范家遗址,位于山东省淄博市临淄区稷下街道。2015年6月23日,范家遗址被山东省人民政府公布为山东省第五批省级文物保护单位。
许家窑遗址景点 许家窑文化遗址
1. 许家窑文化遗址
泥河湾,东方的奥杜威峡谷。从1924年起,吸引一代又一代研究者。他们都有一个梦想:发现“泥河湾猿人”化石和200万年前的石器,为探索东方早期人类找到最直接的证据。
卫奇,从1972年首次走进泥河湾,47年持续研究至今。退休后,他更是定居在这里,每年至少待上5个月。
在这里,他依靠群众发现了许家窑—侯家窑遗址,发现了东谷坨遗址,发现了黑土沟遗址……每一个发现,都标志着泥河湾研究走上一个新台阶。
这位中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的退休研究员,在微信中给自己起名“泥河湾猿人”。
2. 大窑文化遗址
建国后龙泉窑有生产。龙泉窑址是中国古代南方著名的青瓷窑址,以龙泉县内窑址最为密集。其中瓷器质量最好的集中在龙泉县的大窑村一带,这是龙泉窑的中心。故而统称龙泉窑。大窑龙泉窑遗址分布在浙江省丽水地区及附近的武义,永嘉, 文成,泰顺一带。
3. 许家窑文化遗址碳14测定为距今
1859年,达尔文初版《物种起源》,当时叫做《物竞天择,适者生存之物种起源论》,书中提出了著名的生物进化理论,即所有的动植物都是由较早期、较原始的形式演变而来和生物演化是通过自然选择而来。12年后又出版了《人类的由来》一书,指出人类也同样是进化的产物。不久,英国博物学家赫胥黎用比较解剖学、胚胎学、古生物学等方面的知识,详细闸述了动物和人类的关系,论定了人类在自然界的位置。1876年恩格斯精辟地指出“劳动创造了人本身”。
2009年在一英国居民家的厕所书架上发现的初版《物种起源》,当时估价10万美元
他们一起,庄严地宣告:人是从古猿进化而来的;劳动是这一进化的伟大推动力。从此,罩着人类起源的旧的重重迷障被拨开了。
虽然,我们上千年前的古人不懂科学知识,更加不知道进化论,但我们比西方强太多了,我们凭借观察、思考和对自然的理解,古人居然知道人不是神造的,而是“进化”来的,只是对于具体的进化步骤不知道,但知道,人一定是“进化”来的。
对比许多“神创世”的故事,有一个巨大的问题,就是“一旦神创造了,就不变了”。直接造出了人,人也不变了,就是我们今天的样子了,造出来的动物、昆虫,也不变了,甚至是所有的一切,都不变了,而且一造出来,就是我们今天的样子。
女娲造人 的相关记载
《圣经》写道:于是地发生了青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。……神就造出大鱼、和水中所滋生各样有生命的动物、各从其类.又造出各样飞鸟、各从其类。……神说,地要生出活物来,各从其类。牲畜,昆虫,野兽,各从其类。事就这样成了。……神用地上的尘土造人、将生气吹在他鼻孔里、他就成了有灵的活人、名叫亚当。
4. 许家窑人遗址位于
我国旧石器时代古人类文化遗址包括西侯度文化、元谋人石器、匼河文化、蓝田人文化以及东谷坨文化(见东谷坨遗址)、北京人文化、观音洞文化、丁村文化、阳高许家窑人文化、萨拉乌苏遗址、峙峪文化、小南海遗址、山顶洞遗址(见山顶洞人)等等。
1、西侯度文化
西侯度遗址为中国境内最古老的一处旧石器时代遗址,是目前中国最早的人类用火证据。1961~1962年发掘,发现于山西芮城西侯度村高出黄河河面约170米的阶地上。文化遗物有石制品32件和烧骨、有砍痕的鹿角。研究者推测,该文化距今已有180万年。
2、 谋人石器
1965年“五一”节在云南元谋县上那蚌村发现了元谋人遗址,元谋县因此被誉为“元谋人的故乡”。1976年根据古地磁学方法测定,元谋人生活年代约为一百七十万年前左右。
3、匼河文化
匼河文化分布于山西省芮城县匼河村一带,是中国华北地区旧石器时代早期的文化。1957年发现,1960~1980年由贾兰坡主持,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和山西省文物管理委员会先后5次发掘。匼河文化以大石片制作的砍斫器、石球和三棱大尖状器为特色。
匼河文化的遗物主要包括石核、石片和石器。烧骨是匼河人用火的证明。伴出的动物化石多为中更新世的典型种属,象、鹿、水牛、披毛犀的共存说明匼河人的生活环境为温带气候。
4、蓝田人文化
蓝田猿人遗址位于陕西省蓝田县东15公里处的公王岭和县西北10公里处的陈家窝村两地,是中国直立人化石及旧石器时代早期文化遗物出土地点。蓝田县位于西安市东南方向,距西安只有十几分钟车程。附近有公王岭猿人遗址,陈家窝猿人遗址,涝池河沟遗址,沙河遗址,红河遗址等。
5、东谷坨遗址
东谷坨遗址是旧石器时代早期的一个遗址,位于河北省阳原县东谷沱村许家坡。东谷坨遗址所出土文化遗物有石制品1600余件,包括石核、石片和石器。石器种类有刮削器、尖状器和砍斫器。另外还有打击过的骨片。该遗址与其附近的小长梁遗址被合称为“东谷坨—小长梁文化”。
5. 许家窑文化遗址简介
山西,因地处太行山之西而得名。东有太行以为屏蔽,南有黄河可作天堑,西、北有长城环绕拱卫。因外有河流而内有山脉,自古就有“表里山河”之称谓。
山西是中华民族的发祥地之一,历史悠久,人文荟萃,拥有丰厚的历史文化遗产。迄今为止,有文字记载的历史就长达3000年之久,素有“中国古代文化博物馆”之美誉。
“人猿相揖别,只几个石头磨过……”大量的旧石器时代文化遗址表明:早在250万年以前,山西就已经有了最早的原始人类。襄汾丁村文化和阳高许家窑古人类化石的发现说明,至少在10万年以前,汾河两岸和雁北地区,已经出现了比较集中的原始人群和村落。朔县的峙峪、沁水的下川、大同的白毛口遗址也说明,在28000年以前,以原始共产制经济为特点的母系氏族公社,已经在这里得到确立。特别是还有多达500余处的新石器时代仰韶文化遗址被陆续发现。比如垣曲下马村出土的陶盆、陶瓶和陶罐,繁峙砂河镇出土的鱼骨叉,太原市光社出土的三足瓮,以及太谷白燕、汾阳峪道河和杏花村、襄汾陶峙等地出土的文物、遗址等。这些遗址的发现,为研究我国原始社会的发展和演变,提供了宝贵的实物资料。
在我国古代文献中,有不少关于原始社会的传说。尧都平阳(今临汾)、舜都蒲板(今永济)、禹都安邑(今夏县),都是传说中部落领袖在山西建过都的地方。时至今天,临汾和沁水还保存有尧庙、尧陵、舜王坪等文化遗址。
中国古代著作《禹贡》,说夏禹治水“导河积石,至于龙门”。龙门又叫禹门口,在河津县西北和陕西韩城县东北。禹是我国奴隶制社会的第一个朝代一一夏朝的建立者。夏朝存在的时间是公元前21世纪至16世纪。“”夏传子,家天下。”禹死后,部落联盟的民主选举制度也被废除,由禹的儿子启做了夏朝的的第二个“夏后”(夏王〉。这就预示着原始社会的解体,奴隶社会的开始。
夏朝共历14代,17个王,前后共400多年。桀,是夏朝最后的王。他暴虐无道,人民十分痛恨,后被夏朝一个属国的部 首领汤起兵推翻,建立了商朝。商,也是我国第二个奴隶制社会的朝代。商朝存在的时间是公元前16世纪至11世纪。
从公元前11世纪至公元前771年为西周时期,这是一个政治经济都相当发达的时期。公元前1100年,周成王封他的弟弟叔虞于唐,这就是广为流传的“桐叶封弟”的传说。叔虞的儿子燮父,因国内有晋水,就把唐改称为晋。后来,人们为了纪念唐叔虞,就给他修建了一个祠堂。这,就是太原有名的旅游胜地一一晋祠的来历。
西周第九代国君周厉王贪财好利,昏庸残暴,激起了国人的暴动,后被放逐到彘。“彘”,就在山西霍县境内。后来的幽王即位后更加昏庸无道,被犬戒进犯的军队杀死,西周就此灭亡。
从公元前770年东周建立到公元前476年,我国社会进入了春秋时期。这时,山西境内主要的诸候封国为“晋”。“晋”起初是一个小国,到晋文公重耳当政时,发展了农业和手工业生产,使晋国出现了“政平民阜,财用不匮”的局面。晋文公在北方称霸后,山西对中国的局势影响很大。侯马,是晋国后期都城的所在地。1956年,在这里发现了城廓、铜器作坊、居住遗址和墓葬;1965年,又在这里发现了用朱书写在玉片上的“盟书”(又叫“玉石书”)。这一文物的发现,也为研究春秋未期晋国由奴隶制社会向封建制社会过渡的历史,提供了宝贵的实物资料。
从公元前475年至公元前221年秦始皇统一中国,为战国时期。在这个时期,晋国的卿大夫代表新兴的地主势力,进行了封建的社会改革。在经济上,废除了土地三年分配一次的旧制度,让耕种土地的人民获得土地的长期占有权,史称“晋作爰田”。在政治上,晋国卿大夫在和旧贵族的斗争中,实行了“六卿专政”。“六卿”是赵、魏、韩、范氏、中行氏和智氏等6大卿族。后来,范氏和中行氏相继被灭,只剩下了赵、魏、韩和智伯4家。公元前453年发生了晋阳之战。赵、魏、韩三家联合消灭了智氏,并三分晋国,史称“三家分晋”。所以后人又把山西统称为“三晋”。公元前403年,周天子正式承认赵、魏、韩三家为诸侯。
公元前260年,发生了著名的长平之战,赵国被秦国打败,秦始皇统一了中国,建立了高度统一的中央集权制王朝一一秦朝。
自原始社会起至奴隶社会止,是历史学家公认的远古社会时期。山西在这一时期的社会全面发展,是对“五千年文明看山西”这一历史性评价的最好诠释。
6. 许家窑-侯家窑遗址
许家窑文化名词解释:中国旧石器时代中期的一种人类文化。1973年于山西阳高许家窑发现了人类化石及脊椎动物化石和大量文化遗物。哺乳动物以野马、犀、羚羊为主,时代属晚更新世初期,距今约10万年。石器中有柱状石核,石片工具中有刮削器、尖状器等,还有大量打制较好的石球以及烧骨和骨器、角器等。许家窑石器具有细石器文化先驱的性质,对研究分布于中国北部及西伯利亚的细石器文化的起源有重要意义。目前许家窑遗址是中国旧石器时代中期内容最丰富的文化遗址。
7. 许家窑文化遗址图片
我国旧石器时代古人类文化遗址包括西侯度文化、元谋人石器、匼河文化、蓝田人文化以及东谷坨文化(见东谷坨遗址)、北京人文化、观音洞文化、丁村文化、阳高许家窑人文化、萨拉乌苏遗址、峙峪文化、小南海遗址、山顶洞遗址(见山顶洞人)等等。
1、西侯度文化
西侯度遗址为中国境内最古老的一处旧石器时代遗址,是目前中国最早的人类用火证据。1961~1962年发掘,发现于山西芮城西侯度村高出黄河河面约170米 阶地上。文化遗物有石制品32件和烧骨、有砍痕的鹿角。研究者推测,该文化距今已有180万年。
2、元谋人石器
1965年“五一”节在云南元谋县上那蚌村发现了元谋人遗址,元谋县因此被誉为“元谋人的故乡”。1976年根据古地磁学方法测定,元谋人生活年代约为一百七十万年前左右。
3、匼河文化
匼河文化分布于山西省芮城县匼河村一带,是中国华北地区旧石器时代早期的文化。1957年发现,1960~1980年由贾兰坡主持,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和山西省文物管理委员会先后5次发掘。匼河文化以大石片制作的砍斫器、石球和三棱大尖状器为特色。
匼河文化的遗物主要包括石核、石片和石器。烧骨是匼河人用火的证明。伴出的动物化石多为中更新世的典型种属,象、鹿、水牛、披毛犀的共存说明匼河人的生活环境为温带气候。
4、蓝田人文化
蓝田猿人遗址位于陕西省蓝田县东15公里处的公王岭和县西北10公里处的陈家窝村两地,是中国直立人化石及旧石器时代早期文化遗物出土地点。蓝田县位于西安市东南方向,距西安只有十几分钟车程。附近有公王岭猿人遗址,陈家窝猿人遗址,涝池河沟遗址,沙河遗址,红河遗址等。
5、东谷坨遗址
东谷坨遗址是旧石器时代早期的一个遗址,位于河北省阳原县东谷沱村许家坡。东谷坨遗址所出土文化遗物有石制品1600余件,包括石核、石片和石器。石器种类有刮削器、尖状器和砍斫器。另外还有打击过的骨片。该遗址与其附近的小长梁遗址被合称为“东谷坨—小长梁文化”。
8. 许家窑文化遗址在哪里
不属于云州区
阳高县是山西省大同市下辖县,地处山西省东北部,晋冀蒙三省交界处,截至2018年2月,总面积1678平方公里,下辖7个镇、5个乡。
阳高县呈“W”形褶皱地形,属中温带大陆性半干旱季风气候,其境内有许家窑人遗址、大泉山等旅游景点,曾获得“电子商务进农村综合示范县”荣誉称号。
苏家垄国家考古遗址公园紧急驰援河南多家受灾大遗址
一方有难,八方支援。河南历史罕见的暴雨导致多地发生区域性严重洪涝灾害,河南省文物安全亦受到严重威胁,多处大遗址遭受不同程度水毁险情。
灾情发生以来, 苏家垄国家考古遗址公园建设领导小组办公室(京山市文化和旅游局)高度关注河南大遗址的受灾情况,对河南人民遭受磨难深感痛心的同时,也为暴雨之下的河南大遗址文物考古人舍命坚守的担当而动容。
近日,市文旅局积极响应湖北省文化和旅游厅的号召,派专人负责与 大河村国家考古遗址公园、二里头国家考古遗址公园、郑州商都国家考古遗址公园、殷墟国家考古遗址公园等河南大遗址工作人员联系,了解各大遗址单位急需物资情况,并联合省内其他6家国家考古遗址公园紧急采购, 捐赠强光手电、雨靴、雨衣、消毒水等急需物资及热干面、咸鸭蛋等食品物资,驰援河南受灾大遗址同仁。
京山市文化和旅游局捐赠物资
灾难无情人有情
苏家垄国家考古遗址公园
将持续关注河南大遗址情况
凡我同舟人
有力俱不惜
衷心希望河南大遗址文物考古事业
尽快恢复往日繁荣
来源:京山市融媒体中心
编辑:魏梦婷
国家考古遗址公园风景区 国家文化遗址公园
1. 国家文化遗址公园
三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸,分布面积12平方千米,距今已有5000至3000年历史,是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一,昭示了长江流域与黄河流域一样,同属中华文明的母体,被誉为“长江文明之源”。
其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产,在中国的文物群体中,属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中,有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等,均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器,以满饰图案的边璋为代表的玉石器,亦多属前所未见的稀世之珍。[1]
2021年3月20日,三星堆遗址考古工作中新发现的6个“祭祀坑”已出土了500多件重要文物,其中3个坑中发现有象牙。3月21日,三星堆考古“上新”继续进行中,4号坑一根重达100多斤的象牙被完整提取。[20]三星堆“祭祀坑”出土了大量重要文物,保存完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙,但目前已发掘的面积只占遗址总面积的2%左右。[23]
2021年5月28日,四川省文物考古研究院公布,三星堆新发现6个“祭祀坑”发掘收获颇丰,截至目前,三星堆新发现6个“祭祀坑”已出重要文物一千余件。此外,三星堆遗址将联合金沙遗址申报世界文化遗产,加快建设三星堆国家遗址公园。
2. 国家文化遗产公园
雕塑公园不是世界文化遗产。
雕塑公园是城市的文化和形象建设的生动形式和有机内容,它负载的历史文化内涵与公共艺术特质体现着一个城市的文化魅力和时代精神。
如北京国际雕塑公园不仅是一座雕塑主题公园,更是众多中外艺术交流融合的永恒经典之地。她是一座充满城市审美底蕴的艺术宝库;也是情感与技艺融合,文化与园林艺术相嵌的诗意空间。
3. 国家文化遗址公园建设
早在2016年《杭州市西湖风景名胜区和园林文物事业发展“十三五”规划》中,就有提到良渚文化国家公园的规划。
在2017年3月召开的良渚遗址申遗和良渚文化国家公园建设动员誓师大会上,明确提出良渚遗址申遗工作全面启动并在2019年初步建成良渚文化国家公园一期。
没有理解错的话,目前对外开放的良渚古城遗址,就是良渚文化国家公园的一期。
而良渚文化艺术走廊,则应该是良渚文化国家公园的二期。
按照上面「良渚遗址申遗和良渚文化国家公园建设项目阶段性跟踪审计结果公告」,良渚文化国家公园还会有三期工程。
4. 国家历史文化公园
游乐型,情景模拟型,观光型,主题型,风情体验型
5. 著名遗址公园
主要有:北京故宫、西安秦始皇陵、圆明园遗址、西汉南越王陵、西夏王陵、布达拉宫、马王堆等等。
1、北京故宫北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿,旧称紫禁城,位于北京中轴线的中心。
2、西安秦始皇陵秦始皇陵,中国历史上第一位皇帝嬴政(前259—前210年)的陵寝,中国第一批世界文化遗产、第一批全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区,位于陕西省西安市临潼区城东5千米处的骊山北麓。
3、圆明园遗址圆明园遗址公园为著名的爱国主义教育基地。圆明园遗址公园建成于1988年,仅存山形水系、园林格局和建筑基址,假山叠石、雕刻残迹仍然可见。在“西洋楼”旧址建有园史 览馆,供人瞻仰凭吊。
4、西汉南越王陵西汉南越王墓位于广东省广州市越秀区解放北路的象岗山上,是西汉初年南越王国第二代王赵眜的陵墓。 5、西夏王陵西夏王陵又称西夏帝陵、西夏皇陵,是西夏历代帝王陵以及皇家陵墓。王陵位于宁夏银川市西,西傍贺兰山,东临银川平原,海拔1130米至1200米之间,是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一,也是现存规模最大的一处西夏文化遗址。
6. 国家考古遗址公园
不需要买门票,直接登记进入。
博物馆的筑外形应该是参照石器时代人类的住宅。
是一个不大的遗址,有两个馆。A馆内有遗迹和文物,B馆内是贴着一些介绍。
虽然不大我觉得也用心的,周围的环境也护的好。
7. 历史遗址公园
龙华塔相传始建于公元247年,后毁于战乱,宋代重建。后在修缮时,发现了相关历史遗迹,确认了今存龙华塔的始建年代。1066年,宝塔复修,元末,寺庙毁于兵燹,而塔幸存。现存的龙华塔为北宋遗构。
塔身八面七层,总高41.29米,底层高敞,以上各层逐渐收敛,外壁各层均有平座、勾栏,飞檐翘角,伸展深远。每层四面辟壶门,其方位各层转换45度,外形美观,各层砖壁荷重均匀。塔内各层铺设楼板,沿扶梯可达顶层。第六层塔心立一长18米的塔心柱直通塔尖。塔刹高约8米,以覆钵承托露盘及七重相轮,上以宝瓶结顶。整座古塔玲珑秀丽,具有浓郁的江南建筑艺术风格。
8. 国家文化遗址公园申报
三星堆遗址开发了92年。
三星堆于1929年初次被发现,1986年发掘之初,在两个神秘的器物坑里,考古专家发现了大量造型奇特、美妙绝伦的青铜人头像、面具、青铜礼器及玉石器。
这一发现,立刻在世界范围内引起轰动,三星堆遗址由此被誉为当时最重要的考古发现之一。由于出土文物不见于任何文字记载,三星堆文化成为一个巨大的谜团,猜想与争议从此开始。垍頭條萊
1988年1月,该遗址群被公布为全国重点文物保护单位。1992年8月,三星堆遗址博物馆奠基,1997年10月建成,正式对外开放。
9. 遗址生态文化公园
杜陵位于西安东南曲江新区的范围,是汉宣帝刘询的陵寝。现在是曲江新区的免费生态公园。
10. 省级遗址公园
阿房宫被誉为“天下第一宫”,是中国历史上第一个统一的多民族中央集权制国家——秦帝国修建的新朝宫,始建于秦始皇三十五年(前212年),与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大工程”,它们是中国首次统一的标志性建筑,也是华夏民族开始形成的实物标识。位于今陕西省西安市西咸新区沣东新城王寺街道。
1956年,阿房宫遗址被陕西省列为省级文物保护单位。1961年03月04日,阿房宫遗址被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1991年,阿房宫遗址被联合国确定为世界上最大的宫殿基址,属于世界奇迹。2012年,《阿房宫遗址保护规划》经国家文物局正式批复,其中2.3平方公里的核心保护区建设成国家级的考古遗址公园。
阿房宫又称阿城,阿房宫前殿遗址建在一条古代河沟上,这是秦朝帝都咸阳以阿房宫、沣峪口为中轴线的佐证。
长期以来,专家认为阿房宫选址与汉代未央宫、唐代大明宫等宫殿一样都位于高地之上,但2015年,在阿房宫遗址发现了古河沟,说明阿房宫前殿下并不是一片完整的高地。在河沟上修建宫殿,意味着打断原有的水网,使流水改道,再深挖淤泥、回填夯土。河沟一带的阿房宫基础深达5.8米,工程量非常浩大。
阿房宫中心线一直 南,正对着秦岭北麓有名的峪口“沣峪口”。南至沣峪口,北至渭河,阿房宫所在地正是这条轴线上的最高处,与文献的记载意义相合。由此推断,阿房宫选址具有强烈的轴线意识,这条轴线有可能是秦始皇给统一后的秦帝国都城咸阳所定的轴线。