足利市

足利市为日本栃木县西南部的一个市，距离东京市中心约70公里。作为一座被人们熟知的纺织业曾经非常发达的城市，足利市近年来已发展成为以铝制品、塑料制品和机械工业等为中心的综合性商业工业城市。

足利氏馆为足利市真言宗大日派之本山，建立于1196年，以“足利氏宅迹（鑁阿寺）”之名指定为国之史迹。足利市立美术馆于1994年开馆，为日本一座非常罕见的美术馆，以美术展览为主，丰富多彩的展览对于艺术爱好者极具吸引力。栗田美术馆于1975年开馆，以收藏和展出陶磁器为主，为日本第一座展示陶器和瓷器的博物馆，并且是唯一展出伊万里瓷器和锅岛窑瓷器的美术馆。除此之外，草云美术馆、织姫神社、门田稻荷神社、名草巨石群等也不容错过。

Ashikaga

必去理由：日本栃木县的综合性商业工业城市

景点所在大洲： 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区：日本[Japan]

景点所在省、州：栃木县 [Tochigi Prefecture]

景点所在城市：足利市 [Ashikaga]

足利市景点 栃木县足利市地图

1. 栃木县足利市地图

相当于一本大学

宇都宫大学，简称宇大，是一所日本综合国立大学。该校位于日本经济繁荣的关东地区、栃木县首府宇都宫市，同时也是枥木县唯一的国公立大学。该校于1922年建立，1949年统合了枥木师范学校、枥木青年师范学校、宇都宫高等农林学校三所旧制高校后，组成新制宇都宫大学。

宇都宫大学是在五百年前复兴日本最早的大学"足利大学"的基础上建立而成的。研究学问是普遍的，也是大学永远的本旨。以过去、现在、未来为时间轴，现在活用过去所学的，未来是现在的目标。在将来，宇都宫大学将构筑自立、自主、自由的学问和教育的环境。

2. 日本栃木县足利市

上条当麻声优是阿部敦。

阿部敦，日本的男性声优、演员、歌手，栃木县足利市出身，所属事务所为贤Production。代表作有《守护甜心!》相马空海、《魔法禁书目录》上条当麻、《食梦者》真城最高、《卡片战斗先导者》雀森莲、《Another》榊原恒一、《粗点心战争》鹿田九、《飙速宅男》泉田塔一郎。

3. 足利市在哪里

太田市哦 太田市位于关东地方北部，群马县东南部（东毛）地区的城市。

人口约有21万9,000。该市是北关东规模最大的工业都市。与相邻的足利市、桐生市并两毛地方的中心城市。在2005年3月28日进行合并后人口突破了20万。2007年4月1日与相邻的伊势崎市一并升为特例市。

4. 栃木县足利花卉公园

茂木敏充（日文名：もてぎとしみつ，1955年10月7日-），出生于日本栃木县足利市，毕业于哈佛大学，日本自由民主党党员，现任日本菅义伟内阁外务大臣。

5. 日本足立区是什么县

东京都是位于日本关东地方的一级行政区，也是日本实际上的首都，是日本唯一以“都”命名的行政区。

东京都是由“东京23区”及26个市5个町8个村构成的。

东京23区具体如下:千代田区、中央区、港区、新宿区、文京区、台东区、墨田区、江东区、品川区、目黑区、大田区、世田谷区、涩谷区、中野区、杉并区、丰岛区、北区、荒川区、板桥区、练马区、足立区、葛饰区、江户川区 。

国立市位于东京都的中心部。通常大家所谓的东京，其实是指东京23区。而这23区其实只占了东京都最东部的那三分之一。因此，位于东京以西，距离23区有着一段距离的国立市并不属于东京23区的哪个区，而是属于东京都的一个城市。

6. 日本栃木县地图位置

熟悉历史的都知道，日本有一支以“关东”为名、臭名昭著的军队，得名于在咱们国家的东北设置所谓的“关东州”。其实，在日本国内，就有“关东”这个地理概念。日本是一个岛国，由本州、九州、四国、北海道4个大岛和六千多个大小岛屿组成，但主岛是本州岛。本州岛上一直有关东、关西和关中（关原）的说法。

作为它们的分界线。“关”指的是关卡，据说最早时，日本东部与西部之间的交通往来，主要有3处进行检查的关卡，即位于福井县的东山道爱发，岐阜县的北陆道不破，三重县的东海道铃鹿。在这3道关卡以东就是关东，以西就是关西。不过，到了后来京都和大津（滋贺县）之间的逢坂关，成了新的关界。今天，人们普遍认为，关原以东称为关东，关原以西称为关西。

关原也就是关中，东、西长4公里，南北宽2公里。关中处在一块盆地之中，北面有伊吹山，西南方向有松尾山。东南方向有南宫山，西面有天满山与笹尾山。

不要看关原不大，但却是日本的一条交通要道。从东南的伊势到西北的北� ��道，走关原是比较方便的捷径。日本庆长三年（公元1598年），丰臣秀吉病逝，由幼子丰臣秀赖继任，德川家康趁私结大名，分封领地。这意味着德川家康与丰臣家以石田三成为主要代表的家臣的关系几近破裂，再相逢时，已是仇人。

后来德川家康出兵讨伐上杉景胜，石田三成给德川家康扣上一顶“违反私战禁令”的大帽子，这样就师出有名了。石田三成把各地的大名都召到大阪，共谋起兵讨伐德川家康。庆长五年（公元1600年）九月，两军在关原地区进行会战，德川家康笑到了最后，这就是日本史上有名的关原合战。携此战之胜，三年后，德川家康成立了著名德川幕府。

图-关东地形

现在的日本行政区划，确实有关东地区，有一都：东京都，六县：茨城县、群马县、栃木县、千叶县、埼玉县、神奈川县。关东地区的开发较晚，直至十二世纪末，才由镰仓幕府开设，成为政治中心以后，才真正得到开发。关东地区真正成为发达地区，是在江户时代。明治以后，江户改名为东京，成为日本首都，整个关东地区才急速发展起来。现在的关东地区以首都东京为中心，是日本经济最发达、人口最密集的地区。

关东地区大部分地域都属于关东平原，关东平原的河流很多，多源于西、北的山地，流向东、南方向，有利根川、渡良濑川、鬼怒川等等。其中，最为重要的是利根川，其流域面积占了关东平原的一半以上。当然，关东地区最为著名的就是富士山了，这是日本最具象征性的地标。

图-关西地形

有了关东，自然就有关西，只是不清楚日本的关西有没有卖猪肉的大官人，以及一个爱打抱不平的大胡子提辖官。关西，顾名思义，位于关原以西，以京都、大阪为中心。行政区划上，包括两个府：京都府与大阪府；五个县：奈良县、兵库县、滋贺县、三重县、和歌山县。在日本的行政区划上，并没有明确划分关西地区，只是以京都、大阪附近地区“近畿”，关西地区其实一个比较模糊的地理范围。

关西地区北靠日本海，西接濑户内海，南临太平洋，并且关西地区还拥有全日本最大的淡水湖——琵琶湖。长期以来，奈良、京都等地一直都是日本的政治、经济和文化中心，汇集了大量的文化资源。关西地区是古典艺术能乐、文乐、歌舞伎以及插花、茶道等艺术文化的发祥地，直到现在仍是日本传统文化的中心。比如京都府，就被日本人称为“心灵的故乡”。公元710年，日本效仿唐朝的长安城而创建的“平城京（奈良）”，已成为世界文化遗产。

日本是个非常重视文化传承的国家，“关西”不是正式行政区划，但作为区域性的地名，使用率很高，“近畿”这个地名的使用率，无法和关西相比。京都、大阪、奈良、和歌山等地口音有差异，却都可以被称为“关西”口音。近畿地区的人一般喜欢自称“关西人”，关东地区的人却很少有自称为“关东人”的，甚至平时都不提“关东人”这个词。两个地区具有代表性的大公司和法人组织等，经常看到以“关西”开头的，如“关西电力公司”、“关西国际机场”等，却很少有以“关东”开头的，大都是称为“东京”。

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7. 椑木镇地图

目测大概是在隆昌到椑木之间，限速90km/h

8. 日本栃木县离哪里最近

1日本最美丽的沙滩 西浜沙滩（冲绳县）

地处冲绳县的八重山群岛，人类所能到达的日本最南端的岛屿波照间岛。而波照间岛本身也以“离星空最近的岛屿”而闻名。

2日本最难预约的旅馆“箱根吟游” (神奈川县 )

自从2002年11月重装开业以来，达成了长时间满员的记录。即使在现在也是需要提前一年以上才有可能预约上。环境优美，所有房间全部配有露天温泉，设备超豪华～大多数的客人都成为了回头客～

3烟花数最多的花火大会—诹访湖祭湖上花火大会（长野县）

诹访湖祭湖上花火大会每年夏天举办，一次的总烟花数约为4万发，是日本国内之最。从湖中心点燃的烟花，从诹访湖360°观看无死角。

4日本最有发展前景的县“茨城县”

作为全日本最有魅力的都道府县最后一名的茨城县，反过来说却可以认为是日本最有发展前景的县。虽然本身有很多非常棒的景点，却意外地不为人知。这里有可以欣赏四季景色袋田瀑布，以及有“西方富士”之称的筑波山等美景。在到处都是人山人海的今天，茨城县会成为一个可以体验日本魅力的净土也说不定呢～

5日本（世界）最长的木造步行桥“蓬莱桥”（静冈县）

蓬莱桥于明治12年完工。全长897.4米，平成9年被吉尼斯认定为世界最长木造桥。

6入选日本“最美村庄”的京极町（北海道）

初夏的时候，在万绿丛中淡紫色的洋芋花是田间一大亮丽的风景线。这里也拥有着有“虾夷富士”之称的羊蹄山，十分美丽～

7日本第一的公路自行车道“岛波海道”

岛波海道是西濑户汽车道的爱称，连接广岛县与爱媛县。骑行于岛与岛之间的跨海大桥上，濑户内海的美景尽收眼底，吸引了大量日本国内外的公路自行车爱好者前往。

8日本最美的庭园“足立美术馆”（岛根县）

足立美术馆是以收藏近代日本画为中心的博物馆。而它的庭园则是连续10余年被评为日本最优秀的庭园台。整个庭园包含有“枯山水庭”等六种庭园，全部庭石以及松树等都是创始人足立全康亲自从全国收集回来的。从窗口门下望向庭园，仿佛一幅幅挂轴一般。

9日本最高的像“牛久大佛”（茨城县）

牛久大佛从底座算起全像高达120米，是美国自由女神像大小的三倍。为吉尼斯认定的世界最大青铜像，并且是世界第二大的巨像！

10日本最怡人的风景“草千里”（熊本县）

地处阿苏五岳之一的乌帽子岳旁的大草原，被称为“草千里”。虽然并不是正式的日本之最，但这里如同《阿尔卑斯山的少女》中一般的场景确实可以算得上是名副其实的日本之最。

11日本最大的池“湖山池”（鸟取县）

湖山池面积为7平方千米，周长为18千米，虽然日本有大大小小的湖泊，但这里确实最大的池。（湖跟池的界定真的好模糊）

12日本最深的隧道车站“土合站”（群马县）

土合站的下行线的站台位于地下，从站台到检票口，要爬上462级台阶。即使是从地上下到车站，也需要走10分钟左右。由于实在太长，途中还设置有休息用的长椅。虽然有些辛苦，但是车站进去后雾蒙蒙的，有种奇幻的感觉。

13日本（世界）第一的旧书街“神保町”（东京都）

神保町中，约有180家旧书店，被称为世界第一的旧书街。在这里不仅能搜罗到各种古色古香的书籍，还有隐藏在小巷里美味的咖喱屋以及众多具有特色的咖啡店。

14外国游客中人气第一的“伏见稻荷大社”（京都府）

这个不知道该不该放到不为人知里，因为它确实还是比较有名气的。伏见稻荷大社最出名的莫过于它的“千本鸟居”。之所以京都乃至日本有众多的名胜古迹却选择伏见稻荷大社为第一，很大程度上是因为千本鸟居实在是太壮观了！

15世界上最浓厚的抹茶味意式冰淇淋『ななやnanaya』(静冈县)

夏日时节日均来店300 0人！这家专门做抹茶甜点的店铺，拥有可以选择七种不同等级浓度的抹茶意式冰淇淋。最低等级的味道甚至比外面其他店铺最纯正的抹茶冰淇淋还要浓郁。感觉店长应该为了体验浓郁的口感而吃遍全国了呢～喜欢抹茶味道的人，一定不要错过～

16世界上海拔最低的邮筒“和歌山县周参见町的海底邮筒”

在距离枯木滩海岸100米，水深10米的地方，有一个海底邮筒，是被吉尼斯认证的世界上海拔最低的邮筒。信需要使用专门的防水信纸，而且必须潜水才能够投进去。而每年的特殊时期这里也会特殊装点一番，比如新年时会设有鸟居，圣诞节的时候还会有圣诞老人登场！不过真是辛苦了潜水回收员们～

17日本最美的河川『仁淀川』（爱媛县·高知县）

仁淀川以“仁淀BLUE”“奇迹的清流”等称号闻名。处于它中流的横仓山更是由于夏季萤火虫之多，被称为光之森。而之所以日本这么多美丽清澈的河川而唯独仁淀川胜出了，大概是因为有交通方便这一优势吧。

18世界上最短的站名“津站”（三重县）

依旧是吉尼斯认定的，世界最短站名。到三重县玩的时候一定要到这里来合张影才好～

19日本（世界）最长的吊桥“明石海峡大桥”（兵库县）

全长3911米，桥墩间隔1991米，连接神户与淡路，是世界最长的吊桥。桥上有着由1084组灯泡组成的大型灯光装饰设备，每晚会根据当季颜色或特殊活动亮起三原色的灯光。由于在建造过程中经历了阪神大地震，每年1月17日时会亮起白色的灯以纪念在大地震中逝去的人们。

20日本（世界）最长的林荫道“日光杉并木道”（栃木县）

日光杉并木道由日光街道、例币使街道和会津西街道三部分组成，长约30公里，两旁共有1万2千余棵参天巨杉。阳光透过树叶照射进来，无论是从空气还是风景来讲都是值得一去的地方。

9. 日本足利市地图

金庸在《天龙八部》书前“释名”部分中说：“本书故事发生于北宋哲宗元?、绍圣年间，公元1094年前后，”书中对历史人物和历史事件进行了杜撰和改造，半真半假，读来更增兴味。既然作者给出了一个明确的年代，就不妨看一看史书对这一时代是如何记载的，更有助于理解书中人物的命运。

■“华夷之防”北宋神宗期间，发生了宋代历史上一次重大的政治改革，即“王安石变法”。神宗死后，10岁的赵煦即位，称哲宗，年号元?。由于皇帝年幼，太皇太后高氏临朝，任用司马光为相，尽废王安石新法。哲宗年长亲政后，又恢复新法，改元绍圣，这一年就是1094年。

王安石新法中一项重要内容是针对外患，加强兵力，保卫国家。宋朝重文抑武，军事力量很弱，边境一直不安宁。宋太宗两次亲征契丹，都大败而归；宋真宗时，辽国与西夏都来攻城掠地。1094年，宋辽订立“澶渊之盟”，由宋向辽纳贡，遂赢得宋辽120年不交兵。

内忧外患的局面必然反映到思想意识上来，当时优秀的知识分子都高唱 “华夷之防”，这是前代自北朝至唐人都不很看重的一件事。由此即不难理解为什么书中萧峰“契丹人”的身份竟是如此关键，以至于改变了他的命运，复杂的身世，国仇家恨铸就了萧峰悲剧的一生，英雄的一生。金庸在书中显示了一个现代人对民族问题同情的理解和严正的判断。

■耶律洪基 书中萧峰的结义大哥，辽国国君耶律洪基是辽道宗孝文皇帝，1055—1101年在位，辽国共九代君主，他是第八位。《辽史》说他“性沉静严毅”，书中写萧峰助他平定皇太叔叛乱也确有其事。《辽史》载： “七月丙辰，（耶律洪基）如太子山；戊午� �皇太叔重元与其子楚国王涅鲁古……（其余人略）等四百人诱胁弩手军犯行宫。时南院枢密使许王仁先、知北枢密院事赵王耶律乙辛、南府宰相萧唐古……（其余人略）等率宿卫士卒数千人御之。涅鲁古跃马突出，将战，为近侍详稳，渤海阿厮护卫苏射杀之。”可见耶律涅鲁古确实死于阵前，金庸让萧峰建此奇功倒也不妨。

■完颜阿骨打 萧峰的另一位朋友完颜阿骨打是金国的开国之君，金太祖，1115—1123年在位。据《金史》记载，阿骨打从小就是位大力士，一个人抵得上几个人的力气，他擅长射箭，准头足，力气大，能射下天上的飞鸟，射远能到三百二十步开外，这一成绩当时的勇士也远远不及。如此看来，阿骨打倒是一位武林高手。书中萧峰若侥幸不死，也免不了和阿骨打及其后人为敌。因为1125年，金灭辽；1126年，金灭北宋，也就是历史上的“靖康之难”。

■大理 大理是僻处南疆的小国，建国早于北宋。书中所写的段正明、段正淳、高升泰都确有其人。段正淳并非只是个风流的“镇南王”，从 1096年起他当了10多年的大理皇帝。大理国姓为段，是佛教国家，该国圣德帝、孝德帝、保定帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都曾避位出家。宋朝国力衰弱，常向外国“蛮夷”输送“岁贡”，只是对大理还能摆摆“天朝”的架子。《宋史·外国列传》记载了大理如何向宋进贡马匹、麝香、牛黄、织物等贡品。像段誉那样的大理人仰慕宋朝文化的心情是真实的，史书记载大理使者特意要求参观北宋的学校、御书阁。宋徽宗政和七年二月，大理使者带着贡品进京，龙颜大悦，于是“以其王假和誉（这或许就是段誉？）为金紫光禄大夫检校司空云南节度使上柱国大理国王。”

（原载1999年2月27日《北京青年报》）

白族是一个历史悠久、文化发达的民族。白族先民很早就生息在洱海区域。,,,2000多年前就开始使用金属工具，发展农、牧业生产。公元2世纪，汉武帝就在苍洱地区设置了郡县。8-13世纪，这里先后出现了以彝、白先民为主体的南诏国和以白族段氏为主体的大理国。

段氏之祖，历代为南诏重臣，最早可追溯到天宝战争中的段俭魏(段忠国),是思平六世祖。段氏从段恩平建大理国至段兴智为忽必烈所灭，历二十二世，持国316年。这300年间，大理和大宋政权一直保持着很好的关系，所以宋朝尽管不断受到来自北方民族的侵扰，而南方边境真正是百年无患，和唐时情形完全两样。这当中有一件事情可能是有意义的，且多为史家所提及，那就是所谓,“宋挥玉斧”。传闻宋建国之初，有人向宋太祖赵胤提议用武力征服云南，并献上大理国地图。太祖用玉斧(一种文房古玩)沿大渡河一划，曰:“此外非我所有。”从此之后，宋与大理以大渡河为界，互不侵扰，相安无事。对于此事，学界多有异说，或谓宋以唐亡为鉴，或谓宋朝软弱，又忙于经营北方，无暇远略，这些都是从消极的意义上看待此事。可不论挥玉斧之事是真是假，也不论赵匡胤当时打什么样的算盘，在大理未亡之前，宋朝一直有一个稳定的后方，却是一件不争的事实。300年间，大理国崇信佛教，奉行的大约是和平立国的方针，对外不侵不讨，对内也较少杀戮，这一点与以往的蒙氏、郑氏也完全两样。特别值得注意的是，段思平曾受杨干贞无情追杀，可思平对其家族并未见有血腥屠杀的记录。再有，段氏执政300余年，其间当然少不了为权力的争斗，而段氏22代君王中，竟有9人禅位为僧，这也成为大理国政治文化中颇值得关注的现象。

当然，大理与内地的交往也并没有因为赵匡撒的玉� ��一挥而中断，事实上大理段氏一直努力想与宋朝保持一种较亲密的关系。仁宗皇佑四年，宋朝叛臣依智高兵败后逃往大理，段思廉毫不犹豫地杀了他，将他的脑袋装在一个匣子里送往宋的京城，这是一种友好的表示。崇宁二年，段正淳遣高运泰人宋，求经书69种，药书62本;嘉泰二年段智廉又派人入宋求大藏经1467部，置于五华楼。这种文化的交流说明中原文化对大理仍有很强的吸引力。而那个在金庸小说《天龙八部》中出尽风头声名远扬的段和誉(段誉)更是与大宋朝投桃报李，情浓意密。政和六年，段和誉遣使人京，贡马380匹，另有香、牛黄、碧阡山、金刚经等。宋封段氏为云南节度使大理国王。宋与大理，似乎还是保持了一种唇齿相依的关系。

在一定意义上说，大理国的灭亡是与南宋政权的衰败联系在一起的。公元1253年，忽必烈率领凶悍无比的蒙古大军兵分三路远征云南。忽必烈以革囊为船渡过了金沙江直扑大理。当忽必烈的军队翻越点苍山突然出现的时候，大理人感到真是神兵天降。在进行了螳臂挡车式的徒劳地抵抗之后，大理国最后一位国王段兴智做了忽必烈的战俘，然后，他选择了投降。忽必烈认定的对手是大宋，他打大理只是其灭宋战略的一个组成部分，大宋当然该明白所谓唇亡齿寒的道理，但大宋似乎并没有给大理一点点援助，所以这妙香古国在蒙古大军的铁蹄之下几乎来不及呻吟就玉殒香消了。好在忽必烈这个粗犷的蒙古汉子似乎也被大理美丽的河山感动了，他一反常态下了禁杀令，大理得免屠城之灾。这件事情肯定也让段兴智很感动。

段兴智的投降马上得到了回报，忽必烈赦了他的死罪，他被封为“摩诃罗嵯”（梵语，大王之意)，统领云南八路“乡兵”。在以后20多年的时间里，段兴智带领着这支以自族为主力的地方部队，转战云南，远征贵州、湖南，为成吉思汗的子孙建立统一帝国立下了汗马功劳。他死后还被追溢为“大理向义王”，其子孙享有世袭“大理总管”的特权。也许，段兴智是中国文化传统中所谓“识时务者为俊杰”的一个最为成功的范例。

<另一篇>

先不谈电视剧本身了。前阵子买了本《大理国史》（段玉明著，云南民族出版社）。抄些关于大理段氏的资料，算看天龙八部时候的背景知识吧。

大理国的创始人是段思平，这个很多人都知道的。段思平是白蛮贵族，白蛮，就是现在白族的前身。因此大理也是一个少数民族建立的政权。金庸在小说里让刀白凤哀怨的说：“你们汉人男子不将我们摆夷女子当人，欺负我，待我如猫如狗、如猪如牛，我……我一定要报复，我们摆夷女子也不将你们汉人男子当人”（第四十八章），其实刀白凤大嫂没搞清楚情况……

云南是在汉朝经过对西南夷的征服而纳入中国历史疆域的范围的。三国时期诸葛南征，又进一步巩固了对这一地区的统治。但是随后数百年的乱世，中夏板荡，无暇理边，因此到了隋唐之时，中原地区对西南边陲的控制已经逐渐丧失了。随着六诏归于南诏，云南在随后的数个世纪中，开始作为一个相对于中原而独立的单元发展。南诏国曾经强盛一时，令盛唐也束手无策。然而国终有衰亡。西元902年，南诏中兴六年，重臣郑氏篡位，改国号“长和”，改元“安国”，南诏蒙氏至此灭亡。本来，西元9世纪，南诏已然衰落，如中夏有一强权，则正可兼并西南，金瓯重圆，但谁都晓得那正也是唐朝气息奄奄半死不活之时，连河北都遍布独立的藩镇，怎可能还有余力顾及边疆？因此，西南地区只能在本地区内部完成政权更替。南诏后期，� �内强族林立，举其要者，有郑氏、杨氏、赵氏、董氏、高氏、段氏，凡此六姓，皆有地有民有兵，一举一动都干系政局。蒙氏既衰，英雄趁时而动，首发难者，即郑氏买嗣，其既掌国柄改号自立，遂杀蒙氏八百人。

大长和国历三世，26年，始终未能解决国内问题，而又趁中夏历五代十国之乱，举兵犯蜀，迭遭失败，以是民心丧尽。节度使杨干贞举兵而起，屠郑氏，长和亡焉。干贞初拥赵姓为国主，国号天兴，然而随即不满赵氏，又废赵而自立，天兴国仅存十月而亡。干贞改国号曰“义宁”，自以为国内无人不服，贪横暴虐，在位两年而死，弟杨昭即位，勉力维新，然民心已失矣，且性亦猜忌好杀，以是在位七年，节度使段思平反，义宁国遂灭。

自南诏而至思平，三十余年，三易国号，三易其姓，郑赵杨如走马灯，思平得国，改号大理，笼络国人，宽待杨氏，安抚滇东三十七部。六姓之中除郑氏已灭，其余四姓尽服于段。又废杨氏苛政，宽赋税。西南离乱三十载，至是乃得粗安。大理段氏以是得滇地人望，国脉历三百余载。

段氏之先，有说为西北武威或天水之氐羌，又有说为滇地土著，莫衷一是。然其在思平之前六世，已出仕南诏，为云南豪族，则无可疑。

段思平在位六年即死，然而却为段氏奠定22世之基业（如果算上元朝入云南后委段氏为大理总管，则合计34世之久），在中国历史上也是罕见的。他死在西元944年，其时中原仍在五代时期，离赵宋历史上那著名的“烛影斧声”还有数十年的时间。然而，大理国却先已预演了一出类似的好戏。段思平有一子思英（段氏取名类似于日本古代，有通字，不避先讳，绝异于汉族），然而据说此人是个极其荒淫昏庸之人，结果在位一年，就被思平弟思良伙同相国董迦罗废除，思良自代。这出“子不肖，叔来教”的戏耐人寻味。称：“思平一子思英不肖，心欲废之，左右诸臣谏阻。及将死，谓弟思良曰：吾子非承大业，尔宜善继吾绪。思良泣受命”。这一段托孤之词，怎么看都有着赵宋后来“国当立长君”的味道。

思良既立，大理国脉就在思良一系的子孙中传接。思良时相国为董氏，且行废立有功，可见当时国中董氏较强。董氏世奉密教（阿吒力教）且为大理国师，然而后来密教势衰，董氏遂亦衰落。而昔日曾有国数月的赵氏，也已衰落。国中只有高氏和旧主杨氏势力较强。思良之后，大位在其子孙中传了七代（思聪、素顺、素英、素廉、素隆、素贞、素兴），将近百年。其间杨高两氏激烈角逐于朝堂。至素兴时，年幼无能，听任群小，国人不满。而思平一系玄孙思廉却有人望，是时，高氏为相国，遂与诸大臣废素兴而立思廉。段氏之位又从思良系转回思平系。而高氏如昔日之董氏，以此拥立之功，一举凌驾于诸姓之上。

杨氏势衰，遂铤而走险，保安八年，杨允贤叛，高智升讨伐灭之。至是高氏益盛。思廉在位三十一年而出家，子廉义立，政柄悉委智升。大理国至是已是“段与高，共天下”矣。杨氏不服，广安四年再叛（上距允贤之乱28年），首领为杨义贞，竟杀段廉义而自立，改元德安，号“广安皇帝”。高智升命子高升泰举兵讨伐，四月而诛杨氏。

至此，进入了相关的历史。

小说第八章：“原来十多年前的上德五年，大理国上德帝段廉义在位，朝中忽生大变，上德帝为奸臣杨义贞所杀，其后上德帝的侄子段寿辉得天龙寺中诸高僧及忠臣高智升之助，平灭杨义贞。段寿辉接帝位后，称为上明帝。上明帝不乐为帝，只在位一年，便赴天龙寺出家为僧，将帝位传给堂� �段正明，是为保定帝。上德帝本有一个亲子，当时朝中称为延庆太子，当奸臣杨义贞谋朝篡位之际，举国大乱，延庆太子不知去向，人人都以为是给杨义贞杀了，没想到事隔多年，竟会突然出现。”

段廉义一共用过几个年号？这目前还不可考。至少有两个，即西元1076年的上德，1077至1080的广安（其即位的1075年还应该有一个，但史无载）。因此称他为“上德帝”是不大对的。而以广安四年为上德五年，说明查老失考廉义曾改元一事。

廉义无子，因此高氏拥立其侄寿辉。至于廉义是否真的还有个儿子段延庆，那就由得查老去做文章了。寿辉在位确实只有一年，仅仅用了“上明”一个年号。但他的“不乐为帝”，却是有原因的。《滇考》云：“逼于高氏，不自安”。高智升为了避嫌而退休，但却让儿子高升泰继任相国。这位高升泰在小说中以“善阐侯”的身份出现。这个爵位是高智升时候获封的。小说里这高侯是个在大理国内武功辈分都高的大臣，但也就是个平常的重臣形象而已。然而在历史上，他可不简单，是大理段氏150余年基业的掘墓人。

上明帝寿辉出家了，高氏又找来思廉的一个孙子段正明来当国王。因为各种史书都只说此人是思廉之孙，而无人说他是廉义之子，是以可以推测他是廉义的一个侄子。小说中将正明正淳兄弟和延庆兄的关系设定为堂兄弟，这大致是不错的，段誉也因此幸运的可以把他那帮妹子一锅端了……恩，跑题了。回来说历史。

正明在位十有三年，用过三个年号：保定、建安、天佑，但改元年均不详于史。但总之保定是他初期用的年号，到了小说中已经是他在位的末年，他应该被称为“天佑帝”才是。这又是查老知其一不知二三的地方。这位正明老是否如小说中一样武功卓绝是不清楚，但他的政治却大体上不错的，《滇史》云：“凡在位十二年，性谨恪尚俭素”，看来确实是宽仁之人。然而，他的避位出家，就没有小说中那么自愿了。《南诏野史》称：“明在位十三年，为君不振，人心归高氏。群臣请立善阐侯高升泰为君，正明遂禅位为僧，而段氏中绝矣”。禅位这东西，读中国史的人都晓得是怎么回事。段正明这位爷，是大理段氏的灭国之君。而高升泰这个小说中的忠臣，实际上是比段延庆牛b许多的真正篡位成功者。

小说第八章接着写道：

“保定帝听了高升泰的话，摇头道：“皇位本来是延庆太子的。当日只因找他不着，上明帝这才接位，后来又传位给我。延庆太子既然复出，我这皇位便该当还他。”转头向高升泰道：“令尊若是在世，想来也有此意。”高升泰是大功臣高智升之子，当年锄奸除逆，全仗高智升出的大力。

高升泰走上一步，伏地禀道：“先父忠君爱民。这青袍怪客号称是四恶之首，若在大理国君临万民，众百姓不知要吃多少苦头。皇上让位之议，臣升泰万死不敢奉诏。”

大理段氏在正明一代灭于高氏，查老若查大理一国之史，断然不会不知，然而显然对此小国春秋无甚兴趣，因此并不选为小说素材。小说演义，本来就是不必当真的，只是在稍微了解历史的人眼中，上面两段高某人慷慨激昂的陈词未免有些怪怪的……王道版电视剧索性删掉了高升泰，恩，删的好，删的妙，删的篡位分子呱呱叫。

高升泰的爹高智升当然也不是什么忠良。根据史书，高升泰还很小的时候，高智升已经在传播一些此子大贵、有异象的瞎话，显然已经开始为高氏篡位预造舆论。此时，大理天佑x年、北宋哲宗绍圣元年、大辽道宗大安十年、西夏天佑民安五年、西元1094年，高氏终于大� �告成。小说中这是故事开始的第一年，然而实际上与小说中涉及的其他历史事件相比，则全然无法契合。这一年，辽朝的“皇太叔之乱”（小说第27章）已经过去31年矣（事在1063），而北宋的高太后也已经在前一年归天，哲宗正开始亲政（小说第49章）。当然，这类手法在金庸小说中常见的很，是绝对不能以史实和正常逻辑去要求的。

高升泰改国号为“大中”（所以全名叫“大中国”——那个死鬼了的靠唱“咱们的大中国”起家的高枫，大家现在知道他唱这句“大中国”的时候心里实际上想的是啥了吧？活哈），改元“上治”，大业底定，然而却也已经走到人生尽头，在位不到两年，就要西归极乐了。这时候他把儿子高泰明叫过来，说：“段氏不振，国人推我，我不得已从之，今其子已长，可还其故物，尔后人勿效尤也”。结果他眼睛一闭，泰明还真的就把王位还给了段氏。立了段正明的弟弟，小说中的风流镇南王段正淳为王。史称“段氏复兴，号后理国”（南诏野史）。

这是在中土难以想象的事情。篡位了的权臣，居然把到手的帝王宝座还给了旧东家。然而，这却是云南历史上的事实。高升泰临死的话，显然不尽不实。什么“其子已长”，分明后来立的是其弟而非子。至于“不得已从之”，那恐怕更是鬼话。但他劝戒子孙还位段氏，不要学他，似乎是有些真东西在的。究其原委，自然是因为段氏仍有人心且颇有力量，高氏并不能完全控制局面的缘故。他在时，固然可以镇服，但他一死，子孙就未必如意。因此，比起中土的那些到死不悟最后祸延子孙的权臣来，高升泰老爷子真算的上是通明之人了。他这一着，表面上是失了江山，实际上，却把江山攥的更牢了。

“后理”，其实国号还是“大理”，只不过史家如此区分而已，虽然国王是段氏，但相国却由高氏世袭，而且政事全出相国。发展到后来，外国来使，先见相国，后见段王。而地方上，大理划有八府，全部由高氏子孙世守。因此从中央到地方，皆为高氏一门，段氏徒有虚位也。地位如同幕府之天皇、镰仓之将军、战国之足利公方。这种情况，直到元朝灭大理，才算结束。而国人在这期间，始终称高氏为“高国主”。

段正淳，我们的风流王爷，他其实并没有象小说中那么倒霉，还没在皇宫里当一天天子就挂了，历史上，他实实在在的当了十三年的大理之主，年号有四个：天授（其实改叫“高授”差不多）、开明、天正、文安。他以“中兴”自命，实际上不过是在全盘承认高氏的实际权力的前提下过过“开国之主”的瘾罢了。文安四年，正淳禅位为僧，后来也得善终，比小说中真幸福的多了。

然后就是主角登场了。段正淳之子段正严，又名段和誉（宋史上即如是称之）。当然金庸的fans会说实际上是段誉啦。这位在小说里有着由一大票堂妹组成的后宫的“段郎”在位长达三十九年，是大理二十二王中在位最久的，而且也非病卒于位，而是出家为僧，因此应该是得享高寿。无论在查老笔下，还是在历史长河中，这位段郎都可以算是较比有福之人了。段郎用了五个年号：日新、文治、永嘉、保天、广运。据说，他“勤于政事”（滇考），“爱民用贤、思揽政权”（滇史），“故远方慕之，悉来贡献”（滇记）。在宋史中，也记载了国王段和誉臣服于宋，遣使来朝，并受宋封金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王——这是大理受宋册封的开始。看起来，他果然如查老希望的那样，做了一个“好皇帝”（小说后记）。然而，他惟一不能改变的，是高氏专� �的事态。《滇云历年传》云：“正严即励精图治且四十年之久，究亦不能挽回万一，盖势之所趋如水之就下，回狂障决不可得矣。”

西元1147年（段正严最后一个年号历年不详，因而不知道这是广运几年），段郎退位出家，其原因是“因诸子内争外叛，禅位为僧”。看起来，他也不免老来的家务事。如果有小说家要写天龙后传的话，倒不妨从此入手，设想某子为王语嫣所出，某子为木婉清所出，某子为钟灵所出……再让他们分别继承母亲的性格，想来定也是热闹好看的。然而这文章还没有人作。历史上，诸子之争却是由毫无情调的高氏诸势力控制，伴随着高氏集团内部的倾轧而骨肉相残，最后，高量成支持的段正兴取得胜利，登上了王位。我们的段郎，此时总也在五六十岁了吧，心力交瘁，索然归隐。每每想到此处，仿佛看着一个苍老佝偻的身影在夕阳中默然走入山门，回身掩上柴扉，将自己的余年关闭在史家的视线深处，俺总是难以将脑海中这样的场景驱散，可又完全无法将之与查老笔下、还有现在电视中那个林小英雄演绎的中国版少年维特的形象联系在一起。天老地荒，瞬息间红颜白发。青春倜傥，又怎能抵得过这世间恶、许多愁？

让我们和段郎说声再见吧，也与天龙八部中的大理历史说声再见吧。此后的后理国，就在高氏的操纵和内讧中日渐衰落，终于灭亡在蒙古人的铁蹄之下。对了，也应该提一提“射雕三部曲”中那位天下五绝之一的南帝段智兴的情况。段智兴，是段正兴的儿子，也就是段郎的孙子。他在西元1172年即位，在位27年，1199年崩。他是大理历史上没有退位出家而死于王位的一人，自然也就更不会去做什么“一灯大师”了（当然，小说的拥趸会说他实际上是假死瞒名，呵呵）。不过，他在崇佛上确实是丝毫不亚于祖先们的。史称：“智兴奉佛，建兴宝寺，君相皆笃信佛教，延僧入内，朝夕焚咒，不理国事”。看起来，这个小说中仁慈宽厚和蔼可亲的长者，历史上的形象并不很妙。

段智兴之后，大理国进入它的末期了，高氏也开始腐朽，勇于内斗而暗于治理。当西元1253年蒙元大军三路来攻时，大理国完全没有统一的部署，而仓促各自为战，除了高通在会川顽强抵挡住了蒙古东路军外，蒙古的西路和中路军轻松直入。大理末代国王段兴智和末代相国高泰祥弃都城而走。高泰祥先被俘就斩，临死长叹：“段运不回，天使其然，为臣殒首，盖其分也”。是啊，高氏让“段运不回”了一百六十年，最后如没有一位家主来殉葬，也实在是说不过去。而段兴智逃到善阐，次年春也被蒙古军攻破，束手就擒。大理国灭亡。这件事在神雕侠侣的第35回有所提及，段兴智也正如小说所言，是段智兴的曾孙。

大理国灭亡，标志着云南作为中国史一个相对独立单元的时期结束了。从晋后以降，已经有差不多9个多世纪，云南非中国所及（这里的“中国”是指的中原王朝），中间仅仅短暂的归附过。而蒙古民族以其强悍的魄力，从那遥远不可望的万里朔漠起家，却将这天南之地重归中朝版图，而且从此以后再无分疆，这真是令人神往的伟业！

大理段氏，却没有从此结束，他们继续世代担任元朝的大理总管，又经过了一百三十年的岁月。直到元朝灭亡后，仍然效忠前元，抗拒明人的统一。洪武十五年（1382），明军入滇，段氏末代总管段世抵抗到了最后，再一次沦为阶下囚。

此后，段氏已无尺寸之土，但皇皇华夏，六合一家，处处又都为段氏子孙的安身之所（今日连台湾都有大理段氏后裔）。然而，他们中最多的人还是留居� �云南各地，以不离故土的方式缅怀着祖先辈的辉煌与光荣。

比利时的城市 比利时的城市文化 比利时的城市英文

一、比利时的城市文化

比利时的文化特点？

比利时的比利时人是西方味较浓的民族，他们喜欢说笑并富有幽默感，尽管在正式场合很注意各种礼节，姿态端正，举止端庄，但表情却不是一副严肃的模样。

他们爱打手势语，OK手势或竖起拇指是表示赞美之意;V型手势是表示胜利和成功之意;每当庆祝胜利和祝贺成功时，比利时人都普遍喜欢打这个手势。

二、比利时的城市英文

比利时的主要大城市-比利时有哪些省份？

说结论，比利时的主要大城市有布里亚特，布鲁塞尔，比利时主要有西卢森堡省，布里亚特省布鲁塞尔省，北海省，南安普顿省。比利时是一个发达的西欧国家，其人口主要有1000万人，人均GDP超过了12万美元，是世界人均经济总量排名靠前的发达国家。

三、比利时的城市代码

比利时城市特点？

比利时特色的城市布鲁塞尔是欧洲有名的旅游城市，素有“小巴黎”之美誉。城中有众多的名胜古迹和博物馆，城外有茂密的森林、波光潋滟的小湖和碧草如茵的草地。其中给游人印象最深的是布鲁塞尔的“三大件”：第一公民小于廉、原子球塔和滑铁卢古战场。 布鲁日被誉为是“北边的威尼斯”，她的名字Bruges在荷兰语里本身是桥的意思。这座城市也是水网密布，桥梁纵横。

四、比利时的城市名称

比利时城市缩写？

be.

如果你是要比利时的网站缩位就是be

五、比利时的城市雕塑

城市雕塑的意义？

“城市雕塑(urbansculpture)，立于城市公共场所中的雕塑作品。它在高楼林立，道路纵横的城市中，起到缓解因建筑物集中而带来的拥挤、迫塞和呆板、单一的现象，有时也可在空旷的场地上起到增加平衡的作用。

它主要是用于城市的装饰和美化。由于它的出现而使城市的景观增加，丰富了城市居民的精神享受。”

在辞典中，翻译家给城市雕以及其作用如是一个解释。但总觉得不够。

当我们站在全世界的历史文化的层面上观望，可能又会有不一样的结论。什么是城市雕塑?广场中的一座雕塑作品，一栋年代久远的建筑，甚至是柏林市中心里那段残破的旧墙，都可以被称作城市雕塑。

与其从造型由来与构造上，倒不如从作用于功效上来给城市雕塑下个定义。中国美院雕塑说城市雕塑，就是那些为显示城市性格而建造，或者在建造后给城市文脉给予界定的雕塑或建筑。

前者好比矗立在巴黎市中心的埃菲尔铁塔，你在马恩河畔的小山上远远就能看见它，生来就是作为城市标志而存在的。

后者有如开罗的金字塔和柏林墙，本身没有那么明确的作为城市标志的意义，但随着历史的尘埃，慢慢就成为文明的代言和城市记忆的见证。

六、比利时的城市排名

比利时女篮排名？

比利时女篮在世界比赛中的排名是第六

七、比利时的城市瓦

比利时人口最多的城市？

比利时的国家总人口超过1100万。其居民遍布城镇，分裂成省份。该国共有9个省，分别是安特卫普，布拉邦，西弗兰德，东弗兰德，埃诺，列日，林堡，卢森堡和那慕尔。布鲁塞尔市拥有101万居民，这是比利时人口最多的城市。该国还有6个城市，人口从10万到100万不等，近300个城市人口至少有1万人。

截至2015年，比利时人口中仅有2％的居民生活在农村。

比利时有1 个城市，人口超过100万，6 个城市有10万到100万人，296 个城市有1万到10万人。比利时最大的城市是布鲁塞尔，人口为1,019,022 人。

八、比利时的城市登彻

比利时的� ��要城市？

卢森堡TheGrandDuchyofLuxembourg，LeGrand-DuchédeLuxembour景点：（不全在卢森堡01.蒙斯市Mons的城墙、城堡2.位于沙勒罗瓦的查理二世广场的德封丹大道、医学大楼（黄金宫）、昂利商店、拉夫勒宫等等3.阿贝尔一世广场

九、比利时的城市有哪些

比利时机场有哪些？

比利时有6个机场：

布鲁塞尔查勒罗伊南机场

奥斯坦德机场

布鲁塞尔机场

比尔塞特机场

根特机场

德尔内机场

利川市区景点 利川市内景点

1. 利川市内景点

腾龙洞AAAA

腾龙洞风景名胜区，属大巴山与武陵源交汇部，地处清江的发源地，距利川市6.8公里，是恩施自治州土家族、苗族儿女的聚居地，山清水秀，如诗如画。

洞中有5座山峰，10个大厅，地下瀑布10余处，洞中有山，山中有洞，水洞旱洞相连，主洞支洞互通，且无毒气，无蛇 蝎，无污染，洞内终年恒温14-18℃，空气流畅。

佛宝山大峡谷漂流景区AAAA

佛宝山大峡谷漂流景区地处国家级森林公园、全国农业旅游示范点——佛宝山生态开发区境内，是星斗山国家级自然保护区的重要组成部分。景区东距利川市城区、火车站28公里，距G50沪渝高速佛宝山出口仅7公里，交通十分便捷。景区由高洞岩瀑布群观光、大峡谷热情漂流、峡谷探险穿越、佛宝山水库休闲度假、白云寺宗教朝圣、莼菜采摘体验等项目组成，开发核心总面积44.5平方公里，平均海拔1250米。

利川朝阳洞AAA

朝阳洞位于利川市南坪乡朝阳村，距“318”国道干堰塘路段3公里。初步探明洞穴面积20多万平方米，首期开发1.5公里，因洞穴面向东方而得名。美丽动人的神话传说，独具特色的岩洞风光，形状各异的神秘莫测的地下宫殿，堪称鄂西南罕见的溶洞奇观。朝阳洞在巍巍的齐岳山脚下更显得几分灵秀，洞中游“聚仙厅”，跨“银河响水”，过“野生峡”，进“宝德门”，观“蓬莱仙境”，水随路转，路随景移，景随洞转，洞因水活，景因石奇。

齐岳山

齐岳山自重庆石柱进入利川境内后，由西南向东北绵延，莽莽苍苍，长达125千米，总面积562平方千米，主峰1911.5米，平均海拔1500米以上。齐岳山是中国南方最大的山地草场，位于利川市西部。

龙川水乡

龙川水乡是湖北利川市的重点景区之一。龙船水乡景区原名水莲洞，位于利川市凉务乡境内，距城区约10公里。去年10月景区正式封洞建设，并在全国范围内招标完成了景区控制性详规编制工作。目前，这个景区已完成了水莲洞内、外的游步道及栏杆建设，拆除了原有不符合A级景区的建筑，地埋了景区电缆，架设了洞内灯光设施，建成两座洞内拦水坝及旅游厕所。水莲洞有旱洞2000米，有大佛洞、观音洞、舒心泉、樨牛洞等景点，布局合理，错落有致，景致奇特。是国内最长的水洞，被称作“天下第一水洞”。

利川凌云塔

利川凌云塔齐跃南麓，南坪集镇向东（现为南坪村6组），巍巍然屹立一座八抬上顶，占地25m2、高约20米的石拱之塔，号之凌云塔。该塔始建于道光七年，如膏书院建成后而落成。塔身斑驳，便仍俱一股浩然之风，锲而不舍势。拔地文星映少徽，旁天剑气连齐微正是其塔其人之证。1787年（乾隆丁末岁）,当时南坪汛巡检王霖，毅然把创办南坪义学作为己任，经过不懈努力，1792年（壬子）春建成学舍，延师启馆。当时人们感激王公恩德，取名为如膏书院。

2. 利川市内景点排名

利川避暑会更好。利川属湖北西南部，海拔高度1200-1500米，属武陵山余脉，为我国著名的凉都称号。境内谋道镇所属苏马荡堪称避暑盛地，长年平均温度18度，盛夏气温都在25度左右.利川交通便利，发达，城区容客量大，景点多且雄伟，壮观。相七利川，野三关虽也凉快，避暑胜地，但在交通，气侯，人文，景点等方面，我感到利川还是更胜一筹，凉城美誉实至名归。

3. 利川市附近的十大景点

利川景点主要以四洞，三山，二网红避暑地，一井，一树，一河一古寨为主

四洞：腾龙洞，水莲洞，玉龙洞，朝阳洞

三山：齐跃山步，星斗山� �甘溪山二网红避暑地：苏马荡，白鹊山

一井：大水井

一树：天下第一杉

一河：清江河

一古寨：鱼木寨

4. 利川市周边景点

谋道有齐岳山啊，上面有风力发电，冬天下雪的时候很不错的

5. 利川主要景点

利川腾龙洞是中国目前最大的溶洞之一，世界特级洞穴之一，以独特的自然景观和宜人的气候环境，被公认为旅游、疗养、探险、地质考察的首选去处。亿年的地壳变化使得腾龙洞形成了令人叹为观止的奇观，洞中有山，山中有洞，无山不洞，无洞不奇，洞中有水，水洞相连，且无毒气，无蛇蝎，无污染，景观千姿百态，神秘莫测；洞外山清水秀、风光怡人，集山、水、洞、林、石、峡于一体，溶雄、险、奇、幽、秀于一炉，声誉远播，遐迩闻名。腾龙洞风景区，位于利川市郊约8公里处。腾龙洞是一个面积巨大的溶洞，洞内全长约五十多公里，目前被开放、可以供游客游玩的约6公里。外地游客可以在利川火车站前乘坐直达景区的专线车到达景区。

6. 利川市游玩景点

大茅坡位于利川市毛坝镇与元堡乡交界处，一年四季每当雨（雪）初霁之晨，那壮丽的日出，浩瀚的云海，茂密的森林，美丽的民居和勤劳的人民，构成一幅幅梦幻般的画面。站在山顶，如同身处大海之滨，云海翻滚，好似海浪般波起峰涌，浪花飞溅，惊涛拍岸，海中冒出的座座山巅，如“小荷才露尖尖角”之淡雅，又似蓬莱之外有仙山之神秘，美不胜收。

风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的仙岛，漫天的云雾和层积云似浪涛滚滚，随风飘移，构成一幅千变万化的“水墨山水画”，山峰及景物云雾相幻化，意象万千，令人心旷神怡。此刻的大茅坡，云雾缠绕，仿佛足登仙境、畅游四海，令人心旷神怡。云雾在阳光的照射下，空气格外清新芬芳。云雾与大山，犹如大自然一幅美妙的水墨画，随风而动的云雾瞬息万变，气势磅礴，在近处的农家庄园衬托下犹如仙境一般。

7. 利川市内景点排行榜

利川十景是：腾龙洞风景名胜区，距利川市6公里，面积69平方公里。玉龙洞，地处利川市团堡乡梨树村，距“318”国道仅7千米。洞口高5.7米，宽12米，洞穴面积10余万平方米。还有大水井景区，龙船水乡，佛宝山景区，利川丽森休闲度假村，利川朝阳洞，福宝山，苏马荡，龙休闲度假区等。

8. 利川市旅游景点

利川花千谷生态旅游开发有限公司是:以爱情浪漫唯美为主题的欧式浪漫风情度假胜地。公司已建有半山欧式风格别墅度假酒店、大型商务洽谈会议中心、大型天然石林阳光生态餐厅、外景花海婚纱摄影基地、大型文化演绎剧场、户外运动体验中心、观音圣水、天然洞穴音乐酒吧、天然洞藏酒窖、珍特水果采摘体验基地（树莓、蓝莓等）、奇珍花卉苗木博览园、现代设施农业观光园、湿地公园（二期）、中国房车露营基地（二期）、珍奇生态水果（野生猕猴桃等）和香草精油深加工科研基地（二期）等项目，花千谷整体项目竣工后共占地面积约9.5平方公里（包括山坡绿地），是目前国内较大的旅游景区。 花千谷景区目前是距利川主城区较近且交通极其便利的旅游景区，距主城区仅十分钟车程，该景区位于东城、团堡方向，紧邻318国道旁，土桥小学院墙左转直上八百米即到。

9. 利川市内景点有哪些

首先，苏马荡位于利川市谋道镇，有“中国最美小地方”之美誉，海拔1500余米，这里森林密布、凉爽宜人、宁静自然，风情独特，是人们休闲、度假、纳凉的绝佳去处。

然后，花坪位于建� �县，这里空气清新，夏季凉爽，有着独特的地理环境，海拔1300米，曾荣获"体验中国”全球最佳旅游养生目的地。两个都是夏天避暑胜地，但从海拔看，更凉快一点应该是苏马荡。