有传说的景点 关于丽江各景点的传说有哪些
导读：有传说的景点 关于丽江各景点的传说有哪些 山西这几个有美丽传说的景点，每一处都很美 关于丽江各景点的传说有哪些 关于旅游景点背后的传说故事 景点的传说和神话故事 上海著名景点有历史传说的地方有哪些 谁知道一些泰山的主要景点及传说
山西这几个有美丽传说的景点，每一处都很美
自古至今山西一直是一个底蕴深厚的城市，古时候人们因为它的地理位置总愿意在这样厚土上留下印记，而现在人们为了追忆过去，流传着美丽神话。山西这些景点也因为这些神话的存在也有了许多神秘色彩。
女娲被称为“中华之母”。女娲造人、补天的神话流传久远。传说水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由，衔接女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。
山西有许多关于她的传说、遗址和纪念地。太行山古称“女娲山”、“皇母山”；柿子滩有裸体女性岩画，有人认为是女娲的形象。传说中女娲“斩黑龙以济冀州”，《尚书·禹贡》记载当时冀州之域即在山西。
女娲补天遗址：浮山太行山浮化山
说的是远古时代，炎帝的小女儿去东海边游玩，一去就没回家，原来她掉到东海里淹死了。女娃死后变成了精卫鸟，就发誓要填平它。于是不管春夏秋冬，酷暑严寒，刮风下雨，精卫鸟每天都衔了发鸠山的小树枝、小石块，丢到东海里。
浊漳河发源于山西长子县发鸠山东麓，其源头的“四星地”古代称“东海”。远古传说“精卫填海”的故事发生于此。今天的长子县地处上党盆地西侧，因尧王的大儿子丹朱受封于此而得县名。
精卫填海发生地：陶鬲坛景区仙翁山树化石公园
大禹治水三过家门而不入。禹是中华民族著名的治水英雄。他治水导黄河建造龙门疏水，今称“禹门口”，今芮城南黄河边有大禹渡（即禹所建），今忻州有系舟山、禹王洞（现为著名景区），都是大禹治水时留下的遗迹。
大禹治水发生地：系舟山禹王洞
牛郎织女的发源地是以和顺县天池村为轴心、半径2公里至3公里处，这里历代传承着许多与牛郎织女故事相关的古地名：牛郎洞、金牛洞、喜鹊山、南天门、天河池……海拔1200米的牛郎峪村，相传是牛郎居住的地方，南天池村是传说中仙女下凡的地方。
牛郎织女推荐景点：和顺古镇天河山风景区和顺石窟
舜禹是古代汉族 历史 中，自黄帝之后，黄河流域又先后出现了三位德才兼备的部落联盟首领，他们就是尧、舜、禹。他们的发祥地在今山西汾河流域的运城和临汾。尧是儒家尊崇的贤君，传说尧出生于陶唐，史称“尧都平阳”，即今山西临汾市。临汾城南的尧庙为著名景点。山西垣曲县同善镇附近有一个斜井村，传说是大舜的出生地。
尧舜传说遗迹：尧庙尧陵神居洞
《愚公移山》传说中，太行山与王屋山原本连在一起，刚好堵在愚公家门口，导致他每次出门都要绕好远。愚公带领子孙把山上的土石搬运到渤海，天帝派了两个大神将太行山北移，王屋山西移，就成了今天的样子。于是有太行山大峡谷联通了山西长治所处的“高原盆地”与河北、河南所处的华北平原。
愚公移山传说地：太行山大峡谷王屋山
传说中的龙门，也称禹门口，位于山西河津市西北12公里的黄河峡谷中。距离壶口瀑布不远。鲤鱼跃龙门，相传黄河里的鲤鱼长着金色的鳞片，春天鲤鱼逆水上朔，在龙门形成跳跃的群体，但瀑布以上水流湍急，没有任何鱼类可以越过。所以古人想像鲤鱼跳过龙门后变成龙升天而去。鲤鱼跳龙门的传说流传下来，影响了 *** 等地。 *** 风俗在男孩节悬挂鲤鱼旗，就是希望孩子 健康 成长，像鲤鱼一样跳过龙门成龙。
鲤鱼跃龙门传说地：壶口瀑布黄河龙门
大槐树与七庹零一媳妇的传说 ： “问我祖先来何处，山西洪洞大槐 ，祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。”这是一首在山东、河北、河南、江苏、安徽一带家喻户晓的民谣。这是说，自己的祖宗是从山西洪洞大槐树下迁移来的。明朝，燕王起兵反建文帝，河北这块地方遭到重创。而山西洪洞一带，连年风调雨顺，百姓安居乐业。明成祖登基后极力恢复河北一带经济。永乐初年，大量百姓背井离乡，被移民至全国各地。
洪洞大槐树移民故事发生地：洪洞大槐树寻根祭祖园
介子推是晋文公（重耳）流亡时的随臣。传说他曾在重耳逃跑的路上割下自己大腿上的肉煮给重耳吃，使饿晕的重耳得以逃脱。重耳在外逃亡19年后，当上了国王却忘记了赏赐介子推。介子推带着老母亲去了绵山隐居。另有传说文公派人请介子推出山做官，介子推坚持不出。文公念他孝母，若焚山必背母出山，企图逼他出来，但介子推坚决不出，宁肯抱木被焚而死。《后汉书?周举传》一书说，太原一带有寒食节禁火的习俗，就是为了纪念介子推。
介子推传说地：绵山 晋中介子推庙灵石石膏山晋中之一大铁陨石
五老峰在山西永济市，是山西省内5个国家级风景名胜区之一。传说远古时尧登上首山观察黄河水势时，突然遇到5位老人化做流星升腾上天，故而此山有“五老”之名。五老峰相传是道教72福地中的第62福地，据说曾经是八仙中张果老的布道之地。
推荐景点：神潭大峡谷五老峰蒲津渡遗址
公元前584年，晋国内乱。晋景公杀了赵同、赵括二人。庄姬带其子赵武避难，给赵氏留下一个后代。后世《赵氏孤儿》的故事，即由此事演绎而来。据传，赵氏孤儿由家臣程婴护送出宫，后追兵赶到，程牺牲了自己的儿子，换取了赵武。后逃到山西盂县，藏于山中，此山因此得名为藏山。赵氏孤儿后习武成人，最终使得赵国崛起，报了家仇。
推荐景点：藏山娘子关藏孤洞
仰望一轮明月，可见月亮中有些阴影，传说那是吴刚在伐桂。故事的大意是这样的：月中桂树高达五百丈，这株神桂不仅高大，而且能自己愈合斧伤。月中吴刚，本为樵夫，醉心于仙道，然而不幸却犯了天条，因此天帝震怒，把他打发到寂寞的月宫，令他在广寒宫前伐桂树，只有砍倒桂树才能免罪。可是吴刚每砍一斧，斧起而树伤就马上愈合了，所以他也只好不断地砍下去。唐宋文献都说吴刚是西河人，隋唐时期西河郡就是今山西汾阳一带。
推荐景点：酒都杏花村 后土圣母庙 贾家庄生态农业园
山西临汾城西约16千米的龙爪河村附近有座仙境般的姑射山，传说是尧的妻子鹿仙女居住的地方。姑射山有姑射洞，又称神居洞。传说尧与鹿仙女结婚即在此洞。后人也就把新婚夫妻的新房称为洞房，流传至华夏所有地区。
推荐景点：姑射山
关于丽江各景点的传说有哪些
丽江金沙江、怒江、沧澜江、乌龙山、哈巴山共同的传说：
金沙江、怒江、澜沧江和玉龙山、哈巴山，原是五兄妹。三姐妹长大了，相约外出择婿，父母又急又气，命玉龙、哈巴去追赶。玉龙带十三柄剑，哈巴挎十二张弓，抄小路来到丽江，面对面坐着轮流守候，并约下法章；谁放过三姐妹，要被砍头。轮到哈巴看守时，玉龙刚睡着，金沙江姑娘就来了。她见两个哥哥挡住去路，便低头细想，把脚步放得很轻很轻。忽然心头一亮，她唱起了婉转动人的歌，唱得守关的哈巴神魂迷醉，渐渐睡着了。她边唱边走，一连虽了十八支，终于从两个哥哥的肢边穿过去，一出关口，也高兴得大声欢笑着奔跑而去。玉龙醒来见这情景，又气又悲，气的是金沙姑娘已经走远，悲的 哈巴兄弟要被砍头。他不能违反约法，慢慢抽出长剑砍下熟睡中的哈巴的头，随即转过背痛哭，两股泪水化成了白水和黑水，哈巴的十二张弓变成了虎跳峡两岸的二十四道弯，哈巴的头落到江中变成了虎跳石。
关于旅游景点背后的传说故事
大家出去旅游的时候，一定会去当地的景点看看，那你们了解过有关于你去的那个景点的 传说 故事 吗?下面是我整理的关于景点的传说故事，欢迎大家阅读。
景点的传说故事一、女观贞石的传说
相传，古时候，巫山城北门坡上住着一对才结婚的夫妻，丈夫叫石桥，妻子叫高炯。夫妻俩恩恩爱爱，形影不离。
好景不长，他俩结婚还不到一年，就遇到了一场大祸。一天半夜时候，外面突然闯进来五个大汉，不问青红皂白就把石桥五花大绑，拉起就走了。走的时候，两人抱头大哭，石桥对妻子说"只要我不死，就一定要回来的，你要好好保住身体，不要挂欠我。"妻子也哭哭啼啼地对丈夫说："就是巫山变了平田，长江断了流，我也不会变心，也要等你回来。"说完石桥就被带走了。
自从桥就被带走了以后，高炯整天心神不定，坐立不安，眼流水没有断过线。她还天天爬到阳台山的山顶上去烧香磕头，求菩萨保佑丈夫早点回来。不管天晴下雨、刮风下雪都一样，她一直望了十几年，还是没有看到丈夫回来的影子。高炯人老了，头发白了，眼泪流干了，她还是天天爬到天上去。天长日久，她站的那块石头踩出了两只脚窝，泪水滴穿了石头，变成了两股泉水。
一天晚上，高炯正站在阳台上求神拜佛陡然乌云黑地，狂风大作，下起瓢泼大雨来。没得好一会儿，山洪爆发把阳台冲垮了，高炯脚卡在石头中间，第二天变成了一个石头人，站在半山腰上。这就是巫山八景之一的"女观贞石头"。后来，人们又把这个石头叫做"望夫石"。
中唐诗人王建到巫山后，还写了一首题为《望夫石》的诗呢：
望夫处，江悠悠，
化为石，不回头，
山头日日风和雨，
行人归来石应语。
景点的传说故事二、楚阳台(阳云台)
景点的传说故事三、授书台(神女坛)
更先对神女形象进行脱胎换骨改造的人是唐末五代道士杜光庭，他在所著的《墉(城墙)城集仙录》中称巫山神女为"云华夫人"，名叫瑶姬，身份是西王母第二十三女，曾受回风混合万景炼神飞化之道，翩翩然有仙风道骨之姿。
大禹治水的传说是远古先民们与洪水搏斗、顽强生存的历史的神话化表现，然而大禹的成功却是得力于巫山神女的帮助。人们在缅怀大禹丰功伟绩的同时，对瑶姬的崇敬之情也油然而生。明代范守道《神女考》指出，"说者谓禹功在万世，则夫人之功不在禹下"，理所当然应享受立庙祭祀的待遇;晚清候选县学训导杨学启《神女辨》也认为："禹之功即神女之力也。"因此历代相传，飞凤山簏神女庙后的一块平台，就是当年瑶姬向大禹传授宝笈的地方，世称"授书台"。
早在杜光庭改造神女故事的时候，《墉城集仙录》就留下了"神女坛"其名。陆游《入蜀记》也说神女庙后半山腰处，"有石坛平旷，传云夏禹见神女，受符书于此。"这里也是欣赏巫山十二峰景致的绝佳处所，陆游声称："坛上观十二峰，宛如屏障。"《墉城集仙录》还说神女坛旁翠竹婆娑(舞姿)，低垂如(hui)(扫帚)，凡有枯叶飞物飘落坛上，翠竹便迎风起舞，将神坛打扫得干干净净，始终不被污染，因此楚国人世世代代都在这里祭祀神女。这些逸闻更增添了授书台的神秘性，成为巫山历史上著 名的"三台"之一。
景点的传说故事四、龙门峡
传说，在古时候，天宫每年要向人间撒下二十四颗夜明珠。哪个捡到了这些夜明珠哒就要发大财，哪个把这夜明珠吞了就要变成蛟龙。
大宁河下游要到巫山一带，有一座山叫雒山。这雒山的西山上有一个樵夫，一年到头靠砍柴卖勉强维持生活，经常是家无隔夜之粮。一天，他突然在一个石缝缝里捡到了一颗夜明珠，他把这颗夜明珠拿去放在装米的坛子里。说来也真奇怪，第二天早晨他正愁没得早饭米下锅，揭开坛子盖一看，只见白先生的大米装了满满一坛。从此，樵夫再也不愁吃，不愁穿了。
不巧这事着东山上的一个财主晓得哒，就起了奸心。一天晚上，他趁樵夫上街卖柴还没回来，带着一帮家丁抄了樵夫的家，挑走了大米，抢走了那颗夜明珠，财主怕夜明珠着别人知道了，就把它藏到嘴里，殊不知一说话夜明珠就"咕噜"一下滑进肚子里去了。
夜明珠一吞进肚里，财主心里就象一团火，口干舌燥，直想喝水。他把缸里的水喝完了都没喝够，就跑到溪边去喝，他刚一跑到河里，忽然天上雷公火闪，狂风大作，瓢泼大雨直往下倒。财主着一个炸雷打倒在水中，变成一条头上长角满身鳞片的蛟龙。这蛟龙口吐一股洪水直朝大宁河下游的冯家坝冲去。
正在这时，巡视三峡水患的二郎神，看见大宁河口乌烟瘴气，洪水滔天，就在大宁河下游的雒山上按落云头，手执降龙鞭，向蛟龙打去。蛟龙见了二郎神，连忙跪在一块青石板上求二郎神饶命，二郎神就将降龙鞭指向溪对岸的那座悬崖峭壁的雒山。蛟龙心领神会，就扑向悬崖，把小溪这边山上穿了一个洞，这就是"龙洞";尾巴两摆，山上拖了两条深槽，这就是现在的"龙洞槽"。
龙洞直穿大宁河底，蛟龙就顺着河流的方向，朝南向长江奔去，把一脉雒山掀为两段，中间一条峡口，就象一道门，人们就把这儿取名为"雒门"，把这峡取名"雒门峡"。后来，人们把雒门峡又喊为"龙门峡"。
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景点的传说和神话故事
1、杭州西湖
相传天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们一起琢磨了许多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。
但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争抢，王母的手一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山（即玉皇山）和凤凰山。
2、盘山
据说唐朝的太宗皇帝有一次打仗归来，就曾经游览过盘山。跟随他的大将李靖很迷恋盘山，回到国都以后，李靖得到皇上的准许，放弃官职回盘山来养老。
李靖在盘山的舞剑峰下出家当了和尚，修建了三间茅草屋，后来经改建取名叫万松寺。从此后许多帝王、大官都到这儿来游览，盖了不少行宫、楼阁，清朝的乾隆皇帝在这儿建造了规模很大的行宫“静寄山庄”，可惜这些古迹很多都在战争中毁掉了。
盘山主要名胜有五峰、八石、七十二佛、十三座玲珑宝塔。主峰挂月峰是盘山的顶峰，山峰陡峭，像刀削的一样。山上有古代建的定光佛舍利塔，相传每年除夕都有佛灯的光照耀下来。
3、寡妇楼
戚继 指挥修筑长城的时候，曾征调有一支河南籍的士兵。其中有十二名士兵的妻子，见丈夫数年不归，杳无音信，便结伴到边关寻夫。
她们历尽千辛万苦，终于来到蓟州长城跟前，却获知她们的丈夫全都为修筑长城献出了生命。她们悲痛万分，在墓前痛哭。
蓟镇总兵戚继光巡视长城路过这里，见此情景，问明了情况，立刻下马来到她们跟前好言劝慰，并发给每人一笔抚恤金，让她们回去好好抚育儿女，赡养老人。
这天夜里，她们抑制着悲痛，商量决定继承夫志，为国分忧，献出抚恤金，作为修筑长城的费用，并留下来参加修筑长城。
最后，她们修起了这座御敌的敌楼。为了纪念这12名深名大义的巾帼英雄，人们便把这座敌楼称作“寡妇楼”。
4、赵州桥
相传从前在河北省赵县城南五里的地方，有一条大河，名叫洨河。洨河发源于河北西部的井陉山。
在古代，它的水势很大，每逢夏秋两季，大雨来临，雨水和山泉一并顺流而下，沿途又汇合几条河水，形成了汹涌的洪流。
因此，洨河两岸的居民和来往的行人，都感到非常不便。
赵县人民的这个困难，被著名的工匠祖师鲁班知道了，他特地远道赶来，施展出卓越的技术，在一夜之间就造好这座赵州大石桥。
5、昆明湖
从前有一个仙子叫昆明，她是掌管四季轮回的天神的女儿。昆明18岁的时候被允许去放春。她看到到湖的美景，错过了放春的时间，并且让春天从湖中蔓延到整个大地。
昆明和湖的相恋惹怒了天神，天神要求昆明回到天上，后来那条湖被人们称为昆明湖。
上海著名景点有历史传说的地方有哪些
城隍庙。
上海城隍庙为正一派道士管理的道教宫观，又称上海邑庙，包括大殿、中殿、寝宫、星宿殿、阎王殿、财神殿、文昌殿、许真君殿、玉清宫等许多殿堂组成的，面积达一万多平方米的道教宫观，在这一万多平方米中，还包括城隍庙的两座园林，西园（即现在的豫园）和东园。
此时，上海城隍庙在上海城市居民中的影响不断扩大，上海城隍庙的宗教节日就是上海城市全体居民的节日，“家家自有蓝呢轿，个个争穿红绉裙。
妆出新年新气象，烧香邑庙去纷纷”是上海县竹枝词中描写居民去城隍庙烧香的情况。
每年的“三巡日”，即城隍神出巡的日子，上海城内居民家中十室九空，居民全部在城隍娘娘圣诞（三月二十八），上海城隍庙内包括庙附近的商家全部张灯结彩，为城隍神欢庆圣诞，庙内香火旺盛。
上海城隍庙的神话传说，很早以前，有一年大旱，上海金山一带的农田干得开裂，田里的禾苗都快要枯死了。
农民们急得心里像着了火似的，整天坐也不是，站也不是，却也拿不出办法来，只得唉声叹气：“唉！要是能把黄浦江的水引到这里，就可以用水车里的水浇田了。”
“说得到轻巧，开这么大一条河，得干多少年呀！”
正在这时，“霍”地站出来一位虎背熊腰的黑脸大汉，他说：“把这件事交给我吧，我保管一夜工夫就开好。”
“一夜工夫？”大家都简直有点不相信自己的耳朵，有人甚至还忍不住笑了出来。
但是也没有别的办法，就随他去吧。
第二天早晨，农民们奔到田里一看，啊呀！果然，一条清澈的河流从黄浦江分出来，灌溉了几千亩良田。
这时候，大家才知道那黑脸大汉原来是汉朝大将军霍光显灵。
他带领子子孙孙开河灌田，解救了这场灾难 。
于是，人们就修筑了城隍庙，铸造了霍光 军的神像供在大殿。
而那条河则被称为新开河。
谁知道一些泰山的主要景点及传说
1、岱庙，旧称东岳庙，因泰山别名为岱，故今称岱庙，它是历代帝王封禅时驻跸和祭祀泰山神的地方。
2、普照寺，位于泰山南麓汉峰下，由梵语“佛光普照”取名，传为六朝古刹。该寺前临小溪，后靠青山，依山势组成四进式院落。院内“六朝松”历经1600余年，是泰山著名景观之一。
3、桃花峪，位于市区西北约15公里，泰山西路，为泮河源头，峪上段有“桃花源”，因古时桃林满谷而得名。
4、后石坞，后石坞位于岱阴，处玉皇顶、九龙岗、尧观顶之间的深谷当中。这里山险、庙幽、洞奇、水秀、松古，
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