兰亭集序相关旅游景点名称「兰亭集序的地点」
兰亭有哪些景点
兰亭，位于绍兴西南兰渚山，是中国浙江绍兴的重要文化古迹和旅游胜地。东晋永和九年（353年）三月初三，王羲之与谢安、王献之等40多位名士在此举办修禊-，王羲之“微醉之中，振笔直遂”，写下了著名的《兰亭集序》，而兰亭也因此而著名。
兰亭，春秋时越王勾践种兰于此，东汉时建有驿亭，兰亭由此得名。东晋永和九年，会稽内史兼大书法家王羲之邀请了42位国家军政高官士族在兰亭举行盛会，写下“天下第一行书”《兰亭集序》，兰亭成为书法圣地、魏晋风流高地。
现兰亭根据明嘉靖时兰亭的旧址重建，基本保持了明清园林建筑的风格，以“景幽、事雅、文妙、书绝”四大特色而享誉海内外，是中国重要的名胜古迹，是著名的书法圣地，也是国家AAAA级旅游区。其内涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”来概括：“一序”即《兰亭序》；“三碑”即鹅池碑、兰亭碑、御碑；“十一景”即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。
兰亭四周崇山峻岭，茂林修竹，浅溪淙淙，幽静雅致。园内“鹅池”、“曲水流觞”、“兰亭碑”、“御碑亭”、“右军祠”等建筑精巧古朴，是不可多得的园林杰作。
王羲之写的《兰亭序》，那么兰亭在哪？
兰亭位于浙江省绍兴市西南十四公里处的兰渚山下，是东晋著名书法家王羲之的寄居处，这一带有“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，是山阴路上的风景佳丽之处。相传春秋时越王勾践曾在此植兰，汉时设驿亭，故名兰亭。现址为明嘉靖二十七年（公元l548年）郡守沈启重建，几经反复，于1980年全面修复如初 兰亭是著名的书法圣地，省级文物保护单位，国家AAAA级旅游区。春秋时越王勾践种兰于此，东汉时建有驿亭，兰亭由此得名。东晋永和九年，大书法家王羲之邀请了42位文人雅士在兰亭举行了曲水流觞的盛会，并写下了被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》，王羲之被尊为书圣，兰亭也因此成为书法圣地。历史上，兰亭原址几经兴废变迁，现兰亭是嘉靖年间郡守沈启根据明嘉靖时兰亭的旧址重建，基本保持了明清园林建筑的风格。现在的兰亭，融秀美的山水风光，雅致的园林景观，独享的书坛盛名，丰厚的历史文化积淀于一体，以“景幽、事雅、文妙、书绝”四大特色而享誉海内外，是中国一外重要的名胜古迹，名列中国四大名亭之一。其内涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”来概况：“一序”即《兰亭序》；“三碑”即鹅池碑、兰亭碑、御碑；“十一景”即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。
绍兴的著名旅游景点都是有什么？
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绍兴有哪些旅游景点？
绍兴鲁迅纪念馆 顺着鲁迅路走
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绍兴兰亭景区 地处绍兴市郊西南
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绍兴师爷馆 浙江省绍兴市安昌古镇
除了兰亭因《兰亭集序》闻名之外，中国还有哪些著名亭子？
中国有很多传统建筑物，比如说“亭”。由于亭的主要建材是木材，所以经过风吹雨打后很难做到“亭亭玉立”。所以现在我们所看到的亭大多都是后期修建的，主要分布在公园和景区当中，以便游客们歇脚乘凉。纵观中国整个历史长河，很多文人墨客都喜欢将亭融入到自己的诗篇中去，而且他们的绝对流传千古，很多亭都因此而闻名天下，成为众人仰慕的建筑物。其中最有代表性的便是兰亭，此亭因王羲之的《兰亭集序》而闻名海外，那么除此以外，中国还有哪些亭是因为文人墨客的杰作而闻名于世的呢？我们一起来看看吧。
第一个，爱晚亭。这座亭子坐落在岳麓山下，18世纪末当地的岳麓书院掌管人修建此亭。而这座亭子名字的由来还要追溯到大诗人杜牧的《山行》诗篇中，其中一句“停车坐爱枫林晚”给亭子的取名提供了灵感。有机会大家可以去看一看，虽然那里只有一座亭子，但却位于山林之中，周围的景色十分不错。
第二个，陶然亭。这座亭子始建于康熙执政时期，当年工部郎中曾在此地负责窑厂，闲暇之余他在此地修建了一座亭子，此人十分喜欢白居易的诗词，最欣赏 “更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然”词句，于是“陶然”一次便成为了亭子名字的由来。从那以后，很多文人墨客都曾来到陶然亭一睹风采，并在此留下众多美丽的诗篇。
第三个，醉翁亭。这个亭子大家一定不陌生，其正是出自欧阳修的《醉翁亭记》。醉翁亭虽然建筑风格与前几个有所差别，但却有很深的寓意。比如说“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，这一句话便点名了，醉翁亭象征着自由闲适，也蕴含着山水之乐。虽然这座亭子不是欧阳修本所见，但他极其深爱此亭，并经常约上几个有人来到此地吟诗作对。
中华文化博大精深，一座让旁人看不起眼的亭子背后竟然有如此多的故事和文化结晶，如果有机会大家一定要前去一睹为快，跨越千百年的历史，站在曾经文人墨客做在的亭中，又会是怎样一种体验呢？除了这些以外，大家还知道哪些著名的亭子呢？欢迎大家留言。
兰亭集序相关旅游景点介绍「兰亭集序景色」 兰亭集序
除了兰亭因《兰亭集序》闻名之外，中国还有哪些著名亭子？
中国有很多传统建筑物，比如说“亭”。由于亭的主要建材是木材，所以经过风吹雨打后很难做到“亭亭玉立”。所以现在我们所看到的亭大多都是后期修建的，主要分布在公园和景区当中，以便游客们歇脚乘凉。纵观中国整个历史长河，很多文人墨客都喜欢将亭融入到自己的诗篇中去，而且他们的绝对流传千古，很多亭都因此而闻名天下，成为众人仰慕的建筑物。其中最有代表性的便是兰亭，此亭因王羲之的《兰亭集序》而闻名海外，那么除此以外，中国还有哪些亭是因为文人墨客的杰作而闻名于世的呢？我们一起来看看吧。
第一个，爱晚亭。这座亭子坐落在岳麓山下，18世纪末当地的岳麓书院掌管人修建此亭。而这座亭子名字的由来还要追溯到大诗人杜牧的《山行》诗篇中，其中一句“停车坐爱枫林晚”给亭子的取名提供了灵感。有机会大家可以去看一看，虽然那里只有一座亭子，但却位于山林之中，周围的景色十分不错。
第二个，陶然亭。这座亭子始建于康熙执政时期，当年工部郎中曾在此地负责窑厂，闲暇之余他在此地修建了一座亭子，此人十分喜欢白居易的诗词，最欣赏 “更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然”词句，于是“陶然”一次便成为了亭子名字的由来。从那以后，很多文人墨客都曾来到陶然亭一睹风采，并在此留下众多美丽的诗篇。
第三个，醉翁亭。这个亭子大家一定不陌生，其正是出自欧阳修的《醉翁亭记》。醉翁亭虽然建筑风格与前几个有所差别，但却有很深的寓意。比如说“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，这一句话便点名了，醉翁亭象征着自由闲适，也蕴含着山水之乐。虽然这座亭子不是欧阳修本所见，但他极其深爱此亭，并经常约上几个有人来到此地吟诗作对。
中华文化博大精深，一座让旁人看不起眼的亭子背后竟然有如此多的故事和文化结晶，如果有机会大家一定要前去一睹为快，跨越千百年的历史，站在曾经文人墨客做在的亭中，又会是怎样一种体验呢？除了这些以外，大家还知道哪些著名的亭子呢？欢迎大家留言。
兰亭景区的介绍
兰亭，地处绍兴城西南25华里的兰渚山下，与禹陵、东湖并立为绍兴市郊三大著名风景点之一，一直因书法名作《兰亭集序》而名闻海内外；近十几年中，因“兰亭书法节”的持续举办而声名更盛。
兰亭的导游词
各位游客，现在我们来到的是书法圣地——兰亭。
兰亭位于绍兴城西南13公里处兰渚山下，占地面积30715平方米。这一带有“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，是山阴路上的风景佳丽之处。
早在1600多年前就是游览胜地。每当阳春三月春暖花开之时，文人墨客常来这里游览聚会。东晋永和九年（公元353年）农历三月初三，书圣王羲之邀请当时的文人学士孙绰、谢安等四十一人来兰亭修禊雅集，曲水流觞，写下了著名的《兰亭集序》，被誉为“天下第一行书”，从此兰亭的名声倍增，成为书法圣地好江南的著名园林，吸引着全国乃至全世界的书法家好书法爱好者。现在的兰亭是清康熙年间根据明代嘉靖年间旧址重建的。1980年时又加以全面修复。现在的兰亭，融秀美的山水风光，雅致的园林景观，独享的书坛盛名，丰厚的历史文化积淀于一体，以“景幽、事雅、文妙、书绝”四大特色而享誉海内外，是中国一外重要的名胜古迹，名列中国四大名亭之一。其内涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”来概况：“一序”即《兰亭序》；“三碑”即鹅池碑、兰亭碑、御碑；“十一景”即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。
来到兰亭，不妨让我来介绍一下王羲之。
王羲之生于公元303年，山东琅琊人，卒于公元361年，葬于嵊县（今嵊州市）金庭，享年59岁。王羲之出生于书法世家，从小得到前辈书法家的指导。幼年时曾向他的姨妈，著名女书法家卫夫人学习书法。后来他博采众长，自辟蹊径，创造出研美流畅的新体。人们赞誉他的书法“如天上的浮云，如受惊的神龙”。］
［各位，兰亭的第一部分是鹅池。王羲之爱好养鹅人所共知，故兰亭有鹅池一景以纪念这位大书法家。据说，山阴地方一位老道，想求王羲之写一本“黄庭经”，他知道王羲之喜欢白鹅，于是就特地养了一群逗人喜爱的白鹅，王羲之路过，见白鹅羽毛白净，形态优美，不由得驻足不前，进而要求买鹅，道士说：“钱我不要，只要你写本《黄庭经》”。羲之欣然答应，笔走龙蛇，不过半日，经成搁笔，道士已把群鹅用笼子装好。这就是“书成换白鹅”的故事。 进大门，穿过修竹小径和淙淙小溪，迎面出现一座三角形碑亭，碑上刻着两个大字：“鹅池”。这是兰亭中有关王羲之的第一块碑石。相传王羲之当年在绍兴做官，一天正当他兴致勃勃书写“鹅池”时，刚写完“鹅”字，皇帝圣旨送到，王羲之只好搁笔下跪接旨。他的儿子王献之顺手提笔一挥，续写了一个“池”字。大家看这两个字，“鹅”瘦“池”肥。这块碑成为书法史上著名的“父子碑”。］
［过鹅池三折石桥，便是小兰亭。亭内有石碑一方。上刻“兰亭”二字，为清康熙皇帝的手书，此碑字经无数游览者抚摸而稍平，因此这块碑被 称为“军民碑”。文革动乱时期兰亭遭到了破坏，此碑被砸成三截。虽经修补，仍可见破损痕迹，其中“兰”字缺尾，“亭”字缺头，但古韵犹存。兰亭不是一个亭子，而是一个地名，相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代又设过驿亭，兰亭的名城由此而来。全世界共有7个兰亭，分别在北京、宁波、台湾、日本等地，但真正的兰亭在我们绍兴。］
［“曲水流觞”是兰亭非常著名的景点。流觞亭前，一条“之”字形的曲水，中间有一块木化石，上面刻着“曲水流觞”4个字。显现了王羲之《兰亭集序》所描绘的景象“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右，引以为流觞曲水”。它包涵了一段非常著名的典故：东晋永和九年，农历的三月初三，王羲之邀请了共41位名人雅士在兰亭雅集修禊，他们在酒杯里倒上酒让它从曲水上游缓缓漂下来，如果漂到谁面前停住了，谁就要饮酒作诗，作不出的则要罚酒三觥，一觥相当于现在半斤。活动中共有11个人各作诗两首，15个人各作诗1首，16个人因没有作出诗而罚了酒，总共成诗37首，汇集成册称之为《兰亭集》，推荐主人王羲之为之作序，王羲之欣然答应，趁着酒兴，用鼠须笔和蚕茧纸一气呵成《兰亭集序》，后人称为“天下第一行书”。每年很多文人墨客都喜欢来这里仿效王羲之，兰亭雅集，饮酒赋诗。每年书法节都要在此举行曲水流觞的雅集盛会。 ［流觞亭是纪念流觞曲水场所，是兰亭主要建筑之一，建于清代。亭的周围木雕长窗，外面走廊环绕，古色古香。亭内墙上挂着一副“流觞曲水图”，生动地再现了当年王羲之等人修禊雅集的情景，有的低头沉吟，有的举杯畅饮，有的醉态毕露，令人叫绝。此图是明末清初一位画家的扇面画作，这是按原件复制的。后面的《兰亭后序》是当年孙绰所作，清同治年间山阴县知事杨恩树所书。］
［流觞亭的东面是右军祠，它的结构非常巧妙。周围环水，水上建堂，堂中有廊，廊旁有池，池中有亭，亭旁连桥。在房子里面可以看到天地日月星五景，还可以目睹唐宋元明清之书。墨池两侧的回廊壁上嵌有后人题写的石刻多方，大多是历代书家临摹《兰亭集序》的各种版本和手迹。中间的池为墨池，它的出典是“临池学书，池水尽黑”一语。上面的亭子称“墨华亭”。两侧的回廊是书法家好书法爱好者举行书艺交流的场所。1987年盛大的中日兰亭书会的书艺交流就在这里举行。
右军祠的正厅端挂着王羲之的肖像。（这是当代画家浙江美术学院宋宗元副院长的杰作）两旁的楹联是沙孟海先生所书：“毕生寄迹在山水，列坐放言无古今”，充分表达了王羲之无意仕途，悠游山水的性格。厅内陈列着唐宋元明清书法家临摹的各种版本的《兰亭集序》，其中唐代冯承素的神龙本为临摹本中最真。
讲到《兰亭集序》，大家一定想目睹一下王羲之的真迹，但十分遗憾，难以如愿。当年王羲之《兰亭集序》作为王家的传家之宝，一代代往下传，到王羲之的第七代子孙智永， 出家当了和尚，便把《兰亭集序》传给了他的弟子辩才。辩才如获至宝，将它藏在梁间暗槛中。这时已是唐太宗时代，唐太宗酷爱王羲之的书法，得知《兰亭集序》在辩才的手中，便命萧翼设计谋取真迹。
萧翼扮成一个穷书生，带着二王的一些杂贴拜访辩才，同他交了朋友。二人经常饮酒赋诗，评论二王书画，在酒酣耳热之时，辩才终于透露了他藏有《兰亭集序》的真本。萧翼使辩才视他为“好友”而失去警觉，将《兰亭序集》的真迹置于桌案之上不再放回梁间暗槛。一天萧翼知道辩才外出，便潜入僧房，盗走了《兰亭集序》真迹。
萧翼偷走《兰亭集序》真迹后，来到地方官处，命令他传辩才面叩朝廷御史。辩才到后，萧翼对他说，他奉圣旨来取《兰亭集序》，现在已经到手，特唤他来告别。辩才听后，气昏在地，惊悸痛惜而死。
唐太宗得到王羲之真迹，命人摹刻翻拓，赐给他的皇子近臣。到临终时还留下遗诏，要把《兰亭集序》作为陪葬品，埋入昭陵。从此人们就再也看不到《兰亭集序》的真迹，但大家还是可以从各种临摹的本子上欣赏到王羲之精美绝伦的书法艺术的。］
各位，现在我们来到右军祠后面的“御碑亭”。御碑亭为八角双重檐，原为木结构建筑，50年代倒塌，1983年重建，亭高12.5米。亭内御碑高6.8米，宽2.6米，碑厚20公分，重1.8万公斤，为我国最大的古碑之一。碑的正面是康熙皇帝手书的《兰亭集序》的全文，洒脱酣畅。碑阴为乾隆皇帝游兰亭时写的七律一首《兰亭即事》。祖孙二位皇帝的作品刻于同一石碑，人称“祖孙碑”，国内绝无仅有，可以说是国宝。“父子碑”、“君民碑”、“祖孙碑”人称“兰亭三绝”。
各位游客，下面我们再去参观兰亭书法博物馆。1988年竣工的兰亭书法博物馆坐落在御碑亭的西南，占地10亩。过溪流就是书法博物馆，环境十分幽静，真像是世外桃园。博物馆是展示我国书法的悠久历史和陈列古今中外著名作品的地方，同时也可举行书艺交流。
为了满足国内外书法家表达对兰亭和王羲之的敬意，有关部门已规划在这里新建碑廊，现已有沙孟海、启功等书法大师好日本西宫市、日本天溪会先后立了碑，大家可以从中领略到中外书法家的艺术风采。
临池十八缸是兰亭的一个参与性景点，由十八缸、习字坪、太字碑组成。景点根据王献之十八缸临池学书，王羲之点大成太这一典故而来。相传王献之练了三缸水后就不想练了，认为已经写得很不错有些骄傲，有一次他写了一些字拿去给父亲看，王羲之看后觉得写得还不好，特别是其中的一个“大”字，上紧下松，一撇一捺结构太松，于是随手点了一点，变成了“太”字，说“拿给你母亲去看吧”。王羲之夫人看了后，说：“吾儿练了三缸水，唯有一点像羲之。”王献之听后非常惭愧，知道自己的差距，于是刻苦练习书法，练完了十八缸水，长大后也成为著名的书法家。兰亭的介绍到此结束，谢谢大家！
王羲之写的《兰亭序》，那么兰亭在哪？
兰亭位于浙江省绍兴市西南十四公里处的兰渚山下，是东晋著名书法家王羲之的寄居处，这一带有“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，是山阴路上的风景佳丽之处。相传春秋时越王勾践曾在此植兰，汉时设驿亭，故名兰亭。现址为明嘉靖二十七年（公元l548年）郡守沈启重建，几经反复，于1980年全面修复如初 兰亭是著名的书法圣地，省级文物保护单位，国家AAAA级旅游区。春秋时越王勾践种兰于此，东汉时建有驿亭，兰亭由此得名。东晋永和九年，大书法家王羲之邀请了42位文人雅士在兰亭举行了曲水流觞的盛会，并写下了被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》，王羲之被尊为书圣，兰亭也因此成为书法圣地。历史上，兰亭原址几经兴废变迁，现兰亭是嘉靖年间郡守沈启根据明嘉靖时兰亭的旧址重建，基本保持了明清园林建筑的风格。现在的兰亭，融秀美的山水风光，雅致的园林景观，独享的书坛盛名，丰厚的历史文化积淀于一体，以“景幽、事雅、文妙、书绝”四大特色而享誉海内外，是中国一外重要的名胜古迹，名列中国四大名亭之一。其内涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”来概况：“一序”即《兰亭序》；“三碑”即鹅池碑、兰亭碑、御碑；“十一景”即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。
兰亭集序》中会于山阴之兰亭是不是说会于山的南面 兰亭集序
一、兰亭集序》中会于山阴之兰亭是不是说会于山的南面
山的南面水的北面为阳,山的北面水的南面为阴.
二、兰亭集序景物描写好在哪里?
以“崇山峻岭，茂林修竹”写山，以“清流激湍，映带左右”写水，仅16字，就将兰亭四周的景色尽现眼底，气氛清幽，使人心旷神怡
三、在哪里可以看到兰亭序的真迹
随唐太宗入墓了，因为唐太宗酷爱{兰亭集序}，现在世上流传的都是唐太宗找宫中专门临摹别人字的那个人写的 。
因为唐太宗的墓太大不能找到{兰}的具体位置，又怕一旦拿出来接触氧{兰}会立即粉碎，考虑多方面，没有盗墓。
四、兰亭集序书法特征和美学特征
艺术特色
1. 笔道精致 一丝不苟
起止运行,提按转换,笔笔到位。虽如游丝，绝不拖泥带水，而是一丝不苟，力到锋杪。开篇“永和九年”四字，实是点画纯净，圆润雄强，骨力内含，势若屈铁，真可谓刚健杂流丽。“岁”字，笔笔呼应承接，虽无牵丝，而行笔轨迹十分明晰。所谓形断意连是也。“贤”字之“又”的斜长点尾部，回锋带出的转折处，提按转折，也交代得十分清楚。“茂”字竖撇的回钩牵丝，是那么圆融坚实而精致。细察全帖，所有点画，莫不如此。
2. 藏露正侧 诸法俱备
点画形态决定笔法。笔法一般分为正侧藏露。正则圆实，侧则多姿，露则轨迹清楚，秀俊灵动，藏则呼应内藏，含蓄浑穆。故方笔[小方笔]用露侧，圆笔用正藏。《兰亭序》可谓诸法俱备，且往往融合于一字一画之中。就藏露看，“怀”左竖起收皆藏，余则多露笔。“兰”字左竖和“一”字均起露收藏。就正侧言， “峻”字除一小部分正锋外，余皆为侧锋。就方圆看，“间”和“因”字外两竖为方笔，中皆为圆笔。“流”字左下两点连写成方，余皆为圆。不仅如此，因行书贵在活泼流畅，但亦须沉着稳重，故《兰亭序》用笔大多是既露且藏，亦圆亦方，全藏全露全方全圆者甚少。无论点，横，撇等等，往往如此，俯拾皆是。如“九”字横撇起笔，“岁”字所有点画均是这样。这种笔法是在露锋承上之后立即随势重按圆转而成。这种使藏露融于起笔之中，可以说是《兰亭序》一大特色，从而收到方中见圆，露中有藏所形成的特殊艺术效果，为后世开劈了诸笔法融合无间的道路
美学意义
从总体审美角度看，《兰亭序》可以十六字概括之，即风神萧洒，意态悠闲，不偏不激，中正平和。 进一步看，前八个字体现了道家美学观，后八个字体现了儒家美学观。道法自然，儒讲中和，儒道融合，不仅是那个时代的精神，也是王氏自身思想的实质。作为士大夫，必然深受儒家熏陶，作为对时代最敏感的文人，在儒教衰微，玄学盛行的时代，他能不受到影响？从其少时坦腹东床，不拘礼法的行为和表字逸少及晚年喜从道士并服食丹药等等来看，道家之影响是很大的。方孝孺评《兰亭》为“得其自然，而兼众美”。孙过庭说：“兰亭兴集，思逸神超”。不正是捕捉到道家美学观在《兰亭》中的呈现吗？ 尤以黄庭坚的评语：“右军笔法如孟子言性，庄周谈自然”。由此也可见王字的美学渊源。
《兰亭序》之美，可以这样评价：兴逸神飞，心手两忘，行云流水，纯乎自然。骨力寓于姿媚之内，匠心泯于天然之中。轻快流畅，挥洒自若，首尾呼应，神完气足。轻重徐疾，抑扬顿挫，方圆使转，疏密揖让，大小长短，欹正聚散，莫不笔随意行，曲尽其美。
五、Cleveland 在 哪里?
是在俄亥俄。。。就是小皇帝JAMES的那个球队。
六、兰亭在什么地方?
兰亭是东晋著名书法家王羲之的寄居处，位于浙江省绍兴西南的兰渚山下。兰亭这一带崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，是山阴路上的风景佳丽之处。
相传春秋时期越王勾践曾在此植兰花，汉代时设驿亭，故名“兰亭”。353年的东晋，大书法家王羲之邀请了42位文人雅士在兰亭举行了曲水流觞的盛会，并写下了被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》，王羲之被尊为“书圣”，兰亭也因此成为书法圣地。
《兰亭集序》碑文
七、醉翁亭和兰亭在哪里?
醉翁亭位于安徽滁州市西南郊的琅琊山,是琅琊山麓一个遗世独立的亭子
兰亭,位于绍兴城西南13公里的兰渚山麓
醉翁亭在安徽滁州琅e山。
兰亭在浙江绍兴。
八、兰亭序在哪里
《兰亭序》没有确切的踪迹。
王羲之的兰亭序真迹下落至今已经成为了千古疑案，现在没有人知道天下第一行书的下落。兰亭集序是王羲之的代表作品，兰亭集序也成为书法史上独一无二的存在，没有任何一部作品能够代替兰亭集序在书法爱好者心目当中的地位，澜庭集区的下落不明，也成为很多书法爱好者心目当中最大的遗憾，有部分史料表明，兰亭集序已经随着。李世民被埋入黄土，但是至今没有确切的证明，兰亭集序确实成为了李世民的陪葬品。
兰亭集序是王羲之和自己朋友在山水间游玩的时候有感而发的一部作品。在山林之中王羲之突然感觉到大自然变幻奥妙无穷，突然来了创作灵感，大笔一挥就写下了这部千古流传的文学巨作，在这部作品当中体现了王羲之对于人生无常变化的感慨。里面的每一个字都可以感觉到大自然的变化，这部作品能够让人感觉天地合一，人与大自然融为一体的感觉。
九、兰亭集序会稽山在哪里
《兰亭集序》的会稽山位于浙江绍兴北部平原的南部，跨越柯桥区、越城区、诸暨市、新昌县、嵊州市、上虞区等地，主峰在嵊州市的西北。占地为5平方公里，以大禹陵、百鸟乐园、香炉峰、大香林等景区为主要的景观。
会稽山的文化积淀相当深厚。景区内有大禹陵，炉峰禅寺等的名胜古迹，最高的峰为香炉峰。香炉峰的海拔为354米，位于大禹陵景区的西方，因峰顶岩石状如香炉而得其名。每逢云雨的天气，山顶的雨雾迷朦，烟霭缭绕，如香炉的青烟。
亭集序是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。
公元353年4月（晋永和九年三月初三日，距今已1667年），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。并挥写了一篇《兰亭集序》。
