有关金坛景点的美丽传说或诗句 - 赞美金坛的诗

导读：有关金坛景点的美丽传说或诗句 - 赞美金坛的诗 1. 赞美金坛的诗 2. 赞美天坛诗句 3. 描写天坛的美文 4. 赞美金坛的诗句 5. 描写天坛的诗 6. 赞美金坛的诗词名句 7. 金坛的美景 8. 赞美金坛的诗词 9. 赞美金坛的文章

1. 赞美金坛的诗

三闾庙

唐代：戴叔伦

沅湘流不尽，屈宋怨何深。

日暮秋烟起，萧萧枫树林。

戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

2. 赞美天坛诗句

　　1、想到京城之秋，第一印象就是：灿烂。如果没有数不清的银杏，想必这灿烂也无从说起了。到了十一前后，秋风一起，那大街小巷里的银杏树，就像灯一样，刷的一下，被点亮了。鲜亮的绿叶镶着黄边的，通体黄成一片的，阳光一照，通体明媚，再趁上蓝得没一点儿渣滓的天，就一直明快到人心里去了。

　　2、北京故宫，是世界上规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群，是中国古代建筑最高水平的体现。

　　3、故宫城墙环绕，城墙四角各有一座结构精巧的角楼。城外有一条宽52米、长3800米的护城河环绕，构成完整的防卫系统。宫城辟有四门，南面有午门，为故宫正门，北有神武门(玄武门)，东面东华门，西为西华门。

　　4、故宫，又称紫禁城，是明清两代的皇宫，为我国现存最大最完整的古建筑群。无与伦比的古代建筑杰作紫禁城占地72万多平方米，共有宫殿9000多间，都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。这些宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。建筑学家们认为故宫的设计与建筑，实在是一个无与伦比的杰作，它的'平面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，都可以说是上罕见的。

　　5、谈北京躲不开天安门，以及她门前的那个号称世界第一的广场。有两次我站在习习晚风里，感受她的灯光、人群、平坦的地砖、错落的建筑。甚至你什么也不想，你只想说一句话：天安门，我来了。甚至你一激动还会产生出小时候作文时常写的那个词：神圣。

　　6、北京有世界上最大的皇宫紫禁城、祭天神庙天坛、皇家花园北海、皇家园林颐和园和圆明园，还有八达岭长城、慕田峪长城以及世界上最大的四合院、恭王府等名胜古迹。

　　7、八达岭耸立在北京西郊，远望起伏连绵，近看山岭陡峭。长城盘旋在山梁上，像腾飞的龙。站在长城上往下看，只见停车场的一辆辆轿车如甲虫，一个个行人如蚂蚁;往上仰望，蓝天白云，烽火台傲然挺立。

3. 描写天坛的美文

城门

　　《北京的城墙和城门》

　　作者: [瑞典]喜仁龙

　　译者: 许永全

　　出版社: 燕山出版社

　　出版年: 1985年

　　老北京们把北京这座城称之为四九城，指的就是皇城的四个城门和内城的九个城门。北京话里儿化音多，可谁要是把安定门说成是“安定门儿”，那就纯老外了，因为城门这么庄重的名词是不能带儿话音的。

　　《北京的城门与城墙》由瑞典学者汉学家喜仁龙所著，别看是外国人写的，却充满了老北京的风骨：书中不但有二百多幅老北京城墙和城门的珍贵照片、测绘图，还有工程勘察记录，尽管有的测绘图不够规范，但这本书可以说是今天能找到的、记录老北京城墙城门最翔实可靠的文献了。

　　胡同

　　《北京的胡同》

　　作者: 翁立

　� ��出版社: 北京燕山出版社

　　出版年: 1992年

　　《北京的胡同》里不仅涉及了胡同，还有部分北京史，书里面的北京话读起来特别亲切。“西门内的屎壳郎胡同改成了时刻亮胡同。” 很多人听陈升的歌，得知了“百花深处”， 又有多少人知道百花深处的前身是什么呢?如今好多胡同都没了，好在，还有这本书。

　　特别推荐的还有随书赠的一张民国年间的北平地图，天安门前的千步廊也还都在上头。最后就是附录里头的新旧胡同名儿对照表也很稀罕，很有意义。

　　吃食

　　《 京味儿食足》

　　作者: 崔岱远

　　出版社: 生活·读书·新知三联书店

　　出版年: 2012年

　　《京味儿食足》里有老北京四合院的吃食和风情，四合院里的香椿芽、槐花、石榴、瓠子，配上天棚、青瓦、大鱼缸……书里写得真切。

　　说京味儿，就不能不提到京城的“馆子”，去饭馆餐厅用餐，北京老话儿叫“下馆子”。北京的“八大楼”是鲁菜的馆子，“长安十二春”则是江南风韵，峨眉酒家、四川饭店来京较晚，却能凭着招牌菜立足京城……这些内容书里也写得详尽。老北京的饮食文化与和生活图景，您看这本书就对了，保准看得有滋有味。

　　传说

　　《北京的传说》

　　作者: 金受申

　　出版社: 北京出版社

　　出版年: 2003年

　　八臂哪吒城、高亮赶水、北新桥、黑龙潭、“三青走到卢沟桥”、卖蝈蝈笼子、西合群羊、锔白塔、挪种、“乏塔”、八里长桥不免桅、天安门的石狮子、断虹桥的石猴、天坛益母草、什刹海、铸钟娘娘、“玻璃指头李二”、“铁影壁”……这些传说您知道吗?

　　书的作者金受申是地地道道的北京人，人称“北京通”，1906年生人，三十多岁开始写有关北京社会生活的文章，很有才华。一般北京人不知道的北京事，看这本书就对了。

　　城市

　　《古都北京》

　　作者: 王南

　　出版社: 清华大学出版社

　　出版年: 2012年

　　这本是普及型的读物，作者毕业于清华大学建筑学院，用散文的笔法把北京城从古蓟城到唐幽州到到元大都的历史概貌介绍了一遍，读起来一点不觉得枯燥。

　　风情

　　《北京乎》

　　编者: 姜德明

　　出版社: 三联书店

　　出版年: 1997年

　　老北京的书很多，三联的不少，这本三联出版社出版的《北京乎》是文人们对北京的感受。

　　书中收录了七十四位作家的一百二十一篇文章，读此书可以从 侧面了解 北平 一九一九至此一九四九这三十年间的历史风云，而且是不可多得的美文。

　　网上有人说：如果说人间只能有一套写北京的书，他会选择这套。

　　语言

　　《 北京土话 》

　　作者: 齐如山

　　出版社: 燕山出版社、辽宁教育出版社

　　出版年: 1991年、2008年

　　当年日寇侵华，北平沦陷，《北京土话》的作者齐先生藏进裱褙胡同，写起了书。著述八年，为什么?他说“为的解闷”：笔在灯影婆娑下，夜在域池风雨中……如今故人不在，土话留下了。

　　急齿掰脸(着急板脸)、死求白赖(死鸡白裂)……书里地地道道的京字京白京韵，俏皮风趣的人物事物风物，带给您一个纯粹的老北京。

4. 赞美金坛的诗句

尔凝有关诗句，例如：“岁华行晚矣，为尔一凝情。”

出自：刘宰 《云边偶成二首》地旷晚逾静，山空月倍明。银河横灏气，古涧伴吟声。飒飒迎风叶，飞飞湿露萤。岁华行晚矣，为尔一凝情。

作� ��简介：刘宰字平国,号漫塘病叟,镇江金坛人 。绍熙元年举进士。历任州县,有能声。寻告归。

5. 描写天坛的诗

1、《好事近·秋晓上莲峰》宋代：陆游秋晓上莲峰，高蹑倚天青壁。谁与放翁为伴，有天坛轻策。 铿然忽变赤龙飞，雷雨四山黑。谈笑做成丰岁，笑禅龛榔栗。2、《对酒行巴陵作》唐代：张说留侯封万户，园令寿千金。本为成王业，初由赋上林。 繁荣安足恃，霜露递相寻。鸟哭楚山外，猿啼湘水阴。 梦中城阙近，天畔海云深。空对忘忧酌，离忧不去心。

3、《登鹳雀楼》唐代：王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。4、《乐游原 / 登乐游原》唐代：李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。5、《春宿左省》唐代：杜甫花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。 不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。

6. 赞美金坛的诗词名句

有关描写农民辛苦劳动的七言唐诗有：

唐代诗人戴叔伦(732~789) 字幼公。润州金坛(今江苏金坛)人。其诗作多以农村生活为题材，反映了当时的社会矛盾与人民生活的困苦。如《女耕田行》:

乳燕入巢笋成竹，谁家二女种新谷？

无人无牛不及犁，持刀斫地翻作泥。

自言家贫母年老，长兄从军未娶嫂。

去年灾疫牛囤空，截绢买刀都市中。

头巾掩面畏人识，以刀代牛谁与同！

姊妹相携心正苦，不见路人惟见土，

疏通畦垅防乱苗，整顿沟塍待时雨。

日正南冈下饷归，可怜朝雉扰惊飞，

东邻西舍花发尽，共惜余芳泪滿衣。

【赏析】

这首诗写两个贫苦的姑娘用刀斫地来代替驾牛耕田，表现了作者对她们的同情，也反映了当时农村遭到破坏的情景。

【注释】

乳燕~新生的小燕

不及犁~没有用犁耕过。

翻作泥~翻成松土。

长兄~指大哥。从军~当兵。

牛囤~牛栏。这一句是说:去年，牛传染了瘟疫死掉了。

截绢~剪下绢来，为的是换钱来买刀。

畏人识~怕被人认出来是谁。

姊妹相携…姊妹俩一道用刀斫地，心里充满了苦楚。

不见路人…一心低头斫地，不去看过路的人。

疏通~整理。畦~田间的分区。垅~田间分开地块儿的田埂。

沟塍~田沟和田埂。时雨~季节性的好雨。

日正南冈~指太阳正午。下饷~收工吃饭。

朝雉~指求偶的野鸡。

余芳~剩下来的花。后三句是连贯的，指野鸡已经求偶，百花已经开尽，春天将要过去了，两位姑凉看着，不免引起一系列痛苦的联想，悲伤得流下眼泪来…

7. 金坛的美景

江苏常州属于冲击平原，海拔是4至5米。这里是鱼米文乡。常州有好几个天然湖泊。漂阳的天目湖出产的鲢鱼头熬成浓浓的鱼头汤鲜美湖比。到天目湖赏景时是必赏的美食。金坛长荡湖不仅有湖光十色美景，更有长荡湖大蟹让人谗言欲滴。每到蟹季是人山人海。

8. 赞美金坛的诗词

金陵的来源还有另外一说，即埋金之说。相传金陵的名称是因秦始皇在今城北龙湾金陵岗埋金以镇王气而得。《景定建康志》记载：“父老言秦(始皇)厌东南王气，铸金人埋于此。”并说在秦始皇埋金的金陵岗曾立一碑，上刻：“不在山前，不在山后，不在山南，不在山北，有人获得，富了一国。”又传说秦始皇并没有真的埋金，而是诡称在山中埋金，这样，让寻金的人在山的前后南北“遍山而凿之，金未有获，而山之气泄矣”。这是秦始皇驱人凿断山脉破坏王气风水地形的计谋.此外，还有楚威王埋金说，据说当时楚威王以为南京“有 王气”，于是吩咐手下在今狮子山以北的江边(古称龙湾)埋金。《景定建康志》记载：“周显王三十六年(公元前333年)，楚子熊商败越，尽取故吴地。以此地有王气，因埋金以镇之，号曰金陵。”关于金陵的来源，还有一种说法是，南京地接金坛，其山产金，故名.

9. 赞美金坛的文章

1.孔子尊师

　　公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。

　　回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞;鱼儿，我知道它能游;野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的'。老子，其犹龙邪!”

　　2.鲁迅探望老师

　　鲁迅对寿镜吾老师一直很尊敬。他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空去看望寿老先生，1902年至1909，鲁迅出国留学。这8年间，鲁迅经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。1906年6月，鲁迅从日本回绍兴与朱安女士结婚，在绍兴只停留了短短的4天，但他仍专程探望了年逾花甲的寿老先生。

　　3.华罗庚成名不忘师恩

　　著名数学家华罗庚成名之后不止一次说过：“我能取得一些成就，全靠我的教师栽培。1949年，华罗庚从国外回来，马上赶回故乡江苏金坛县，看望发现他数学才能的第一个“伯乐”，王维克老师。他在金坛作数学报告时，特地把王老师请上主席台就座，进会场时让老师走在前面，就座时只肯坐在老师的下首。

Hash:f35da737880a9caa09168f3875b9f91081a5d93d