拉萨市堆龙附近景点 拉萨堆龙是哪个区
导读：拉萨市堆龙附近景点 拉萨堆龙是哪个区 1. 拉萨堆龙是哪个区 2. 拉萨堆龙是哪个区管辖 3. 拉萨堆龙最新规划 4. 拉萨堆龙区长简介 5. 拉萨堆龙开发区在哪里 6. 拉萨堆龙是哪个区县 7. 拉萨堆龙有几个乡 8. 拉萨堆龙景区 9. 拉萨堆龙属于哪个区 10. 拉萨堆龙四高位置
1. 拉萨堆龙是哪个区
驾车路线：全程约13.4公里
起点：拉萨市堆龙德庆县
1.从起点向正南方向出发，沿团结路行驶790米，左转进入拉贡路
2.沿拉贡路行驶2.0公里，稍向右转进入G318
3.沿G318行驶500米，右前方转弯进入金珠西路
4.沿金珠西路行驶6.2公里，过柳梧立交桥，直行进入金珠中路
5.沿金珠中路行驶1.3公里，直行进入金珠东路
6.沿金珠东路行驶760米，左转进入德吉路南段
7.沿德吉路南段行驶580米，右前方转弯进入罗布林卡路
8.沿罗布林卡路行驶230米，过左侧的美高精品写字楼，稍向左转进入林廓西路
9.沿林廓西路行驶280米，进入北京中路
10.沿北京中路行驶680米，左转
11.行驶60米，到达终点(在道路右侧)
终点：布达拉宫广场
2. 拉萨堆龙是哪个区管辖
堆龙德庆，藏语意为“上谷极乐之地”。地处雅鲁藏布江中游河谷，念青唐古拉山南麓，地势西北高、东南低，平均海拔约4500米。有明显的高原河谷垂直气候特征，属高原温带半干旱季风气候区，年平均降水量440毫米。拉萨河、堆龙河流经境内。太阳能、水能、地热资源丰富。境内旅游景点有楚布寺、桑木民俗自然村、邱桑温泉等。古荣糌粑为堆龙德庆特产。
3. 拉萨堆龙最新规划
西藏自治区拉萨市堆龙德庆区原区委书记格桑平措涉嫌严重违纪违法，目前正接受自治区纪委监委纪律审查和监察调查。
4. 拉萨堆龙区长简介
20世纪80年代被誉为好干部的是:孔繁森。
孔繁森，山东省聊城市人，1944年7月出生，1961年8月参加工作，1966年9月加入中国共产党。历任济南军区总医院警卫营战士，共青团山东省聊城地委常委，中共聊城地委宣传部副部长，中共西藏自治区岗巴县委副书记兼岗巴县检察院检察长，中共山东省莘县县委副书记，山东省聊城地区行署办公室副主任，聊城地区林业局局长、党组书记，行署副专员，西藏自治区拉萨市人民政府副市长，中共阿里地委书记兼阿里军分区党委第一书记、政协阿里地区委员会主席等职。1994年11月29日，时任阿里地委书记的孔繁森在赴新疆考察途中，因车祸不幸以身殉职。
5. 拉萨堆龙开发区在哪里
西藏过去是有收费站的，从羊八井到拉萨是二级公路，到拉萨堆龙的时候就有一个，但后来拆了。现在西藏是没有收费站了，因为西藏除了一个从拉萨到贡嘎机场的高速公路以外就再没可以有资格收费的公路了。而机场高速很少收费的，所以西藏也没收费。所以西藏就没收费站。
6. 拉萨堆龙是哪个区县
汉族人是有姓氏的，如赵、钱、孙、李，百家姓尽人皆知。藏族是无姓的，一般用四个字做一名：扎西多吉、次仁旺堆等。
在母氏社会时期，藏族人的名字，取母亲名字中的一个字作自己名字的一部分。像母亲的名字叫“朗？莫莫”，儿子的名字便叫“莫赤”；母亲名叫“索？汤汤”，儿子名便叫“索赤”；母新名叫“达劳嘎姆”，儿子名便称“达赤”，如此等等。这时藏族名字没有什么姓氏之分。
然而，自从有了阶级，有地位的人为使自己的家族世袭相传，便把家族名作为自己的姓，这时倒是有姓氏了。如：昆？公却杰布、昆？公嘎宁布、昆？公嘎坚赞、昆？洛佳坚赞。又如：孽？次桑云顿，他的后代的名字便带上“孽”？ＸＸＸＸ。又如：鄂？曲吉多吉，他的一个后代名字叫鄂？勒白喜绕。
这种以家族名为姓的称法，就像汉族中的“陈氏世家”“李氏世家”一样。
后来，松赞干布的吐蕃王朝建立，分封有功 臣的领地和封号，人们便把领地名冠在自己名字的前面，以显示自己是有地位的世家。如噶尔？东赞、直？司如贡堆。这种做法，一直延续到现在，如：玉妥？云丹贡布、多仁？丹增班觉、多嘎？次仁旺杰、洽培？次旦平措。这些都是用延迟庄园的名字加上自己原来的名字为名称的。因为庄园领地是世袭的，所发他们的子孙也冠上庄园的名字。如：多嘎？次仁旺杰的儿子叫多嘎？扎西贡布。
７世纪以后，佛教在西藏盛行，人们往往请活佛起名。有地位的人物郑重其事地把孩子抱到活佛那里去，举行简单的取名仪式，主人带来哈达及其他礼物，接着活佛念经，最后对孩子说一些赞颂和吉利的话后，才取名字。
要是出家当喇嘛，不管他年岁有多大，一律要重新经堪布剃度，取其法名，从此俗名便取消了。这些活佛，用自己的名字一部分赐给小僧，如堪布的名字是“江白赤烈”，他给小僧起的名字便是“江白多吉”“江白旺堆”“江白平措”或是“江白格烈”等等。佛教的盛行影响到人们的名字，许多人的名字都浓烈的宗教色彩，如：
丹巴——佛教之意；
江央——妙音之意；
格来——吉祥之意；
多吉——金刚之意；
群佩——兴法或兴教之意。
一个喇嘛或活佛，如果升到上层僧职，他的名字便要加上僧职或封号。例如：堪布？伦珠涛凯。堪布是个僧职，他自己的名字叫“伦珠涛凯”。又如：班禅额尔德尼？却吉坚赞，他的名字是“却吉坚赞”，“班禅额尔德尼”是封号。为公元１７１３年康熙皇帝第一次封赐给五世班禅？罗桑益希的。以后有人成了罗桑效益希的继承人，如，十世班禅“却吉坚赞”也接受这个封号。
活佛的名字前面，一般应加上寺庙或扎仓的名字，如东嘎寺的活佛洛桑赤烈，那么他的全称便叫“东嘎？洛桑赤烈”；又如，多吉才仁当了热振寺的活佛时，那他的名字便是“热振？多吉才仁”。对于有僧职的人，人们日常简称或尊称他，再不是他的名字，而是寺庙称号了。如：“东嘎活佛”“热振活佛”等。有的活佛没有寺庙，只有家庙，那么便用家庙拘字冠在他的前头。
一般平民没有姓，名字是四个字，如：“多吉次旦”“索朗旺堆”“更堆群佩”等，为了方便，人们用两个字来简称。有用具第一三个字的，如：“更堆群佩”简称“更群”。“单增曲扎”简称“单曲”；也有用前两个字或后两个字作简称的，像“多吉次旦”，简称“多吉”，“索朗旺堆”，简称“旺堆”。用一三两字及前两字，或后两字作简称的是经常见到的，但没有见用二四两字作简称的。也有不少人的名字只用两个这，如：“单增”“尼玛”“次仁”“达瓦”等。平民起名字，都有一定的含义，寄托自己一定的思想感情，堪称丰富多采。
一种是用自然界的物体做自己的名字，如：
达瓦——月亮；尼玛——太阳；白玛——莲花；梅朵——花。
也有用小孩出生的日子做名的，如：
朗刚——三十日；次松——初三；次捷——初八；次几——初一。
还有用星期为小孩起名 ，如：
尼玛——星期日（也作“日”“太阳”解）、达瓦——星期一（也作“月亮”月份“解）、米玛——星期二、拉巴——星期三、普布——星期四、巴桑——星期五（也作“金星”解）、边巴——星期六。
有的父母为了寄托自己的感情，反映在小孩的名字上。如父母嫌自己小该太多了，想结束生育，便给小孩起名“仓木块”（终止之意），”穷达“（最小之意）。如果父母想生男孩，便给自己的初生女儿起名”布 “（带男孩之意），父母为了使儿女长寿，便给孩子起名“次仁”（长寿之意）。如果父母年岁大了，认为以后不可能再生小孩，或是这个小孩来之不易，前面死得多，便给儿女起名“拉则”（像仙女一样漂亮）、“其加”（狗屎）、“帕加”（猪屎）、“其朱”（小狗）等。
藏族的起名由于上面必种原因，所以相同的名字很多，如：“次仁”“丹巴”“巴桑”等。为了区别，人们在名字前面作一些区别。一种是在名字前加大、中、小，如大巴桑、中巴桑、小平措。
一种是把不同地方来的人，用地名加在名字的上头。如堆穷旺堆、亚东旺堆中的“堆穷”和“亚东”都是地名。又如仁布多吉、堆龙多吉中的“仁布”“堆龙”都是地名。
一种是用人的生理特征放在名末加以区别。
格桑索却——拐子格桑、扎西巴杂——麻子扎西、丹巴国钦——大头丹巴、多吉夏过——瞎子多吉。
另一种是用职业来区别人名，如：
玛钦次旦——炊事员次旦；
兴索强巴——木匠强巴。
还有用性别和老幼来区别的，如同样一个“达娃”，男的叫“普达娃”，女的便叫“普姆达娃”；又如大人和小孩都叫扎西，那么区别老小可叫“波扎西”（阿爸扎西），“普扎西”（小孩扎西）；“嫫央金”（央金老太），“普姆央金”（女孩央金）。
解放后，随着人们政治生活的变化，在起名字的时候，也有一些新的内容，如：金珠——解放、达玛——红旗、德吉梅朵——幸福花。
在四川、青海、甘南等地方及西藏的昌都等地，因藏汉联姻受汉族姓名的影响，出现带汉族姓、藏族名的名字，如：张旺堆、李次加、陈贡布、赵仁增。
7. 拉萨堆龙有几个乡
从拉萨坐200、201中巴车即到。具体位置在拉萨堆龙德庆县乃琼镇雄巴拉曲以东1公里处，拉萨货运站附近。从拉萨开发区（皮革厂）往西3公里处！
8. 拉萨堆龙景区
那是尼玛堆。 尼玛堆是生活在青藏高原的藏民用大小不等石块、石板和卵石垒成的“祭坛”，也被称为“神堆”。 你所说的彩旗是经幡，藏人认为，挂上经幡，风每吹动一次，就相当于念了一次经。
9. 拉萨堆龙属于哪个区
行政区划
拉萨市辖城关区、堆龙德庆区、达孜区、林周县、当雄县、尼木县、曲水县、墨竹工卡县8个县（区）及拉萨国家级经济技术开发区、柳梧新区、文创园区、空港新区四个功能园区，37个乡、12个镇、16个街道办，50个社区、227个行政村。
10. 拉萨堆龙四高位置
西藏平均海拔四千过点，总体是西北高东南低，林芝地区海拔平均3000米，最低不到一千米，拉萨平均海拔3650米，阿里海拔4300米，那曲海拔4500米，昌都海拔3200米西藏平均海拔在4,000米以上，素有“世界屋脊”之称。境内海拔在7,000米以上的高峰有50多座，其中8,000米以上的有11座，被称为除南极、北极以外的“地球第三极”。
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