伊尹庙

伊尹庙

伊尹庙位于莘县县城内。伊尹,名挚,商初大臣。《孟子·万章上》曰:“伊尹耕于有莘之野”。其生于空桑,长于伊水畔,成年后曾躬耕于九莘之野。清光绪十三年(1887)《续修莘县志》载:“莘之北门曰伊尹田,伊尹田之北八里有莘亭,世传伊尹躬耕处也。”清康熙五十五年(1676),东昌知府程光珠访求古迹,大书“莘伊尹躬耕处”6字,题曰:“尧舜之道,畎亩之中,圣作物睹,龙云虎风”。在今莘县大里王村西,仍立有“莘亭伊尹耕处”碑。在莘亭东古有伊尹庙,又称任圣祠。为汉时创建,后多次移址重修。清代移于城内。有正堂三间,门一间,周环垣墙,院内松柏参天,气象幽森,古为莘县八景之一,曰:“伊庙松风”。

外八庙具有汉藏满蒙特点 其中安远庙仿伊犁庙

撰稿:那易

承德外八庙具有多民族特点,其中普陀宗乘之庙具有藏族特点,殊像寺具有满族特点(但不对外开放),而安远庙具有蒙古族特点,当然也融合了藏式建筑特色与汉族建筑特色。

安远庙的第三进院落由70 间廊房组成,正中为主体建筑普度殿,平面呈回字形,是蒙古寺庙中常见的都纲法式

安远庙的镇庙之宝是绿度母像,普度殿的木雕绿度母佛像,头戴宝冠,凝神垂目,神态安然,雄踞于莲花台上。左手擎莲花当胸向外,右手垂于右膝之上,左腿盘坐,右腿微伸向外作“吉祥坐”,佛像身上的臂钏、手捉镯、璎珞、莲花等物精雕细刻,佛身后的木雕背光上勇猛的大鹏金翅鸟,祥云图案,雕镂层次分明丰富,与佛像浑然一体。

绿度母为观世音菩萨的化身,她能救八种苦难,如狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难,又称为“救八难度母”。同时,还能把称为五毒的人类行为贪、嗔、痴、慢、疑中的疑转成究竟圆满的智慧,有护持妇女幼儿的功德。

乾隆二十年(1755 年),清军平定伊犁达瓦齐和阿睦尔撒纳的叛乱,达什达瓦之妻组织所属部众密切配合清军作战,立下赫赫战功。清军平叛后,由于生存环境恶劣,达什达瓦族要求迁徙内地,清朝廷同意,先后分两批到达承德。乾隆皇帝对迁到承德的达什达瓦部众甚为关切,将他们重新编为九个佐领,归入驻防八旗,隶属于上三旗,并参考“伊犁庙”建立了安远庙。

安远庙风貌特征不仅限于寺庙建筑艺术本身的要求,而是重在表明这座庙宇曾是一个历史的证物,是当时重大事件的纪功碑,也是清朝处理边疆民族问题的基本政治态度。安远庙作为中国现存最大的古代皇家园林和寺庙建筑群之一,其宫殿和寺庙的设计体现了儒家统一向心的思想,同时也是国家统一、民族团结的象征,其文化自然景观做到了完美的有机结合,具有较高的科研价值和艺术价值。

伊川南岳庙

南岳庙座落在伊川县鸣皋镇西北的衡桃山头,殿阁雄伟,雕梁画栋。南岳庙每年农历三月十五的古刹大会,久负盛名,源远流长,始于唐宋,盛于明清。最盛时期有山东山西陕西河北湖北5省32县的客商云集,赶会者不下20万人。

相传南岳庙建于北魏年间,孝文帝迁都洛阳后,南巡至鸣皋,望着正南方鸣皋山主峰,想到北魏政权己有四岳(东岳泰山、中岳嵩山、西岳华山北岳恒山),尚缺南岳衡山,于是就尊鸣皋山为南岳衡山,建庙祭祀。唐代诗人祖咏《望鸣皋山白云寄洛阳卢主薄》诗曰:“室画峨眉峰,心格洞庭浪。”把鸣皋山比做峨眉山。“洞庭浪”指南岳衡山,位于洞庭湖的南边,在南岳庙仿佛听到了洞庭湖的浪涛声。

庙内现存有一通灵签碑,据传立于唐时,碑上有签语数十条,分述吉、凶、祸、福、财、运、婚、嫁等。有求者可站在数米外,用土块、粉笔等投向碑上签语处,查看投中之签语内容,据说很灵验。不论预测效果如何,却给人们带来无限的乐趣。

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全国最讲“理”的庙会:伊川二程文化园庙会等你来!

视频先睹为快!

本报讯 2月16日上午,大年初一。伊川县二程文化庙会启动。副县长姜斌宣布庙会启动后,数万名群众涌入文化园中心区——程庙参观。数十种文化活动同时开始表演。上百种小吃和地方特色饮食文化也开始接待游客。

据主办方介绍,本届庙会主题为“宋风、宋韵、宋梦、宋潮”,依托伊川二程文化园的历史建筑风格再现宋朝时期繁华的街道风貌,带领游客体验非遗文化、观赏民俗演出、品味特色小吃,见识1000年前宋朝的民风民俗,给市民以精彩的文化体验。

伊川二程文化园位于伊川县城西,占地300多亩,是全国重点文物保护单位、洛阳市的名胜古迹,北宋理学奠基者程颢、程颐兄弟及其父的墓地所在地。2011年,程氏后裔、河南省中华文化促进会名誉主席、兴亚控股集团董事会主席程道兴和伊川县政府签约,无偿捐赠建设二程文化园。2017年春二程文化园建成后,成为集程林、程庙、二程书院于一体的、中国目前最大的儒学文化园林。2017年4月3日开园迎宾,同年12月,伊川县二程文化园被批准为国家4A级旅游景区。 (葛高远)

附:二程文化园首届新春庙会游园须知。