阆中话与哪里的方言接近？

导读：阆中话与哪里的方言接近？ 南部县的文化古迹？

阆中话与南部的方言接近。

阆中和南部两县口音较为复杂，特别是两县西部农村方言形态较为保守，和西充方言一并可视为元代四川方言的遗留。

目前两县主流的方言为西南官话成渝片，这个方言大约是在明代中期由荆襄大流民进入四川而逐步形成，荆襄流民的主体就是今天的河南人和湖北人，所以带一些河南方言词汇也是正常的，这个方言的初始形态大约和现在的巴中话类似。在明末清初战乱以后，四川经历了湖广填四川，大量湖南人进入到阆中南部，让两地语言发生了一些变化，主要就是平翘不分，尖团合流，小部分hf不分，从而变成了今天的面貌。

南部县的文化古迹？

南部县 四川省南充市市辖县，位于四川盆地北部、嘉陵江中游，县境东接仪陇、蓬安，西邻盐亭、梓潼，南靠西充、顺庆，北连阆中、剑阁。县政府驻地南隆镇。

全县幅员面积2235平方公里，耕地91万亩；辖71个乡镇、2个街道办事处，1111个行政村级单位，其中村委会1041个，居委会70个，总人口132万（2012年数据）。其中，县城建成区面积30平方公里，常住人口30万；属亚热带湿润季风气候区，境内浅丘起伏，地势西北高，东南低，海拔在298-826米之间。

名胜古迹有李封观（全国重点文物保护单位）、碑院大佛、报恩寺、升钟湖等。

禹迹山大佛

中国第一立佛禹迹山大佛，刻凿于禹迹山腰，为释迦牟尼造像，中国古代第一石刻立佛，与乐山坐佛、大足卧佛并称巴蜀三大佛。大佛面南而稍西，负岩而立，身高18米。佛像雕凿线条简洁流畅，刻工精细，颇有“吴带当风，曹衣出水”之形意。其造型艺术和雕刻风格尽显唐代石刻之神韵。现为全国重点文物保护单位。

升钟湖

升钟湖风景名胜区，国家AAAA级旅游景区，位于四川南部县西北部，该区包括南部县的升钟、升水、皂角、保城、双峰、铁鞭、神坝、大坪、桐坪、店垭、太霞、西河、丘垭、光中等十四个镇乡，辖区内总幅员面积为517平方公里。

红岩子景区

以城市建设和红岩子电航工程为依托，利用工程建成后形成的宽阔湖面，与三个城市主体公园灵云山、火峰山、五面山以及满福坝农业观光园和石子岭生态植物观光园，共同构成“三山、两园、一水”的风景轮廓线的红岩子风景区。景区内已建成占地300多亩，川北规模最大，特色突出，集纪念性和休闲性为一体的城市广场，是阆中古城游线上一道靓丽的城市旅游风景线。

黑龙观村

黑龙观村是我省乡村旅游示范村，位于四川省南部县四龙乡境内，距县城32公里，地处建兴镇、三官镇、四龙三乡（镇）交界处，因在当地山上有一座古老的黑龙观寺庙而被称作黑龙观村，该村盛产水果、莲藕，有425亩“脆香甜”果树、308亩莲藕，家家有果树，户户有果园，并以“春桃、夏荷、秋桂、冬梅”为依托，一年四季花开不断。被誉为“中华莲花第一村”。

建浩寺

建浩寺现为南部县佛教协会所在地，是一所历史悠久的寺院，佛教文化内函丰富，寺院发展迅速，建设规模较大，设施齐备，是南充市的大型寺院之一。 位于四川南部县建兴镇中心莲花山，离县城25公里，距镇0.5公里。山势形若莲花，绿树葱郁，宝马河环绕山麓，交相辉映。建浩寺占地面积800余亩。拥有大雄宝殿、天王殿、玉观音殿、弥勒佛殿、千手观音殿、五观堂、望高亭、放生池等佛教建筑。其中大雄宝殿内有如来佛祖坐像三尊，全身镀金，眼睛炯炯有神直视前方，神态栩栩如生。根据四川省佛教协会，川佛会〔2013〕45号文件，关� �《南充市建浩寺传授寺传授居士菩萨戒的请示》的批复，於2013年9月23日至29日，在南部县建浩寺举办了南充市第19届居士菩萨戒法会。

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