广济桥”。此后，清雍正二年，广济桥西桥八墩和东桥第12墩上，增置了两只生铁牛。
近来，潮州政府修复了广济桥对面的古城墙与城门，使广济桥与城门城墙为一体，成为潮州的一个有独特风格的旅游点。
锦绣潮汕灯彩乐园：2014年9月3日锦绣潮汕灯彩乐园开园，该园以潮汕民俗、文化及精神为元素,以“独特性、时代性、持续性、创新性”为理念打造的全国首个以常态化灯彩博览为主题的特色景区，是中国最大的灯彩博览园。
它突破了以往灯会的传统表现形式，以传统工艺和现代高科技相结合，充分展现潮汕地区独特的传统文化和时代新风。
2. 潮州纪念韩愈的地方
主要做四件事：
一、是杀鳄鱼；
潮州的韩江，从前有很多鳄鱼，会吃过江的人，害的百姓叫苦，韩江以前也叫"恶溪"，韩愈知道后很着急，心想鳄害不除后患无穷，便决心为民除害，命令宰猪杀羊，决定在城北江边设坛祭鳄。韩愈驱鳄除害，对潮州人民的民俗生活影响很深远。
二、是兴修水利，推广北方先进的耕作技术。
《海阳县志·堤防》引陈珏《修堤策》曰，北堤“筑自唐韩文公”。
三、是赎放奴婢。下令奴婢可用工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴。
四、是兴办教育，请先生，建学校。
韩愈在潮州建立了一批学堂，大兴文化教育。资料介绍，韩愈找来了潮州有名的秀才和他一起办学，并将自己在潮州的所有俸禄几乎全部投入办学。
3. 韩愈有关潮州著名的诗
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在? 雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
4. 韩愈去过潮州吗
唐代韩愈被贬潮州，刚到潮州，就听说境内的恶溪中有鳄鱼为害，把附近百姓的牲口都吃光了。于是在元和十四年（819年）四月二十四日。写下了篇《鳄鱼文》，劝戒鳄鱼搬迁。不久，恶溪之水西迁六十里，潮州境内永远消除了鳄鱼之患。
5. 潮州与韩愈有关的景点
潮州胜迹联述略
蔡国平
潮州古城，人文鼎盛，胜迹繁多，风光如画，早已有“海滨邹鲁”、“岭海名邦”之誉。自一九八六年古邑潮州被国务院公布为第二批国家级历史文化名城之后，各级领导皆重视旅游业的发展，寻求有潮州特色的旅游文化。
近些年来，潮州已经修复或正在修复一些古迹，如凤凰洲、北阁佛灯、滨江长廊、湘子桥、石牌坊等；也拓展另一些景点，如饶宗颐学术馆、淡浮院等，为发展旅游事业做了不少努力。
潮州的名胜古迹与全国各地的胜迹一样大多有楹联点缀其间。楹联是我国一种独立的文学艺术样式，好的楹联，也如其他优秀文艺作品一样，能使江山添姿，名胜增色。潮州较著名的胜迹要数“湘子桥”和“韩文公祠”。
明宣德年间知府王源修桥时对桥上亭阁进行改造，所增望楼各有特色并有对联，如冰壶楼左右亭各有一副对联，
左亭联： 一带鼍梁循禹迹 千年鳄渚定韩潮
右亭联：稳度韩江千尺水 归来秦石一时鞭
另外，今位于潮州城东韩山西麓“韩文公祠”是岭东地区的一处重要名胜，现今刻于韩祠内石柱上的有清人四副对联，现举其一：
原道开理学渊源，吏部文章，长昭日月；
辟佛作中流砥柱，孤臣羁旅，独占江山。
几副对联大多从韩愈贬潮，驱鳄兴学，为民做好事，得到老百姓的敬仰着笔，但流传得最为广泛的是下面一联：
天意起斯文，不是一封书，安得先生到此；
人心归正道，只须八个月，至今百世师之。
此联切人切地，非用于潮州昌黎祠不可。
历史悠久的潮州开元寺是来潮旅游者必到之地。开元寺内楹联众多，多为名家墨迹，进门一联为：
百万人家福地
三千世界丛林
寺内“客堂”有一联流传颇广：
静邀明月归禅室
闲剪春云补衲衣
依山傍水的潮州景点“北阁佛灯”亭阁高低错落甚为别致，其中有清人姚竹园一副对联：
折地河声奔足底
脱天峰影落城头
这副对联切地、切景，作者妙用“折”、“奔”、“脱”、“落”四个动词，使联的动感、气势十足，只有站在“青天白日”这个地方赏景的人，读此联时就会有一番特别的感受。
潮州的另一景点涸溪塔也有一副脍炙人口的对联。涸溪塔也叫“凤凰塔”，不少人误认为“涸溪塔”就是“龙湫宝塔”，包括《对联纵横谈》的作者余德泉教授在内也犯此错误。凤凰塔联：
玉柱擎天，凤起东山标七级；
金轮着地，龙蟠赤海镇三阳。
与“凤凰塔”隔江相望的位于南堤旁的“青龙庙”也有一副广为传颂的佳联： 船如梭，横织江中锦绣；
塔作笔，仰写天上文章。
潮州新修复景点“凤凰洲公园”，风景幽雅，空气清新。中有天后宫，天后宫原有一副对联：
大海茫茫，到无岸无边，观于天，天高在上；
飘风发发，正可 可惧，徯我后，后来其苏。
“天后宫”也称“妈祖庙”，老百姓认为天后是海上的保护神，这副联的意思是人们在从事海上劳动中，如果碰到危险的时候，祈求天后的帮助，一定会转危为安。 潮州现在不少新修缮的景点都有对联，如位于城郊北堤中段，面临韩江的“鳄渡秋风亭”，此处江面开阔，每值秋季则天高气爽，江面白帆点点，景象秀丽，“鳄渡秋风亭”立于二层石台之上，前柱有联：
佛骨谪来，岭海因而增重；
鳄鱼徒去，江河自此澄清。
后亭柱有联：
溪石何曾恶
江山喜姓韩
二联均用韩愈祭鳄故事，明白易懂，后亭柱联为著名学者邑人饶宗颐教授撰书。还有如座落于东门城楼旁的“饶宗颐学术馆”，大门外就有一副黄苗子撰书的四言联：
陶镕今古
点染江山
进门大厅也有一副由学者、邑人曾楚楠撰，香港大书画家杨善深书写的对联：
旷世奇才，导夫先路；
鸿篇巨制，惠及后人。
潮州名胜繁多，楹联不少，以上所举乃十不及一，限于篇幅，不敢?嗦。潮州素称“海滨邹鲁”，人文荟萃，为发展名城旅游事业，吸引更多游客，愿更多饱学者为我潮新景点撰联。不久前，我不揣浅陋，曾撰数则潮州八景联，现以“鳄渡秋风”联作此文收结并作引玉之砖。
鳄去澄江斜晓月
渡馀芳草荡秋风
6. 潮州有关韩愈的景点有哪些
广济桥叫湘桥，不是叫韩湘桥。因为广济桥又被当地人叫做“湘桥”，就是八仙之一韩湘子的桥，传说中的韩湘子是韩愈的亲侄子。
广济桥是收费景点，上桥游览需要购票进入。因为白天为桥，夜里行船，桥梁的开放时间有限制。不过，一早一晚的时间，可以欣赏到开启桥梁的奇妙景观。
傍晚十分，桥梁关闭，中间的船只各自拆分，离开河道中心，让开大道，供夜晚行船。第二天早上再次封闭，又形成“一里长桥一里市”的景观。
7. 潮州韩愈纪念馆
1.潮州市紫莲森林度假景区为国家AAAA级旅游景区。 潮州紫莲森林度假村位于广东省潮州市的东北部，凤凰山东南方，距离潮州市区约16公里。这里依山就势，观仁者之山，傍智者之水，得天独厚，是一处恬静、秀美的自然生态旅游区。 潮州紫莲山是畲民族祖地、中国乌龙茶民茶之乡潮州凤凰山的重要一脉。紫莲山峦叠峰峙，形若紫莲绽放。清晨百鸟迎瑞气，傍晚-纳祥光，春夏漫游，如处云端，秋冬登高，步移景换，俨若世外桃源，神仙境界。
2.韩文公祠（韩愈纪念馆）为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、爱国主义教育基地。 潮州韩文公祠是潮州八景之一“韩祠橡木”的所在地。也是目前国内保存最完整、历史最悠久的纪念唐宋八大家之一韩愈的祠宇。距今已有八百多年的历史。韩愈，字退之，因自称郡望昌黎，又名韩昌黎。他是我国唐代著名的文学家、哲学家，也是一位对后世颇有影响的教育家。作为唐代古文运动的倡导者，韩愈以自己杰出的创作实践，一扫六朝以来蘼丽的文风，开创了中国散文史上一个辉煌灿烂的时代，并且对后代产生巨大和深远的影响，故世人赞颂其是“文起八代之衰”。韩愈公元768年出生在河南省孟县一个有着浓厚的儒家正统思想和文学气氛的小官吏家庭里。少年时期就勤力读书，并立下了积极用世的志向。然而，事与愿违，韩愈的一生，坎坎坷坷，失意多，得意少。
3.潮州广济桥为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。 在潮州城东门外， 长518米，横卧在滚滚的韩江之上，东临笔架山，西接东门闹市，南眺凤凰洲，北仰金山，景色壮丽迷人。湘子桥是国家重点文物保护单位，也是世界上第一座启闭式桥梁，与赵州桥、洛阳桥、芦沟桥并称中国四大古桥。 该桥始建于宋乾道七年（1171），初筑石墩1座，置大船86只，架舟为梁，拴以大绳，成为一座浮桥。至明正德八年（1513）始建桥墩24座，其中，东段13座，西段11座。桥墩、桥梁均以巨石砌成，石梁长13米至15米，宽近1米，桥中间以18只梭船连成浮桥。
4.淡浮院（潮州淡浮文物收藏院）为国家AAAA级旅游景区。 淡浮文物院是近年新兴的景点之一，院内收藏着历代书法大家的真迹墨宝石刻。加上景色迷人，很多游客慕名前往。 淡浮院位于潮州磷溪镇的砚峰山夏湖风景区，由泰国著名潮藉侨领郭丰源先生倡议，众多海内外俊彦热烈响应捐资建设的一座开放式收藏院。
5.潮州绿岛旅游山庄为国家AAAA级旅游景区。
8. 潮州有关韩愈的景点吗
文公,即唐代大文学家韩愈。神话传说玉皇大帝封韩愈为山神掌管太白山,成了关中一带的土地神。民间传说,“土地老儿本姓韩,头戴璞脚身穿蓝”。历史上的韩愈是反佛的,在道教圣地太白山供奉韩文公是否与此事有关就不得而知,但韩愈对太白山乃至秦岭的缘分是很深的,他写过不少关于太白山的诗,他在登太白山时,写有“西南雄太白,突起莫闲簉”的诗句。
9. 韩愈在潮州的诗词
韩愈被贬潮州后所做的诗是《左迁至蓝关示侄孙湘》。
《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代文学家韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七律。此诗抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。
首联写因“一封（书）”而获罪被贬，“朝夕”而已，可知龙颜已大怒，一贬便离京城八千里之遥；颔联直书“除弊事”，申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨。
颈联即景抒情，既悲且壮；尾联抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。全诗熔叙事、写景、抒情为一炉，诗味浓郁，感情真切，对比鲜明，是韩诗七律中的精品。
全诗：
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
译文：
早晨我把一篇谏书上奏给朝廷，晚上被贬潮州离京八千里路程。
本想替皇上除去那些有害的事，哪里考虑衰朽之身还顾惜余生！
阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行。
我知道你远道而来该另有心意，正好在瘴江边把我的尸骨收清。
扩展资料：
一、创作背景
唐元和十四年 （819年）正月，唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺真身塔中将所谓的释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉，并送往各寺庙，要官民敬香礼拜。
时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为，便写了一篇《谏迎佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。
经裴度等人说情，最后韩愈被贬为潮州刺史，责求即日上道。韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。
潮州州治潮阳在广东东部，距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝田关口时，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄孙子跟了上来，所以他写下这首诗。
二、赏析
从思想上看 ，此诗与《谏佛骨表》，一诗一文，可 双璧，很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看，这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”，风格近似杜甫。
沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括。
一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”，十四字形成一整体，紧紧承接上文，令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔，写景抒情，“云横雪拥 ”，境界雄阔。
“横”状广度，“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。
参考资料：
孟州韩愈陵园旅游攻略
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焦作孟州景区—韩园之夜
韩愈（公元758---824），河南孟州人，唐宋时期最有影响的政治家.文学家，他竭力倡导散文发展，堪称一代历史文学巨匠。墓地位于孟州市西部8公里处的韩庄村北，北依太行山脉，南濒黄河之滨，陵园经过多次扩建修葺，整体布局恢弘，花卉葱郁，环境优美，空气清馨，景色宜人，来此祭拜和探研的游客及学者络绎不绝。韩园牌楼六月的韩愈陵园，正是酷暑季节，天气闷热，听说韩愈陵园有避暑山庄之感，吃过晚饭，
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去韩愈的故里----孟州玩耍，不要错过这些周边的景点！
孟州市，隶属河南省焦作市，为焦作市代管县级市。地处河南省西北部，北依太行，南滨黄河，孟州有着深厚到的历史底蕴，这座小城虽然不起眼，但却曾经是“唐宋八大家”之首韩愈的故里。主要旅游景点有：韩园、老家莫沟、黄河湿地、古城湖、白墙水库、金山寺、滨河公园等。特产有：孟州烧饼、孟州炒面、孟州糖饼、孟州烩面、混浆绿豆凉粉、西沃卤肉、浆面条等。孟州处于郑州、焦作、济源、洛阳“一小时经济圈”中心位置。南与陇海铁
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