兵库县旅游图片 库车县旅游

导读:兵库县旅游图片 库车县旅游 1.库车县旅游 2.库车县旅游景点介绍 3.库车县旅游景点有哪些 4.库车县旅游局电话 5.库车县旅游局局长 6.库车县旅游局 7.库车县旅游攻略指南 8.库车县旅游景点 9.库车县旅游局长2021

1.库车县旅游

1、天山大峡谷为国家AAAAA级旅游景区、国家地质公园。天山大峡谷的迷人之处在于它的雄奇、险峻、幽深、宁静和神秘。天山神秘大峡谷位于独库公路旁,距离库车县城约70公里,是天山支脉克孜利亚山中的一条峡谷。维语中,“克孜利亚”意为“红色的山崖”。那些红褐色岩石正是在亿万年的风雕雨刻之下,才形成今日的“神秘大峡谷”。站在谷底仰视高山,只觉得陡峭的峰峦似乎随时随刻都会压将下来,令人眩晕。

2、库车王府为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。“库车王府”位于新疆库车县城,是1759年清朝乾隆皇帝为表彰当地维吾尔族首领鄂对协助平定大小和卓叛乱的功绩,专门派遣内地汉族工匠建造而成。20世纪初,原“库车王府”仅存部分房屋和城墙,因而,2004年库车县政府投资1300万元,根据达吾提·买合苏提的回忆,在原址重建“库车王府”。

3、天山神秘大峡谷为国家AAAA级旅游景区。天山库车大峡谷,又称克孜利亚大峡谷,位于阿克苏地区库车县北部,呈东向西纵深长约5.5公里。为红褐色岩石经风雕雨刻而成,峡谷曲径通幽,别有洞天,山体千姿百态,峰峦直插云天,沟中有沟,谷中有谷。南天门、幽灵谷、月牙峡、虎牙桥、魔天洞、雄师泪等景观造型生动,形态逼真。距谷口1.4公里处的山崖上有一处唐代石窟,窟内南、北、西壁上有残存壁画和汉文字。距峡谷700米处另有一峡谷,与神秘峡谷相伴。

4、龟兹绿洲生态园为国家AAAA级旅游景区。龟兹绿洲生态园库车龟兹绿洲生态园位于新疆维吾尔自治区阿克苏地区库车县,园内景观古木参天,奇花夺目,暗香沁人心脾。巨石飞瀑,发旷古清音,小桥溪水,引春恋舒情,榕树盘根错节,修竹蓬勃吐翠,攀岩青藤牵扯山野兴趣。动静、线条、色调、光影使园内景观形成可收藏的建筑风景。是自然景观与人文景观的合理构建,现代装饰风格与古雅拙朴的自然装修的整和。

5、盐水沟是一条穿越确尔塔格山的干涸河床,因山沟的水流含盐量高而得名。盐水沟也是古丝绸之路的故道,是龟兹古国通向姑墨国的咽喉地带.沿途可见建于汉唐的关类遗址数座,是昔日客商、军旅、佛教徒们穿梭于丝绸之路的历史见证。

6、库木吐拉千佛洞为全国重点文物保护单位。库木吐喇千佛洞位于新疆自治区库车县西南约30公里处,是全国重点文物保护单位。 库木吐喇是维吾尔语的译音,意思是“沙漠中的烽火台”。窟群分布在渭干河东岸的山麓或断崖上,分为南北两区,相距约3公里。北区的洞窟较为集中,已编号的洞窟有80个,但窟形和壁画保存较完好的不到半数。南区洞窟分散在河东岸和几条山谷内,编号的洞窟有32个,保存较好的不到10窟。

7、苏巴什故城为文化旅游景点。苏巴什故城实际叫“苏巴什佛寺”,又名“昭怙悝大寺”,波涛滚滚的库车河穿城而过。据说,这条河就是《西游记》里“子母河”的下游。故城遗址始建于东汉(公元1世纪),隋唐(公元6至8世纪)盛极一时。

8、库车友谊路墓群为全国重点文物保护单位。库车自古就是龟兹文化发祥地,在库车县友谊路地下街建设工程中发现的东晋十六国时期砖室墓群,体量大、性质特殊,是新疆考古工作中的重大发现,填补了新疆考古工作中的空白。这些古墓群,从墓葬的形制上看有竖穴墓和砖室墓两种,分别有竖穴墓葬2座,砖室墓7座,是在新疆首次发现的典型的汉式砖室墓。其中,砖室墓又分为单室券顶砖室墓、单室穹隆顶砖室墓、前后双室穹隆顶墓三种形式。单室穹 顶砖室墓墓门上部有照墙(部分有砖雕),前后双室穹隆顶墓的前后室四隅起券处有灯台,墓葬形式为合葬。

9、库车大寺为全国重点文物保护单位。库车大寺是信奉伊斯兰教的人民群众做礼拜的宗教场所。大寺座落在库车县城黑墩巴扎最高处,距库车新城4公里,是新疆境内仅次于喀什艾提尕尔清真寺的第二大寺。

10、克孜尔尕哈土塔为文化旅游景点。克孜尔尕哈烽燧位于库车县城西北盐水沟东侧,距克孜尔尕哈干佛洞只有一公里,维吾尔语中为“红嘴老鸹”或“红色哨卡”之意。

2.库车县旅游景点介绍

库车到伊宁走独库公路的话那就是要走独库公路的南段,沿途风景比较多,有库车天山大峡谷,大小龙池,巴音布鲁克草原,到达乔尔玛后往西就进入伊犁州地区,沿途有百里画廊,那拉提大草原,八卦城特克斯,库尔德宁,喀拉峻大草原,琼库什台,伊昭公路等景区。

3.库车县旅游景点有哪些

库车到伊宁走独库公路的话那就是要走独库公路的南段,沿途风景比较多,有库车天山大峡谷,大小龙池,巴音布鲁克草原,到达乔尔玛后往西就进入伊犁州地区,沿途有百里画廊,那拉提大草原,八卦城特克斯,库尔德宁,喀拉峻大草原,琼库什台,伊昭公路等景区。

4.库车县旅游局电话

独库公路不要门票。

如果只是单独自驾独库公路,独库公路和其他普通公路一样是不收门票的。若要游览公路沿线的旅游景区,那就是另外一回事了。

独库公路是从独山子到库车的公路,位于新疆,是中国公路建设史上的一座丰碑,它的贯通,使得南北疆路程由原来的1000多公里缩短了近一半。独库公路全长561公里、连接南北疆的公路。横亘崇山峻岭、穿越深山峡谷,连接了众多少数民族聚居区。

5.库车县旅游局局长

6—9月去最好,早上的12点,至下午的15点最佳;

库车天山神秘大峡谷,位于天山山脉南侧,也是独库公路的最南端

在整个天山周围的众多大峡谷,此峡谷是比较独特的存在,

庞大的红色山体,峡谷细长而蜿蜒,

两边的崖壁鬼斧神工、惟妙惟肖

不刮风,不下雨,天气晴的时候,哪一天去都挺合适的

峡谷内只能步行,全程往返大约1.5-2时

刮风的时候山顶会有大小不一的落石掉落,非常危险

至于一天之中那个时间段最美,这个看个人的心情吧

但是外出旅行肯定不会心情太差吧,所以只要能去到景区,就是最美的时刻了

6.库车县旅游局

2021年10月8日,第十三届沙雅胡杨节暨第三届沙雅群英会在阿克苏地区沙雅县沙雁洲景区举行新闻发布会,通过全网直播方式向全国各地游客发出盛情邀请。

第十三届沙雅胡杨节暨第三届沙雅群英会将于10月23日盛大开幕,在为期近一个月的节庆活动中,将有“胡杨勇士杯”全疆汽车越野大师赛、胡杨勇士沙雁洲越野挑战赛、139胡杨秘境公路自行车耐力赛等以特种旅游为主题的赛事嘉年华活动,以及“房车上的新疆”房车露营大会、胡杨汽车电影节、金色电音节、大型歌舞剧和众多全民参与的20多项精彩活动在不同时间、不同地点呈现给大家。

7.库车县旅游攻略指南

1:喀什市区民族风情一日游。 线路:艾提尕大清真寺-香妃墓(阿巴克霍加墓)。 这是一条大多数旅行者所走的线路,也是鲜为人知的常规线路。最能够体现当地的民族风情和维族的历史。其中老城仍旧保持着独特的民族特色,建议在维族家访时,去他们家里做客就餐跳舞,同他们聊天。从他们聊天的过程中深入了解他们的内心世界。除了和猪有关话题不 提外,其他的相互尊重的话题都可以聊。但需要翻译。

2:市郊伊斯兰地区最后佛教遗址一日游。 线路:喀什市-莫尔佛塔-三仙洞。 这是不常走的线路。最能体现当地的宗教演变和佛教遗迹历史。此线可以合并在常规线路一起游览。建议在去之前多看有关方面的记载,以便验证。

3:帕米尔高原1日-3日或多日游。 线路:喀什市-丹霞地貌红山峡谷(红色火焰山)-盖孜河峡谷、边防检查站-丝路古驿站、高原柯尔克孜族牧民家访-高原流沙湖、白沙山(品尝香美、纯绿色食品高原羊肉)-公格尔峰、公格尔九别峰-卡拉库勒湖-冰山之父慕士塔格峰-苏巴什达坂-塔合曼草原、高原旱柳-塔合曼温泉-塔什库尔干县-石头城-金草滩-高原雄鹰塔吉克族家访-古驿站-祖母绿产地达布达乡-红其拉普达坂-前哨班-中巴红色界碑。 这是大部分旅行者所走的线路。以9-10月中旬时节最美。其中喀什-卡拉库勒湖可以1日往返,喀什-塔县2日往返,喀什-红其拉普也可2日往返但时间很紧。塔县-红其拉普需办观光证。建议选择最佳时节,尽量选择日出和日落的晴朗时间观看和拍摄最美的诗画般风光。

4:喀什-奥依塔格冰川、森林一日游。 也是一条常规线路。既可以一日往返;也可以包含在喀什-帕米尔的线路中但很赶时间。自然景观以原始森林、冰峰雪岭、冰川瀑布为主。风景层次鲜明。在炎热夏季可以观看到雪崩。建议最热的季节去。带上望远镜,以便能够遇上雪崩和看到流量最大时的瀑布。

5:塔什库尔干县-公主堡一日游。由于时间关系很少旅游者所走。 塔什库尔干县-公主堡往返必须一日时间。

6:塔什库尔干县-世外桃源大同乡往返塔县3日游。非常规线路,极其美丽的旅游处女地。盛产各种玉石。极多旅行者的愿望,由于道路和时间等原因极少旅行者所能走。建议有准备吃苦和宽松的时间心理准备。道路非常难走,必须越野车。

7:喀什-达瓦昆沙漠旅游风景区一日游。 线路:喀什-风景区一日往返。 当地开发的沙漠旅游区。可以进行骑骆驼进沙漠、自驾刺激沙漠卡丁车(改装)、滑沙、游泳等活动。

8:喀什-麦盖提刀朗文化村一日游。 线路:喀什-达瓦昆沙漠旅游风景区-千年胡杨王、古墓群-自然沙漠风景区(原始未开发)-麦盖提刀朗文化村。 这是一条部分自助驴友所走的路线。极能体现维族民间原生态刀郎文化生活。高亢、激昂、粗旷、豪放的原生态刀郎麦西来甫、木卡姆、刀郎舞(劳动过程的形象化舞蹈), 表演得淋漓尽致,使人心花怒放,热血沸腾。色彩夸张、意境悠远、笔墨浓重农民画,展现了突出的民族个性和质朴的优美。建议喜欢深刻了解民族风情的旅友必去。

9:喀什-莎车-麦盖提-喀什2日游。 线路:喀什-英吉沙:刀厂、巴扎、水库-莎车:阿曼尼莎陵墓-麦盖提:刀朗文化村-沙漠自然风景区-千年胡杨王、古墓群-达瓦昆沙漠旅游风景区-喀什。 这是少部分自助驴友所走线路。其特点是更能深刻了解维族民间文化的发展史。是部分时间充足驴友的走法。一般驴友包含在喀什-和田-塔克拉玛干-库车 ...的线路中。

10:中国最西部最后一缕晚霞、柯尔克孜民族风情一日游。 线路:

8.库车县旅游景点

1、天山大峡谷为国家AAAAA级旅游景区、国家地质公园。天山大峡谷的迷人之处在于它的雄奇、险峻、幽深、宁静和神秘。天山神秘大峡谷位于独库公路旁,距离库车县城约70公里,是天山支脉克孜利亚山中的一条峡谷。维语中,“克孜利亚”意为“红色的山崖”。那些红褐色岩石正是在亿万年的风雕雨刻之下,才形成今日的“神秘大峡谷”。站在谷底仰视 山,只觉得陡峭的峰峦似乎随时随刻都会压将下来,令人眩晕。

2、库车王府为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。“库车王府”位于新疆库车县城,是1759年清朝乾隆皇帝为表彰当地维吾尔族首领鄂对协助平定大小和卓叛乱的功绩,专门派遣内地汉族工匠建造而成。20世纪初,原“库车王府”仅存部分房屋和城墙,因而,2004年库车县政府投资1300万元,根据达吾提·买合苏提的回忆,在原址重建“库车王府”。

3、天山神秘大峡谷为国家AAAA级旅游景区。天山库车大峡谷,又称克孜利亚大峡谷,位于阿克苏地区库车县北部,呈东向西纵深长约5.5公里。为红褐色岩石经风雕雨刻而成,峡谷曲径通幽,别有洞天,山体千姿百态,峰峦直插云天,沟中有沟,谷中有谷。南天门、幽灵谷、月牙峡、虎牙桥、魔天洞、雄师泪等景观造型生动,形态逼真。距谷口1.4公里处的山崖上有一处唐代石窟,窟内南、北、西壁上有残存壁画和汉文字。距峡谷700米处另有一峡谷,与神秘峡谷相伴。

4、龟兹绿洲生态园为国家AAAA级旅游景区。龟兹绿洲生态园库车龟兹绿洲生态园位于新疆维吾尔自治区阿克苏地区库车县,园内景观古木参天,奇花夺目,暗香沁人心脾。巨石飞瀑,发旷古清音,小桥溪水,引春恋舒情,榕树盘根错节,修竹蓬勃吐翠,攀岩青藤牵扯山野兴趣。动静、线条、色调、光影使园内景观形成可收藏的建筑风景。是自然景观与人文景观的合理构建,现代装饰风格与古雅拙朴的自然装修的整和。

5、盐水沟是一条穿越确尔塔格山的干涸河床,因山沟的水流含盐量高而得名。盐水沟也是古丝绸之路的故道,是龟兹古国通向姑墨国的咽喉地带.沿途可见建于汉唐的关类遗址数座,是昔日客商、军旅、佛教徒们穿梭于丝绸之路的历史见证。

6、库木吐拉千佛洞为全国重点文物保护单位。库木吐喇千佛洞位于新疆自治区库车县西南约30公里处,是全国重点文物保护单位。 库木吐喇是维吾尔语的译音,意思是“沙漠中的烽火台”。窟群分布在渭干河东岸的山麓或断崖上,分为南北两区,相距约3公里。北区的洞窟较为集中,已编号的洞窟有80个,但窟形和壁画保存较完好的不到半数。南区洞窟分散在河东岸和几条山谷内,编号的洞窟有32个,保存较好的不到10窟。

7、苏巴什故城为文化旅游景点。苏巴什故城实际叫“苏巴什佛寺”,又名“昭怙悝大寺”,波涛滚滚的库车河穿城而过。据说,这条河就是《西游记》里“子母河”的下游。故城遗址始建于东汉(公元1世纪),隋唐(公元6至8世纪)盛极一时。

8、库车友谊路墓群为全国重点文物保护单位。库车自古就是龟兹文化发祥地,在库车县友谊路地下街建设工程中发现的东晋十六国时期砖室墓群,体量大、性质特殊,是新疆考古工作中的重大发现,填补了新疆考古工作中的空白。这些古墓群,从墓葬的形制上看有竖穴墓和砖室墓两种,分别有竖穴墓葬2座,砖室墓7座,是在新疆首次发现的典型的汉式砖室墓。其中,砖室墓又分为单室券顶砖室墓、单室穹隆顶砖室墓、前后双室穹隆顶墓三种形式。单室穹隆顶砖室墓墓门上部有照墙(部分有砖雕),前后双室穹隆顶墓的前后室四隅起券处有灯台,墓葬形式为合葬。

9、库车大寺为全国重点文物保护单位。库车大寺是信奉伊斯兰教的人民群众做礼拜的宗教场所。大寺座落在库车县城黑墩巴扎最高处,距库车新城4公里,是新疆境内仅次于喀什艾提尕尔清真寺的第二大寺。

10、克孜尔尕哈土塔为文化旅游景点。克孜尔尕哈烽燧位于库车县城西北盐 沟东侧,距克孜尔尕哈干佛洞只有一公里,维吾尔语中为“红嘴老鸹”或“红色哨卡”之意。

9.库车县旅游局长2021

牛魔王老婆是铁扇公主:又叫罗刹女,是女妖中十分厉害的一个,长得漂亮俊俏,与牛魔王是夫妻。中国古典名著《西游记》中人物,住在翠云山芭蕉洞。乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻,其子红孩儿后被观音所收。铁扇公主是中国古典小说《西游记》中的虚构人物,乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻,其子红孩儿后被观音所收。在“第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇”开始出现,最初的名称叫“铁扇仙”,之后才更清楚其名,根据小说所言:樵子笑道:“这芭蕉洞虽有,却无个铁扇仙,只有个铁扇公主,又名罗刹女。”  至于“芭蕉扇”则是一个法宝工具,原本是在昆仑山后,从混沌开辟以来,天地间自然产生的一个灵宝,为太阳的精叶,所以能够灭火气。人物来历不是妖怪  首先从《西游记》里可以知道,这铁扇公主不是妖怪,如果是什么花草鸟兽成了精,孙悟空肯定早就一眼看出来了,可孙悟空到翠云山上后夸翠云山“千年古迹,万载仙踪。碧梧鸣彩凤,活水隐苍铁扇公主龙”,颇有些仙气。孙悟空到积雷山摩云洞找牛魔王,对玉面狐狸精说是铁扇公主派来请牛魔王的,牛魔王当时怀疑说:“我山妻自幼修持,也是个得道的女仙”,可见虽然牛魔王可能是个妖精,可这铁扇公主却是由人得道的。孙悟空到翠云山,向打柴的樵子打听:“有个铁扇仙的芭蕉洞,在何处?”那樵子笑道:“这芭蕉洞虽有,却无个铁扇仙,只有个铁扇公主,又名罗刹女。”  这罗刹女为什么称自己是公主呢?如果铁扇公主是罗刹女自己给自己起的美称,可西游记里有名有号的女妖精也多得有几十个了,没见有哪个自称什么公主,白骨精被叫做白骨夫人,而不叫白骨公主,荆棘岭上的杏树精自称杏仙,也不叫红杏公主。可见这罗刹女的公主名号必然有些来由,要么得道前是某国的公主,要不然就是得道后成了公主。  这罗刹女肯定不是玉皇大帝的女儿,难道是某位天王的女儿?也可以肯定不是。孙悟空是有名的“地里鬼”,不管妖精的主人是谁,肯定追到门上去。岂不见白毛老鼠精仅仅是托塔天王的义女,李天王就被孙猴子缠得没有办法,帮了忙还落了不是。这罗刹女倘若是某位天王的女儿(不管是真女儿还是认得干女儿),她老爹早被孙悟空闹来帮助除妖了。再者《西游记》上也未见牛魔王一家和天上有什么往来。某国公主  所以罗刹女得道前必定真的是某国的公主。那么她到底是哪个国家的公主呢?又是在哪个朝代得道成仙的呢?  第一点,铁扇公主跟牛魔王成亲,肯定是在孙悟空大闹天宫以后。孙悟空当年做美猴王时,他们当初七兄弟聚义,老大就是牛魔王,号称“平天大圣”,“日逐讲文论武,走杯传觞,弦歌吹舞,无般儿不乐。”老牛若是成了家室,哪里有这等闲工夫跟一帮狐朋狗友玩乐?早就忙事业去了。看后来牛魔王和孙悟空大战正酣,突然停手急忙去赴碧波潭老龙王宴会的样子,就像现在人一样,当了局长、处长以后,推托不掉的应酬就多了,哪怕这里跟人打架,一个电话打来,也要去赴宴。老牛当年身处草莽的时候,跟孙悟空一起瞎闹,可人家现在发达了,都有了私家高级坐驾(辟水金睛兽)。(这仙家坐驾也都是有级别的,普贤骑白象,文殊骑九头狮子,观音菩萨是个女儿家,开着一辆精致的金毛吼,李白的诗里想象那些仙人要么骑青鸾,要么驾白虬,就和人们觉得现在 款们都开奔驰、宝马似的。可以肯定老牛当年没有这个辟水金睛兽。以孙猴儿的性格,见了这等高级跑车,肯定又跑到龙宫里,索要座骑,“你这里若有好车,索性送我一辆。”老龙王如敢推托,“真个没有,就和你试试此铁!”)  再说,若是牛魔王那时已经结了婚,孙悟空岂有不认识大嫂的道理?  第二点,这铁扇公主是成仙以后和牛魔王结的婚,还是结婚以后又成的仙?成仙以后便长生不老,青春永驻,这尽人皆知。也就是说,成仙以后肉身的年龄就始终是成仙那一刻的年龄。从《聊斋》里人们看到,死了几十年的女鬼现身时还是如当年一般年青美貌。从西游记里看,铁扇公主出场时是妇人的妆扮,可见铁扇公主是结婚后成了仙的。并且红孩儿出场时还是六七岁的模样,可见这娘俩是当年一并成的仙。想象当年的情形大概和刘安的“鸡犬升天”差不多,老牛甭管用什么手段,从哪里弄来了仙丹,或者就是他自己炼出来的罢,给老婆和儿子服用了,结果就成了铁扇公主和红孩儿。  《西游记》里大战红孩儿一回中,火云洞的山神土地告诉孙悟空说,那红孩儿是牛魔王的儿子,罗刹女养的。曾在火焰山修行了三百年,炼成“三昧真火”,神通广大。这里三百年或者是取其成数,可能红孩儿只修炼了二百多年也说不准,我们就算它是300左右50年。  如此说来,这时间就好算了。大闹天宫的时间《西游记》里说得明白,“王莽篡汉时,天降此山,下面压了个神猴”,那是公元8年。牛魔王遇见铁扇公主必定在此之后,娶妻生子肯定更晚一些。唐僧取经在贞观年间(公元627—649),“太宗皇帝自贞观十三年九月望前三日送唐僧出城”,西天一路走了十四年,西游记中大战红孩儿是第四十回书的事,除去前十回介绍孙悟空出世和唐僧的身世外,可见遇见红孩儿时西天路唐僧师徒走了有三分之一了,大概花了不到5年时间,算来是贞观十八年(公元644年),从此往前推三百年,那是在公元344年。因此,红孩儿的得道时间也就是说铁扇公主得道的时间就在公元344年前后50年,即公元294至公元394年之间。前面说了,铁扇公主是某位君主的真正的公主,并且她得道的时间是公元294-394年之间,以中国古代史学家的严谨,某位公主去出家修行,肯定要记录在册,不会出现遗漏。公元294-394年间,正是晋朝,西晋惠帝到东晋孝武帝。古籍记载  翻阅《搜神记》、《女仙传》和《比丘尼传》,虽然有几个公主成仙的记载,如秦闵王女、吴王夫差小女(名曰紫玉)、睢阳王女等,可事迹不合;另外还有一些公主出家的,如“有练公主”是梁武帝的女儿,达摩祖师的四大弟子之一;北魏宣武帝元属的女儿永泰公主在中岳嵩山“出欲入道为尼”,隋炀帝的女儿南阳公主出家修行,可时间又对不上。此外还有宋太宗的女儿、宋真宗的妹妹申国长公主削发为尼,同时还带动了“密恭懿王女万年县主、曹恭惠王女惠安县主凡三十余人,皆随出家”,事情虽然轰动,时间上这就差得更远了。谁知“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,一条不起眼的史料记载吸引了人们的注意。《资治通鉴》上记载“建元十八年(公元382年),九月,秦王(苻)坚以骁骑将军吕光为使持节、都督西域征讨诸军事,与凌江将军姜飞、轻车将军彭晃、将军杜进、康盛等总兵十万,铁骑五千,以伐西域。”临行前,苻坚对吕光说:“朕闻西国有鸠摩罗什,深解法相,善闲阴阳,为后学之宗,朕甚思之。贤哲者,国之大宝,若克龟兹,即驰驿送什”。  这鸠摩罗什原为一个印度婆罗门教徒之子,后 皈依了佛教,曾卜居西域诸王国之一的龟兹(今新疆库车)。他父亲名叫鸠摩炎,其祖原籍印度,世代相国,将嗣相位时舍俗出家,东度葱岭,到达龟兹。龟兹王听说他舍弃荣华富贵而修道,心里十分敬佩,亲自郊迎,尊为国师。龟兹王有个妹妹,年方二十,聪慧超群,过目能诵,一见鸠摩炎,心生爱慕。龟兹王得知,即迫使炎与其妹成婚,婚后生罗什。鸠摩罗什后来在这里也娶了当地一位已经出家修行的公主;当时在西域并不严格奉行僧侣的独身生活,因此鸠摩罗什也生了孩子。真相大白  看到这里,真相大白,一切水落石出。很明显啊,这“鸠摩罗什”乃是梵语kumarajiva的译音,“鸠摩”是姓,“罗什”是名。“鸠摩”、“牛魔”,读一下,发音是不是很像啊,还有“罗什”、“罗刹”,是不是也很像啊?原来这铁扇公主罗刹女就是嫁给鸠摩罗什的龟兹国的公主啊,因为是“罗什”的媳妇,所以自称为“罗什女”,中原内地的译音不同,给叫成了“罗刹女”。想着“罗刹”是西方鬼国的名字,其国民貌丑且凶,而铁扇公主端庄娴淑、温婉大方,怎么会自称“罗刹女”?(关于这一条,到现在都有很好的例证,例如美国总统bush,内地翻译成“布什”,香港翻译成“布殊”)。龟兹国的这位公主可能叫“铁珊”或者“缇莎”什么的,龟兹国地近火焰山,而《西游记》里也有提示,说红孩儿是在火焰山修行的,估计实际上就是在龟兹,红孩儿当时如此弱小,铁扇公主肯定要照看,那地方又异常炎热,铁扇公主经常拿着个大芭蕉扇给孩子扇风,结果被人传说成了拿着个芭蕉扇的仙人,到了内地,就给叫成“铁扇公主”了

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