井陉古村落景点介绍 - 井陉古建筑村落

导读：井陉古村落景点介绍 - 井陉古建筑村落 1. 井陉古建筑村落 2. 井陉古村落历史故事 3. 井陉古建筑村落有哪些 4. 井陉古建筑村落图片 5. 井陉古村落包括哪几个村 6. 井陉县古村落 7. 井陉历史古迹 8. 井陉44个古村 9. 井陉县古村落景点介绍 10. 井陉古建筑村落介绍 11. 井陉村落历史

1. 井陉古建筑村落

井陉的石头村众多，最为知名的是于家石头村和大梁江，但随着游客的增多及费用的增加（大梁江也开始收费），人们开始探寻新的具有观赏价值的石头村。那么，小龙窝是个不错的选择。

该村就在307国道旁，被群山环绕，从山势走向上看，像九龙簇拥之地，因而山得名“龙山”，村得名“龙窝”。2008年，该村被评为第二批河北省历史文化名村，2012年，入选第一批中国传统村落，具有典型的明清古建筑群风格。

小龙窝村依山而建，就地取材，房屋墙体大都为石头砌成，就是我们所说的石头村。据介绍，目前村里保存完好的明清古院落共有45座。因为在这里居住的村民已经很少，所以大都是大门紧锁，我们只能观其外表。

小龙窝村还有一处值得去的地方就是——龙窝寺石窟。沿307国道向西约500米，右侧山壁上即是。龙窝寺石窟是石家庄辖区六个古代石窟寺之一，虽然受风雨侵蚀或被破坏严重，但仍见其精美之处。

由于龙窝寺石窟保存有宋、明两代石刻佛教造像及诸多古代名人题刻（可惜已几乎看不出），为研究井陉及河北古代雕刻艺术、佛教艺术、古驿道历史等提供了珍贵资料。这样的石刻不知今后会怎么保护，但请各位看客手下留情。

2. 井陉古村落历史故事

从京津冀地区传统村落的分布情况看，主要集中在太行山东麓沿线一带以及燕山南侧，分布较为集中的地区分别是河北的石家庄、邯郸、邢台和张家口，北京的门头沟、密云和延庆， 天津的蓟县等。比如张家口蔚县有传统村落 37 个，石家庄井陉县有传统村落 31 个，是京津冀三地拥有传统村落最多的两个县

3. 井陉古建筑村落有哪些

以植物命名的村庄在中国有很多，例如：

江苏宜兴阳泉中路北 杨树村

江苏阜宁益林镇 桑树村

江苏泗阳三庄乡 槐树村

广西贺州八步区 榕树村

安徽来安釜山镇 梧桐树村

浙江宁海西店镇 樟树村

石家庄市井陉县 秋树坡

石家庄市小作镇 胡雷村

白银市水川镇 五柳村

石家庄市井陉县 南蒿亭

石家庄市井陉县 桃林坪

这些村庄以植物命名自然有其道理，但大多是取自当时该地的自然植物群落特征。

当然，以植物命名地方的地方可不仅仅只有村庄哦！

例如：

湖北黄梅县

广州：

越秀区有六榕路、榕树巷、桂花岗、丹桂里、芦荻巷、梅花村、黄花岗、竹丝村、葵树庙；

荔湾区有荔枝湾、丛桂路、馨兰街、桃湾、麦村、棉村、菊树村、葵蓬洲；

海珠区有石榴岗、松岗、棣园、葫芦岗、云桂村、桂田村、芒?村、杏林大街；

成都蓉城

总之，以植物命名的地方数不胜数，那些地方的自然风景自然也是极为优美的，建议大家有空可以出去游玩。

4. 井陉古建筑村落图片

谷家峪位于河北省石家庄市鹿泉区西部白鹿泉乡，距市区30公里。清朝中期，井陉县谷姓人家迁来，因村子坐落在山谷，故名谷家峪。漫步村里，路面干净整洁，两侧古色古香的各式院落典雅别致，漫山遍野的香椿树为这个小村落增添了别样的景色。

　　自驾线路：石家庄沿307国道西行25公里，抱犊寨西山脚下。

5. 井陉古村落包括哪几个村

崇拜作为一种民俗习惯，从最原始的图腾崇拜现代的明星(偶像)崇拜，贯穿了人类社会的整个发展过程。河北石家庄的崇拜习俗，在依托华北地区崇拜习俗的大背景下，又鲜明地折射出了自身的崇拜特色。透 过现有的崇拜习俗，我们可以将石家庄的崇拜归结为十种类型。

　　一、图腾崇拜

　　从严格意义说，地处华北腹地的石家庄，今日已经不存在图腾崇拜。不过，透过一些具体的民俗事象，我们还可以寻觅到一些崇拜民俗的踪迹;农历二月二的赵县范庄“龙牌会”即是一个典型的事例。当地人把“白蛾”与“龙牌”一同供拜，每年举行大规模的庆祭活动。“白蛾”可以说是古代“图腾”的影子。只不过因数千年时间的尘封，被祖先崇拜的形式基本掩盖罢了。

　　二、祖先崇拜

　　祖先崇拜风行石家庄各地，比较有名的有新乐市何家庄对华夏始祖伏羲的祭拜;井陉县于家村对其先祖(明代名臣)于谦的祭拜;对逝去的父母长辈实行不同程度的厚葬;大年初一或初三以及清明、七月十五、十月一(寒食)上坟烧纸;过去还有新媳妇婚后先认祖坟等习俗，都是祖先崇拜的重要体现。

　　三、多神崇拜

　　受传统文化的影响，在石家庄，具有独神崇拜习俗的地方很少。绝大多数人对多种宗教、多方神圣均有崇拜。人们既崇拜佛教中的观音菩萨，也崇拜传统的财神、门神、灶神、关帝、土地神、天地神，还能过建造大小庙宇表现对老母、奶奶、三官、五道、王母、玉皇、以及牛马、山石、花木等神灵的崇拜。这种状况至今还没有什么大改变。

　　四、宗教崇拜

　　我国历史上形成的多宗教崇拜习俗，在石家庄各地有着同样的反映。同多神崇拜一样，各种宗教在石家庄各地都有规模不等的崇拜人群。从形成或传入时间比较早的儒、佛、道三教情况看，石家庄的教徒达一万多人，分布在市内和各县(市)。儒教的崇拜者主要是知识人群或书香门第，原业的县学、书院、私熟以及孔庙等处，大多供奉圣人牌位和塑像。一般家庭和群众虽然在思想观念和人论道德方面，受到了儒教理论的严重束缚，但人们对儒教崇拜的外在形式却十分保守。佛教在石家庄各地的社会影响极大，不仅建有规模宏大的正定隆兴寺、赵县柏林寺等大型庙宇，而且民间对以观音菩萨为代表的各种佛像也有大量供奉。道教是我国的土生宗教，但因其多处清净、深幽之地，故民间供奉极少。

　　五、名人崇拜

　　名人崇拜在石家庄各地有着多种形式的体现：

　　1、修庙--人们为受到公众崇拜的人物修建庙宇，常年供拜。鹿泉市抱犊寨有“韩信庙”，井陉县有为李密修建的“白庙”和在苍岩山为隋朝公主修建的“皇姑庙”。

　　2、地名--灵寿县有同廉颇有关的“清廉村”。

　　3、建台--新乐市何家庄为纪念华夏始祖伏羲的“伏羲台”。灵寿县倾井有同刘秀有关的“狗台”。

　　4、碑石资料和口头资料--石家庄各地均有大量的碑石留存。有关帝王将相、英雄智者的故事、传说，在民间也有广泛流传。

　　六、动物崇拜

　　因为某种动物对人们有恩而被人崇拜：正定县大西帐有老虎庙和蝎子庙;井陉县等山区村庄的牛王庙、马王庙，还有供奉“白大仙”的小庙。石家庄各地普遍以“猛虎下山图”为中堂画。人们把猫、蛇神化，不可食其肉、害其身。

　　七、树木崇拜

　　1、国槐，或许因为生命力旺盛，被石家庄各地普遍树火崇拜对象，现已被定为市树。元氏县封龙山上的古槐，石家庄市内西里村的古槐、正定县南村的古槐、井陉县高家坡村的古槐，均曾以树龄高长、树貌奇特而人尊为“大仙”、“树王”，备受时人崇拜。

　　2、桃树，“桃”与“逃”同音，故桃树被赋予了逃灾避难的特殊含义，在婚庆、祭祀和建筑� ��重要活动时，被人们手拿或插放，以求吉利。

　　八、色彩崇拜

　　1、红色，石家庄各地受传统思想影响，人们普通以红色以崇拜色，这是由朱砂避邪引申而来，一般情况下，人们都用红纸代替朱砂写对联、贴平安符。在高处和大物上绑挂布条，在本命年系红腰带。

　　2、黄色，在一定程度上受到人们的崇拜。历史上，黄色曾是封建帝王的专用色，民间视其为高贵、神圣之色，因此，常用于敬奉神灵，表忠镇邪。如用黄纸书写迷信符咒、用黄表纸上坟祭祖……

　　3、黑色，在民间也部分崇拜。如过去小孩长“痄腮”时，有人即用黑墨汁在孩子腮部画向个圈圈，以企祛病。

　　九、数对崇拜

　　石家庄各地对部分数字的崇拜非常普遍。在数字崇拜中，三、六、九是常数，一般人家的红喜日期和时辰，都是在这几个数字中筛选。与这几个常数相对应的避讳数字主要是所谓的“黑道日”数字(阳公忌)，一年中是：正月十五、二月十三、三月初九……依次顺延到十二月：每月中的“黑道日”是初五、十四、二十三。

　　三、五、七是变数，在确定房屋台阶的数目时，人们一般都喜欢在此中选择。还有一些谚语中的数字敢含有数字崇拜的意义，如“初一的娘娘，十五的官”、“七十三、八十四，阎王不请自己去”等。

　　十、石头崇拜

　　石家庄的所辖县份，不论山区还是平原，普遍存在石头崇拜现象。在调查中发现，人们对石头崇拜的表现形式比较单一，最主要的形式就是在了字路口的房山墙上镶嵌或在墙根埋放一块写有“泰山石敢当”的长型石块，也有的写“奉泰山石敢当”或只写“石敢当”。如确从泰山拿来石头，则可以什么字都不写，直接镶嵌或埋放即可，大概是觉得泰山的石头更神奇更值得崇拜。

6. 井陉县古村落

太行山深处，山西与河北交界处井陉县，因奇特独特的地里优势使得许多古村落在此得以保留

7. 井陉历史古迹

阳泉有着丰富的旅游资源，自然风光秀丽宜人，古迹名胜闻名遐迩。至今尚存有春秋末期赵简子修建古城遗址，汉淮阴侯韩信驻军遗址，唐代平阳公主率军驻守娘子关的遗址等。在平定境内南部的东浮山，相传女娲在此筑灶炼石补天，使整个东浮山的石头呈褐红色，投入水中后浮而不沉，至今遗灶尚存，还有明代陆深《浮山遗灶记》的碑文。市北60公里的藏山，相传春秋时代晋国赵氏孤儿曾藏匿于此，有藏孤洞的传说，藏山之名即演绎于此。除此，阳泉还保存有北魏石窟，南北朝摩崖石刻，宋代重建的有唐代遗风的林里关帝庙正殿，金元以来的古建筑群体等不少古文化遗址。还有1931年中国共产党领导的平定武装起义的遗址，以及1940年举世闻名的“百团大战”主战场——狮脑山遗址。此外还有许多古刹庙宇、石刻碑碣、古塔古墓等文物足迹。具有医疗价值的梁家寨温泉、药林寺以及娘子关瀑布，北方罕见的大型钟乳岩溶洞奇观——莲花洞、五华洞等，令人流连忘返。阳泉还是晋冀两省旅游区的连接点，从阳泉到太原晋祠、佛教圣地五台山、革命圣地西柏坡、左权八路军总部旧址和黄崖洞、井陉苍岩山、正定大佛寺和大观园，均很便利。 　　阳泉文化悠久，古有“三晋文化数二定”（平定、定襄）之说，历史上曾有“文献名邦”之美称。阳泉历代重教兴学崇尚文化。据文献记载，早在北宋末年即建冠山精舍，元代惟吕公冠山书院在山西及华北名声显赫。明清两代相继建立名贤书院、高岑书院、怀音书院、崇尚书院。明代的乔宇，清代的窦瑸、张穆，近代史� �的石评梅都是阳泉文化的杰出代表。

8. 井陉44个古村

每年三月十一至十五、十月十一至十五,是井陉云盘山“无生老母”庙会。

云盘山位于河北省井陉县的千年古村——马村，西距县城6公里，东距石家庄37公里。307国道擦村而过，石太铁路、石太高速铁路南北两翼穿越。此山虽然不高不陡，确是太行山区一座历史文化名山。

每年正月初一至十六，乡人自发上山祭祀。正式会期为三月十一至十五、十月十一至十五春秋两次。庙会期间，搭台唱戏，花会献艺，热闹非凡。山西阳泉、平定和河北的廊坊、武强一带，特别是石家庄周边地区善男信女和旅游者纷至沓来，每日大车小辆来往不断，常常日上万人，实为远近闻名的民俗文化大集。

9. 井陉县古村落景点介绍

乏驴岭井陉西部一个有故事的小山村。“张果驴困乏于此，因此得名。”村口绵河之上，百年铁桥横亘；村中老民居前，骡马古道遗迹尚存；村后，太行第一渠“绵右渠”至今流淌。地处冀晋险要的乏驴岭，是娘子关下第一门户，“欲夺娘子关，必占乏驴岭”。作为兵家必争之地，乏驴岭周边存有三座古山寨，晋军坑道工事随处可见，日军曾在此建有七座炮楼。对日作战中，这里曾发生过惨烈的“血战乏驴岭”之战，曾是百团大战的重点战场之一。

传说与史实，古代与近代，水利与战争，乏驴岭虽小，故事却可圈可点。从井陉县城微水向西19公里，天长镇西侧4公里，在井阳公路（307国道辅路）边，远远的就能看到一座铁桥，这就到了乏驴岭。铁桥的南头，有一个张果老倒骑毛驴的塑像。乏驴岭名字的由来，据传就与张果老有关。《列仙传》载：“张果驴困乏于此，因此得名。”在民间传说中，张果老和柴荣驴驮日月、车载名山，前往忻州，途径此岭，驴困车覆，因此有了乏驴岭这个村名。

乏驴岭隶属于井陉天长镇，全村共有133户，人口461人，是一个小村庄。虽然村小，但村庄的历史并不短。在乏驴岭村西桃花栈的石崖上，至今还保留有一处北宋时期的石刻，说明最晚那个时候，就已经有乏驴岭这个村庄了。

乏驴岭铁桥，1905年由法国人设计建造，是一座正太铁路桥。当年，正太铁路的窄轨小火车通过此桥跨过绵河，穿过乏驴岭隧道向东。乏驴岭铁桥，钢架单跨75.5米，高7.5米，宽5.5米，桥面至谷底30米。石太线建成后，有关部门曾酝酿拆除此桥，但因为它是乏驴岭村民出行的唯一通道被保留了下来。

乏驴岭大铁桥是法国巴黎DAYDE&PILLE公司承建，采用的是19世纪流行的锻铁(puddle iron)技术，和越南的“龙遍”铁桥、法国的埃菲尔铁塔使用的是一种技术。乏驴岭铁桥在正太铁路上，最主要的作用就是联通了山西和河北，使晋煤得以外运。而自1937年日寇占领河北后，为保正太铁路将山西的煤炭运输到各出海港口，便重兵驻守该铁桥，并在周边修建了七座炮楼和两座地堡。

1943年后，正太铁路改线，火车改走熊猴湾。1947年，熊猴湾大桥被炸毁后，这条旧铁路又被启用一段时间。现在，铁轨早已撤掉，换成了水泥路面。正太铁路从启用到石太线建成，期间仅50多年，乏驴岭铁桥也成为了正太铁路的一个历史见证。

乏驴岭古道虽然艰险，但风光秀丽。乏驴岭村周边有三座古山寨：好汉寨、老婆寨、紫花寨，古道旁有蟒洞、果老洞，上有八仙台、八仙堂，下有绵河水日夜长流。

交通指南

景区地址：河北省石家庄市井陉县天长镇乏驴岭村

乘车线路：井陉县乘开往天长镇的班车，到天长镇后换乘小巴至乏驴岭可达。

10. 井陉古建筑� �落介绍

一. 西山森林公园

位于鹿泉区的西山森林公园大约是距石家庄市区最近的一座山了，也是石家庄人最经常爬的一座。对于缺乏锻炼的人或是老人、孩子，西山非常友好，它地势适中，坡度平坦，一家老小都可以轻松攀登。

从市区驱车前往西山不过半小时左右路程，极短的距离让这座山就像人们家门口的“绿肺”，时刻滋润着空气。到了夏季，城中闷热潮湿时，山中空气清新，绿意盎然，是最近最省时的避暑佳地。

二. 驼梁

驼梁是河北省有名的避暑胜地，位于平山县，因其主峰似一“静卧巨驼”而得名。驼梁一年四季气温都比市区要低出十几度来，春天飘雪是常有的事。夏天这里平均气温只有18、19度，是个可以穿着厚衣服度夏的好去处。

虽然位于北方，驼梁内水资源却相当丰富，既有清澈宁静的小溪，又有湍急奔腾的瀑布。充足的水源滋养了树木，除了茂密的原始森林，山中还有广阔的草甸，唯美的花海。来这里消夏，清凉爽快，俨然成就一个美好的仲夏夜之梦。

三. 五岳寨

五岳寨位于灵寿县，这里海拔高，受山地阻隔影响，有着和城市迥然不同的独特气候。五岳寨的夏天可以媲美驼梁，盛夏平均气温也只有18、19度，日夜温差大，有“伏天还把被子盖”的说法。

景区内群山连绵，山势险峻，有华北最大的瀑布，一年四季水流不断，空气中尽是负离子，雨季来看格外清爽美好。

四. 苍岩山

苍岩山位于井陉县境内，除了奇特、幽静、秀丽的自然景观，景区内的千年古刹福庆寺历史悠久，建筑奇特，高高悬空在山崖之中，这样的奇景在全国也是罕见的。

夏日时分，景区内林木茂盛，遮天蔽日，触目皆绿，转转寺庙，观观山景，清新的山风迎面吹来，让人顿感宁静清凉。

五. 藤龙山

夏天的勃勃生机在此时的藤龙山内一览无余，山、水、花、鸟、各种野生小动物打造出一片凉爽而充满大自然韵味的乐园。

阳光明媚耀眼，身在山中却只感受到清凉和舒爽，丝毫没有燥热。从山顶俯瞰，清幽空冥的山色，清澈蔚蓝的河水，一切都显得郁郁葱葱、生机勃勃。

六. 嶂石岩

嶂石岩位于赞皇县，其地貌是中国三大砂岩地貌之一。景区内的山体巍峨壮观，峰峦重叠，崖谷险峻，最热月平均气温也只有22度，在山中的道路中蜿蜒曲折前行，既能看到夏日清新风景，又能进行有氧锻炼。

从山顶俯瞰，山脚下的村落尽收眼底，盛夏的味道在绿意中蔓延。耳边是鸟儿欢快的叫声，夏风轻轻送来花香，开阔的视野和凉爽的空气让人的心情舒畅极了。

11. 井陉村落历史

起点在平涉公路西柏山村北侧，终点在大梁江村。

总长18.5公里，沿线经过狼窝、高家坡、史家、于家石头村、南张井、张井沟、大梁江等村落，与南大线接驳。

全线贯通后，可形成从秀林镇开始的平涉公路、太行天路西线、南大线、平涉公路、太行天路东线、衡井公路、南二环西延至石家庄市区（或者衡井线向北至县城）的环形观景路。

太行天路发展历史：

2018年10月，蕴含着百姓希望的公路——太行天路通车，截止到目前，井陉还对原102乡道进行了改建，开辟了天路的东线部分，并且对部分南大线、平涉线改造，从而形成了环状的交通圈。

“太行天路”贯穿井陉县秀林、于家、南障城、天长4个乡镇17个古村落，将这里悠久的历史文化，呈现在游客眼前。

于家石头村，一座古老的村庄，明代政治家于谦后裔居住地，走进这个村子，仿佛置身于石头的世界：石楼石阁，石房石院，石街� ��巷，石桥石栏，连村中的小巷也是古老的石头铺就的。铺路用的石头多是青灰色，石质坚硬，但岁月的摩擦使石头棱角圆润光亮，有点儿像鹅卵石。

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