荆轲

1. 荆轲冢景区

鹤壁旅游资源丰厚，具有广阔的开发前景。悠悠淇河水，巍巍太行山，风景优美、秀丽壮观。浚县、淇县为国家、省历史文化名城，素以名胜古迹著称，自古至今，天下名人学士和游客前来览胜者，代不乏人。浚县大伾、浮丘两山是今河南省对外旅游胜地。大伾山有大石佛、天宁寺、太平兴国寺、天齐庙、禹王庙、孔庙、吕祖祠等。《尚书·禹贡》载，禹疏"东过洛汭、至于大伾"。东汉光武帝在山上筑坛祭天，魏文帝曹丕写《黎阳作》，唐洪经纶、高尚志，明卢象升、王阳明，清王铎、程芳等曾登临，赋诗题词。浮丘山有唐千佛寺石窟、明碧霞宫等，设在碧霞宫内的博物馆，藏有许多稀世珍宝。据传，战国时期著名军事家鬼谷子曾在淇县云梦山隐居讲学，在水帘洞开办中国第一座古代军校，培养出苏秦、张仪、孙膑、庞涓等纵横家、军事家。现有孙膑洞、毛遂洞、舍身台等。商末，淇县的淇园为中国较早的园林之一。还有三海子、摘心台、鹿台、淇水关、折胫河、纣王墓、三仁祠、箕子庙、荆轲冢、卫国城墙等历史遗迹。历代墨人骚客如陶渊明、柳宗元、王十朋、于谦等都曾到淇县游览观光并作赋题字。淇河风光引人入胜，沿岸有秀美多姿的鸡冠山、玄天洞石塔、白龙庙瀑布等，天然太极图闻名遐迩。位于淇河之滨的黑山上有金山嘉祐禅寺，为佛教圣地，流传有"白蛇闹许仙"故事，为戏剧《白蛇传》的源本。淇滨区许家沟村为淇河优美地段之一，明代著名的小说家、戏剧家罗贯中晚年隐居在这里，完成了巨著《三国志通俗演义》和《水浒全传》。五岩山有东魏石窟。唐代名医孙思邈曾在五岩山上隐居行医，采药炼丹，补修《千金翼方》、《千金要方》等中华药典"孙真人洞"至今尚存。尤其是上峪地幔现象，已被专家认定为全国乃至全世界稀有的一大景观。鹤壁新区布局精妙、规划科学，楼宇鳞次栉比，道路宽阔笔直，绿树成荫，绿草成坪，三季有花，四季常青，入夜灯火辉煌，流光溢彩，是中原大地一颗璀灿夺目的明珠。

2. 荆轲冢景区是哪

​3000年前的商朝武丁大帝是朝歌城市的奠基者，有4位商朝帝王以沫为都，商纣王执政时期将沫改为朝歌。

鹤壁市

朝歌是《封神榜》故事的演绎地。纣王在牧野之战失败后，和王后妲己被埋葬于淇河岸边。朝歌还是中国周朝最大的诸侯国卫国的首都，卫国第18代国君卫懿公嗜好养鹤，典故有好鹤失国、玩物丧志。淇园是中国商朝的国家园林。还有三海子、摘心台、鹿台、淇水关、折胫河、三仁祠、箕子庙、荆轲冢、卫国城墙等历史遗迹。陶渊明、柳宗元、王十朋、于谦等都曾到朝歌并作赋题字。

3. 荆轲纪念馆

中央红军长征出发纪念馆位于江西省赣州市于都县县城东门，中央红军长征第一渡是中央红军渡过于都河出发长征的八大渡口之一，毛泽东、周恩来、博古等中央领导人及其由中央机关组成的第一、第二野战纵队就是从这里迈出长征第一步的。

红军长征原因

由于第五次反“围剿”失利，中央根据地日益缩小，中央红军被迫转移。

中央红军长征纪念馆

长征前的准备

1934年10月7日开始，中央红军一、三、五、八、九军团和第一、第二野战纵队分别从反围剿战场或驻地兴国、宁都、石城、长汀和瑞金陆续转移到于都地域的段屋、车溪、罗坳和县城集结休整，补充兵员、武器弹药、粮食物资，进行动员和军政训练。

开始长征

10月17日至20日傍晚，中共中央、中革军委机关及其直属部队和红一、三、五、八、九军� ��共8.7万人分别从梓山的山峰坝、花桥，县城的东门、南门、西门，罗坳的孟口、鲤鱼、石尾、中埠和会昌珠兰埠等渡口渡过于都河，踏上漫漫的长征路。

为了保证红军顺利渡河，于都人民大力支援红军，调集所有的民船，架设浮桥、摆渡，有的打火把，有的送茶送饭，还有的直接参加架桥。红军渡于都河时，于都人民男女老幼从四面八方涌上桥头，向红军将士送上一杯杯茶水，一顶顶斗笠，企盼着亲人一路平安，早日归来。

修建原因

中央红军长征纪念馆

为了缅怀先辈伟业，1996年在此兴建了占地16亩的纪念碑园。

纪念碑

纪念碑高为10.18米，寓中央机关和毛泽东、周恩来等领导同志于10月18日在此渡河。

纪念碑详情

碑座左边为陆定一手书《长征歌》第一首“十月里来秋风凉，中央红军远征忙，星夜渡过于都河，古陂新田打胜仗。”是中央红军夜渡于都河长征出发的真实写照；右边为叶剑英1962年为缅怀当年赣南省军区政治部主任刘伯坚写的诗“红军抗日事长征，夜渡于都溅溅鸣，梁上伯坚来击筑，荆卿豪气渐离情”，诗中引用秦朝燕国高渐离击筑高歌送别壮士荆轲刺杀秦王的历史典故，追忆叶剑英当年长征夜渡于都河时刘伯坚同志为他送行的悲壮场面和动人情景，抒发了叶帅对先烈的无限怀念和崇敬之情。

碑园西侧为渡口码头，浮桥，杨成武题写的“长征渡口”石刻，东侧为2004年移址新建的中央红军长征出发纪念馆。

4. 荆轲公园景色的介绍

清西陵，易水湖，狼牙山，主要就是这几个地方了，有个纪念荆轲的塔叫荆轲塔，现在建成公园了，可以去看一下，不要门票免费的。

5. 荆轲墓在什么地方

将相和是廉颇蔺相如的故事，刎颈之交是羊角哀左伯桃的故事。

左伯桃给羊角哀托梦，告诉他墓地与荆轲墓紧临，被荆轲欺负，打也打不过。羊角哀说:你等着我准备一下，下去咱哥俩联手揍他。羊角哀带着兵马来到左伯桃墓地，祭奠一番后，自刎于墓前。

将相和是为了国家这个大义，是公义，为了公义，冰释前嫌，成了好兄弟。刎颈之交是私交，是为了好兄弟，可以把命赔进去。

6. 荆轲墓图片

出自明代冯梦龙的《喻世明言》第七卷。

“二鬼战荆轲”说的是羊角哀与左伯桃之间的故事。

春秋时期，左伯桃有“治世之才”，可是年近四十，仍然功不成名不就。听说楚王“招贤纳士”，他就冒着严寒风雪奔向楚国，途中求宿于羊角哀家，受到羊角哀热情接待。当夜，两人抵足而眠，共谈胸中学问，谈得十分投机。

第二天，他们就结为兄弟，并决定结伴一同前往楚国求功名。谁知天不作美，一路上，先是阴雨做难，后风雪又来拦路，他们盘缠用尽，身上衣服单薄，所带干粮又不多。在这种情况下，左伯桃想，如果两个人都去楚国，那就都去不成，一个人单独去，那还有希望。

于是，左伯桃就把衣服脱给羊角哀，逼他独自走。羊角哀坚决不肯，也要脱下衣服给左伯桃，让左伯桃独自去楚。两人争执不下，左伯桃以自杀来劝，最后羊角哀怀着无限悲痛，取了衣粮，悲伤哭泣着离去。

在楚国得官之后，羊角哀立刻回到左伯桃冻死之处，埋葬了左伯桃的尸体。左伯桃的陵墓临近荆轲墓，夜夜受其侵扰。感于左伯桃的势单力孤，想到“脱衣共粮”的真情往事，羊角哀决定自刎而死，葬于左伯桃的墓旁，并帮助他解除了荆轲阴魂的袭扰。

这就是人们所称道的“羊左之交”，也称“舍命之交”，八拜之交之一。

7. 荆轲公园在哪里

因为荆轲公园是� ��荆轲塔为中心建设的，所以叫荆轲公园。荆轲塔又名圣塔院塔，始建于辽代。荆轲塔是为古义士荆轲而，荆轲公园位于易县城区西南角，易水河南岸。总面积33公顷，西依荆轲山，背靠易水河，东临南水北调灌渠。这里地势高耸，视野开阔。四周植被茂密，环境优美。荆轲塔屹立在高高突起的荆轲衣冠冢上，像一把利剑直刺苍天。2006年6月，荆轲塔被列为国家级文物保护单位。

8. 荆轲冢(AA景区)

故事说的是西汉时左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去求见楚元王刘交（汉代分封的诸侯国） ，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

“舍命之交”，即羊左之交，目前认为最早出自西汉《烈士传》（也称《列士传》），历代多有故事流传，基本内容不变，但故事里的荆将军冢逐渐明确为荆轲墓。作为话本小说，现存明刻话本《羊角哀鬼战荆轲》已基本成型，而晚明冯梦龙改编的《羊角哀舍命全交》则成为一篇成熟的白话小说，广为流传。

故事说的是羊角哀与左伯桃两人一起到楚国求官，行至梁山之时，忽遇大风雪。当时两人穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃，而梁山距离楚国还有很长一段路程。

如果两个人再继续往前走的话，很可能会死在途中，为此，左伯桃脱掉了自己的衣服，角哀对说道：“我比你年长，身体又没有你好，与其两个人一块死，不如你穿着我的衣服带着我的粮食赶往楚国吧！”羊角哀当然不允：“我怎么能这么做呢，我宁愿两个人一块死，或许我们一块走着就能想到万全的办法呢！”两人久久僵持不下，而伯桃始终不肯穿衣服，最后冻死在了雪中。角哀悲痛欲绝，只好暂时把伯桃的尸体安置在枯树洞中，挥泪上路。到了楚国后，角哀的才学受到了楚王的赏识，角哀当上官后立马向楚王提出了安葬伯桃的事。楚王听闻他俩的故事也十分感动，命仪官厚葬伯桃。

可是就在伯桃下葬后的不久，角哀就梦到了伯桃。伯桃：“角哀，我的葬礼办得十分体面，可是离荆轲墓太近了啊。他因为刺杀秦王被杀，被高渐离埋在了此处。他的神灵非常威猛，每天持着剑来骂我，说我是个挨冻受饿而死的人，不应该把坟建在他上头抢风水，如果我不把墓迁移，他就会掘坟取尸，把我扔在野外。我因为有这样的劫难所以特地来告知贤弟你，希望你能把我改葬别处，以免招惹祸端。”

角哀听到之后还想再问，就忽见一阵风起，伯桃已经不见了。角哀梦醒之后马上去问附近的村民，果然发现伯桃的墓旁正是荆轲墓。可是墓已建成，实在是无法再毁墓迁移，因此角哀只好备好大礼，前往荆轲墓祭拜，以求原谅。

可是伯桃再次托梦给角哀，哽咽说荆轲不愿原谅，仍要拆坟抛尸。角哀梦醒后与乡里人讨论，是否可以迁移荆轲墓，乡里人不允，角哀拗不过，只得罢了。回去之后，角哀上书楚王辞官，然后自刎于伯桃墓前。目的是前往阴间拯救伯桃，与伯桃一起与荆轲抗争。

9. 荆轲墓地在哪儿

春秋时期，楚元王广纳贤才，很多读书人都纷纷归附陇西。有一位贤士叫左伯桃。

父母双亡，勤奋苦读，有济世安民的本领，听说此事便带了一袋子书，告别好友赶往楚国。

一路艰辛，走到雍城的时候，风雨交加，天色渐暗，想找个人家借宿一晚，远远望见竹林之中透出灯光，便来到近前轻扣柴门。

吱呀一声门开了，左伯桃施礼道：小生左伯桃准备去楚国路 遇风雨，不知可否借宿一晚。

那人闻言，连忙还礼，让进屋内，左伯桃进屋一看，到处都是书，知道这也是一位饱学之士。

那人烧起灶火，给他烘烤衣服又弄了简单的饭菜，俩人是边吃边聊。那人道，我叫杨天才打小没了父母独居于此。

今天您能莅临寒舍，也没有好吃的相待，实在是抱歉。当夜，二人彻夜长谈，都被对方的学问修为所折服。

深感相见恨晚，就结拜为兄弟。伯桃年长为兄，天才年幼为弟。伯桃曰，贤弟有经天纬地之才，何苦在山中委屈。今楚王虚心求士，不如同哥哥一同投奔楚王。于是两个人拿了点干粮路费就出发了。

没走几天，盘缠干粮也所剩不多，又下起了鹅毛大雪。二人问樵夫，前面怎么走。那樵夫道，此地人烟稀少，虎狼成群。你们若在前行定是凶多吉少。

伯桃对天才道：贤弟，你怎么看？天才说不能往后退，哥哥次日风雪更大。

伯桃说：咱俩的干粮盘缠。可都快没了，衣服又这么单薄，怕是要肚子而死在路上，倒不如你一个人去。我把外套脱给你穿，这点儿干粮你都带走，应该可以走到楚国。

天才道：你我既然结为兄弟义气便胜过骨肉，于是搀扶着伯桃继续前行，又走了十几里地。

路边有棵桑树，伯桃实在太累了，说风雪太紧了。我在这桑树下歇一会儿。兄弟，你去捡点树枝，生个火吧。

等杨天才取了柴火回来，只见左伯桃靠在桑树枝上，脱得赤条条，浑身的衣服在一旁放着。

惊问道，哥哥为何如此。伯桃说：我思虑再三，再这样走，全都耽搁了。贤弟，你穿上我的衣服。带着这点干粮去吧。

杨天才大哭，说，我二人死生同处，怎能分离。伯桃道要是咱俩都饿死了，谁来埋葬咱们。

天才道：那就让我死到这儿。伯桃说，兄弟呀，你年轻身体好，学问也在我之上。见了楚王，必能大展宏图，这是天命，要是让贤弟死在这里，那就是我的罪。

说罢，见伯桃神色一变，浑身冰冷，只是挥手让他快走。杨天才万般无奈跪在雪地，拜了再拜。

拿了衣服干粮继续前行，这一路忍饿挨冻终于来到楚国，找到负责接待天下学士的上大夫裴重。

裴重考叫他学问如何，天才是百问百答，谈论如流。裴重大喜，赶紧报告给楚王。

楚王召见，问，富国强兵之道，杨天才，当即提出十条建言宏策，切中时弊，楚王大喜。

设宴款待，拜为中大夫赐黄金百两，彩缎百匹。杨天才拜谢而落泪。楚王一愣，你哭什么呀？

是不是没见过这么多钱呢？杨天才，就把左伯桃脱衣并粮之事一一道来。

楚王一听也深为伤感道：你想怎么办呢？天才到，我想请假回去安葬伯桃兄，再回来效命楚王。楚王又追封左伯桃为中大夫。

赐了很多的丧葬费用，派了十几个人侍从，跟着杨天才童去杨天才返回找到那颗桑树。见左伯桃不但尸身尚在。竟然还容貌如生。

见到左伯桃的尸身，杨天才哭拜良久，命侍从召集附近的村人，选了一块风水宝地给左伯桃香汤沐浴，穿戴大服衣冠厚葬。

又按照规制建起一座陵园，再次哭拜，感人泪下。

这天夜里天才在祠堂里秉烛而坐，感叹往事如梦。

忽然一阵阴风吹来，烛火忽明忽暗。天才一看，有一个人在灯影中踟蹰不前，细看，正是那死去的兄长左伯桃。

感谢贤弟，为我做了这么多，十分的周全。

只是我这坟地离荆轲墓太近，他总是骂我一个冻饿而死的人，竟然把坟建在他的坟间上，非让我搬家，不然就把我挖出来扔掉。

杨天才再想问他。一阵风起，左伯桃不见，原来是一个梦，但却似乎又不是 梦。

天亮后，喊来村人询问，村人道：离左大夫墓不远的小松林里，确有荆轲墓，是高渐离把他葬在这儿。

杨天才一听这是真的呀，立刻带人跑到荆轲墓前骂道：你这个没用的匹夫，刺秦不成，丧身误国。

吾兄左伯桃，当代名儒，你胆敢来欺负他，信不信我掘了你的坟？

当晚，左伯桃又哭着来见杨天才到：感谢贤弟这么做，可是荆轲那边人挺多，你能不能扎点草人刀枪在我的坟前烧了，让他不敢再欺负我。

言罢不见。

第二天，杨天才派人按照要求做了准备，夜晚外面风雨大作。

如同多人混战，又见左伯桃跑来到。

贤弟烧的那些不管用啊，我还是打不过他。

你还是给我换个地方吧，免得被她扔出去。

杨天才到：荆轲欺人太甚，小弟，我和你一起战他。

伯桃曰：贤弟呀，你是人，我是鬼，阴阳相隔，人怎能战鬼呢？

天才到兄长，你且回去，我自有办法。

次日，杨天才再到荆轲墓前，大骂一通，砸了神卫。

回到祠堂修了一道表章，言辞恳切，书名原委，吩咐两个侍从送到楚国，然后来到伯桃墓前大哭一场，对大家说：我哥哥被荆轲欺侮，我想掘了荆轲的坟墓，又怕殃及乡亲们，所以我干脆下去帮我兄长，我死后，你们速将我葬在此墓右侧。

生死共处，以报吾兄并粮之德。

说罢拔剑自刎。

是夜二更，雷电交加，喊杀之声传出几十里地。

清早起来，大家查看，荆轲墓地碎裂，白骨散乱，墓边松树连根拔起，庙中忽然起火，烧成瓦砾。

村人们惊骇不已，都赶往杨左二墓前焚香瞻拜。

侍从们回到楚国，将此事上奏元王，元王甚为感动，命人在墓前建庙，加封二人为上大夫，赐庙额忠义之慈，并且立碑即逝，杨左之墓至今香火不断，远近村民都常来祭祀。

祈祷的事情都非常的灵验。

这正是古来仁义报天地，只在人心印方寸间，二十庙前秋日净，英魂常伴月光寒。

10. 荆轲山在哪里

清西陵是清代四位皇帝及其皇后嫔妃的陵园，2000年被列为世界文化遗产。位于保定易县以西15千米，在当年荆轲前往刺秦王时悲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”时提到的易水河畔，就能看到一片苍松翠柏，在永宁山下，占地共达8300公顷。由于位置偏远，交通不便，所以虽经多年战乱，并没有受到太大的破坏。

易县人的口音类似保定，并受临近山西口音影响，惟独西陵周围几个村庄的当地人，是操一口北京土话的满族人，都是当年护陵八旗兵的后代。清代开国皇帝努尔哈赤和皇太极的陵墓在沈阳老家(盛京三陵)，从顺治起，历代皇陵都安放到唐山遵化县马兰峪清东陵，雍正帝发现永宁山下风水很好，离北京较近，尤其是距离出产石料的曲阳县非常近，明清两代修建皇宫和陵墓所需用的汉白玉石料都是产自曲阳太行山区，因此决定把自己的陵墓建在西陵，可以节省许多人工。由于雍正在位时厉行改革，虽然勤勉, 但是得罪了许多人，口碑不好，所以民间相传，认为雍正是谋杀了他父亲篡位，死后不敢去见他父亲，才在西陵另建坟墓。

雍正的泰陵是西陵最宏伟壮观的陵园，雍正生前曾下诏，决定不为自己的陵墓修建石像生和神道，但他好大喜功的儿子乾隆帝，不仅为泰陵补建了石像生，长达2.5千米的神道，还在神道前建造了目前中国最大的三座石牌坊。

但乾隆非常崇拜自己的祖父康熙，不愿意埋葬在西陵，在东陵为自己修建了豪华的陵墓，可是又不能将自己的父亲孤零零地放在西陵，因此他下诏，命令今后的皇帝“昭穆次序，隔代埋葬”。

按照乾隆的意旨，他的儿子嘉庆帝的昌陵就安放到西陵，嘉庆时代清朝的国力大不如“康乾盛世”，所以昌陵的规模远不如泰陵。

根据乾隆的旨意，嘉庆的儿子道光帝本应该埋葬在东陵，但他刚为先死的皇后建陵时，地宫就渗漏地下水，道光认为不吉利，决定迁移到西陵。

道光的慕陵每扇门窗的隔扇中间都雕刻有一个朝外的木龙头，非常精致，如同模子套出的，他想用龙取水，以此来躲避水患。

由于道光安葬到西陵，他的儿子咸丰帝就得安葬到东陵，咸丰的儿子同治帝年青丧命，由慈禧太后做主，仍然安放到东陵，慈禧为自己在东陵修建了豪华的陵墓，根本就没有顾及光绪帝的事，但他们同时辞世时，光绪尚没有陵墓。

光绪在西陵的陵墓崇陵在光绪去世以后才开始动工，不过三年后就发生了辛亥革命，清帝退位，根据民国政府的续修协议和依靠一帮遗老的努力和捐助资金，直到1913年才修建完工。所以崇陵的建筑非常新，棱角毕现，可以从中想象当年故宫初建时的风采，崇陵外面还有历史上非常著名的，被慈禧命人将其投入故宫井中淹死的珍妃(一说自尽)和她姐姐瑾妃的墓。

西陵中泰昌穆三陵保存完好， 并未被盗， 崇陵和珍妃墓曾被盗， 陪葬物已然流失。

目前崇陵地宫已被打开，成为博物馆

11. 荆轲冢景区介绍

鹤壁旅游资源丰厚。悠悠淇河，巍巍太行，风景优美、秀丽壮观。浚县、淇县为国家、省历史文化名城，素以名胜古迹著称。

云梦山

位于河南省鹤壁市淇县，是国家级文物保护单位和国家4A级旅游景区。京广铁路、107国道、京珠高速公路均途经淇县。北距安阳市58公里，南距郑州市120公里、新乡市42公里。是以战国军事文化为特色的历史文化类人文风景旅游区。云梦山由主景区－战国古军庠、上圣古庙及云梦五里鬼谷大峡谷游览区、云梦大草原游览区三部分组成，面积约26平方公里。景区以景色壮美、文化内涵丰富著称，被称为"青岩仙境",有“中华第一古军校”之美誉。战国时期军事家鬼谷子曾在淇县云梦山隐居讲学，开办中国第一座军校，培养出苏秦、张仪、孙膑、庞涓等纵横家、军事家。现有孙膑洞、毛遂洞、舍身台等。商末，淇县的淇园为中国较早的园林之一。还有三海子、摘心台、鹿台、淇水关、折胫河、纣王墓、三仁祠、箕子庙、荆轲冢、卫国城墙等历史遗迹。历代墨人骚客如陶渊明、柳宗元、王十朋、于谦等都曾到淇县游览观光并作赋题字。

票价：50元。

2.古灵山

地处太行山东麓，距淇县城西北10公里，是国家AAAA级旅游景区、中国最佳文化旅游景区；是女娲修真处、纣王降香处、《封神榜》故事发生地；主题文化是女娲文化和殷商文化。主要由六大游览版块组成：纣王降香处——女娲宫主景区，纣王采暖行宫——朝阳寺，纣王避暑行宫——清凉庵，清代古民居石头城——凉水泉，天下第一铜顶，佛教圣地——灵光阁，现存有主要景点有：女娲宫、女娲峰、女娲池、太公湖、玉带河、醒目泉、古佛洞、补天阁、灵峰、财神沟、龙潭峡等2百余处，自古就有“灵山抱妙寺，神泉涤心埃”的美誉。

票价：33元

3.大伾山

位于河南省鹤壁浚县城东，故又称东山。因其有中国最早，北方最大的大石佛而著称于世。该石佛始建于北魏，依山开凿，总高八丈，藏于七丈高的楼内，素有“八丈佛爷七丈楼”之称，为世界佛屋景观之唯一。古时，黄河流于其脚下，每到雨季，常会洪水泛滥，故雕石佛以镇之。2001年6月被国务院公布为国保文物，属国家“AAAA”级 景区。大伾山上现存道观佛寺建筑群7处，名亭8座，石窟6处，各式古建筑138间，摩崖碑刻460余处，各具特色。浚县是于1994年被国务院命名公布的国家历史文化名城。大伾山风景区又是省政府1987年首批公布的省级风景名胜区。浚县大伾、浮丘两山是今河南省旅游胜地。大伾山有大石佛、天宁寺、太平兴国寺、天齐庙、禹王庙、孔庙、吕祖祠等。《尚书·禹贡》载，禹疏"东过洛汭、至于大伾"。东汉光武帝在山上筑坛祭天，魏文帝曹丕写《黎阳作》，唐洪经纶、高尚志，明卢象升、王阳明，清王铎、程芳等曾登临，赋诗题词。浮丘山有唐千佛寺石窟、明碧霞宫等，设在碧霞宫内的博物馆，藏有许多稀世珍宝。

票价：60元。

4.五岩山

位于鹤壁市鹤山区姬家山乡，因山有五谷，突起五峰而得名。然而五岩山的扬名，却不仅仅因为这里秀美的风景，更因为它有着浓厚的历史文化内涵。据史书记载，隋末唐初著名医学家，被后人尊为“药王”的孙思邈曾隐居此地，采药炼丹，著书立说，在当地留下了许多美好故事和人文佳话，至今还有30多处药王遗迹遗存，其中最著名的就是孙思邈隐居地“药王洞” 五岩山有东魏石窟。唐代名医孙思邈曾在五岩山上隐居行医，采药炼丹，补修《千金翼方》、《千金要方》等中华药典"孙真人洞"至今尚存。尤其是上峪地幔现象，已被专家认定为全国乃至全世界稀有的一大景观。

5.淇河

淇河风光引人入胜，沿岸有秀美多姿的鸡冠山、玄天洞石塔、白龙庙瀑布等，天然太极图闻名遐迩。位于淇河之滨的黑山上有金山嘉祐禅寺，为佛教圣地，流传有"白蛇闹许仙"故事，为戏剧《白蛇传》的源本。淇滨区许家沟为淇河优美地段之一，明代著名的小说家、戏剧家罗贯中晚年隐居在这里，完成了巨著《三国志通俗演义》和《水浒全传》。

西安荆轲刺秦景区 荆轲刺秦王地点 荆轲

1. 荆轲刺秦王地点

荆轲刺秦王刺的胸口。

公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。临行前，燕太子丹等人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。好友高渐离击筑，荆轲和着节拍唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，但最终行刺失败，被秦王侍卫所杀，荆轲就这样牺牲了。

2. 荆轲刺秦的地点

河流易水 也称易河，河流名，位于河北省易县境内，分南易水、中易水、北易水。 因燕太子丹送荆轲刺秦于此作别，高渐离击筑，荆轲合着音乐高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”而名扬天下

3. 荆轲刺秦王的地点

此地别燕丹” 指的是荆轲刺秦王。 此地别燕丹:就在这易水河畔,荆轲作别燕国太子丹。 注释: ①此地:原意为这里,这个地方。这里指易水岸边。

②别燕丹:指的是荆轲作别燕太子丹。 出自:《于易水送人》

4. 荆轲刺秦王拿的什么地图

战国未年,秦国准备攻打燕国,燕国太子就找了荆轲带着燕国地图和秦国叛逃到燕国的将军的人头去秦国假装称臣，刺杀秦王，但在荆轲行刺之时，被一个御医扔出手中药箱救了秦王，最终荆轲被秦王杀了，而燕国也被秦国灭了

5. 荆轲在哪里刺杀秦王

是因为秦灭韩国后，秦国越来越势力强大，已经威胁到燕国，燕太子丹被震慑，他派荆轲去秦国刺杀秦王嬴政。

6. 荆轲刺秦王遗址

秦汉时期的民居建筑是中国建筑文化高度发展阶段的产物，呈现的是一种模式化、统一化的趋势。秦汉建筑主要是砖瓦木结构，所谓“秦砖汉瓦”就是对秦汉时期房屋建筑的一个总体概括。作为居住文化的发展阶段，秦朝和汉代彼此承接，形成共同风格，因此学界往往相提并论。

民居以土坯砖为主；城市以火烧砖为主；城郭以夯土为主，也有石砌的；街道以平整土为主。

秦始皇统一全国后，大力改革政治、经济、文化、统一货币和度量衡，统一文字。这些措施对巩固统一的封建国家起了一定积极作用。另一方面，又集中全国人力物力与六国技术成就，在咸阳修筑都城、宫殿、陵墓。历史著名的阿房宫、骊山陵，至今遗址犹存。

秦都咸阳的布局是有独创性的，它摒弃了传统的城郭制度，在渭水南北范围广阔的地区建造了许多离宫，“离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，木衣绨锈，土被朱紫，宫人不移，乐不改悬，穷年忘归，犹不能遍”（《三辅旧事》）。反映了秦始皇穷奢极欲的状况。

秦人借驰道，复道等将咸阳周围二百里内大批宫馆联成一个有机整体，摹拟天体星象，环卫在咸阳城外围，更加显示“天极”咸阳宫的广阔基础，也突出了它的尊严。秦人又推行不建外廊的革新措施，采取宫自为城，依山川险阻为环卫，使咸阳更增添了辽阔无垠的雄伟气概。

7. 荆轲刺秦王地点秦王宫

《英雄》、《汉武大帝》、《寻秦记》、《无极》、《风云》 、《仙剑》、《神话》、《荆轲刺秦王》、《苏东坡》、《天安门》、《永乐英雄》、《新三国》、《大汉天子》、《天地英雄》、《越王勾践》、《南越王》、《母仪天下》、《美人心计》、

《倾世皇妃》、《贞观长歌》、《木乃伊Ⅲ》、《美人心计》、《功夫之王》、《新三国演义》、《画皮》、《鸿门宴》《四大名捕》、《琅琊榜》《美人天下》《陆贞传奇》《倾世皇妃》《古剑奇谭》《武媚娘传� ��》等500余部影视作品。

8. 荆轲刺秦王的出发地是哪里

名胜旅游

万里长征第一渡

被称为“长征第一渡”的“于都红军大桥”是于都县横跨于都河的第8座大桥，1934年，8.6万红军主力从于都河上8个渡口渡河，踏上震惊世界的二万五千里长征路。当时，河上没有一座桥，于都人民搭浮桥，摆渡船，把红军送上了漫漫征程。解放后，于都人民自强不息，在党和国家的关怀下，先后在当年红军渡河的渡口上，建起了于河大桥、寒信大桥、长征大桥、三门大桥等7座大桥，使两岸87万于都人民结束了摆渡的历史。 罗田岩，位于县城贡江南岸楂林村323国道旁，距县城1公里。是历代名人摩崖石刻众多，丹山碧水为主的历代风景名胜地，湖光山色，景色宜人，开发于南北朝，自北宋时亨誉盛名,并创“华岩禅院”，闻名一时，为亨誉海内外名篇《爱莲说》碑刻发表地。 千百年来，我国众多名家学者，文官武将，骚人墨客，游客信士，都曾慕名前来揽胜观景，或结庐筑室，谈道讲学。在方圆2.5公里的悬崖峭壁上，镌有自唐宋以来岳飞、文天祥、朱熹、八大山人、王懋德、王阳明、罗洪先……等等历代名人题刻100余品，为罗田岩而作的诗文80余件。这里有我国北宋时著名哲学家、思想家、曾经影响我国思想史八九百年之久的道教与理学奠基人周敦颐的摩崖题刻、及其讲学和纪念遗址“濂溪书院”、“濂溪阁”；千年古柏、罗田岩千年古庙、漏米岩、于阳一览、帝监亭、卧云阁、高山仰止亭、居然亭、望需亭、周敦颐和岳飞塑像、隧道、休闲场所、娱乐活动、周边还有景观独特、宛若人间仙境的官才寨和通心岩。 罗田岩正逐步开发成一个揽胜观景，旅游休闲，娱乐度假的省级综合性风景区，景区总体规划面积20平方公里，分为以罗田岩为代表的八大各具特色的功能景区。

屏山

屏山，座落于县南部的靖石乡境内，距县城约60公里，旧名龙山，海拔1312米，为县内最高峰，山麓四周百余里，皆山石层垒而成，属典型的喀斯特地貌结构，山高如屏，有奇禽异兽，盛夏最高气温29℃。 专家评价，屏山海拔900米以下是国家地质公园张家界风光，悬崖壁立，奇石众多，原始森林郁郁葱葱，蔗天蔽日。900米以上则是一片北国草原风光，山顶5万亩碧绿的高山草原连绵起伏，雄伟壮阔。屏山把南方的高山雄姿与北国的草原风光融为一体。 这里终日云锁雾绕，有极为罕见的天然盆景树带、河西走廊壁墙，保存完好的原始森林，气势磅礴的瀑布飞泉，雄伟俊俏的葫芦顶，神形逼真的鳄鱼大石雕；有如虎歇坪毛泽东祖坟地貌的金莲山寺庙，充满神奇色彩和古老传说的仙人下棋、黄狗钻窿和仙人泉，观云海、看日出，穿云雾，顶风口的高山草原风光。更有1996年冬天开始投资创办的我国第一家个人集资开发高山草场——风光，1998年被列为国家计委和南方草山草坡示范工程项目，生产的“屏山高山青草奶”各系列产品畅销江南各地，深受人们喜爱。 屏山脚下是牧场总部，有专为游客而备的仿欧度假村,更有奶牛饲养、产品加工车间。从度假村上山有两条路，一条是长达六公里、可通汽车的盘山水泥路。另一条路，则是顺涧而上的便道，当地人称之为险道。走险道，是游客登山揽胜奇的最佳之道，可穿茫茫原始森林，听潺涧水欢唱，观千年灌木藤蔓，赏高险奇山异石，品古老神仙传说，别有一番情趣；有草鞋桥、拐杖桥、鳄鱼大石雕、金鸡啼晓、雄鹰展翅、雄狮镇山，高鼻子“老外”、仙人下棋……景致奇特，意趣盎然。 山顶处，明代农民起义军首领朱绍纲曾在此安营� �寨、练兵习武。登上山顶，临风四眺，感受白云在我脚下飘浮，飞鸟在我脚下吟唱，万亩草原云翻腾，表草丛中现牛羊的清丽平和景色，令人豪情顿生，抑不住内心的赞叹：风景这边独好！

宝塔公园

宝塔公园

宝塔公园，位于县城西门323国道旁，是人们登高望远、眺望贡江、访古佛事的理想场所。宝塔旧名“慧明院塔”，始建于宋至和二年（1055 年），后几经重修。明嘉靖十三年（1534年）重修,更名“重光宝塔”，素有“雩都文峰”之称，备受民间爱护。文革时被毁，2004年全县人民自发捐资移址重建。现宝塔高55.26米，塔型八面朔风，塔身七级重檐，每级设游廊；塔单层设子、午、卯、酉、四大正门。双层设乾、坤、艮、巽四大隅门，塔刹四级铸铁，塔胎呈八角形，直径12米，塔体框架砖混结构，外砌青砖，着色调和，仿宋风格，蔚为壮观。涛涛贡江蜿蜓飘流而过，岗峦耸翠，群山竞秀，左迎右顾，前拱后揖。1934年10月16日-18日傍晚，以彭德怀、杨尚昆率领的红三军团共17805人在老重光宝塔脚下和县城南门、罗坳孟口渡口渡过于都河，开始举世闻名的二万五千里长征。公园突出了庄严典雅，古朴亮丽，生态协调的特点，包括登重光宝塔、贡江远眺、县城掠影、宗教朝靖、森林漫步、夜赏宝塔等活动。

中央红军长征出发纪念馆

中央红军长征第一渡位于县城东门，是中央红军渡过于都河出发长征的八大渡口之一，毛泽东、周恩来、博古等中央领导人及其由中央机关组成的第一、第二野战纵队就是从这里迈出长征第一步的。 由于第五次反“围剿”失利，中央根据地日益缩小，中央红军被迫转移。1934年10月7日开始，中央红军一、三、五、八、九军团和第一、第二野战纵队分别从反围剿战场或驻地兴国、宁都、石城、长汀和瑞金陆续转移到于都地域的段屋、车溪、罗坳和县城集结休整，补充兵员、武器弹药、粮食物资，进行动员和军政训练。 10月17日至20日傍晚，中共中央、中革军委机关及其直属部队和红一、三、五、八、九军团共8.7万人分别从梓山的山峰坝、花桥，县城的东门、南门、西门，罗坳的孟口、鲤鱼、石尾、中埠和会昌珠兰埠等渡口渡过于都河，踏上漫漫的长征路。 为了保证红军顺利渡河，于都人民大力支援红军，调集所有的民船，架设浮桥、摆渡，有的打火把，有的送茶送饭，还有的直接参加架桥。红军渡于都河时，于都人民男女老幼从四面八方涌上桥头，向红军将士送上一杯杯茶水，一顶顶斗笠，企盼着亲人一路平安，早日归来。 为了缅怀先辈伟业，1996年在此兴建了占地16亩的纪念碑园。纪念碑高为10.18米，寓中央机关和毛泽东、周恩来等领导同志于10月18日在此渡河。该碑碑体为双帆造型，寓中央红军由此扬帆出征；碑座左边为陆定一手书《长征歌》第一首“十月里来秋风凉，中央红军远征忙，星夜渡过于都河，古陂新田打胜仗。”是中央红军夜渡于都河长征出发的真实写照；右边为叶剑英1962年为缅怀当年赣南省军区政治部主任刘伯坚写的诗“红军抗日事长征，夜渡于都溅溅鸣，梁上伯坚来击筑，荆卿豪气渐离情”，诗中引用秦朝燕国高渐离击筑高歌送别壮士荆轲刺杀秦王的历史典故，追忆叶剑英当年长征夜渡于都河时刘伯坚同志为他送行的悲壮场面和动人情景，抒发了叶帅对先烈的无限怀念和崇敬之情。 碑园西侧为渡口码头，浮桥，杨成武题写的“长征渡口”石刻，东侧为2004年移址新建的中央红军长征出发纪念馆。谢谢采纳！

9. 荆轲刺秦王发生在哪个地方

荆轲是在“咸阳宫”刺的秦王

10. 荆 轲刺秦王地点在哪

浙江横店的秦王宫，而秦王宫是为了拍摄《荆轲刺秦王》而专程建造的，全部的建筑式样参考古籍，以一比一的大小建造，占地600多亩。

河北易县荆轲塔附近景点 易县荆轲塔距今多少年 荆轲

1. 易县荆轲塔距今多少年

因为荆轲公园是以荆轲塔为中心建设的，所以叫荆轲公园。荆轲塔又名圣塔院塔，始建于辽代。荆轲塔是为古义士荆轲而，荆轲公园位于易县城区西南角，易水河南岸。总面积33公顷，西依荆轲山，背靠易水河，东临南水北调灌渠。这里地势高耸，视野开阔。四周植被茂密，环境优美。荆轲塔屹立在高高突起的荆轲衣冠冢上，像一把利剑直刺苍天。2006年6月，荆轲塔被列为国家级文物保护单位。

2. 易县荆轲塔介绍

荆轲塔

荆轲塔在易县城西南一公里处的荆轲山村村南的荆轲山山顶上，形如利剑，直指苍天。塔高26米，须弥座八角十三层，砖木结构，白色。每层八隅各悬风铃，清风摆动，清脆悦耳，音传四野。

基本信息

中文名

荆轲塔

开放时间

全天

建造时期

辽乾统三年（1103年）

所属地区

河北省保定市易县

占地面积

2400平方米

著名景点

荆轲公园

气候类型

温带季风气候

类别

文化宗教

门票价格

免费

别名

圣塔院塔

地理位置

河北易县城西南2.5公里

高度

26米

级别

国保

所属国家

中国

结构

砖木结构

简介

地理位置

荆轲塔河北易县城西南2.5公里的荆轲山上

年代

建于辽乾统三年

历史背景

荆轲塔是为古义士荆轲而建，又称圣塔院塔，塔建在荆轲衣冠冢上，系沙石堆集而成，即古时荆轲馆故址，也是荆轲的衣冠冢。冢高34米，占地面积2400平方米。燕太子丹诀别荆轲，知其有去无还，便收其衣冠造土假冢埋入，故为荆轲衣冠冢。 大辽乾统三年（公元1103年）绐在荆轲衣冠冢上建圣塔并寺院，之后历代各朝皆有重建修葺。宋乾道三年（金大定七年，公元1167年5月已卯朔二十四日），刺史刘楷复展故地，以舍利子200粒贮以金瓶银阁，葬于地宫，复建塔于上。当时易属金辖，并非大辽之地，但碑刻铭额为“大辽易州重修圣塔记”，刻石用南宋纪元，可见当地人民自然不忘故国。

元代张柔始建保定府、莲花池之后，他基于荆轲的知名度在荆轲的衣冠冢前建石像生，在山上栽植松柏，解放初还保留几棵。明万历六年（公元1578年）又重建，并改圣塔寺为院，塔旁树明万历十四年（公元1586年）丙戊五月，御史熊文熙题：“古义士荆轲里”碑一统，清康熙六年（公元六十年即公元1721年）再复并碑一统，1986年易县人民政府进行了维修。

3. 易县荆轲塔距今多少年啦

没有。

到了东周春秋时代（公元前770至前476年），奴隶制行将解体，封建制孕育待生，王权衰落，邦国林立，诸侯国有一百多个。

　　春秋时期河北省北部属于燕国，南部属于赵国和魏国。保定市是当时的燕赵分界线，在保定市中心原存有“燕赵分界石”。当年燕国太子丹送别荆轲去刺秦王就是在燕国国界易水河分别，现在易县的易水旁尚有古迹荆轲塔。

　　邯郸曾是赵国都城，现存有赵武灵王修建的“丛台”，市中还存在传说中赵国丞相蔺相如为避免和老将廉颇争执而让路的“回车巷”。

　　经过长期激烈的兼并战争，到了东周战国时代（公元前475至前221年），主要诸侯国只剩下魏、赵、韩、齐、秦、楚、燕七国，即所谓“战国七雄”。其中在河北建都的北有燕国，南有赵国，中部还有北方少数民族狄人建立的中山王国。

　　临漳县一带的漳河是魏国西门豹修建的最早的水利工程，因为“河伯娶妇”的故事而出名。

4. 易县荆� ��山属于哪个镇

北易水古称（北）濡水，源于易县云蒙山南麓，东南流经大小龙华村，至清西陵区，先后有太宁寺、旺隆、杨各庄水穿过西陵区，与北易水相会，在梁各庄东，有白杨（羊）水、黄蒿水汇入。

又东南流，经荆轲山，易县城南燕下都故城北，在石赛（寨）、小北城等村出易县入定兴县境。

5. 河北易县荆轲塔景区

荆轲塔西南的塔是辽代时期建造的太子丹燕子塔。

除了荆轲塔之外，共立易水河畔的还有樊於期的血山镇陵塔，太子丹的燕子塔，左伯桃的黑塔和羊角哀的白塔，这些并称“五塔镇燕山”的建筑从不同角度诠释了一个“义”字。五塔之中，荆轲塔居然在正中间。

6. 易县荆轲山最新消息

这要看你想看什么了。易县好玩儿的地方很多。从南到北：狼牙山五勇士纪念塔原始森林；在县城西南方有荆轲塔，县城南面有燕子塔，县城东面有燕下都遗址；从县城往西二十来华里有清西陵，国家AAAA级景区国家重点保护景区，除了那些古墓外还有好多古松树，这些古松都标有号牌，也相当于它的户口；在行宫到崇陵之间有三个钓鱼的地方，分别是易水草堂、假日渔村、还有忆江南。三个渔池中假日渔村规模最大——水面二十多亩，自然的山自然的水，还有自然的鱼。可以垂钓、吃农家饭、住宿。经济实惠。 　　再往北有安格庄水库也就是现在说的南湖又叫易水湖，是河北省较大水库之一，可以坐船，岸上也可以吃饭住宿，不过这里稍贵点。 　　再往北到紫荆关还有好多好玩儿的地方。 　　这几年新的景区还有千佛山、云蒙山

7. 易县荆轲塔公园怎么样

开放了！

荆轲塔在易县城西南一公里处的荆轲山村村南的荆轲山山顶上，形如利剑，直指苍天。塔高26米，须弥座八角十三层，砖木结构，白色。每层八隅各悬风铃，清风摆动，清脆悦耳，音传四野。

荆轲塔是为古义士荆轲而建，又称圣塔院塔，塔建在荆轲衣冠冢上，系沙石堆集而成，即古时荆轲馆故址，也是荆轲的衣冠冢。冢高34米，占地面积2400平方米。

8. 易县荆轲塔距今多少年了

河北保定易县全县共有469个行政村。

全县人口55.74万人,有汉、满、回、蒙等22个民族。清西陵驻地西陵镇为典型的满族聚居区;城内、西水冶、马家庄是典型的回族聚居村点,马家庄村回民占100%。2003年全县国内生产总值26.30亿元。

易县，古称易州，西倚太行山脉，东临冀中平原,因境内有易水而得名.总面积为２５３４平方公里，总人口为５３万人，是著名的革命老区。

9. 荆轲刺秦是在易县吗

不是，易水也称易河，河流名，发源于河北省易县境内，分南易水、中易水、北易水。因燕太子丹送荆轲刺秦于此作别，高渐离击筑，荆轲合着音乐高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”而名扬天下。

荆轲（？—公元前227年），姜姓，庆氏（古时“荆”音似“庆”）。战国末期卫国朝歌，涿县人，战国时期著名刺客，也称庆卿、荆卿、庆轲，是春秋时期齐国大夫庆封的后代。喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，随之由田光推荐给太子丹。