梁山旅游景点上香坑人「梁山哪里有看香头的」

导读：梁山旅游景点上香坑人「梁山哪里有看香头的」 古典名著《水浒传》中，卢俊义是如何被骗上梁山的？ 今天去莲花山旅游区，在观音阁前跪拜上香，我平生第一次上香，点完香，准备跪的时候，香火越来越大 东林寺吃饭上香都是免费，可它却不让一种人进入，你知道是什么人吗？ 在梁山上的好汉中，有哪些是真正被逼上梁山的人？ 济宁梁山，曾经的水泊梁山，为什么去的人越来越少了？

古典名著《水浒传》中，卢俊义是如何被骗上梁山的？

卢俊义是北京大名府的大富豪和号称棍棒天下第一的武林高手，有钱有势有名气有地位，根本就看不起梁山好汉们。为了骗卢俊义上山宋江和吴用可以说是花费了很大的心思，制定了详细的计划，最终成功逼迫卢俊义落草梁山。

吴用装扮成算命先生带着装成哑巴的李逵来到卢俊义家门口吆喝算卦，吹嘘自己可断吉凶祸福百分百准确，果然吸引了卢俊义的注意力。卢俊义命人叫吴用和李逵请到家里来为自己算卦。吴用问了卢俊义生辰八字后装模作样算了一卦，然后故意大惊失色。卢俊义问究竟怎么回事？吴用忽悠卢俊义说他百日之内必有血光之灾，家财尽失。可把卢俊义吓坏了，急忙问有无破解之策，吴用说必须要到东南方向一千里之外的巽地进行躲避才行。

吴用临走时再卢俊义家的墙壁上写了四句卦歌：“卢花滩上有扁舟，俊杰黄昏独自游。义到尽头原是命，反躬逃难必无忧。”这四句卦歌实际上是四句藏头反诗。吴用走后第二日，卢俊义就名李固装了十车山东货前往吴用指引的泰安庙里去上香以求消除灾祸。卢俊义一行途经梁山脚下，梁山设下引蛇出洞的诱敌之计，分别派出数位步军、马军、水军头领。卢俊义先是与鲁智深、李逵、武松、刘唐等步战头领交手，这些步战头领打上两三个回合就佯装败走，卢俊义在后紧追，离自己的随从车辆越来越远。

卢俊义不但没追上步军头领反而连自己的车辆和随从都被梁山劫持了，卢俊义又从后面追赶，这时梁山马军头领出场，卢俊义又开始狼狈逃跑。来到水边卢俊义又上了梁山水军头领张顺等人的当，卢俊义虽然马战步战一流但不会水，结果卢俊义被张顺摁在水里生擒活拿。吴用将管家李固放走并告诉他卢俊义已经答应做梁山副寨主了，并把题在卢俊义家的反诗告诉了李固。卢俊义被宋江和吴用强行留了两个多月才将其放回。

卢俊义急匆匆回到家后立即就被李固和与他早已有染的卢俊义老婆贾氏将其告发。北京大名府留守梁中书将卢俊义打入死囚牢，后来宋江率梁山人马攻打大名府成功将卢俊义救出。此时的卢俊义有国难投有家难回，不得已只得落草梁山。

今天去莲花山旅游区，在观音阁前跪拜上香，我平生第一次上香，点完香，准备跪的时候，香火越来越大

这个没事，你弄一把香点燃，香火不大才怪了。

以后上香的时候，不要弄一把了，一次上香三根就好，既表达的意思有环保，观世音菩萨肯定高兴！

上香不在你烧多少香，也不在于你烧多贵的香，而在于心诚，如果你心诚，自然和观世音菩萨感应，若你在大度一点，平时以一颗慈悲的心对待周围的人和事，我想观世音菩萨那会高兴坏了！

东林寺吃饭上香都是免费，可它却不让一种人进入，你知道是什么人吗？

在当代，旅游成为越来越多的人所谈及的词汇。旅游的景点也是多种多样，有天然景观，也有充满历史感的文物作品。在众多的旅游景点中，有一个原本不应该成为景点的地方也红火了起来，那就是寺庙，在中国的众多寺庙中，东林寺是最有特点的寺庙之一。

东林寺可以免费参观，是它最大的特点。寺庙原本是较多佛教信徒去往的地方，现如今，更多的是游客的拜访与参观。每年进入寺庙的游人与日俱多，这导致接待人数有限的寺庙开始收费参观。

在中国绝大多数寺庙都收费的情况下，有一处寺庙，对游客是免费开放的，这就是东林寺。东林寺的历史很悠久，久远到盛唐时期就已经存在了。从其历史的方面来看，东林寺的确值得一游。但却严禁一种人进入寺庙。这种人就是衣着不雅的游客。

佛教讲究的是“清心寡欲”。衣着不雅，在佛教领域来说，不单单是对自己的不尊重，还有对其他修行者的诱惑，更是对佛祖的挑衅。踩着小高跟鞋，穿着露挤装与齐臀小短裙，是不能进入寺庙的。因此，任何人进入佛门圣地，穿着一定要得体。

在梁山上的好汉中，有哪些是真正被逼上梁山的人？

被逼上梁山的好汉还是不少的，我们重点说说下面这几位：

豹子头林冲

林冲是原东京八十万禁军教头，因为偶然的巧合之下自己的老婆林娘子在去庙里上香还愿的时候撞见了殿帅府太尉高俅的干儿子、花花太岁高衙内。高衙内被林娘子的美貌所迷，竟然光天化日之下进行调戏。当时正跟鲁智深聊天的林冲得知消息后匆匆赶来，正想对调戏自己老婆的人教训一番时猛然发现此人竟是自己的顶头上司高俅的干儿子。林冲犹豫再三觉得高俅招惹不起，于是忍了下来将高衙内放走。

高衙内得了相思病，朝思暮想要得到林娘子，于是他怂恿高俅陷害林冲，这才有了林冲持刀误入白虎堂的故事，林冲被高俅以莫须有的罪名发配沧州，一路之上受尽了两个解差董超薛霸的折磨。在野猪林，被高俅买通的董超薛霸要对林冲下毒手的时候早已在此等候多时的鲁智深大闹野猪林救下林冲。

到了沧州，林冲又受到了高俅派来的陆谦和富安的暗害，他们勾结牢营的差拔火烧草料场以为一定会将林冲烧死。殊不知林冲此时已在山神庙，林冲在山神庙里听到了几个恶贼的对话，得知了高俅要害自己的真相，于是怒杀陆谦与富安，雪夜上梁山，而林冲的妻子林娘子也不堪高衙内的羞辱含恨上吊身亡。好端端的一个幸福家庭就这样被高俅父子给毁了。

玉麒麟卢俊义

卢俊义与其说是被官府逼上梁山的倒不如说是被梁山宋江等人逼上梁山的更确切。卢俊义本是北京大名府的富豪、名流。为了让卢俊义死心塌地的入伙梁山，吴用装成算命先生带着装成哑巴的李逵来到卢俊义家忽悠卢俊义说百日之内有血光之灾。卢俊义信以为真，请求破解之策。吴用给卢俊义写了一首藏头诗：“芦花丛中一扁舟，俊杰俄从此地游。 义士若能知此理，反躬难逃可无忧。”告诉他要想避免杀身之祸就要到泰山庙里去烧香，卢俊义深信不疑匆匆带着管家李固前往泰安。吴用的藏头诗其实是一首反诗，他悄悄将诗夹到卢俊义的一本书中。

话说卢俊义到泰山途经梁山脚下，中了梁山好汉的诱敌之计，卢俊义被梁山活捉到梁山强行将其留住软禁。与此同时，吴用安排李固回去并暗示他卢俊义的书中有一首诗，这李固早就跟卢俊义的老婆贾氏勾搭成奸了，他回到卢俊义家拿出那首反诗如获至宝。李固与贾氏到官府告发卢俊义欲置其于死地。等卢俊义回到家之后立即被官府捉拿打入死囚牢。然后梁山再出兵攻打大名府，将卢俊义救了出来。此时的卢俊义有苦难言，自己私通梁山的罪名算是坐实了。卢俊义无奈之下只得入伙梁山，担任了梁山副寨主。

除了上面这两位之外，像美髯公朱仝、一丈青扈三娘、神医安道全等都是被逼上梁山的，只不过他们跟卢俊义的情况差不多，并不是被官府逼上梁山的而是被梁山用各种阴谋诡计逼上梁山的。

济宁梁山，曾经的水泊梁山，为什么去的人越来越少了？

《水许传》里所说的梁山，其实其地名早就有，《尚书·禹贡》、《周礼》和《尔雅》等都曾对梁山有所记载，而且那时梁山南面就有水域，古时称“大野泽”，秦汉时又称“巨野泽”，唐朝再次改名的大野泽，这或许与巨野县的名称来源有关。可是现在去梁山的人越来越少了，为什么？因为水泊逐渐消失，所以也很少有人去了。

施耐庵在《水浒传》里对梁山的笔墨较多，特别是施耐庵提到了梁山800里水泊引起后人兴趣，但现在梁山的水泊已经没有了。后人在分析梁山水泊消失的原因，曾认为八百里水泊只是作者比喻，梁山水泊并没有这样大。

我们读唐诗，有“九曲黄河万里沙”、“ 门泊东吴万里船”、“ 千里江陵一日还”、“ 轻舟已过万重山”、“ 飞流直下三千尺，桃花潭水深千尺”等描写的水的诗句，据此有人认为，梁山800里水泊只是一种虚数描写，并没有那样大。但唐诗所描写的关于“水”的诗句，也并非是虚数，所谓的“万里沙”，黄河也的确有万里之长，当然也有“万里沙”，至于“万重山”、“三千尺”或许有夸张的形容。而梁山所谓的八百水泊，如果作者真是比喻水泊之大，为何不用千里和万里？虽然梁山的水泊大小古人不可能用现代的测量工具去测量，但八百里水泊应该是虚实之间，是指水泊面积之大。如果真是一个虚数，是一个很小的水域，那么梁山何以聚集起义军反抗宋朝呢？

虽然《水浒传》是小说，有虚构的一面，但宋江起义的确存在。而宋江的起义军从人数上无法与方腊比，如果要起义，必然要选一个官兵无法征伐的险地，据此，梁山水泊就成了一个很好的聚集地。如果水泊面积小，官兵轻易能攻打，那没必要再守梁山了。可以推断，梁山的水泊面积很大，要想进攻，需要水军作战，但很难达到目的。

黄河在历史上是一条难以治理的河道，由于古代治水较难，因此，黄河在古代泛滥成灾，多次决口，在下游地区出现很多大大小小的泊地。在五代是，在梁山、东平一带，就形成了一个巨大的湖泊，此后不断蓄水聚集，到了宋朝时，已经是一个范围包括梁山、郓城、东平、巨野等城的巨大水泊，这或许就是“八百里水泊”的来源。据《元和志》记载梁山的水域“南北三百里，东西百余里”，如果按面积算也有八百里之多。因此后来“大野泽”又被叫作“梁山泊”。可见梁山泊的水域由来已久。

元朝《齐乘》曾这样记载“汝水西南流，与济水合于梁山之东北，回合而成泊。”认为汝水与济水汇合而成梁山泊，其实这两种水形成还要归功于黄河。清朝有位叫顾祖西的地理专家，他在《读史方图纪置》记述了梁山泊的来源，994年，黄河在河南滑县决口，导致山东、河南一带受灾，一些小的湖泊扩大，据此形成数百里之大的梁山泊。据史料记载，1019年，宋真宗在位时，黄河再次在滑县决口，此次洪 水更猛，再次扩大了梁山泊的面积。1077年，宋神宗在位，黄河在滨阳一带决口，黄河向南改道，于是梁山泊便成黄河主流，此时梁山泊由于黄河水的不断注入，水域之大，水势之扩，于是形成了历史上最大的水泊。

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