晋国

所谓“华夏文明看春秋，春秋大义看晋国”，在中华文明史上，晋国占据着举足轻重的地位，曾经几乎连续称霸春秋百年，但如此重要之国的国号来源，却一直是个谜团。

《汉书·地理志》记载：“唐有晋水，叔虞子燮为晋侯，是燮以晋水改为晋侯。”也就是说，晋国因地而得名，貌似符合古代国号来源传统，因为商周汉唐宋国号都从地名而来，但问题在于晋水在如今山西太原市西南晋源一带，春秋之前是戎狄活跃之地，唐叔虞之子燮不太可能在此建国，同时也没有相关文献佐证，因此晋水之说不仅不符合逻辑，而且还是一个孤证。

随着甲骨文的深入研究，人们发现甲骨文中的“晋”字非常特别，与历史上的情况高度吻合，由此揭开了晋国国号起源之谜。

姜子牙唯一的女儿叫邑姜，嫁给了周武王，育有周成王姬诵与姬虞。相传，一天邑姜梦见上天对周武王说：“我让你生个儿子，名叫虞，我把唐地赐给他。”等到邑姜生下婴儿后一看，手掌心上果然写着“虞”字，就给儿子取名为虞，因是小儿子故亦称叔虞、太叔。

周成王时，唐国参与三监之乱，周公亲征灭了唐国，成王将唐地封给姬虞，因此叔虞史称唐叔虞。商周时期，如今山西临汾市附近是古唐国之所在。唐是尧之后，尧称陶唐氏，所以被称之为唐国。叔虞受封之后，虽然说贵为国君，但四面皆敌，不仅有古唐国势力，而且不远处还有戎狄，形势之危急可以想见。

叔虞去世，儿子燮父即位之后，可能唐国已经到了危急存亡之秋了，于是就迁都离开了唐国，并改国号为晋，因此燮父是第一位晋侯，晋国的开国之君。由唐徙晋，这是晋国历史上里程碑式的大事，但燮父为何将国号改为“晋”，究竟是因为晋水，还是另有原因？

上世纪八九十年代，在山西省曲沃、翼城两县接界处，考古挖出了“晋侯墓地遗址”（又称曲村天马遗址），共有九组十九座晋侯及其夫人墓，距今为2800—3000年。

按照《周礼》记载，当时分为“公墓”和“邦墓”，公墓是周天子和诸侯等贵族的家族墓地，“公”不是公共之意，而是“公族”之意，邦墓是普通百姓（不包括奴隶）之墓。在晋侯墓地遗址出土之前，出土的西周墓地几乎都是贵族和平民杂处，很难看出“公墓”和“邦墓”之别，“晋侯墓地遗址”是迄今为止规模最大，保存最完整的西周诸侯家族墓地，学术意义重大。

之所以判断这是“晋侯墓地遗址”，原因在于出土了不少带有铭文的青铜器，清晰地表明这里就是西周时晋国的“公墓”。在M114墓葬中，出土了一件青铜鸟首象身尊（见上图），铜器与盖上都有铭文“晋侯乍向太室宝尊彝”，学者孙庆伟考证认为晋侯鸟尊铭文中的“晋侯”就是指第一代晋侯燮父。在8号墓葬中，出土的青铜器上铭刻着晋侯苏的名字，可与文献记载相互印证。

距离“晋侯墓地遗址”大约10多公里处，是苇沟——北寿城遗址，这是西周时晋国都城所在地，从燮父时期一直延用到曲沃代翼，即晋国王族的曲沃小宗取代翼城大宗。也就是说，北寿城遗址是晋国早期的都城，公墓设置在10余公里处，与晋水相去甚远。

不过，北寿城遗址在曲沃滏河的支流金河附近，有学者认为金河便是当初的晋水，晋侯因此改国号为“晋”，后来人们将这条“晋水”改为“金水”。然而，与甲骨文提供的证据相比，这一条猜测则显得不太可信。

一般来说，因河得字的文字，如江、济、汉、灞、漓、涪等都有水部，但以晋水闻名的晋字不仅没有水部，而且甲骨文中的晋字也与地名无关。

甲骨文中的晋字，上部像两支倒立的箭（“矢”），下部是像“日”字的靶心，这就是两支箭射中靶心，射箭者连续射中目标，就有进一步、跟进、递进的意思，因而引申为前进、向上，故有“晋见”、“晋级”等的说法。

西周之后的晋字，出现了一定的变化，但基本还是甲骨文的字形，直到秦汉之后上部才脱离箭矢之形。燮父是唐叔虞之子，生于在西周之初，自然明白晋字的射箭含义。

明白了晋字含义，再去阅读史书，晋国之所以为“晋”，就真相大白了。

《国语·晋语八》记载：平公射鹌。不死，使竖襄搏之，失。公怒，拘将杀之，叔向闻之，夕，入告之。叔向曰，“君必杀之！昔吾先君唐叔。射兕于徒林（地名）壹；以为大甲。以封于晋。今君嗣吾先君唐叔。射鹌不死，搏之不得，是扬吾君之耻者也！君其必速杀之，勿令运闻。”

这句话的意思是，晋平公射杀鹌鹑，却没能射死，就派竖襄去抓，还是没抓住，晋平公大怒就将竖襄抓起来准备杀掉。叔向就是羊舌肸（xī），公族之人，姬姓，听说之后就去见晋平公，对他说祖上唐叔一箭就射死了犀牛，用它的皮甲制成了一副大铠甲，所以被封于晋国，你继承了唐叔的君位，结果没有射死鹌鹑，派人还没能抓住，这是晋国国君之耻，你赶快将竖襄杀掉，不要让这件事传播出去。羊舌肸这是暗中劝谏，最终晋平公羞愧的释放了竖襄。

从这一段记载中可知，唐叔是一位善射之君，而唐国位于四战之地，周围戎狄环伺，想要唐国保存下来，必然要有强大武力，由于国君唐叔善射，国人自然也会善射。春秋战国时期，晋国的韩氏家族（姬姓后代，被封于韩地），三家分晋后的韩国，就是以善射和善于制造弓弩闻名，所谓“天下强弓劲弩，皆自韩出”。

唐叔善射，唐人善射，韩国成为天下弓弩中心，晋字字形又恰如箭矢射中箭靶，如此种种不难看到，燮父更改国号为“晋”，不是什么晋水，而是弓箭有关。

《晋国史纲要》中说，燮父更改国号，是以唐叔虞曾晋献嘉禾（禾稻）给周成王的缘故，改称晋侯以志之，随后便将国号改为晋了。实际上，与其说晋献嘉禾，而改称晋侯以志之，不如说燮父时期唐国风雨飘摇，为了躲避之前唐国残余和戎狄的入侵，耻辱般地逃到北寿城遗址，由此燮父立志要用手中的箭矢射杀敌人，夺回曾经失去的东西，因而将国号更改为“晋”。

从甲骨文晋字来看，不太可能被用作地方或河流名称，所以晋水的出现，极有可能发生在燮父将“唐”改为“晋”之后，就是因国得名。

春秋时期，天下诸侯的国号，往往都是从地名升级而来，春秋时期的秦楚齐鲁宋卫陈杞等莫不如此，唯独晋国是一个特例。

参考资料：《甲骨文编》、《晋侯鸟尊——晋国之瑞》等

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二.北石店镇，位于山西省晋城市城区北部8公里的太洛公路两侧。

三.南村镇，位于山西省晋城市泽州县西南部。

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晋城（别称：建兴）是山西省辖地级市，位于山西省东南部，素有“生物资源宝库”美誉。

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1. 晋国古城旅游

侯马的旅游景点有很多：

侯马台骀庙

台骀庙位于侯马市西北约八公里的西台神村北，汾河滩地南侧的“古翠岭”上，庙宇座北向南，占地7000余平方米，其建筑形式为造型独特、布局别致的城堡状。据史书记载，台骀是黄帝的五世孙，其祖先善制弓箭，而赐姓张，他是上古时期比大禹还早的一位治水英雄，他开山凿石，疏通了汾、洮二河，兴修水利、造福百姓，深受后人的尊崇和敬仰，被誉为汾神。历代劳动人民为了纪念台骀治理汾河、造福百姓的历史功绩，在汾河沿岸修建了多处台骀庙。

侯马彭真故居

同志是伟大的无产阶级革命家、政治家，杰出的国务活动家，坚定的马克思主义者，我国社会主义法制的主要奠基人，党和国家的卓越领导人。-故居位于山西省侯马市垤上村，1902年10月12日，-同志出生于垤上村西沟的两孔窑洞中，窑洞坐西向东，洞内除了土坑、锅灶和几件简陋的木制家具外，别无它物。-同志原名傅懋恭，在故居居住和生活了19个春秋，7岁时便开始帮父亲下地干活，帮母亲纺线，12岁时上过几天私塾，17岁时考入当时的曲沃县第二高小，在“五四”新文化运动的影响下，-开始萌生反帝反封建爱国思想，被学生们推选。

晋国故都博物馆

晋博园位于侯马市府西路。占地面积2公顷，建筑面积3200平方米，共分两大部分四个展厅，展出文物455件，是一座集中展示晋国新田文化的专题性博物馆。第一部分即东楼一层展厅，为晋国历史展示部分，采用实物图版相结合，反映了从叔虞封唐到春秋争霸、三晋崛起的历史过程，重点介绍晋侯墓地、上马墓地、乔村墓地出土的文物及晋-事、经济发展等方面的内容。第二部分为东楼二层、西楼一层，重点介绍古都新田，共分三个专题。东楼二层为两个专题，新田古都部分，介绍古城分布、分类、发掘现场照片及出土的建筑构件。

晋国古城

侯马发现的晋国古城遗址有5座。位于牛村的一座古城称牛村古城，位于牛望村附近的一座古城称平望古城。古城遗址现被压在地下一米左右深处。平望古城遗址的东南角和牛村古城遗址的西北角叠压在一起。 牛村古城南北长1340米，东西宽1100米至1400米，城墙是分块夯筑的，南墙内有一条绕墙而行的行车道，墙外有宽6米，深4米的护城河。宫殿建筑遗迹 ，位居城中北部。殿基成正方形。

侯马晋国遗址全国重点文物保护单位

侯马晋国遗址侯马晋国遗址(第一批国保)时代：东周地址：侯马市汾、浍两河交汇处遗址南临紫金山，北临汾河，面积约35平方公里。南起上马村南，北至北坞古城，西起台神村，东至凤城。在晋国遗址范围内主要发现有古城遗址、铸铜遗址、祭祀遗址、盟誓遗址、宗庙建筑遗址和墓地。古城遗址，仅残存宫殿台基,有牛村、平望、台神、马庄、呈王、北坞等六座古城。位于遗址西北部的牛村、平望、台神3座古城，规模较大，相互毗连，呈品字结构，尚存大型夯土台基。铸铜遗址位于牛村古城之南，面积约20万平方米。祭祀遗址发现有10处。

侯马隘口战略防空洞

隘口战略防空洞位于侯马市上马办事处隘口村西南2公里，南同蒲铁路从其西侧经过，防空洞紧依铁路线东侧的一个山凹内，南北两侧的断崖上共开凿7孔窑洞，总占地面积18000平方米。防空洞砖券而成，宽4米、高约5米，深50米，砖券体约1米厚。建造方式当为选址后，依地形在南北断崖上修整断面后，开凿土洞，再用砖券。因远离村庄，长年处于无人管护的状态下，造成坍塌现象。自然风雨也对其� �成不同程度的侵蚀，早年的人为拆除砖体，也是其造成损毁的原因之一。据村内老者介绍，此处遗址是阎锡山部队为防备侵华日军飞机轰炸运输战略物。

侯马驿桥普济洞

驿桥普济洞位于侯马市上马办斗龙沟村西南，属明清建筑，据《新修曲沃县志》第七十五卷第五条载：“普济洞，在驿桥村，明万历间建”。普济洞，原来仅存砖砌枕头窑一孔，横断面阔三间，窑洞前建廊房三间，面阔12.5米进深2.7米。现已不存。窑洞前4米处并排栽植柏树两株，作为寺庙的附属文物，这两株古柏，由于其树龄较长，具有重要的保护价值，属于文物保护范畴之内。普济洞内原有清顺治二十六年/康熙十六年、四十年的《水陆画》三十余轴，现珍藏于侯马市博物馆。普济洞于1997年被侯马市佛教协会借用。对原有的三孔窑洞式建筑进

金代砖墓

金代砖墓是考古工作者于1959年在山西省侯马市西郊牛村南发掘的，当年迁移复原于市内。 金代仿木砖墓建于金卫绍王大安二年（1210年），即金章宗明昌七年（1196年），墓主为金代董明、董海。两墓均为四合院形式，南廊北厅东西厢房。墓室四壁用砖雕出墓主人的家居生活情景。装饰的花木千姿百态，间有鸟雀，生动活泼。北壁雕出的五个作戏彩俑，造型优美，颇为罕见，比如尉迟恭章鞭夺槊等刀马人物，亦英姿勃勃。砖雕在我国历史悠久，但宋金时发现很少，此砖墓对于研究我国古代美术、雕刻、戏剧等均有重要价值。

董氏砖雕墓

在山西侯马市西北郊基建工地发现，1959年和1969年，分别迁于山西考古研究所候马工作站院内。墓主人一名董海，一名董明，先后于金明昌七年（1196年）和大安二年（1210年）埋葬。均为仿木构砖雕墓，平面皆方形。董海墓为前后两室，系我国北方地区传统的四合院形制。结构复杂，比例适当，磨砖对缝，手法严谨，墓室内壁雕刻有翎毛花卉，八仙人物，戏剧故事以及飞马、奔鹿、走狮等动物，琳琅满目，华丽似锦，具有很高的建筑与雕刻艺术价值。董明墓的北壁，砌有一座小戏台及生、末、净、旦、丑五个戏俑，生动活泼，维妙维肖.

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2. 晋国古城门票多少

2020年下半年周一至周五工作日，山西省126家A级以上旅游景区将向全国游客免首道门票，其中包括云冈石窟、五台山、平遥古城等著名景区。

太原市：晋祠博物馆、中国煤炭博物馆“煤海探秘游”、蒙山大佛景区、碑林公园、采薇庄园、华辰农耕园、三晋奇石博物馆

大同市：云冈石窟、恒山风景名胜区一悬空寺景区、恒山风景名胜区一天峰岭景区(恒山庙群区)、华严寺、晋华言国家矿山公园、善化寺、古城墙景区、大同煤矿万人坑遗址纪念馆、大同魏都水世界、广灵剪纸艺术

朔州市：应县木塔景区、崇福寺景区、右玉生态旅游区、金沙滩生态旅游区

忻州市：五台山景区、河边民俗博物馆、凤凰山景区、云中河景区、滹源景区、天涯山景区、忻州古城、天柱山景区、徐向前故居、七岩山景区、平型关景区、桥儿沟景区

阳泉市：华北奕丰生态园、关王庙景区、冠山景区、南庄抗战地道景区、固关长城景区、娘子关景区(平阳湖景

点)、小河古村评梅景区、山西大求温泉度假景区、藏山旅游风景名胜区、桃林沟景区

晋中市：祁青藻故里景区、渠家大院文化旅游区、灵石县王家大院民居艺术馆、平遥古城、双林寺、镇国寺、乔家大院、常家庄园、乌金山景区、太行龙泉旅游区、美宝山庄、小五台、后沟古村、王家庄园、黄土农

吕梁市：交城卦山景区。

长治市：� �行山大峡谷八泉峡、太行山大峡谷、振兴小镇、洗耳河、八路军文化园、八路军太行纪念馆、黄崖洞景区、通天峡景区、欢乐太行谷景区、五凤楼景区、百草堂景区、仙堂山景区。

晋城市：王莽岭景区、柳氏民居、炎帝陵景区、羊头山景区、蟒河景区、珏山景区、小尖山景区、皇城相府生态文化旅游区、天官王府、大阳古镇、历山(沁水)、中庄布政李府、砥洎城景区、郭峪古城景区、山里泉旅游区、湘峪三都古城、凤凰欢乐谷、司徒小镇、聚寿山、可寒山景区、良户景区、清云寺。

临汾市：壶口瀑布风景区、克难坡景区、广胜寺风景名胜区、隰县小西天、晋国博物馆、尧庙景区、华门景区、明代监狱、古县牡丹园、蒲县东岳庙、乡宁云丘山、吉县人祖山、翼城佛爷山

运城市：关帝庙、永乐宫、李家大院、运城盐湖景区、五老峰、普救寺、鹳雀楼、堆云洞、司马光祠、蒲津渡遗、址博物馆、龙兴寺、绛守居园池、东岳庙景区、傅作义故居、神潭大峡谷、芮城圣天湖、大禹渡、孤峰

山西省文旅厅发布消息，按照山西省人民政府办公厅《关于加快促进服务业恢复稳定增长若干措施的通知》有关景区免票工作的要求，山西新增4家执行2020年下半年周一至周五工作日向全国游客免首道门票的A级旅游景区，分别是：台骀山滑世界、灵石红崖峡谷、左权莲花岩、昔阳石马寺。

3. 晋国城景区

濝关，又名箕关、淇关，为我国古代太行八陉之一——轵关陉上一处著名关隘。今为何地，古已失考。清代《济源县志》记载：“濝关，疑今大店”［1］。即今济源市王屋山乡王屋山主峰东侧大店河旁的大店村。这里东距轵关（封门口村）仅1.5公里。清代《读史方舆纪要》记载:“濝关，见在山西垣曲县”［2］。据今济源市的一些研究历史地理和地方志的人员称，濝关在轵关西北约2公里处的大店河东岸小店村附近。

2004年11月，我们组织有关人员在对古轵道的调查过程中，对濝关的位置也进行了重点调查。通过调查，结合文献资料分析，我们认为以上诸说均谬。现济源市邵原镇东侧的邵原关，即应为古代的濝关。

濝关（箕关、淇关）一词，最早出现于我国廿五史中的《后汉书》中。据书中记载：“建武元年（公元25年）正月，邓禹自箕关将入河东（箕关，今王屋县东——唐章怀太子贤注）。河东都尉守关不开，禹攻十日破之”［3］。唐代章怀太子的注解最为重要，他指出了濝关的大致位置。唐代的王屋县治所，即今之济源市邵原镇。箕关，则在其东。《后汉书》中又记载：“建武二年，……以（王梁）为中郎将，行执金吾事。北守箕关，击赤眉，别校降之”［4］。自古以来，由河内（今河南沁阳市）、洛阳，经过太行山到达河东的道路只有一条，即战国时期开始称之为轵道，后期称之为太行八陉之首的——轵关陉。此道东起轵城（现济源境内轵城镇），跨越王屋山（是太行山脉南端的称谓），西至垣曲古城，濝关是轵道上的一个关口。

濝关，两汉前后称箕关。北朝时期称濝关。隋唐时期因濝水改称淇水，故此关也曾称为淇关［5］,明清时期称邵原关。

一 濝关的地望

关于濝关的地望，北魏郦道元的《水经注》一书有较详细的描述。书中云：“河水（今黄河）又会濝水。水出垣县王屋山西濝溪，夹山东南流，径故城东，即濝关也。……濝水西屈，径关城南，历轵关南，径苗亭西。亭，故周之苗邑也。又东流注于河”［6］。从《水经注》的记载我们可以看出，濝关的地理位置应该符合以下几个因素：一是位于王屋山西部； 二是濝水之旁；三是在一“故城”的东侧。

第一，王屋山，为我国名山，它雄跨河南省济源市西部、山西省垣曲县东部和山西阳城县南部，面积广大。因其南望如王者之屋，西望如王者车盖而得名。濝关位于“王屋山西”这是一个比较大的地理范围概念，郦氏以什么作为王屋山东西部分界的地理座标点呢？我们认为郦氏树立的地理座标点应是王屋山主峰——天坛山，以天坛山为界，将王屋山分为东西两部。天坛山位于济源市西北约26公里处，西距邵原镇约15公里。因此，濝水应指的是天坛山以西一条大的河流；濝关应是天坛山以西、濝水河畔、古轵道上的一个重要关隘。据我们对古轵道的调查，从现王屋山主峰向西到山西垣曲古城之间，惟一一个重要的关口即为现今的邵原关，明清两代都在这里设置巡检司。除此之外，没有一个可以再称“关”的地方了。

第二，按《水经注》记载，濝溪和濝水为同一条河流，上曰濝溪，下称濝水，现河名佚失。现在从山西垣曲古城（自古以来，至1959年以前，古城一直为垣曲县治所，后因修建三门峡大坝，于1959年县治迁往刘张。随着黄河小浪底水库的修建和蓄水，现在古城已沉没到黄河水下。）至济源市王屋山主峰天坛山之间，哪条河流应为北魏时期的濝水呢？《水经注》中记载了从山西垣曲古城到王屋山天坛山之间的黄河北岸，自西向东共有四条较大的河流，即清水、教水、庸庸之水和濝水。现今在两地之间的黄河北岸较大的河流也有四条，二者相符。根据《水经注》记载以上各河流的方位和流向，我们分析研究后认为：清水，即为现垣曲县亳清河；教水为今山西垣曲县的河(也称水、西河、舜清河、水河)。新编《垣曲县志》也云：“水古名教水”［ 7］。庸庸之水应为今垣曲县与济源市的界河——西阳河；濝水应为今济源市邵原镇东侧的东阳河。（图一）

现今东阳河的流向和所流经的地方与《水经注》上记载有相符的地方，但也有不相符的地方。这是为什么？是地壳有了新的变化，还是郦氏记载的不准确。我们认为：郦氏的记载有误。究其原因，问题出在郦道元身上，因郦氏记述的不准确，导致后期有人误将濝水认为是今天天坛山东侧的大店河。

王屋山位于黄河北侧，地势北高南低，故河流流向主要是由北向南或由西北向东南。从北魏到现在1200余年的历史中，史书中未见记载王屋山区的地壳有大的运动和变动，因此从北魏到现在，王屋山区中的河流及流向不可能有很大的变化。我们认为郦氏记述的不准确是因为郦氏生活在北魏时期，由于历史的局限，郦氏《水经注》中所说在某一段河流的流向，是不可能很精确的。他只能根据太阳运行的位置和司南所指的方位而确定大致的方向。更何况郦氏对每条河流是否从头到尾都进行了实地考察，还值得考证。故我们研究《水经注》中河流及流向，只能是确定其大致的方位和方向。

郦氏描写濝水：“水出垣县王屋山西濝溪，夹山东南流，径故城东，即濝关也。……濝水西屈，径关城南，历轵关南，径苗亭西。亭，故周之苗邑也，又东流注于河”。

垣县，即宋代以后的山西垣曲县。北魏时期，垣曲县称垣县或王垣县，它东和轵县（今济源市轵城镇，当时尚没有济源之称）相邻，两县分界线在今天坛山附近。轵关归河内郡轵县所辖，濝关归河东郡垣县所辖。濝关东侧即为东阳河，北魏时期归垣县所辖。因此，濝水发源于垣曲县的王屋山中，郦氏记载是正确的。

“夹山东南流”：对此句我们有两种理解，一是“夹”字为被动用法，指濝溪� ��山携挟向东南流去；二是该河有两个源头，中间为山所隔，后汇为一流。我们在实际考察中，发现东阳河确实有两个源头，东为铁山河，西为东阳河，二者在邵原镇东南汇合，下游仍称东阳河。两源头之间为一小山脉所隔，因此形成两河夹山之势。郦氏所说之意，有可能是第二个意思。

“径故城东，即濝关也。”：此语与现在东阳河与邵原镇、邵原关的相对位置相符。“故城”应指的是邵原镇。北魏时称为故城，说明其历史久远（后有详述）。邵原镇东1公里为古关口，关口下即为东阳河。故城、关、河三者皆符。

“濝水西屈，径关城南。”：现在东阳河的流向与上述记载相符。

“历轵关南”：此句与东阳河流经之地不符，并派生歧义，这是郦氏之误，并误导后人认为濝水为大店河，濝关在大店河旁。

轵关，为我国古轵道上的著名关口，位于济源市西18公里处的封门口村。关口西约1.5公里处即为南北向的大店河。轵关和邵原关之间有两条大河­——东阳河和大店河，两河之间为王屋山主峰天坛山，因此，东阳河不可能越过天坛山南的重重山脊和道道山谷而“历轵关南”。那么大店河会不会是古濝水呢？大店河的流历特点仅符合郦氏所说条件中的两条，即“西屈、历轵关南”，其余均不符。首先，大店河发源于山西阳城。阳城历史悠久，北魏时期称泽县而不称垣县；其次，大店河南流一直奔流在高山峡谷间，其旁无“故城”，更未“径（濝）关城南”，仅“历轵关南”与郦氏的记载相符，故其流经之地的特征与濝水特征大部分不符；三是大店河位于王屋山东侧，西距主峰尚有约10公里，与《水经注》记载的濝水在“王屋山西”不符。故大店河不是古濝水。

结合郦氏的记载和实地考察的结果，我们认为郦氏的记载误将濝水和大店河混淆成一条河流了。其上游记载濝水的特点和东阳河相符，而其下游记述的特点则和大店河的特征相似。从其记述看濝水流向主要为西北至东南向，而现实中大店河以西的河流流向均为南北向，这也反证郦氏当时可能没有沿两条河游历考察。他的记述却误导后人对濝水、濝关认识的混乱。

“径苗亭西”:关于苗亭地望，清代《济源县志》记载：“春秋苗贲皇采邑，在轵关南”［8］。《读史方舆纪要》记载：“苗亭，在今济源县西南，蓼坞”［9］。现具体位置不详。

巧合的是，在1993年为配合我国小浪底水利枢纽工程的建设，河南省文物考古工作者组成调查队对淹没区内进行了大规模的考古调查，笔者有幸参加了这次调查。济源蓼坞村地处丘陵，南临黄河，地域狭窄，附近没有发现古城址，意外的是在蓼坞村西约15公里的长泉村偶然发现了一座东周古城，称为长泉古城［10］。1996年，河南省文物考古研究所对其进行了考古发掘［11］。

古城位于济源西部王屋山主峰南麓的下冶乡长泉村西北隅，黄河北来在此折而向东形成了一个近似900的夹角，古城即坐落在夹角内侧。古城屹立于黄土丘陵上。城墙南北长约250米，东西宽约150米，城墙宽12—15米。西北部城墙残高6—7米；东北角城墙残高8—10米，东墙南段及南墙已不复存在。城址下为一处裴李岗文化至庙底沟二期文化的遗址。城内有较丰富的东周时期文化层，城墙夯土内有东周时期的陶片，确定了该城建筑的上限为东周时期。还发现了大量东周时期的灰坑、墓葬以及生产和生活用具。它们在时间上正好与苗亭存在的时间相吻合。因此我们认为长泉古城即为东周时期的苗亭。

东阳河入黄口位于长泉古城西北约8公里处，符合“濝水……径苗� ��西”的地理方位。而大店河入黄口则位于该城东约13公里，与上述记载不符。

关于该城址的性质，发掘者黄克映、赵文军推测认为：“长泉村在晋东南通向豫西去洛阳的交通要道上，而长泉渡口就成了南北交通的重要渡口。……该城址应为晋国在长泉渡口设立的军事设施”［12］。

我们认为此城应为东周王朝或苗贲皇修建的苗亭。周平王东迁成周（今洛阳）后，城北部的黄河成为保护成周安全的第一道屏障，而长泉既然是重要的渡口，周王朝就不可能等闲视之。将渡口北侧分封给苗贲皇为采邑，不失为一种较为高明的手段。将这偏僻之地分封出去，既笼络收买人心，又使此地能够得到有效的管理，成为周王朝国都外部军事防御的前哨阵地，可以防止春秋时期晋东南的狄族和后来晋文公称霸时对成周的威胁，故此城应修建于晋文公称霸前，为周王朝或苗贲皇修筑。

4. 晋国古城遗址

凤城古城，位于山西侯马市凤城与曲沃县城之间浍河北岸台地上，1956年7月，在凤城村东一带发现其城墙。

凤城古城属于侯马晋国遗址，稍晚于新田都城修建，是三家分晋后晋君在新田都城的住处，也是战国、秦汉时期河东郡绛县县治，古人认为是晋都曲沃所在，故旧称“曲沃古城”。

5. 晋阳古城景点

全天开放。

晋阳古城是太原故城，始建于春秋周敬王二十三年（前497），焚毁于北宋太平兴国七年（979），最早见于《左传》鲁定公十三年“秋，赵鞅入于晋阳以叛”。历史上晋阳城军政地位特殊，曾作为赵国初都、汉晋干城、东魏霸府、北齐别都、盛唐北京而享誉江河南北。晋阳古城遗址位于晋源区太原东西两山之间的广大地区，面积约合200平方公里，由城池遗址、古墓葬遗址、宗教祭祀遗址组成。城池遗址东西宽4750米，南北长3750米，面积约20平方公里。

晋阳古城遗址属全国重点文物保护单位，位于山西省太原市晋源镇古城营村附近，始建于春秋中晚期（公元前497年），历经秦汉、三国、南北朝、隋唐、五代，于宋太平兴国四年（公元979年）毁于战火。晋阳古城曾为战国时期赵国都城，是中国古代北方著名的大都会。

晋阳古城遗址城址四至：西界罗城村至南城角村一线，北界罗城村至庞家寨村，东界庞家寨村至南一线，南界南城角村至南、北瓦窑村一线。地面现存遗迹有西墙残垣、西南城角、宫城基址及城址腹地的古村落。

6. 晋城古迹旅游

南山村，位于晋城市泽州县巴公镇龙王山山脉东侧、主峰山脚下，因蜿蜒而上有一条坡，在明初至清代曾被称为“东坡岭”。南山村，是一个有着丰富历史古迹和文化底蕴的小村庄，有栖凤公园、小瀑布、薄荷泉、汤帝庙、古柳池塘等景点，俯瞰南山村，在绿树遮掩中充满生机。

7. 晋城古城旅游景点大全

——山西有三大世界文化遗产，平遥古城、五台山、云冈石窟。

——山西有七个5A级景区，大同的云冈石窟，忻州的五台山、雁门关，晋中的平遥古城、乔家大院、绵山，晋城的皇城相府。 ——山西的旅游文化丰富，有宗教文化、晋商文化、黄河文化等。邀请大家一定要去临汾吉县的壶口看一看，到那里才能真正听到黄河怒吼的声音，那是中华儿女从内心发出的怒吼，是力量的源泉。

8. 晋国古城旅游路线

1.壶口瀑布（七绝）

万里洪涛天下奇，

飞珠溅玉吼千狮。

云开石堑白龙起，

惠泽神州一卷诗。

2.挂甲山石刻（联）

锦屏挂甲年年献瑞

绝壁流香处处呈祥

3.平阳鼓楼（联）

依云万状

诗里山川呈锦绣

拔地千寻，

城中钟鼓振平阳

4.襄汾造像碑（七绝）

无须带我登仙界，

可是迷人进此间。

瑞露凝香留岁月，

青岩拥佛护江山。

5.晋国古城遗址（七绝）

古城光耀雄风在，

侯马辉煌浩气留。

玉宇白云流日月，

金台胜迹记春秋

9. 晋国古城旅游景点介绍

有，在侯马

侯马晋国遗址，又称新田遗址，位于山西省侯马市西北部，汾河萦绕于西北，浍河横贯其南部，西周初年，周成王分封他的弟弟叔虞于唐，叔虞子燮父改国号为“晋”。春秋中叶，晋景公迁都新田（今侯马）。

到战国早期三家分晋为止，新田一直是晋国政治、经济、商业、文化的中心。

侯马晋国遗址分布面积约50余平方千米，东西横跨9千米，南北宽7千米，囊括了古城遗址、铸铜遗址、祭祀遗址、盟誓遗址、墓葬群等，发掘遗迹共40余处，出土各类文物10万余件，其中有1000余件“侯马盟书”等。

侯马晋国遗址的古遗址群规模大、类型完整，展示了晋国的社会制度、政治制度等，为研究先秦社会变革和晋国社会经济发展提供了实物资料。

1961年3月4日，侯马晋国遗址被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

2021年10月18日，入选全国“百年百大考古发现”。

10. 晋阳古城旅游

先说结论，晋阳古城遗址公园迟迟不动工的原因是因为古城遗址范围内的农田并没有进行相应的清除活动。晋阳古城遗址公园包含了从秦代到宋代的古晋阳城遗址，出土了众多的相关文物，是山西省重要要的文物保护单位和旅游景点开发项目。