金华附近红色旅游景点 金华周边红色基地

导读：金华附近红色旅游景点 金华周边红色基地 1. 金华周边红色基地 2. 金华红色之旅有哪些地方 3. 金华市区红色教育基地有哪些 4. 金华周边红色基地有哪些 5. 金华周边红色基地景区 6. 金华有哪些红色基地 7. 金华周边红色教育基地 8. 金华党员参观红色基地 9. 金华周边红色基地在哪里

1. 金华周边红色基地

金华市辖设婺城区、金东区2个市辖区，兰溪市、义乌市、东阳市、永康市4县级市以及武义县、浦江县、磐安县3县。

金华市，为浙江省辖地级市位，于浙江省中部，坐标东经119゜14′ -120゜46′30” ，北纬28°32′－29°41′，东邻台州，南毗丽水，西连衢州，北接绍兴、杭州。

南北跨度129公里，东西跨度151公里，面积10942平方公里。垍頭條萊

扩展资料：

一、金华市花：茶花

山茶别名山茶花，耐冬，古名海石榴。属常绿灌木或乔木，树皮灰褐色，叶互生，革质，具短柄，卵圆形至椭圆形，顶端渐尖，基部阔楔形至圆形，叶色深绿，平滑无毛，边缘有小锯齿。花两性，腋生，近无柄，花有单瓣、重瓣，花色有红、白、粉等，气味微香。

品种有十八学士、宫粉、五宝、赤丹、大红等。山茶是中国传统名花，世界名花之一。因其植株形姿优美，叶浓绿而光泽，花形艳丽缤纷，而受到全世界园艺界的珍视。山茶的栽培早在隋唐时代就已进入宫廷和百姓亭院了。到了宋代，栽培山茶花之风日盛。垍頭條萊

南宋诗人范成大曾以“门巷欢呼十里寺，腊前风物已知春”的诗句，来描写当时成都海六寺山茶花的盛况。明李时珍的《本草纲目》，王象晋《群芳谱》，清代朴静子的《茶花谱》等都对山茶花有详细的记述。到了七世纪时，山茶首传日本，十八世纪起，山茶多次传往欧美。

山茶在园林应用方面极其广泛。山茶树冠多姿，叶色翠绿，花大艳丽，花期长，值冬末春初开花。全市有近万亩面积山茶化生产基地。2002年，我市建成中国茶花文化园和金华国际山茶特种园。

二、金华市树：樟树垍頭條萊

科别：樟科常绿大乔木

别名：本樟、香樟、乌樟、栳樟、樟木子

学名：Cinnamomum camphora(Linn.)presl.頭條萊垍

特性：原产中国南部各省，日本、琉球及越南均有分布。垍頭條萊

香樟为常绿乔木，树冠广展，枝叶茂密，绿荫蔽日，气势雄伟，为优良的庭院、行道树种。香樟植物全身均有樟脑香气，可提取樟脑和樟油，供工业及医药等用，木材坚硬美观，是良好的家具用材。樟树为国家二级重点保护野生植物，广布于我国长江以南各地，是金华花卉苗木产业主要树种之一。

2. 金华红色之旅有哪些地方

4月2曰，位于金华市环城北路的金华烈士纪念园正式开放，在原有的金华革命烈士纪念碑基础上，按照“五个一”的规划扩建而成，即，一碑（烈士纪念啤）一馆（烈士纪念馆）一景墙）（英烈墙）一雕塑（八婺英烈雕塑群）一广场（五星纪念广场）成为金华一张光芒绽放红色新名片。

3. 金华市区红色教育基地有哪些

金华市区红色教育基地如下：

江南第一家(浦江)

·横店红军长征博览城(东阳)

·金佛庄烈士陵园(东阳)垍頭條萊

·严济慈纪念馆（金华）

·刘英烈士陵园(永康)

·太平天国侍王府纪念馆（金华）頭條萊垍

·杨东海纪念馆（兰溪）

·横店集团鸦片战争电影拍摄基地（东阳）

市级爱国主义教育基地

·浙能兰溪电厂（兰溪）頭條萊垍

·陈望道故居（义乌）

·杨溪水库水利工程(永康)頭條萊垍

·艾青故居（金东区）

·诸葛八卦村（兰溪）

·五峰书院(永康)

·黄山八面厅（义乌）

·抗美援朝雕塑公园(永康)條萊垍頭

·兰溪芥子园（兰溪）垍頭條萊

·中共浦江县委旧址（浦江）垍頭條萊

·严济慈陈列馆（东阳）

·磐安县革命烈士纪念碑(磐安)頭條萊垍

·武� ��三中队(永康)

·陈亮墓(永康)垍頭條萊

·九峰山烈士陵园（婺城区）頭條萊垍

·施复亮、施光南故居（金东区）

·邵飘萍纪念馆(东阳)條萊垍頭

·台湾义勇队纪念馆（金华）

·朱丹溪墓（义乌）頭條萊垍

·冯雪峰故居（义乌）

·义乌市革命烈士陵园（长城公园）垍頭條萊

·吴晗故居（义乌）

县级爱国主义教育基地

·中共东阳县“一大”会址（东阳）

·兰溪革命烈士纪念碑（兰溪）

·兰溪桐山后金村仁山书院條萊垍頭

·兰溪黄店镇三峰殿口爱国主义教育基地

·磐安县仁川镇革命烈士园陵(磐安)

·抗美援朝雕塑公园(永康)

·武警三中队(永康)

·金温铁路永康段(永康)頭條萊垍

·方岩风景区(永康)

·人民小学(永康)

·中国科技五金城(永康)垍頭條萊

·永康市档案馆(永康)條萊垍頭

·孝顺镇爱国主义教育基地（金东区）

·莲塘潘烈士陵园（金东区）

·澧浦烈士墓（金东区）條萊垍頭

·私立乃耐初级小学（金东区）

·王姆山炮台（金东区）垍頭條萊

·陆乌铁革命烈士墓（婺城区）

·双龙国家级风景名胜区（婺城区）

·曹国华革命烈士墓（婺城区）

·双溪口革命烈士墓（婺城区）條萊垍頭

·安地烈士陵墓（婺城区）

·雅畈镇烈士陵墓（婺城区）頭條萊垍

·西水东调水库(浦江)

·张新锦烈士墓(浦江)

·仙华山(浦江)垍頭條萊

·塔山公园(浦江)

·通济湖(浦江)頭條萊垍

·江东旧县址（浦江）

·中国小商品城(义乌)

·武警义乌市中队（义乌）

·义南德育教育基地（义乌）

·骆宾王公园（义乌）垍頭條萊

·崇山不忘国耻碑（义乌）

·吴店烈士陵园（义乌）垍頭條萊

4. 金华周边红色基地有哪些

谢邀回答

浙江虽然不是抗战主战场，但也有一些具有代表性的抗战遗址。如：頭條萊垍

金华罗店黄绍竑别墅 在婺城区罗店镇的原金华市第三医院（传染病医院）内，有一处被忽视的建筑———黄绍竑别墅（当地人也称“黄公馆”）。这是抗日战争时期任浙江省主席的黄绍竑为自己建造的寓所。條萊垍頭

事实上，虽然把这几幢简陋的平房称为别墅或者公馆显得有点夸张，但它却承载着一段重要的历史：1939年3月17日至4月6日，周恩来到金华指挥抗战工作期间，曾以国民政府军事委员会政治部副部长的公开身份与黄绍竑在“黄公馆”会晤，共商团结抗战大计。條萊垍頭

1937年12月，黄绍竑再度出任国民党浙江省政府主席（1934年黄曾任国民党浙江省政府主席，主持了浙江省内乍浦、嘉兴一线“永久防御工事”的建筑工作，1936年底调任湖北省政府主席），然而他刚刚上任，杭州就沦陷了，国民党浙江省党政军机关从杭州撤离到永康方岩和金华。條萊垍頭

也就在这时候，黄绍竑在罗店建造了“黄公馆”。对此，金华籍名人曹聚仁在他的《万里行记》中有过记录：“到了抗战第二年，浙江省政府移到了金华，黄绍竑主席家住在罗店，即双龙洞下面，其他厅、局等机关，移到了永康方岩。

” 整个“黄公馆”，就像是被仓促使用后又仓促丢弃的一个厂房。 只有走出房屋，看到在冬天依然绿意盎然的花园里的树木时，才能依稀想见当初周恩来与这房子的主人在这里纵论抗战大计的情景。垍頭條萊

自抗战进入相持阶段后，国民党由积极抗日转为消极抗日、积极反共，国共摩擦事件、顽固派反共事件不断发生。当时的金华，外有日寇的威胁，内有国民党特务的挑 拨离间，浙江政坛在如何抗日的问题上众说纷纭，莫衷一是。條萊垍頭

局势动荡而险恶。 正在这关键时刻，中共中央革命军事委员会副主席周恩来，以国民政府军委会政治部副部长的公开身份，来到东南抗日前哨的浙江。1939年2月18日，周恩来一路辗转，经广西桂林，江西南昌、吉安、上饶和安徽泾县，于3月17日抵达金华，下榻中国旅行社金华分社。頭條萊垍

第二天，周恩来到金华罗店，得知浙江省政府主席黄绍竑正在浙西于潜，便冒雨离开金华，前往于潜会晤黄绍竑和国民党浙江省军政要员……以后，周恩来在于潜、天目山、金华、丽水等地与黄绍竑进行了多次商谈，双方详细交谈了共同抗战的问题。條萊垍頭

根据史料记载，从3月17日到4月6日，周恩来曾经两次到罗店“黄公馆”拜访黄绍竑，第一次没有见到，第二次双方相谈甚欢。  云和小顺村 小顺村位于云和县城东北14公里瓯江江畔的葫芦状的小盘地上，南据虎头（山）雄姿，北蟠蛇（山）逶迤，东仰仙鹤（山）展翅，西眺云湖鱼跃。

风光旖旎，钟灵毓秀。937年7月7日北京芦沟桥事件暴露的日寇全面侵略中国野心。1937年8月13日上海沦陷，12月13日南京失守。 浙江岌岌可危，国民党爱国将领、桂系三杰之一的黄绍竑洞察局势，积极备战。

于1937年8月2日在易守难攻的小顺村动工兴建浙江铁工厂，1938年5月建成投产，主要产品有中正式步枪、机枪、枪榴弹等。与此同时，中共中央派遣谭震林到浙东四明山一带建立红色抗日根据地。派遣粟裕到浙南遂昌、云和、龙泉、景宁一带建抗日根据地。垍頭條萊

1940年1月1日，周恩来受党中央指示，在白崇禧陪同下，以国民党军事委员会政治部副部长身份经绍兴、浙东来到小顺，与黄绍竑会晤。在黄绍竑公馆彻夜深谈，商谈抗日救国事宜。特别是要求黄绍竑主席保护和支持粟裕部队的生存、壮大，营造共产党武装抗日力量在浙江发展壮大的空间环境，这便是浙江抗战史上意义重大而深远的“周、黄会晤”。

同时在沉香庙（当时是工人食堂）对浙铁千余工人作了题为“工人顶天立地” 的主题演讲，激励工人为抗日救国多造武器弹药，支持前方抗战。为了纪念周恩来同志小顺之行，昂扬斗志，黄绍竑在小顺的横街口处立了高大的铁彩门，门额上书“顶天立地”四个大字，还亲笔题词在村口处立了6米多高的“爱国阵亡将士纪念碑”。

1940年10月，被毛泽东誉为“民族旗帜、华侨领袖”的陈嘉庚以南洋筹赈总会会长的名义，率团慰问小顺铁工厂工人。1942年成立中共浙江铁工厂委员会，八年抗战，小顺成为重要的后方阵地，现存有2000余件兵工厂的档案和实物。條萊垍頭

 徐氏宗祠 徐氏宗祠位于徐村行政村麻坪村西，背靠天雷山岗，现存三进建筑，歇山顶门楼，为清代晚期建筑。 据《中共兰溪党史》记载，1942年5月24日兰溪沦陷，5月29日中共兰溪县委在徐氏宗祠召开紧急会议，决定成立抗日武装。條萊垍頭

经过筹备，6月5日，中共兰溪县委第一支抗日武装麻坪坞游击队在徐氏宗祠正式成立。  抗日战壕 抗日战壕位于麻坪村西天雷岗山顶。天雷岗是该村附近最高的山峰，海拔为120米。 据村里老党员回忆，战壕是国民党六十三师在1943年春挖掘，原来有3条，挖在三个山坡上，另2条因村民种植果树被毁，是为抗日而建。

5. 金华周边红色基地景区

浙江金华有出售江南红樱桃苗的，金华是有红樱桃苗圃种植基地的，在这水果苗圃里有各种各样的水果苗，但红樱桃苗种植时间是每年的十月份到来年的二月� �，这段时间是红樱桃苗休眠期，所以移栽后成活率高，但在移栽前必须要把地块深耕挖洞，同时用农家六畜肥当作底肥，

6. 金华有哪些红色基地

台湾:台湾中影文化城 台湾电影文化城亚洲大学（《终极三国》拍摄地）中正大学（《流星花园》拍摄地）香港:将军澳古装街 民初街 大棠荔枝园朝鲜:平壤电影城 日本:东映太秦文化村 伊势安土桃山文化村日光江户村韩国:南怡岛 小法国村 韩国民俗村 顺天外景地 MBC影视城 陕川电影主题公园 韩屋村其他:马耳他大力水手村 新西兰皇后镇 摩洛哥瓦尔扎扎特 阿杜村 阿特拉斯电影城乌干达 瓦卡莱坞尼日利亚 瑙莱坞又叫诺莱坞 尼莱坞印度 孟买电影城美国 洛杉矶环球影城中国:江门的开平赤坎影视城 厦门同安影视城酒泉的敦煌影视城 白银的大敦煌影视城 宁夏的西部影视城和西夏影视城 宁波的象山影视城上海影视乐园 大理的天龙八部影视城 舟山桃花岛射雕影视城 内蒙古成吉思汗影视城 佛山的南海影视城 中山市的中山影视城 沈阳的关东影视城 长春的长影世纪城 北京的北普陀影视城 涿州影视城 威海影视文化城 无锡影视城 焦作影视城 襄阳唐城 黑河五道豁洛影视城 郑州中原影视城 黄山市宏村镇秀里村(电影版武林外传拍摄地) 临沂沂蒙红色影视基地 重庆白沙影视基地 北京怀柔影视基地 潍坊的红高粱影视基地 西安的白鹿原影视基地 泰安的东平水浒影视城 咸宁的赤壁中华水浒城 北海星岛湖 运城的关帝影视城 安庆怀宁的孔雀东南飞影视城 保定的易县战国影视城 哈尔滨的金兀术运粮河影视外景拍摄基地 大连的闯关东影视基地 牡丹江市的海林市威虎山影视城 北京的八一影视基地 苏州吴江区同里镇 伊春朝阳影视城 锦河农场知青影视城鸡西的虎头影视城 佳木斯敖其影视基地哈尔滨的二龙山影视城临沂国际影视城萍乡的安源锦绣城四平叶赫古城丹东凤城大梨树影视城枣庄的台儿庄古城枣庄的铁道游击队影视城青岛超群影视城苏州的江苏省影视摄制基地常州西太湖重庆两江国际影视城滁州长城影视基地石家庄新长城国际影视城绍兴的诸暨长城影视城兰州新区影视城上海胜强影视基地海南冯小刚电影公社廊坊国华影视基地晋中影视基地南京的溧水石湫影视基地吉安的万安影视城抚州大觉山南昌的安义古村九江的修水中南影视基地长沙道林古镇西安大唐芙蓉园宜昌三峡人家 百里荒黄冈的蕲春影视城贵阳的青岩古镇六盘水的玉舍国家森林公园(电视剧夜郎王拍摄地)成都黄龙溪古镇内江罗泉古镇柳州的三江侗寨河池的宜州刘三姐故里昆明玉龙湾保山哀牢王宫曲靖的彩色沙林 翠山影视城楚雄的元谋影视基地丽江束河古镇红河州的元阳梯田白银景泰的永泰龟城和黄河石林宝鸡的炎帝影视基地西宁的丹噶尔古城海北州的金银滩海南州的同德穹庆影视基地吐鲁番市的鄯善西域影视城绍兴鲁镇湘西的永顺芙蓉镇 茶峒 凤凰 德夯苗寨唐山大地震影视基地赤峰的乌兰布统草原影视基地包头的石拐区草原影视基地呼伦贝尔的金帐汗蒙古部落影视基地阿拉善盟的通湖草原影视基地鄂尔多斯的蒙元文化影视制作总部基地鄂尔多斯的东达影视基地济南章丘的朱家峪村黄冈的红安影视城盐城的大纵湖影视城湖州影视城山西的皇城相府(康熙王朝拍摄地)佛山西樵山国艺影视城北京的老北京风情园上海的新场古镇湖州的新市古镇重庆的中山古镇张家口的天漠影视基地烟台的海阳琵琶岛影视城福州的闽清台山怀旧影视城柳州的中渡古镇聊城的东阿阿胶影视城淮南的焦岗湖影视城青岛东方影都莆田的妈祖影视城 嘉兴的南北湖影视城黔南州都匀的毛尖小镇石嘴山的马兰花影视城和沟口影视基地曲靖的人民工社影视基地广安红色文化影视城阿坝州的桃坪羌寨扬州的芳甸文化影视基地金华的西溪影视基地清远的连南瑶寨韶关的必背瑶寨黔东南州的千户苗寨黔东南州的黎平侗寨甘孜州的丹巴藏寨阿勒泰地区的喀纳斯图瓦村怀化的怀化古村牡丹江市的雪乡影视城黄帝城涿鹿影视城正定荣国府鸡鸣古驿影视基地卧牛山影视基地保定白洋淀影视基地临沂的祊河国际影视城德清的莫干山宜昌的车溪新乡的郭亮村黄山市的南屏村黔南州的梦都影视文化创意园黔东南州的盟喜影视基地镇江的大江风云景区定西的古莱坞影视城太原的青龙古镇吕梁的碛口古镇晋中的平遥古城宜昌兴山县高岚风景区杭州宋城开封清明上河园襄阳的枣阳汉城昆明的云南民族村瑞丽影视城保亭的什玲影视基地济南的柳埠影视基地厦门的厦门大学 鼓浪屿长沙的宁乡宋城重庆白象街 万灵古镇 华岩风景区毕节的慕俄格古城（《奢香夫人》拍摄地） 三明的泰宁古城 北京的平谷飞龙影视基地（电视剧《武林外传》拍摄地） 浙江永康方岩石鼓寮影视城 怀化洪江的黔阳古城和安江农校 扬州的甘泉影视基地 吐鲁番的吐峪沟 枣庄的葫芦套影视基地 黄山市的徽州古城 湘西的乾州古城 黔西南的安南古城 福建平潭邓丽君影视城 长沙的金鹰影视文化城 唐山的曹妃园影视基地 河南的涡水文化影视城 晋中的榆次影视城 内蒙古的忽必烈影视城 陕西的中影国际丝路电影城 西藏的拉萨影视城 抚顺的三块石影视基地 宜宾的神话世界影视基地 重庆的万灵影视城 绵阳的龙隐镇影视基地 四平的叶赫影视城 天津的华人的影视城 伊春的朝阳影视城和林都影视城 沈阳的本山影视城 凤城的大梨树影视城 盘锦的龙石影视城 威海的爱莲湾影视基地 金华的西溪影视基地 内蒙古德大盛魁影视城 贵州的都匀秦汉影视城 贵州的中国西南影视城 贵州的遵义古城 贵州的青岩古镇 陕西榆林的米脂窑洞古城 陕西绥德县满堂川镇郭家沟村 陕西的神隐村影视基地 陕西的杨家沟 四川的马尔康卓克基土司官寨 四川的小金县沃日土司官寨 四川的黑水县色尔古藏寨 北京电影旅游城 贵州安顺的镜仙山影视基地 甘肃张掖的屋兰古镇 湖北咸宁的崇阳影视城 山东的周村古城（《旱码头》和《大染坊》拍摄地） 天津的杨村影视基地 石家大院 外国语学院南开大学 戏曲博物馆（金粉世家拍摄地） 松桃苗王城，松桃红石林，福泉古城，习水土城古镇，大同古镇，丙安古镇 外景地取景的风景区推荐:黄大同古镇山 喜马拉雅山 张掖丹霞 香格里拉 桂林 崇左大新县 庐山 恩施巴东神农溪 贵州黔灵山 浙江雁荡山 保定易水湖 绍兴新昌七盘仙谷 绍兴的百丈瀑布德天瀑布 龙胜梯田 恩施州利川县 绍兴新昌十九峰 北京十渡风景区九寨沟 黄果树瀑布 九乡风景区 台州市仙居县咸宁市崇阳县 湘西州古丈县 丽水的仙都风景区 古城古镇影视拍摄地云南丽江古城福建崇武古城敦煌古城陕西榆林浙江乌镇上海朱家角云南束河古镇广西黄姚古镇福建和平古镇湖北程集古镇广东赤坎古镇呼伦贝尔室韦镇 乡村大院影视拍摄地黄山宏村婺源乡村山西常家庄园山西乔家大院山西王家大院关田山古苗寨 草原荒漠影视拍摄地内蒙古正蓝旗内蒙古阿尔山内蒙古通湖草原（2017新射雕拍摄地）锡林浩特大草原克什克腾草原青海可可西里甘肃夏河县甘肃石包城 特色地貌影视拍摄地云南石林云南元谋土林重庆武隆天坑重庆龙水西湖影视城甘肃雅丹魔鬼城甘肃丹霞地质公园新疆乌� �禾魔鬼城（电视剧七剑下天山拍摄地）云南陆良彩色沙林甘肃景泰黄河石林 名山奇岭影视拍摄地河南嵩山安徽黄山江西庐山江西龙虎山湖北武当山福建武夷山四川青城山四川峨眉山安徽九华山河北苍岩山浙江雁荡山吉林长白山四川七曲山浙江江郎山苏州虎丘山三亚尖峰岭成都西岭雪山 古今边关影视拍摄地瑞丽腾冲宽甸额济纳嘉峪关西双版纳红河河口宁夏西夏王陵 最美风景影视拍摄地广西桂林广西德天浙江新昌四川九寨沟 稻城亚丁湖南武陵源西藏日喀则云南香格里拉 园林寺庙影视拍摄地扬州个园扬州何园南京瞻园成都大熊猫生态公园三亚热带天堂森林公园杭州西溪湿地国家公园四川蜀南竹海重庆茶山竹海浙江安吉竹海北京戒台寺北京大观园上海大观园 湖洞飞瀑影视拍摄地 杭州西湖 扬州瘦西湖 易县易水湖 山东微山湖 山东东平湖 湖南波月洞 四川佛爷洞 山西壶口瀑布 中国知名影视城最知名的还是金华市 东阳市 横店镇的横店影视城 华东政法大学（《微微一笑很倾城》拍摄地） 东南大学（《致青春》拍摄地） 上海师范大学（《何以笙箫默》拍摄地） 中南大学（《旋风少女》拍摄地） 上海大学（《小时代》拍摄地） 浙江大学（《左耳》拍摄地） 华南师范大学（《栀子花开》拍摄地） 华侨大学（《同座的你》拍摄地） 集美中学（《夏至未至》拍摄地） 湖南第一师范学院（《恰同学少年》拍摄地） 上海嘉定一中（《十八岁的天空》拍摄地 复旦大学（《爱情是从告白开始的》拍摄地）

7. 金华周边红色教育基地

1、金华市：东阳横店影视城，横店合欢谷景区，横店梦幻谷，横店红色旅游城，金华浦江白石湾，金华双龙，兰溪诸葛八卦村，仙华山，双龙洞。

2、绍兴市：诸暨五泄，绍兴安昌古镇，绍兴大香林，绍兴柯岩，诸暨西施故里，会稽山大禹陵，鲁迅故里风景区，绍兴沈园，绍兴东湖，绍兴鲁迅故居。條萊垍頭

3、丽水市：丽水缙云仙都，丽水遂昌南尖岩，浙江龙泉山，东西岩景区，好川古文化遗址，南尖岩景区，大漈风景区，鞍山书院景区，龙泉山－凤阳山景区，大均古街（畲乡之窗）。

4、杭州市：千岛湖，西湖，杭州乐园，山沟沟，天目山，野生动物园，宋城，大明山，浙西大峡谷，双溪竹海漂流。 垍頭條萊

8. 金华党员参观红色基地

1.初心永恒时代追梦(一日)：“与时俱进的昆山之路”成果展→玉湖湿地党建主题公园→森林公园

3.红色记忆多彩乡村（二日）：D1:东垞遇难同胞纪念碑→香村祁庄→乡村振兴讲习所→万三酒庄；D2:周达明烈士纪念馆→歇马桥村→昆南人民抗日史迹陈列馆→金华村

3.红色记忆多彩乡村（二日）：D1:东垞遇难同胞纪念碑→香村祁庄→乡村振兴讲习所→万三酒庄；D2:周达明烈士纪念馆→歇马桥村→昆南人民抗日史迹陈列馆→金华村

9. 金华周边红色基地在哪里

11月，人民日报、新华社等中央省级权威主流媒体和大型网络媒体聚焦浦江，报道我县在经济建设、文化建设、组织建设等多方面内容，大篇幅、多角度、全方面呈现了浦江的发展成果。

11月1日，浙江卫视播出《家国情怀——吴山明红色专题文献画展在浦江开展》。條萊垍頭

11月3日，学习强国平台刊发《金华浦江：“来料加工+居家养老”活了康养之路》一文，介绍了我县郑宅镇居家养老服务中心为老人提供的手工活加工工作，让他们足不出户就赚到了零花钱。頭條萊垍

走进金华市浦江县郑宅镇的居家养老服务中心，就能听见阵阵爽朗笑声，几位老人围坐在一起，正熟练翻转着手中的香水� ��子，一拧一贴，只需几秒的时间，就能够完成一道加工工序。这是郑宅镇居家养老服务中心为老人提供的手工活加工工作，简单且轻松的手工活已然成为一些老人赚钱的主要途径。王思秋奶奶在居家养老服务中心就餐已有两年，她说：“这些手工活做起来也不怎么费力气，完成一个有一分二厘的收入，速度快的时候一天能赚个五六十元，在养老中心有人谈心聊天、有饭吃，还能赚钱。”垍頭條萊

郑宅镇居家养老服务中心由浦江恩洁居家养老服务有限公司负责配送餐食，配送餐服务覆盖17个村，就餐老人达220余人。该公司负责人吴建勋发现，镇区老年人就业机会不足。于是，吴建勋向浦江县民政局养老服务中心提议在中心内开设手工活加工点，为老人提供劳动机会，这个提议与浦江县民政局近年来拓展提升的养老服务工作十分契合，于是吴建勋一边负责与手工活供应商对接，一边帮助老人把做好的手工活运送给供应商，不到一个月时间，来做手工活的老人就有15人。頭條萊垍

随着工作的不断深入，来做手工活的老人越来越多，大家边聊天边干活，不仅把每个月的就餐费用赚到了，还有钱结余，足不出户就赚到了零花钱，老人们别提有多开心了。据了解，目前除了郑宅镇居家养老服务中心以外，浦江县浦南街道居家养老服务中心、郑家坞镇居家养老服务中心等也都增设了此类手工活加工点，来满足老年人劳动需求。

11月16日，央视新闻播出《浙江企业应用绿电成“时尚” 赋能制造业发展》，讲述我县供电部门主动上门为企业对接绿电交易需求，帮助企业减排降碳。

11月19日，《浙江日报》整版报道《翰墨扬正气 清风入人心》。金华素有“江南小邹鲁”之称，是“金星与婺女星争华”之地。垍頭條萊

八婺大地孕育出吕祖谦、陈亮、宋濂等文化名人，出现了浦江郑义门等以孝义清廉闻名的世家望族……

深厚的历史文化赋予了金华清廉文化颇具辨识度的特色标识，也成为当地新时代廉政文化建设的重要源泉。頭條萊垍

10月末，“礼赞百年 翰墨清风”清廉书画艺术活动暨全国清廉书法作品大展系列活动在金华市浦江县举行。省内外著名书画大师齐聚一堂，以书画艺术为载体，讴歌党的光辉业绩，传播清廉理念，营造风清气正、健康清朗的浓厚氛围，纵深推进清廉浙江建设。

蜿蜒浦阳江，秀丽仙华山。自宋代以来，浦江书画名家辈出，被誉为“中国书画之乡”。如今，浦江书画正以愈加繁荣的面貌走进新时代。此次活动正是把“清廉文化”和“书画文化”进行深度融合，为党风廉政建设注入新内涵。條萊垍頭

“心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严”“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”“水不流则腐，官不廉则败”，一句句直抵心灵的廉政格言、一幅幅内涵深刻的精美书画，让参观者既领略了艺术作品的独特魅力，又接受了廉洁文化的浸润洗礼。頭條萊垍

本次系列活动除了清廉书法作品大展，还有清廉书画艺术活动以及清廉文化阵地建设研讨会等精彩内容，分设浦江文景书画会展中心、江南第一家郑义门等活动区。

“万年上山，稻作之源。千年郑氏，名声鹤起。‘江南第一家’郑义门，孝义传家九百年……”在“江南第一家”牌楼前广场，“礼赞百年 翰墨清风”清廉书画艺术活动启动仪式在优美动听的《万年稻米香 千年家风传》诗歌朗诵声中拉开帷幕。條萊垍頭

现场，来自浙江婺剧研究院的演员为大家带来清廉婺剧《郑义门》选段，精彩的表演博得台下阵阵掌声。10位清廉书画获奖作者、嘉� �代表上台用不同的字体书写“廉”字，共同组成一幅长卷作品。活动还以清廉建设、家风家训为主题，在江南第一家廉政馆设计“百年‘纪’忆 浙里‘清’风”清廉建设成果展，回顾传承纪检监察百年奋斗历程和宝贵经验，总结展现浙江推进清廉机关、清廉村居、清廉学校、清廉医院、清廉企业、清廉交通等清廉单元建设，深化建设清廉文化高地的工作实践。條萊垍頭

活动结束后，参会嘉宾沿着郑义门九座牌坊群、特色老街、郑义门宗祠一路参观。清廉书画作品、清廉家风故事……大家时不时停下脚步驻足观看，现场洋溢着浓厚的艺术气息和清廉氛围。杭坪镇中心小学的孩子们把清廉文化通过传统剪纸艺术展现了出来。一张张红色的彩纸被裁剪成一幅幅栩栩如生、妙趣天成、寓意丰富的“清廉”作品，营造出了崇廉尚洁的校园氛围，也激发了师生们清廉正气的自觉性。同学们高超的剪纸技艺，引得参观嘉宾连连点赞。

在推进新时代清廉文化阵地建设理论研讨会上，来自浙江大学、浙江师范大学的专家学者，以及省内外各地纪委、宣传部、文旅系统相关负责人齐聚郑义门宗祠，就深化清廉文化阵地的宣传教育、文化传承作用进行深入探讨，总结交流清廉文化阵地建设成果，为深化清廉文化建设，标本兼治推进不敢腐、不能腐、不想腐提供有益的实践探索。

本次活动由中国纪检监察杂志社、浙江省纪委省监委主办，浙江省书法家协会、金华市纪委市监委、浦江县委县政府承办，四川省成都市纪委市监委、江苏省扬州市纪委市监委、湖南省益阳市纪委市监委协办。條萊垍頭

11月30日，学习强国平台刊发《金华浦江“红色台门里”探索基层治理新路》一文，介绍了我县浦阳街道在太白社区试点开设了台门超市，实现了自下而上的基层治理模式，推动居民从“要我管”向“我要管”的转变。

“我用积分换了两斤鸡蛋和一瓶酱油，你换了什么？”“我换了食用油和纸巾，想再看看别的。”“那你的积分挺多啊！”……

每逢周五，位于金华市浦江县浦阳街道太白社区的台门超市，总会挤满前来用积分兑换商品的大爷大妈。他们相互交流积分数量，比一比谁为社区作出的贡献更多。垍頭條萊

前期，浦江县委组织部联合浦阳街道在太白社区试点开设台门超市，鼓励当地60周岁以上的老年群体，通过参加社区志愿活动、调解邻里纠纷等方式获取相应积分，再用积分到台门超市兑换等值商品。台门超市提供的商品，均由浦阳街道党建联盟成员中联超市捐赠。

“台门超市的开设，是对‘红色台门里’工作机制的丰富和完善。”浦阳街道党工委书记柳钢明说，台门超市通过激励机制，鼓励居民积极参与社区事务。这既是“红色台门里”服务内涵的延伸，也是实现居民共乐、共惠、共安、共德、共富的基层自治实践。接下去，他们将在其他社区“复制”这一成功经验。

去年以来，浦江以城市居民聚居的“台门里”（浦江方言，指同村共用一个明堂、毗邻而居的家庭）为切入点，以党建为引领，推行“红色台门里”工作机制，就地、就近解决群众的“关键小事”，走出一条“党群互动、台门相亲、精治共建”的基层治理新路径，使“台门里”成为邻里守望相助、矛盾纠纷自解、文明素养齐升、美好生活共享相结合的自治体。塔山社区“红色台门里”邻里座谈会

如今，浦江县机关在职党员已亮出“机关党员户”标识牌5000多块、“机关干部户”标识牌6000多块，通过“亮身份”带头参与志愿服务；组织13个机关单位组成县级机关 党建服务联盟，列出98项服务社区清单，加强机关党组织和社区党组织的互促融合；由社区“红色里长”收集居民烦心事，召集居民代表共商民生实事、共解邻里矛盾；全县推行“5+1”好家风评价体系，以“台门里”为单位开展“家风指数评比”，并联合浦江农商银行推出“好家风贷”等产品，让“好家风”家庭获得更优惠的金融服务……

“红色台门里”实现了自下而上的基层治理模式，健全了居民广泛参与、民主协商的自治机制，重构了和谐邻里关系，推动居民从“要我管”向“我要管”转变，更好地满足基层群众对社区治理和公共服务的需求。

11月，“稻·源·启明——浙江上山文化考古特展”和“万年浙江与中华文明”座谈会引发国家省市权威媒体及海外媒体的广泛报道。截至12月3日，国家级媒体刊发报道73篇；省、市媒体刊发报道77篇；海外媒体刊发报道310条。

以下为部分新闻报道。條萊垍頭

11月22日，中央电视台新闻频道[新闻直播间]播出《上山文化考古特展国博启幕 展出最早的炭化稻米等两百件珍贵文物》。垍頭條萊

11月23日，中央电视台农业农村频道[中国三农报道]《上山文化考古特展国博开展 展出最早的炭化稻米等珍贵文物》。

11月23日，光明日报报道了《一粒米·一群人·一万年——“浙江上山文化考古特展”印象》。

底部有酿酒残留物的陶壶展厅用稻谷营造氛围。垍頭條萊

【新展大观】

一万年前，先民们开始陆续走出洞穴，走向旷野。上山人从洞穴中走出,到旷野中定居，意味着古代先民生存空间的扩大和生存能力的提升，是人类走向文明的一大步。那么走出洞穴的上山人如何生活？他们吃什么？用什么？住在哪儿？垍頭條萊

走进国家博物馆南1展厅，“稻·源·启明——浙江上山文化考古特展”给出了答案。

“吃”——世界最早的稻作农业條萊垍頭

一万年前的上山人，种水稻、吃大米。條萊垍頭

之前的考古发掘告诉我们，一万两千年前，江西仙人洞和湖南玉蟾岩的先民也吃大米，但那都是采集的野生稻。而上山人吃的大米，是自己种植的。頭條萊垍

展厅中央，精心布置过的展柜中隆重陈列着一个极小的物件：一粒已炭化的米粒。这粒米发现于浙江浦江县上山遗址的地层中，属于上山文化早期，距今上万年。通过科技考古，专家们认定这粒米是人工栽培的，是迄今考古发现的世界上最早的栽培稻米，也就是说上山文化的先民们，是已知世界上最早开始人工栽培水稻的一群人。经过21年的考古发掘，目前已在浙江发现上山文化遗址20处，在其中又出土了大量的炭化稻米，证明在当时稻米的食用已较为普遍。頭條萊垍

上山人不仅仅食用稻米，稻子的其他部位也物尽其用。在展览中我们可以清晰地看到，上山文化的陶片中有稻壳、稻叶、稻穗等物。专家解释，因为当时制作陶器的土质比较粗松，上山先民们在陶土中加入稻的残余物，不仅可以减轻陶器的重量，而且可以增加陶土的黏性，防止在烧制过程中开裂。如此变废为宝、一箭双雕，不得不让人叹服上山先民们的智慧。條萊垍頭

当然，上山人也不是只有主食。考古人员在遗址中没有发现动物骸骨，因为这里的酸性土壤将它们腐蚀殆尽，但发掘出的部分石器展现了上山人饭、肉搭配的一面。如展柜里那些形状像甜甜圈的穿孔石器，就是投掷工具，孔里系上绳子，扔出去后容易回收。还有石球，也是用来狩猎的。

展台上还有一件陶壶——研究人员在壶底发现了酿酒的残余物，可见上山人已经掌握酿酒技术 。

有饭，有肉，还有酒，万年前的上山人充分享受着走出洞穴的“精彩生活”。

“用”——世界最早的彩陶

精彩的生活远不止于舌尖上。

展柜里有一些打制的石片。在高倍显微镜下可以看到它们的刃部有水稻的成分，这说明这些石器在当时是水稻的收割工具。此外还有石头制作而成的磨盘、磨石、磨棒，它们则是当时的去稻壳工具。研究者们曾用它们做过实验：将适量的稻谷放在磨盘之上，用磨棒挤压磋磨。结果发现，脱粒效果很好，不仅脱壳率高而且米粒完整。

而更让人惊叹的是，万年前的上山人对美有着如此的追求。记者注意到，那些用于盛放食物的陶器，无论是如脸盆大小的陶盆，还是可握在手心里的陶杯，大都是外红里白的彩陶。而且，不知是不是为了延续上山人的审美，部分上山陶器修复时用的石膏不是惯常的白色，而是染成了砖红色。浙江省文物考古研究所研究员、上山文化发现者蒋乐平告诉记者，上山文化的彩陶，是目前世界上最早的彩陶。

除了色彩，上山彩陶的精彩还在于那些陶器上的神秘符号。中心展柜里的那件红色双耳陶壶，在肩颈结合部位，绘制了四组两两对应的白色点彩，看起来像是八卦。附近展柜里还有一块陶器残片，用白色颜料画了一个完整的太阳图案，旁边是两个相对的三角形，让人浮想翩翩：这是太阳崇拜吗？

“住”——远古中国第一村

智慧的上山先民们，对住的地方当然也不含糊。條萊垍頭

一万年前，当其他地区的先人还在过穴居生活时，上山先民们已经率先走出洞穴，在旷野之上搭建了自己的房子，过上了农耕定居生活。因此，上山遗址被考古学泰斗严文明先生赞誉为：“远古中国第一村”。

上山人开始定居的最直接证据就是各类房址，主要包括了干栏式房屋、半地穴式房屋和地面式房屋。为了让观众有更为直观的认识，展览做了一个模型沙盘，复原了上山人的村落。一块块水稻田间，茅草房星罗棋布，人们在其间劳作、收获、繁衍、生息。

展览中还特别介绍了聚落发展的一个重要特征——环壕。顾名思义，环壕就是环绕于某个中心的壕沟，功能类似于后来的护城河，最初是用来抵御洪水、猛兽的侵袭，后来用于防御敌人攻击。在目前发现的上山文化遗址中，多处有环壕遗迹。其中桥头遗址的“环壕——中心台地”遗址让人印象深刻。环壕将中心台地和聚落区隔离起来，深度超过2米、宽度近10米。这条环壕围绕的是一个边长40米的近方形中心台地，上面集中了红烧土、房址、墓葬和器物坑等各种遗迹。专家推测这个中心台地是一个特殊的区域，可能是祭祀场所。

走出展厅，脑海中幻化出一幅万年前上山人的生活图景：稻谷熟了，遍地金黄。先民们用石片、石刀收割，用石磨将稻谷脱壳；大米做成白花花、香喷喷的米饭；有些还磨成粉，制成米浆，封存在罐子里发酵，酿成酒；脱粒后的稻壳也不浪费，拌入陶土制作成器。遇到重要日子，人们从各自居住的房子中走出来，聚集到村子中心的台地上，进行庄重的祭祀。要说最开心的，可能是狩猎满载而归，众人共享，开怀畅饮……條萊垍頭

（本报记者 李韵 本报通讯员 吴宜洁）（本文图片均为本报记者李韵摄）條萊垍頭

11月23日，中国青年报刊发了《一万年前谁种稻》。这件彩陶壶中发现了酿酒的证据，因此，9000年前的上山人可能已经掌握酿酒技术，这只陶壶就可能是中国最早的酒器。 余冠辰/摄观众在观看炭化稻米。 余冠辰/摄展览一角。 余冠辰/摄垍頭條萊

一万年前的栽培水稻 、迄今最早的定居村落遗迹、大量彩陶遗存……2000年11月，浙江省浦江县，上山遗址被发现。经过20年发掘与研究，上山文化已明确了两个世界第一：稻作农业世界第一，彩陶世界第一；同时，它还是中国农耕村落文化的源头。垍頭條萊

“稻·源·启明——浙江上山文化考古特展”，近日在中国国家博物馆展出，展出上山文化早、中、晚三期文物近200件，包括最早的炭化稻米、最早的彩陶、最早的定居村落遗迹等上山文化重要标志性遗存。

展览展出一粒炭化稻米，距今约11000-8500年，2006年浙江省上山遗址出土。这是目前通过系统浮选法在层位清晰的考古遗址中发现的年代最早的稻米。上山遗址发现了包括水稻收割、加工和食用的较为完整的证据链，是迄今所知世界上最早的稻作农业遗存。这些发现让稻作栽培历史上溯至1万年前，刷新了人们对世界农业起源的认识。垍頭條萊

农业起源和人类起源、国家起源一道，构成考古学在全世界范围内的三大课题。水稻至今养活了世界一半以上的人口，稻作农业的发展，彻底改变了人类文明的生产和生活方式。大量考古发现充分证明，上山，就是世界稻作文明的起源地，是以南方稻作文明和北方粟作文明为基础的中华文明形成过程的重要起点。

近九旬高龄的著名考古学家、北京大学教授严文明有一个有趣的说法：浙江的遗址名连起来看很有画面感，从美丽的小洲（良渚）出发，过一个渡口（河姆渡），跨一座桥（跨湖桥），最后上了山（上山）。这是一条文明从远古走来的诗意之路，也是中国文明的溯源之路。

中青报·中青网记者 蒋肖斌 来源：中国青年报

11月23日，《中国新闻报》报道《见证万年稻源 浙江上山文化将申遗》11月30日，《人民日报海外版》报道《万年稻米、最早彩陶齐聚国博 上山文化展揭秘世界稻作文明起源》，向世界推介上山文化。万年稻米、最早彩陶齐聚国博

上山文化展揭秘世界稻作文明起源上山遗址出土的炭化稻米。垍頭條萊

叶宾得摄上山文化陶器。頭條萊垍

叶宾得摄义乌桥头遗址出土的彩陶片。

叶宾得摄

你知道1万年前的稻米是什么人种的吗？你知道最早的彩陶有哪些花纹？

在近日开幕的“稻·源·启明——浙江上山文化考古特展”上，丰富的考古成果向你讲述世界稻作文明起源的故事。

水稻养活了当今世界一半以上的人口，稻作农业的发展对人类文明影响深远。2000年11月，考古学家在浙江省浦江县发现上山遗址。此后多年的考古发掘，在浙江共发现上山文化遗址20处，陆续发现了1万年前属性明确的栽培水稻、迄今最早的定居村落遗迹和大量彩陶遗存。上山文化考古成果举世瞩目，充分证明这里就是世界稻作文明的起源地，是以南方稻作文明和北方粟作文明为基础的中华文明形成过程的重要起点。

此次展览由中国国家博物馆联合中国考古学会、浙江省委宣传部、浙江省文化和旅游厅共同主办，共展出上山文化早、中、晚期文物近200件，结合场景复原、多媒体展示手段，生动展现人类稻作农业起源之初的社会经济文化面貌，反映中国早期的定居村落及其社会生产与生活情况，阐释上山文化考古发现的重要意义。

展厅中央，一个圆形容器中陈列着一粒已炭化的稻米。透过放大镜，可以看清它的样子。这粒米2006年发现于浙江浦江县上山遗址的地层中，属于上山文化早期，距今有上万年历史。经分析研究，专家们认定这粒稻米属于驯化初级阶段的原始栽培稻。“它是目前通过系统浮选法在层位清晰的考古遗址中发现� �年代最早的稻米。”浙江省文物考古研究所研究员、上山文化发现者蒋乐平说，上山遗址发现了包括水稻收割、加工和食用的较为完整的证据链，是迄今所知世界上最早的稻作农业遗存。这些发现让稻作栽培历史上溯至1万年前，刷新了人们对世界农业起源的认识。此外，在义乌桥头遗址、仙居下汤遗址、永康湖西遗址均发现了数量丰富的炭化稻米，表明上山文化中晚期水稻的食用更加普遍。

从朴拙的大口陶盆到精巧的彩陶壶，上山文化不同时期陶器风格的演变在展览中清晰可见。据蒋乐平介绍，大敞口、小平底的陶盆是上山文化最具标识性的器物，陶土中通常羼合稻谷壳等有机质。

“这件义乌桥头遗址出土的彩陶壶中发现了酿酒的证据，可能是中国最早的酒器。”蒋乐平说，在壶内残余物中发现了一种加热产生的糊化淀粉，经检测研究，发现残留物与低温发酵的损伤特征相符，而低温发酵是酿酒的基本原理。由此推断，9000年前生活于桥头遗址的上山文化先民可能已经掌握酿酒技术。垍頭條萊

上山文化彩陶是迄今所见世界上最早的彩陶，不少陶器及残片上带有神秘的纹饰图案。展柜里一件红色双耳陶壶，肩颈部有四组两两对应的白色点彩，看起来像是八卦纹。桥头遗址出土的一块夹砂陶片，在鲜红陶衣上，用白色颜料涂画了带有一周辐射短线的圆形，好似太阳纹，旁边还画着两个顶角相对的三角形。独特的纹饰勾起人们的遐想：这和远古的太阳崇拜有没有关系？

展览开幕当天，“万年浙江与中华文明”学术座谈会在国家博物馆举行。会议采用线上线下相结合的方式，深入研讨上山文化作为世界稻作文化起源地的意义及其申遗的价值頭條萊垍

11月30日《中国文化报》“文脉”版报道《上山文化：三个“中国最早” 两个“世界第一”》。垍頭條萊

一个展里竟然有三个“中国最早”、两个世界“第一”，这是一种怎样的体验？来中国国家博物馆（以下简称“国博”），踏上万年时空穿梭之旅，叩响通往“远古中华第一村”的大门。垍頭條萊

万年上山 世界稻源

一万年前，“巨人”的脚印，落在了浙江浦江，这就是上山人。一万年前，一个大多数洞穴人还要在岭南山地延续生活几千年的时间点，上山人却告别了山林洞穴的生存模式，走向旷野，勾画出东亚地区历史长卷中令人惊叹的一笔。

2000年秋冬之际，浦江县黄宅镇上山村，沉睡了万年的浙江浦江上山遗址从万年前的时空，“跳跃”到考古学家眼前，突破了此前我们关于中国南方地区新石器早期考古学文化年代和面貌的认识，使我们对河姆渡文化之前的史前史有了探索的方向。在此之后，基于一系列相关遗址的发掘和认识，2006年考古学界将这一类遗存命名为上山文化，从此开启了对上山文化的全方位研究。

今年是上山遗址发现第21个年头，同时又是上山文化命名15周年。近日，由中国国家博物馆联合中国考古学会、浙江省委宣传部、省文化和旅游厅共同主办的“稻·源·启明——浙江上山文化考古特展”亮相国博。展览共展出上山文化早、中、晚三期文物近200件，包括最早的炭化稻米、最早的彩陶、最早的定居村落遗迹等上山文化重要标志性遗存。同时辅助丰富的考古学知识介绍、场景复原、多媒体等展示手段，展示人类稻作农业起源之初的社会、经济与文化面貌，反映中国早期的定居村落及其社会生产与生活情况，呈现上山文化考古发现的重要意义。條萊垍頭

我国考古学家、北京大学教授严文明表示，上山文化已明确了两个世界第一——稻作� ��业世界第一，彩陶世界第一。而“杂交水稻之父”袁隆平的“万年上山 世界稻源”题词和严文明“远古中华第一村”的题词，更是对上山文化价值内涵的高度概括。

最早的水稻

如今，考古研究证明，上山稻是世界迄今发现的年代最早的栽培稻遗存，上山文化是世界稻作农业的起源地。

走进展厅，只见展柜中陈列着一个靠放大镜才能看到的小小的黑点——一粒已炭化的米粒。而正是在这粒炭化稻米中，考古学家看到了绵延万年的人类文化基因。

这粒完整的炭化稻米发现于浙江浦江县上山遗址的地层中，属于上山文化早期遗存，距今上万年。相关专家表示，经过栽培并驯化的稻粒更饱满，其长宽比相对于野生稻要小，这粒炭化稻米属人工栽培，是驯化初级阶段的原始栽培稻。通过科技考古，专家们还认定，它是迄今考古发现的世界上最早的栽培稻米。换言之，上山文化的先民们，是已知世界上最早开始人工栽培水稻的一群人。同时，在义乌桥头遗址、仙居下汤遗址、永康湖西遗址均发现了数量丰富的上山文化的炭化稻米，表明在上山文化中晚期水稻的食用更加普遍。條萊垍頭

据介绍， 上山遗址发现了包括水稻收割、加工和食用的较为完整的证据链，是迄今所知世界上最早的稻作农业遗存。这些发现让稻作栽培历史上溯至一万年前，刷新了人们对世界农业起源的认识。上山文化不仅在中华文明的起源和形成中占有重要地位，对于世界文明也有着独特而重要的意义。

中国社会科学院考古研究所研究员赵志军从进化论的视角阐释了他对于上山文化乃至上山遗址在稻作农业起源中重要地位的思考。他认为，人类无意识改变植物生物性的耕种行为开启了植物的驯化过程。“简单地说，就是人类的耕种行为在前，然后才出现驯化作物，并且主导了植物的驯化方向和速率。最早的稻作农耕行为上山文化最早出现，稻作农业的源头和农耕村落的源头都是上山文化。”頭條萊垍

上山遗址的陶器多为夹炭陶。在陶片的断面上可以清晰地观察到陶器胎土中掺和稻壳、稻叶、稻穗和植物茎秆留下的痕迹。上山早期90%以上的夹炭陶，都掺拌了密密麻麻的碎稻壳——这是世界上最早的砻糠，即脱粒取米后的碎壳。人们有意识地在食用稻米之后，将这些稻的残余物掺和在陶土中制作陶器。分析表明，这些稻遗存所反映的生物特征有明显的驯化迹象，稻壳中保留的小穗轴特征，证明了上山文化已出现栽培稻，稻米已经成为上山人重要的粮食之一。同时，研究者在石片、石磨盘等器物上，发现了收割禾本科植物的“镰刀光泽”和加工稻谷的多重证据，表明水稻的收割工具已经出现。磨盘、磨棒的配套使用，可能经常用于稻谷脱粒。

多学科研究成果均指向一个结论：上山文化是世界稻作农业的起源地。目前，考古学家正在大力寻找上山文化的水稻田，希望为上山文化稻作农业提供更完整的证据链。

最早的彩陶

彩陶是黄河流域史前文化的重要符号，庙底沟、半坡、仰韶耳熟能详，但中国最早的彩陶出现在钱塘江流域，距今8000年的跨湖桥文化就出土丰富的彩陶。跨湖桥彩陶的源头，可追溯到上山文化，陶器是上山文化的浓缩，中晚期彩陶的出现，正是上山文化农业文明的体现。浙江省文物考古研究所研究员、上山文化发现者蒋乐平坦言，上山文化的彩陶是目前世界上最早的彩陶。垍頭條萊

据了解，上山文化的彩陶可分为红彩和乳白彩两种。红彩主要为条带彩，装饰于盆罐类器的唇口或肩颈位置。最典型的器物是大口盆。这类器物 外壁施红衣、内壁施乳白衣，口沿部位施一周颜色深红的红彩带，器形规整精致。这类彩陶出现在湖西、桥头、下汤、小黄山等上山文化中晚期遗址。乳白彩的纹饰更为丰富，主要见于壶、壶形罐、圈足盘和碗形器上，多见于前两类器物的肩颈部和后两类器物的腹部，施于陶衣之上，触摸有隆突感。纹饰见有太阳纹、短线组合纹、折齿纹和点彩等。

太阳纹是指代最为明确的具象符号，体现了意识、信仰等精神文化内涵。其中几组短线组合纹被指认为最早的卦符，最为神秘，值得深入探索。这类彩陶主要出现在桥头和湖西遗址。上山文化的神秘图符在跨湖桥文化中得到传承，除卦符外，还有田字符号，这体现了浙江地区远古文化的独特体系。

“上山文化的彩陶就是当时的‘高端’手工业。”在中国社会科学院考古研究所研究员王仁湘看来，上山文化的陶器器形尽管简单，但具备了成熟的制作工艺，最鲜明的就是化妆土技术，还有彩绘、渲染、用彩搭配等，纹饰简单但很有用意，要进一步仔细观察和研究。“就彩陶而言，它是全世界最早的，实至名归。”王仁湘说。

最早的定居村落遗迹

“一粒稻米的背后升起了一缕炊烟。”一万年前，当其他地区的先人还在过穴居生活时，上山先民们已经率先走出洞穴，在旷野之上搭建了自己的房子，过上了农耕定居生活。房屋建筑是上山文化定居的最直接证据。目前在上山文化遗址中普遍发现了建造房屋的证据，类型主要包括干栏式房屋、半地穴式房屋和地面式房屋。

上山文化率先出现了初具规模的定居聚落，即早期村落，是中国农业社会的发端。上山遗址早期出现了较多带柱洞结构的遗迹和带沟槽基础的房址，晚期出现了有规律的房址。荷花山遗址也发现有规律的柱洞分布。柱洞所指示的建筑往往是地面式的或干栏式的，在江南地区中、晚期新石器时代遗址中十分普遍。这种居住模式在上山文化时期已经基本确立。

“这不仅反映出上山文化早在一万年前就已进入定居社会，而且已呈现较为复杂的村落形态。”中国考古学会理事长、中国社会科学院学部委员王巍表示，上山文化反映了比较全面、典型的新石器时代早期群落和文化面貌，“它让我们认识到那个时代的复杂化程度并非我们想象的那般简单。”

“上山文化代表的稻作农业起源对人类文明意义重大，是继良渚古城之后可以直接提升中华民族文化自信的重要文化遗产。”中国建筑设计研究院总规划师、研究员陈同滨认为，它揭示了钱塘江流域文明的发展对东亚地区文明进程的贡献，同时也填补了世界文化遗产中稻作起源的类型空白，也是展现“中国特色、中国风格、中国气派”考古学的一个标志性成果。

北京大学考古文博学院资深教授、中国考古学会副理事长赵辉表示：“良渚文化距今5000年，上山文化在它之前找到一个5000年的基础。浙江的史前文化已经形成了一个完整的序列，要继续在这个序列里做研究，现在我们还没有说得很清楚、认识得很透彻。”

的确，从一万年前开始，上山文化遗址群在钱塘江流域的聚落性分布并向周边地区扩散发展的态势，呈现出的便是农耕定居文明的最初景观，更展现了中国乃至整个东亚地区稻作农业社会初创和形成期的文明模式以及此后延续数千年发展的文明基因。條萊垍頭

走出展厅，一位观众描绘了他“脑补”的万年前上山人生活画面：当末次冰期的寒意逐渐退去，稻花香飘散在钱塘江两岸的河谷盆地里，摇曳的稻穗在风中等待着成熟，等待着走出洞穴的第一批人群� ��他们在采集狩猎的同时，还将捧着稻米，收获、繁衍、生息。他们的足迹停留在上山、桥头和湖西，他们的家园遗留在荷花山、小黄山和下汤的梦里。那里有他们修筑过的环壕、居住过的房屋；那里有他们种植过的田地、圈养过的动物；那里还有他们使用过的器具和思念之人的墓地……▲ 上山人定居村落遗迹 中国国家博物馆供图▲展览现场 本报记者 卢 旭 摄▲展览现场 本报记者 卢 旭 摄▲ 炭化稻米 中国国家博物馆供图

同时，上山文化还得到了国际上的关注。《环球时报》海外社媒Facebook、Twitter官方账号发布我县“上山文化”特展及其成果消息。垍頭條萊

原标题：《11月，众多国家省市权威媒体报道我县！》條萊垍頭

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