拉萨的寺院里要不要门票？

导读：拉萨的寺院里要不要门票？ 一、拉萨的寺院里要不要门票？ 二、崇圣寺三塔简介_崇圣寺三塔门票预订 三、广州怀圣寺光塔为何叫“光塔’’？ 四、广州怀圣寺与光塔的传说是什么？

一、拉萨的寺院里要不要门票？

最好下午去大昭寺,那样的话可能就不用买门票。就笔者的经验:香客一般都是下午去进香,我两次都是下午去的,都没买门票。

而且可以跟着香客们一起转经,看喇嘛们上晚课,找喇嘛聊天。我还曾经想主持仪式的喇嘛求了一个金刚杵,让他帮我替佛像开光。

二、崇圣寺三塔简介_崇圣寺三塔门票预订

崇圣寺三塔是大理“文献名邦”的象征，是云南古代历史文化的象征，也是中国南方最古老最雄伟的建筑之一。1961年3月国务院第一批公布为全国重点文物保护单位。该组建筑群距离下关14公里，位于大理古城以北1.5公里苍山应乐峰下，背靠苍山，面临洱海，三塔由一大二小三座佛塔组成，呈鼎立之态，远远望去，卓然挺秀，俊逸不凡，是苍洱胜景之一。

你可以加群142416160，这里都是旅游的，可以在旅途中找个伴，也可以咨询一些问题。

门票信息：同程价：￥85 门市价：￥121

市内交通：大理距三塔1公里，从大理古城可以步行前往，只需半个小时；在下关则需要乘坐旅游班车。

崇圣寺三塔是大理“文献名邦”的象征，是云南古代历史文化的象征，也是中国南方最古老最雄伟的建筑之一。1961年3月国务院第一批公布为全国

重点文物保护单位。该组建筑群距离下关14公里，位于大理古城以北1.5公里苍山应乐峰下，背靠苍山，面临洱海，三塔由一大二小三座佛塔组成，

呈鼎立之态，远远望去，卓然挺秀，俊逸不凡，是苍洱胜景之一。

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门票信息：同程价：￥85 门市价：￥121

市内交通：大理距三塔1公里，从大理古城可以步行前往，只需半个小时；在下关则需要乘坐旅游班车。

风景如画，云南大理六大梦中仙境。崇圣寺三塔是大理旅游的标志，是大理历史文化的见证。“万古云霄三塔影，诸天风雨一楼钟”，历来为人所乐道。

大理古城：细雨霏霏，记忆残留咖啡香味。大理古城用一场细雨迎接我到来。一路上的奔波劳累被细雨霏霏一劳永逸的带去，带去了遥远的历史沉积之中。这样的感觉十分文人。很好，很人文的感觉。

斜塔的抗震奇迹：大理属地震多发带，倾斜的三塔自建成以后，经历了多次强烈地震而不倒。最神奇的一次，是在明正德九年的大地震中，千寻塔从中间裂开了一尺宽的一条裂缝，而10天以后，这条裂缝竟然愈合了！不能不让我们为祖先高超的建筑工艺而击节赞赏！

神秘的天宫。三塔的建造为平地起塔，没有地基，而在塔顶部分巧设天宫珍藏文物，这是不同于中原地区的地方。

三、广州怀圣寺光塔为何叫“光塔’’？

怀圣寺位于广东省广州市光塔路，是伊斯兰教传人我国后最早的清真寺之一,也是中国四大古清真寺之一。该寺是以怀念伊斯兰教创始人穆罕默德而得名。寺内有一光身柱形塔，它就是怀圣寺里最富有伊斯兰特色的建筑一怀圣寺光塔是现存最古老的伊斯兰的教塔，吋候它就-貞屹立在珠江占航道的北岸，在“云之麓，坡山之隈”。在唐朝，光塔原叫“番塔”，据说因塔由番人所建。也有记载说，此塔是由唐朝的怀圣将军所建，也叫“怀圣塔”。从清朝之后，粤人普遍称之为“光塔”。

四、广州怀圣寺与光塔的传说是什么？

  广州怀圣寺又名狮子寺，俗称光塔寺，是中国四大古代清真寺4 一， 也是我国现存最古老的清真寺建筑，被列为广东省省级重点文物保护单 位。唐、宋以来，广州为我 国海外贸易的主要港口，那时广州的阿拉伯富 商最多，他们在当地政府的支持下，修建了一座规模宏大的清真寺，即今 日的怀圣寺，寺的命名表达了中外教民对圣人穆罕默德的遵从和怀念。

  该寺礼拜大殿置于院庭的正面，它是3间带周围廊、歇山重檐绿琉 璃、带斗拱的古典式建筑，巍然耸立在带雕石栏杆的大平台上，充分显示 了大殿的高贵威严。石栏杆板上的雕刻各异，有葫芦、扇子、伞盖、花卉、 狮子、游鱼等物，极为活泼生动。大殿内部洁白明亮，用木地板及三面拉 门，殿内装饰虽少，但很整洁大方。

  大殿梁下题字为：“唐贞观元年岁次 丁亥鼎建，民国十四年岁次乙亥三月二十一日辛未第三次重建。” “大清 康熙三十四年岁次乙亥腊月十七日乙已再重建。”除大殿之外，尚有a月 楼、东西长廊、藏经室、碑亭、光塔（宣礼塔）等建筑。全寺占地面积0。 3 公顷，建筑总面积1 553平方米，其中大殿建筑面积400平方米。

  怀i寺的光塔驰名中外，是极具价值的建筑古迹。光塔，为中国伊斯兰教古迹。在怀圣寺院西南隅，与寺并立。原名呼礼塔，波斯语音读作“邦克塔”，据说因“邦”与“光”在粤语中音近，遂 误称为“光塔”。传说，古代光塔是一座导航的灯塔，其时珠江离怀圣寺 不远，光塔白天悬旗，在夜间常悬灯于塔顶，通宵达旦，通往海上丝绸之路和海外归来的货船见到塔，便知广州到了。

  始建时间约为唐末或南宋 初年。塔高36。6米，用砖石砌成，建筑平面为圆形，中为实柱体。有梯 两条各自连通前后塔门，沿螺旋形梯级而上可登塔顶露天平台。在平台正中又有一段圆形小塔，塔顶原有金鸡一具，可随风旋转以测风向，明洪 武时期、清康熙八年(公元1669)两次为飓风所坠，后遂改为今状的葫芦 形宝顶。

  据《羊城古钞》载，古代“每岁五、六月，番人望海舶至，以鼓登顶 呼号，以祈风信”。该塔是中国伊斯兰教最大的邦克塔之一，与新疆吐鲁番的苏公塔大小相'仿。光塔形体独特，为我国塔林所罕见。虽屡经修 建，仍具阿拉伯伊斯兰的建筑风格。

Hash:10649246d5bf1111860d164a46cfaf63fe498346