荆州市马山镇景点 - 荆州拍马山公园在哪里

导读：荆州市马山镇景点 - 荆州拍马山公园在哪里 1. 荆州拍马山公园在哪里 2. 荆州区拍马山体育公园立项 3. 湖北荆州马山 4. 荆州拍马山公园在哪里啊 5. 荆州马山镇有什么玩的 6. 荆州马山旅游景点 7. 荆州马山节拍体育公园

1. 荆州拍马山公园在哪里

作为中国历史文化名城，荆州及其周边有太多的名胜古迹。国家级的文物保护单位就有六处，从旧石器时代直到明清时期，其中比较著名的有楚故都纪南城、八岭山古墓群和荆州古城。八岭山古墓群占地43平方公里，有封土堆的古冢就有800余座。其他较小而著名的古墓群有马山、川店、天星观、雨台山、拍马山、孙家山、濠林、黄山等。至于没有明显地面标志的古墓和古迹，则更是数不胜数。

2. 荆州区拍马山体育公园立项

荆州古城保存较好,相传刘备在城墙东南公安门扎营.荆州城大北门金水桥外的街道叫得胜街,相传是关羽凯旋回朝的必经之路.此外,荆州的三国景点还有点将台、拍马山、马跑泉、落冒台、卸甲山、掷甲山等.

3. 湖北荆州马山

共1538.6公里，20小时34分钟

收费650元

马山县

1

从起点出发，在马山县城区道行驶472米，右转进入中学路

详细路段

2

继续沿中学路行驶1.6公里，左转进入X488

3

沿X488行驶23.8公里，右转走S52/梧州/百色方向匝道（经古零收费站），朝来宾/梧州方向，进入武平高速/S52

4

沿武平高速/S52行驶89.2公里，从来宾/柳州/宾阳/南宁出口离开，遇第1个岔口向左，第2个岔口走来宾/柳州方向，第3个岔口走来宾/柳州方向，进入泉南高速/G72

5

沿泉南高速/G72行驶244.2公里，从火车北站/灵川/八里街/永州/郴州出口离开，朝兴安/全州/永州/郴州/灵川/八里街方向，进入泉南高速/G72

6

沿泉南高速/G72行驶289.0公里（经桂湘收费站），从岳阳/临武/桂阳/S61出口离开，朝岳阳/衡阳西方向，进入岳临高速/S61

收费190元>>

7

沿岳临高速/S61行驶178.8公里，从益阳/长沙/G5513出口离开，朝常德/张家界/G5513方向，进入长张高速/G5513/长常高速

8

沿长张高速/G5513/长常高速行驶129.6公里，从荆州/岳阳/G55出口离开，进入二广高速/G55

9

沿G55/二广高速一直向前行驶497.8公里，从西安/上海/太原/G40/G55出口离开，朝太原/西安/翟庄站/卧龙站/G55/G40方向，进入沪陕高速/二广高速/G40/G55

收费395元>>

详细路段

10

沿沪陕高速/二广高速/G40/G55行驶17.7公里，从洛阳/太原/G55出口离开，进入二广高速/G55

11

沿二广高速/G55行驶39.4公里，从五朵山/石桥/S333出口离开（经五朵山收费站），朝南河店方向，进入S333

收费65元>>

12

沿S333一直向前行驶13.3公里，左转进入X001

详细路段

13

沿X001行驶4.6公里，到达终点

--1538.6公里，大约20小时34分钟

白土岗镇

4. 荆州拍马山公园在哪里啊

　出荆州城西门，朝北走六里的地方，有一个又高又大的平土堆，名叫点将台。传说是关公第十次攻打樊城以前阅兵点将的地方。

　　关公有时亲自出征，有时派人挂帅，九回攻打樊城，九回失利。但他没有灰心丧气，决心抓紧练兵，发誓不拿下樊城决不罢休。

　　一天，雄鸡才叫过头遍，天还是黑糊糊的。关公就提起青龙偃月刀，跨上赤兔马，驰出了北门，来到离城五里外的拍马山准备练武。拍马山是一座小山，周围场子宽大、平坦，是练兵的好地方，因关公经常在此拍马而得名。

　　这天关公来得很早，哪知还有比他来得更早的人。只听见马蹄声嘚嘚，一团黑影一时跃过山顶，一时绕场飞跑。他感到非常奇怪，便在一个树蔸上系好马，躲在一块石头后面想看个明白。天色渐渐亮了起来，不看不打紧，一看倒叫关公大吃一惊，原来马是自己儿子关� ��的马，马上的人却是关兴的十五岁小马童。小马童时而伏在马背上，时而贴着马肚，上下翻滚，机动灵活，关公看了，暗暗称绝。

　　关公悄悄地连续观看了十天，天天如此：小马童练完马，趁天还没大亮，就神不知鬼不觉地将马送回原处，然后让马饮水吃草。而关兴不到日上三竿，拍马山是见不到他的人影的。

　　为了弄清底细，关公又去找关兴，转弯抹角打听小马童练马的事，哪知关兴还蒙在鼓里，半点情况也不知道。

　　两个月之后，关公准备第十回攻打樊城，决定先在点将台阅兵点将。这天，点将场上，小马童牵着马，像平日一样站着；关兴却趾高气扬，威风凛凛地坐在马上。关兴有十足的把握，父亲点将一定会点到他。哪知关公偏偏没有点他，却点了给他牵马的小马童，并且令关兴立即下马，将马交给小马童，叫小马童挂帅，领兵前去攻打樊城。

　　小马童施巧计，出奇兵，带领人马终于拿下了樊城。队伍胜利返回的时候，关公远道去迎接他，在离荆州城六十里的一座桥上相遇。为了表彰小马童的功绩，关公把这座桥，取名叫“十回桥”。

“温酒斩华（huà）雄”是四大名着之一的长篇历史小说《三国演义》中的一个经典情节。描述的是：董卓废黜少帝刘辨而立陈留王刘协为帝后，残暴不仁、擅权于朝堂。以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄耀武扬威、不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之时，关羽主动请缨前去战华雄，在温酒未冷却的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯。见于《三国演义》第五回。

　　关羽温酒斩华雄

　　关羽温酒斩华雄 故事内容

　　忽探子来报：“华雄引铁骑下关，用长竿挑着孙太守赤帻，来寨前大骂搦战。”

　　绍曰：“谁敢去战？”袁术背后转出骁将俞涉曰：“小将愿往。”绍喜，便着俞涉出马。即时报来：“俞涉与华雄战不三合，被华雄斩了。”众大惊。

　　太守韩馥曰：“吾有上将潘凤，可斩华雄。”绍急令出战。潘凤手提大斧上马。去不多时，飞马来报：“潘凤又被华雄斩了。众皆失色。

　　绍曰：“可惜吾上将颜良、文丑未至！得一人在此，何惧华雄！”言未毕，阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头，献于帐下！”

　　众视之，见其人身长九尺，髯长二尺，丹凤眼、卧蚕眉，面如重枣，声如宏钟，立于帐前。绍问何人。公孙瓒曰：“此刘玄德之弟关羽也。”绍问现居何职。瓒曰：“跟随刘玄德充马弓手。”帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶？量一弓手，安敢乱言！与我打出！”

　　曹操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。”

　　袁绍曰：“使一弓手出战，必被华雄所笑。”操曰：“此人仪表不俗，华雄安知他是弓手？”关公曰：“如不胜，请斩某头。”操教酾热酒一杯，与关公饮了上马。关公曰：“酒且斟下，某去便来。”出帐提刀，飞身上马。

　　众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。

　　后人有诗赞之曰：威镇乾坤第一功，辕门画鼓响咚咚。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。

　　曹操大喜。只见玄德背后转出张飞，高声大叫：“俺哥哥斩了华雄，不就这里杀入关去活拿董卓，更待何时！”袁术大怒，喝曰：“俺大臣尚自谦让，量一县令手下小卒，安敢� ��此耀武扬威！都与赶出帐去！”

　　曹操曰：“得功者赏，何计贵贱乎？”袁术曰：“既然公等只重一县令，我当告退。”操曰：“岂可因一言而误大事耶？”命公孙瓒且带玄德、关、张回寨。众官皆散。曹操暗使人赍牛酒，抚慰三人。

　　“温酒斩华雄”的战争意义与历史背景战争意义：“斩华雄”这场战斗，无论是对关羽还是对这次战争而言，都具有十分重要的意义。就关羽而言，这是他一生英雄的战斗历史的开端，在这以前他只不过是一个区区县令手下的名不见经传的小小的马弓手；从这以后，就一发而不可收，斩将立功，声名大振。就这次战争的意义而言，他为这支讨董联军赢得了第一个胜利，鼓舞了联军的士气，大大打击了董卓的气焰，为联军进入汜水关、大破虎牢关打开了胜利之门。

5. 荆州马山镇有什么玩的

草埠湖镇，湖北省宜昌市当阳市下辖镇，地处江汉平原西端，隶属于湖北省当阳市，位于宜昌、荆州两市交界处，东与荆州市接壤，南与菱角湖农场相邻，西与枝江市毗连。

草埠湖景点有国家重点文物保护单位、四大楚国都城之一的东周楚城遗址坐落于此，是楚文化的重要发源地。

草埠湖的景点有高台生态村，高台村是由镇北、高台、团湖、王家湾、凤凰山、学堂山等九个自然湾组成的村落，她依绕沮漳河畔，弯弯河水和阡阡农田完美的融为一体。依地形地貌座落的房屋建设保持了集中连片和楚风汉韵格调，错落有致，具有鲜明的文化内涵。整个高台村国土面积7.1平方公里，耕地面积6813亩，人口1046人，以农业和生态养殖业为主。曾获湖北省“省级卫生村”、湖北省“宜居村庄”、宜昌市“市级生态村”等称号。

6. 荆州马山旅游景点

看你在荆州沙市那个位置，坐公交车到小北门转盘那里的楚都客运站，那里有发往马山的客运班车，半个小时左右一趟吧，票价6元。

7. 荆州马山节拍体育公园

江陵民歌五大调即喇叭调、伙计调、嘚调、叮当调、啊吙调，乐曲声调高亢，节奏明快，旋律优美，地方特色浓郁，在全国广为流传。江陵民歌道：“未曾开口喜在心，我唱个歌儿吐真情，唱个松柏万年青，唱个星星永远明，毛主席是我的大恩人。”

扩展资料：

荆州各地自古就有用民歌表现婚礼仪式的习俗。如江陵的《拜堂歌》、监利的《撒床歌》、石首的《闹洞房》等至今在民间广为流传。在松滋庆贺寺一带还流传着一种比较古老的《婚姻仪式歌》共30首，用民歌比较全面地反映了婚姻仪式的全过程。

此外，在荆州唱孝歌也很普遍。遇有丧事，歌师傅至丧家点灯设像，伴棺守夜，边跳边唱，称为“跳丧舞”。以后改为围桌坐唱，称为“坐丧鼓”。

丧鼓孝歌由于曲调委婉、缠绵动听，歌师傅用来为长辈祝寿，称为“寿三鼓”，以后又转向茶社酒楼，成为一种卖唱曲艺形式，称为“跳三鼓”，其功能逐步向娱乐方向发展。

荆州民歌异彩纷呈，生命力是无限的。今天，荆楚民歌从内容和形式都融汇进了中国歌谣大合唱的音旋律中，为我们的现代生活增添着美丽的光彩。

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