灵石山有哪些景点 灵石的景点

导读：灵石山有哪些景点 灵石的景点 1. 灵石的景点 2. 灵石的景点有哪些 3. 灵石的景点游记 4. 灵石的景点作文400 5. 灵石的景点介绍 6. 灵石的景点作文400字四年级 7. 灵石的景点传说 8. 灵石的景点大全景点排名 9. 灵石的景点50元 10. 灵石的景点免费 11. 灵石的景点大全

1. 灵石的景点

云冈石窟。

娘子关。

晋祠，常家庄园，平遥古城。

绵山。

祁家大院，王家大院。

石膏山

2. 灵石的景点有哪些

山西王家大院附近最近的旅游景点第一个是介休的绵山、第二个就是平遥古城。王家大院在灵石县境内，距离介休的锦山景点特别的近。绵山也是一个相当不错的地方，有山有水、风光秀丽，很值得去看一眼。

第二就是平遥古城世界文化遗产地。这个地方也很好也应该去一趟。

3. 灵石的景点游记

2公里.5公里，朝翼城/，从出口离开

6.行驶110米，直行

7.绛县内驾车方案

1)行驶470米，朝曲沃方向，稍向右转

2)行驶40米.孝义市内驾车方案

1)从起点向正西方向出发，沿府前大街行驶400米，左转进入府南路

2)沿府南路行驶540米.3公里，右前方转弯进入环岛

6)沿环岛行驶50米，在第2个出口右前方转弯进入S234

7)沿S234行驶12.8公里，右转进入曲绛线

8)沿曲绛线行驶5.7公里，右转

9)行驶8，朝临汾/，右转进入S223

4)沿S223行驶16.0公里，右前方转弯进入G108

5)沿G108行驶390米，左转进入S223

6)沿S223行驶4.9公里，右前方转弯进入S221

7)沿S221行驶14.2公里，直行进入环岛

8)沿环岛行驶70米，在第2个出口稍向右转

9)行驶570米，直行

10)行驶390米.沿G5行驶154，左前方转弯

3)行驶10米，朝绛县方向从山西孝义市到运城绛县

1.2公里.9公里;运城方向，稍向右转

2.行驶350米，从入口进入G5

3.2公里;晋城方向，稍向右转

4.行驶410米，直行进入晋侯高速公路

5.沿晋侯高速公路行驶21，左前方转弯进入G108

4)沿G108行驶6.1公里，左后方转弯进入S234

5)沿S234行驶2，右转进入沁东线

10)沿沁东线行驶2.4公里，直行进入厢城东街

11)沿厢城东街行驶1，左转进入新安街

3)沿新安街行驶2

参考资料：我要去山西旅游网

4. 灵石的景点作文400

　听说天柱峰是铜鼓一颗璀璨的明珠，吸引着众多的游客。今天我有幸来到了这如诗如画的地方。

　　天柱峰是国家森林公园的核心景区，绵延十二公里水上丹霞地貌，以“峰险”、“水秀”、“石异”特色而闻名。它三面环水，雄伟挺拔，高耸入云，有“修江上第一峰之称”。这么美丽的景色终于让我领略到了。

　　我们来到了天柱峰那儿，一个巨大的人工湖——九龙湖展现在我们的面前。站在岸边放眼望去，九龙湖水面朦朦胧胧，烟波浩渺。在微风吹拂下，湖面荡起层层金波。在阳光的照耀下，波光粼粼，就像千万颗钻石一样发出璀璨的光芒。那“欲与天公试比高”的天柱峰，就像一个倒立的海螺矗立在湖中，使我想起了唐代诗人刘禹锡“白银盘里一青螺”的诗句。有一柱擎天的感觉，好像无比威风。举目远眺，湖水与天相接，青峰与天为邻，构成了一幅大自然无比美丽的画面。

　　坐上摩托艇后，我心里十分激动，只有摩托艇激起一道道的水纹，扩散出一圈圈的漪澜，才使我感觉到小艇在前进，岸在后移。我们来到了天柱峰的山脚下，从下住上看天柱峰，天与峰相接，分不清天高还是峰高。我们沿着陡峭的石壁往上走就可以到达灵石庵了，可没走几步就已经累得气喘吁吁、大汗淋漓了。等到了灵石庵那里，我们一个个都已筋疲力尽了。相传八仙之一的张果老一日路过此地，在“晒鞋尖”前解囊时，不慎将随身携带的仙螺失落在草丛中。说来奇怪，仙螺坠地还俗，见风增高，竟以“一日长一千，十日撑破天”之势，骤然陡长� ��南海观音见势不妙，即上天禀奏玉帝：“凡尘怪石，日长千倍，若不制服，数日后即将冲破南天门。”玉帝闻奏大惊，为确保天庭平安，即差雷公神下凡征服。是日，风起云涌，天昏地暗，大雨滂沱，火蛇飞舞，霹雳一声，灵石腹部被迅雷劈出一个大洞，遂停止长高，就成了现在的天柱峰，这个大窟窿就被人们建成了现在的灵石庵了。庙里的菩萨雕刻得栩栩如生，神采奕奕。菩萨旁边贴着精彩的对联，游人络绎不绝，都在那祈求平安。我拿着一柱香，向菩萨拜了三拜，然后插在了香炉里。离开了灵石庵，继续向上攀，我们就来到了天柱峰的山顶上，山顶上有很多不高但很茂盛的树。站在顶峰，放眼四望，真有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。朝天上看是蓝天白云，对面看我看到了双骆诉情的“浪漫”情景；再朝下看是波光粼粼的九龙湖；旁边的山，就像有好九条龙正朝着湖中心游去，难怪这个湖叫九龙湖呢。湖中小岛上的树木长得郁郁葱葱，青山绿水相映成趣。这情景，别提有多爽了。我真想高歌一曲来表达我心中的愉悦。这情景，别提有多爽了。

　　这样的秀美山，这样的柔情的水，这样的雄奇的巨石，构成了一幅大自然雄奇美丽的山水图画。此时，我完全沉醉于大自然这位能工巧匠所雕刻的美景之中，如痴如醉。使我不得不由衷地赞叹：“天柱峰真不愧为修江上游第一峰呀！”

5. 灵石的景点介绍

介休绵山风景名胜区有14个大景点 360余个小景点

介休介休绵山风景名胜区有14个大景点，360余个小景点，主要拥有众多风格多样的仿古建筑群。进入景区后，经有薄一波题写“绵山”匾额的山门牌楼 过光岩寺、朱砂洞、飞虎洞、楞严会旧址，便可到达龙头寺。龙头寺又名塔岩头，因岩下黄土坡原有空王塔院而得名。进入龙头寺游览区，首先映入眼帘的是“绵山胜境。”

绵山风景区属太岳山脉，居介休、灵石、沁源三县交界处，绵延50余公里，海拔2571米。山光水色，文物古迹，佛寺神庙，革命遗址集于一体。

6. 灵石的景点作文400字四年级

今天，我们去翠峰山游玩。翠峰山的景色别具一格。我们来到翠峰山脚下抬头望去，高高的石门上刻着三个金灿灿的大字“翠峰山”在这三个字周围盘旋着千姿百态、形态各异的巨龙。我们沿着山门的石路来到山脚下的石头上刻着双鸭山的历史。从山下到半山腰，一路都是翠绿的松树和杉树。枝叶非常茂盛。我们走在石阶上，茂盛的枝叶给 我们遮阳，我们一点也感觉不到夏日的炎热。到了山顶，来到了翠峰阁，我们站在翠峰阁上往下看，可以看到许多刚盖好的新楼，有红色的、蓝色的、黄色 的......正在路上行驶的小汽车看上去时那么的小，就像火柴盒那样小、人行道上行走的路人就像一只只小蚂蚁，真是太小了。再往旁边望去时一望无际的大 山和树木。再向天空望去，一朵朵白云像棉花糖，叫人回味。老师到我们玩丢手绢，大家围成一圈，拍手唱丢手绢歌：“丢儿丢儿，丢儿手绢，轻轻的放在小朋友的后面……”手绢放在谁的后面谁就开始追前面的同学，追上了，前面的同学就表演节目。大家玩的非常开心，每个人脸上都洋溢着灿烂的笑容。时间过的真快，我们该下山了，下山的景色更美了，我看见许多的蝴蝶，有白色的，棕色的、红色的……有的在树林中飞来飞去，有的在花丛里嬉戏，还有的立在枝头，看着它们无忧无虑的样子，我真的好羡慕呀！我喜欢翠峰山的景色，下次我一定还要来。

7. 灵石的景点传说

说有一个人听说有一种石头拿在手里的温热的，� ��种石头就是能带给人幸福的石头，所以他就倾其所有去找那块能带给他幸福的石头他来到大海边，捡起一块石头是冰凉的，他就随手扔掉了再捡起一块还是凉的，就这样他捡起的石头都是凉的，他也一直重复着捡起扔掉这个动作，一直过了好多年，一天他又见到一块石头，像是惯性一样他又扔了出去。但是，他就在一瞬间呆住了，因为他明显感觉到了那块石头留在手里的余温。但是已经晚了，他把那块石头扔到了大海里有时候一种习惯可以让我们失去很多女娲补天，精卫填海，西游记(孙悟空 )，红楼梦（石头记）望夫石九牛岭下的的江峡叫黄牛峡，沿峡你能看到"群龙戏水"、"青蛙过江"等奇观，接着，就进入了斗米滩。在斗米滩，你能欣赏到望夫石。以前，有一对撑船为生的夫妻，正值数九寒冬，他俩逆水行船，倍受辛劳。

傍晚，夫妻俩泊船江边，遇到一个老妇人，拖儿带女的来向他们讨米。

夫妻俩见她们实在可怜，就把仅有的一斗米送给了老妇人。

夫妻俩断粮后，只盼上下游有船往来接济。可那时偏偏没有往来船只。

正是屋漏更遭连夜雨。于是，丈夫便天天爬上山去了望船只。

有一天，妻子见丈夫久不下山，就上山去找，结果发现丈夫已被大雪冻僵，饿死在山上。

妻子一急，也死在丈夫身边。

人们为了纪念这一对好心肠的夫妇，就把他们泊船的地方称作"斗米滩"。

后来夫妻俩化为石头，人们便称丈夫为"仙人石"，妻子为"望夫石"。卧牛石的传说在饮马河的靠山乡有一个自然村，相传从前这里有一块形似卧牛的大青石，虽然后来河流改道将这块石头冲入河里，可是卧牛石的传说却在民间广为流传。

从前有一个农夫，养着一头灰驴和有头黄牛，黄牛黄牛终日每年每日老老实实的干活，而灰驴却处处偷懒蹭猾。

拉车的时候灰驴把车套拽的很直，但却一点力气也不用，使重量全部落去黄牛的身上，农夫见黄牛累的浑身是汗，而灰驴却一点汗也不费，他就认为灰驴比黄牛的力气大，耕地的时候，黄牛只是低头默默的拉梨。

而灰驴的眼睛总盯着农夫，一见农夫走近，它就赶忙伸出舌头去舔农夫的手，给农夫留下了一个忠心的印象。

有一天，黄牛和灰驴在草地上吃草，农夫躺在松软的草地上睡觉。突然，一只饿狼从草丛里窜了出来，向农夫扑去，吓的灰驴躲到草沟里一动也不动；黄牛却迎了上去，挡在饿狼的前头同饿狼搏斗起来，虽然被饿狼咬伤了两块毛皮，但饿狼也受了伤，它依然奋勇直前，将饿狼撵到草地深处的沼泽里。

灰驴见饿狼跑远了，从水沟里留了出来把农夫唤醒，引呀到刚才搏地方，农夫看到草地上有狼毛和血迹，知道自己在睡觉的时候来过狼，他以为是灰驴救了他，感动的用手替灰驴挠痒痒，对从沼泽里回来的黄牛却一理不理。

种荞麦的时候，农夫将一袋荞麦丢在路上了。

黄牛找了一上午终于在路旁的草丛中找到了，它用两只尖尖的角将装有荞麦的口袋驮了回去。

回到村中的时候，灰驴从门洞里窜了出来亲热的说“牛大哥，看把你累的，让我帮你拿吧。”说着，用嘴叼过口袋送进农夫的房间。

从此，农夫认为灰驴有忠实有勤快，黄牛有赖有馋，他把好的草料都给灰驴吃，剩下的给草料和秸秆才给黄牛吃。第二年春天，农夫要去饮马河南岸去买棉花，他嫌黄牛不中用，只用灰驴架车出发了，回来的时候，正赶上饮马河涨水，农夫做在车上用鞭子指引灰驴从浅滩处过河，行至河中间时，水湍急。漫过车厢。灰驴觉的横流不如顺� ��拉车省力，于是不听农夫的吆喝，径自向下流拉车，不管农夫怎么鞭打和吆喝，灰驴也不听，结果连人带车冲入了松花江，那疏懒成性的灰驴也被江山淹死了。黄牛在家耕完地，每天都卧在河岸上等它的主人回来，日复一日，年复一年。一连等了几年。黄牛都没有等回农夫，它自己却卧在那里变了一块卧牛石。黄大仙点石成金!飞将军李广射石广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。——《史记-李将军列传》相传土司热布巴拉家向阿诗玛家提亲，没有结果，便把阿诗玛抢走。这事被阿黑哥知道了，他翻过七七四十九座山，从远方牧场匆匆回去救阿诗玛。回到家后，阿诗玛已被抢走三天三夜了。他又骑上神马跨过九九八十一条河赶到热布巴拉家。经过几番周折，终于救出了阿诗玛。阿诗玛和阿黑哥欢天喜地，骑马踏上归途。他们不知走了多少路、跨过几条沟、翻了几座山。天黑下来了，风大起来了，为了早日到家，他们顾不上这些，还是继续往前走。走着走着，一阵乱风过后，天上乌云滚滚，四野雷声隆隆，眼看一场暴风雨即将来临，他们只好双双下马，但在黑夜里什么也看不见，结果两人迷了路。这时风又大，雨又急，看是看不见，喊是喊不应。山洪下来，水越来越深，他俩走散了，谁也找不到谁。洪水渐渐退去后，阿诗玛和阿黑哥又碰到一起，但两人都已迷失方向。他们正犯愁时，一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他们飞来。蜜蜂围绕他们转了三圈后，开始讲话了：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，今晚就来家歇，我家就在岩洞中。”于是阿诗玛同阿黑哥朝着小蜜蜂飞的方向走去。蜜蜂领着阿黑和阿诗玛进了石林，这里又湿又滑，阿诗玛伸手想找个癞石头扶扶，不料一下粘在了崖壁上，再也下不来了。她只好伤心地对阿黑哥说：“阿黑哥啊阿黑哥，快快想法救下我，去找白猪、白公鸡，拿来祭献神爷。”阿黑哥听后，又伤心又着急，他擦干眼泪，又翻过四十九座山，八十一条河，最后找来白公鸡，但是走遍九村十八寨，就是找不到白猪。没办法，他只好找来一头黑猪，又到山上挖来一筐白泥巴。他把泥巴和成浆，涂在黑猪身上充白猪，这样白猪和白鸡都有了。可就在他高高兴兴准备回石林时，由于连日奔波太疲倦了，爬过最后一座山后，一坐下来便睡着了。这时，没斯帕玛（老天爷）又下起一场大雨，雨水把他从梦中浇醒，过去看猪时，黑猪身上的白泥巴早被雨水冲得干干净净。崖神祭不成了，阿诗玛也救不下来，阿黑后悔莫及，他呼天唤地大哭一场，但崖神不松手，阿诗玛就永远粘在那块大石头上。天长日久，在雨水的不断冲刷下，形成我们现在看到的那个样子。阿诗玛石像旁的那一池水，就是当时把白猪冲成黑猪的那场雨水积下的。★合婚石伏羲殿和老母庙在云阳河拐弯处的河道里，当地人们叫它“合婚石”。本是一块看似平淡无奇的石头，却有一段离奇的传说故事。相传在上古时期，世间洪荒遍野，万户灭绝，天地之间只剩下伏羲和女娲兄妹二人。为了繁衍后代，缔造人类，伏羲提出要和女娲成亲，女娲说什么也不同意：“哪有兄妹成婚的道理”。但仔细想想，也没有什么好办法，只好说道：“只要上合天意，下顺地理，咱们就结婚。”可怎样才算上合天意呢？女娲提出在东西山头上各点然两堆山火，若冒起的青烟能结合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山顶，女娲上了东山顶，各自捡了一堆山柴点了起来，只见两股青烟 ，袅袅升起，突然刮来一股旋风把两股烟搅到了一起，在云阳河谷上方互相缠绕，直冲云霄。天意已明，该轮到下顺地理了。女娲又提出了从山顶往山下滚石头，若滚下的石头能结合在一起，就算下顺地理。两人又登上山顶，同时将两块大石往山下推。山石踏坡飞岩，在河底相撞，发现轰隆巨响，牢牢地合在一起，于是，伏羲对女娲说：“这次顺了天理，咱们该结合了吧？”伏羲、女娲便就此结合，拜为夫妻。据当地老人讲，末婚的男女只要手拉手，肩并肩地登上那块石头，并从上面走过，那么将来俩人一定会婚姻美满，白头到老。这块石头至今仍保存在云阳河谷底，中间有一道青纹，一边是龙纹，一边是蛇纹，分别代表伏羲和女娲。为了纪念这件事，当地人就把伏羲，女娲滚到一起的那块石头叫合婚石。还在合婚石两边的斗山腰各修了一座庙宇，西边的叫伏羲殿，殿里供奉着中华民族的祖先——伏羲氏；东边的叫老母庙，殿里供奉着中华民族的伟大母亲——女娲氏。★女娲补天遗下的五彩石五彩石是伏羲殿下平台上一块五彩斑斓的巨石，它也和一段美丽的传说联系在一起。女娲造人后，人类慢慢地繁衍开来，他们采摘野果，追猎猛兽，过着无忧无虑的生活。忽然有一天，一道晴天霹雳闪过，接着一声惊天动地的巨响同，天空突然裂开一道大口子，大雨倾盆而下，淹没了田野和村庄，转眼间地上变成了一片汪洋。女娲看到人们哭喊着四处逃命，就决心要把天空的裂缝补起来。女娲背着砍山斧，从东山采来红砂石，从西山采来白玉石，又从南山、北山、中山采来其他三种颜色的石头，把他们一起放进熔炉里。过了九九八十一天，终于练成了与天空颜色一模一样的五彩石，女娲就用这些五彩石补住了天空的裂缝。大雨停歇，洪水消退，人们又过上了自在的生活。相传这块色彩奇异的巨石就是当年女娲补天后剩下的一块五彩石。我们用水洇湿石块后，可以看到上面分布着许多抽象的纹理和图形，有的人说中部是中国疆域轮廓图，四周是龙凤呈祥图；有的人则说石面上是许多原始人类的影像。总而言之，这块石头是这座山上独一无二的奇石。★石龟和白鹤古松太上老君炼仙丹，当时一共建了两座炼丹炉，一座建在天宫，一座建在地上。地上的那座就建在现沁阳境内的太行山紫金顶上。为了炼好仙丹，玉帝还派了一只神龟，两只仙鹤给老君当助手。仙鹤飞遍太行山，寻找灵芝瑶草，神龟品尝炼出来的丹丸药性，每每金丹出炉，经神龟品尝定了药性，再由白鹤飞送天宫。到了秦朝，秦始皇统一中国，登上了至高无上的皇帝宝座。每天吃的山珍海味，穿的绫罗绸缎，戴的金银玉器，享尽了人间的荣华富贵。所以他最怕死，他说人只要一死，再多再好的东西也就归别人了。为了寻找长生不老的灵丹妙药，秦始皇派出了许多人马，上华山，下瀛州，入东海，到处寻仙访道，可这些人马到头来不是扫兴而归，就是渺无消息。后来听说无纪律君在太行山紫金顶炼丹，就亲自带领人马，日夜兼程，浩浩荡荡，朝河内郡赶来。太上老君当然知道秦始皇的作为，心想：要是秦始皇这样凶残暴虐、杀人不眨眼的昏君得了仙丹，长生不老，那还会有老百姓的活路吗？所以不等秦始皇到来，他便一脚蹬了炼丹炉，背起丹葫芦跨上青牛，驾起祥云返回天宫了。神龟、白鹤在外还没有回来，老君走的太急，竟把这两个神物留在了凡间。秦始皇带领大队人马爬上紫金顶，见山上炉倒火灭，丹净药绝，空空无人，顿时恼羞成怒。下令把山上的一切全部毁净灭绝。搜山时，神龟、仙鹤回来� ��。神龟、仙鹤没有得到老君有指令，不敢贸然返回天宫。略一犹豫，竟被秦始皇捉住。秦始皇高兴地说：“有这两个仙物，吃了也能长生不老。”再说这神龟、仙鹤，毕竟是天上仙物，哪能在人间受此侮辱！神龟一急，就变成了一只大石龟，和紫金顶的山石紧紧连为一体，任凭千军万马也休想挪动半点。仙鹤呢？急忙把脖子一伸，两翅一展，变成了松树，根扎危崖，枝伸天际，任你武艺再好的兵丁也到不了它跟前。秦始皇没法，只得灰溜溜地下去回京城去了。俗话说：千年龟、万年鹤。神龟仙鹤留在人间，成了长生不老的象征。因为紫金顶上的松树是仙鹤变成的，树身一色白亮，所以叫白鹤松，也叫白皮松。后来，南蛮知道了石龟的来历，就想偷走。当地群众知道后，就在石龟背上立了一通七尺高的大石碑，还修了碑楼，保护起来。朝山的善男信女登监紫金顶，都要专门到石龟身上摸一摸，以消灾祛病，在老君殿后边，至今还有一大堆灰白色的软石头，据说就是老君蹬倒炼丹炉流出的东西，虽无长生不老之神效，却能治疗多种疾病。人们称做老君石、丹炉遗石，又因它质地松软，手能抠动，又叫“抠石”。★祝融乘青龙的传说祝融是伏羲的后裔，他喜欢乘龙从北方到南方出游。伏羲在紫金顶划八卦，定极向，神农设坛祭天神的事他耳熟能详，所以一心想乘驾青龙云游四方。一天他来到青龙山巅，瞬间一股青岚见紫的气流穿身而过，刹时成为青龙，只见祝融坐在上边挥着手驰向远方。青龙去处现出一个平台，被后人称为祝融台，祝融台在神农仙坛以北230米处。谁知祝融从南方回来，乘驾的是青龙和火龙两条龙，他把南方炎热的气候也带到了白松岭。神话传说总有些离奇，但祝融台一直保留至今。在海拔千米高的大园，“严冬不结冰，白松伴青藤”的亚热带生态现象也会让人注目难解。但在福州却流传着另一种版本的美丽传说。据说，女娲补天之后，还剩下许多大小不一的灵石。于是她在神州大地上空巡视，最后发现福州寿山的山川岚气藏纳，林壑清幽，景致绝美，就把这些曾经用于补天的灵石撒向了寿山的大地，这就是蕴藏于寿山水田中的“田黄石”。关于田黄石，福州还有个传说。相传乾隆皇帝曾经做过一个梦，梦见自己受玉皇大帝的召见，玉皇大帝赐给他一块黄色的石头，还赐给他“福寿田”三个大字。乾隆皇帝醒后高兴得不得了，觉得这是一个“瑞兆”，但是对梦境中的情况，又百思不得其解。第二天，他召集群臣给自己“圆梦”，一位闽籍大臣听后连忙跪倒禀告：玉皇大帝赐给皇上的一定是产于福州寿山的田黄石，因为这正合玉皇大帝赐书的“福寿田”三字。乾隆皇帝听后极为高兴，认为这确实是老天他对自己的恩赐。从些，他就在行祭天大礼的时候在祭桌中央供上了田黄石。这个传说，同样是美丽的。与这两个传说相比，另一个传说则要相形见绌了。相传元朝末年，天下大乱，哀鸿遍野，民不聊生。在安徽凤阳有个穷小子朱元璋，为了躲避灾荒，逃到了福州寿山，他饥寒交迫，又偏偏碰到了大雨，走头无路地躲进了一个寿山石家采掘寿山石的山洞，这场雨一连下了几天，他也就在山洞里睡了几天，幸好没有饿死，否则就没有后来的明太祖了。等到雨止天晴，朱元璋一骨碌爬了起来，这时奇迹发生了，他原先满身的疥疮竟然不治而愈，原来他睡在田黄石的石粉上面了，是田黄石治好了他的病。到后来，他当了明朝的开国皇帝，还专门派太监来开采田黄石。很多名人都跟石头有关毛泽东小名石伢子彭德怀也是跟石头有关还有蒋介石等� �《山海经·海内经》说，鲧是黄帝的孙子。他偷来黄帝的“息壤”，采用“堵”的办法去治理洪水。黄帝大怒，命祝融杀了鲧。鲧死了三年不腐，肚子里孕育了大禹后，才化为黄熊。屈原的《天问》里，对鲧和大禹的事迹都有记录。据《孟子·滕文公上》记载，帝尧时代，洪水泛滥，大禹受尧的命令，继承父亲鲧的职位治理洪水。除了北方的河流外，他还移师南方，先后治理了汉水、长江和淮河。禹长期在外治水，年过30而未婚娶。上天让九尾狐现身，提醒他该婚娶了。于是大禹娶了涂山氏为妻。婚后，他为了治水，三过家门而不入。还与涂山氏约定，让涂山氏听见鼓响就为他送饭。禹因为长年治水，行走有些不便。一天，“跳石”击中了鼓面。涂山氏依约送饭，看见大禹变成了一头大熊。她一气之下，离开了禹，到嵩高山下变成了一个石头人。大禹追寻过来说，把我的儿子归还给我。石头人的北面裂开，生出了启——后来成为夏朝的开国君主。据袁珂先生概括，大禹有五大政绩：一曰会群神于会稽山，杀后至之防风氏；二曰逐共工并杀其臣相柳；三曰得羲皇（伏羲）、瑶姬之助以治水；四曰降伏水怪无支祈；五曰化熊通轘辕山。大禹在治水的过程中，曾得到一条黄龙的帮助——当是应龙帮助大禹治水的神话故事的衍变。大禹治水成功后，大会诸侯于会稽时，曾有海神来朝拜他。从民间传说来看，大禹治水的足迹曾印在了长江流域的山山水水。民间传说，大禹治理了四川青城的水患后，又开了夔门。在治理三峡时又得到神女的帮助。大禹不但治了水患，还为百姓扫平了交通障碍。洪水退后，玄龟搬来的土就堆成了桐柏山和大别山，阻碍了豫州与荆州之间的交通。是大禹挥起开山斧，砍出了三个口子，这就是后来的鄂北三关——平靖关、武胜关、九里关。在长江下游，秦始皇赶山的传说融入了大禹治水的传说。说的是一位仙人给民工一人送了一根丝线，众人挑起担子一个个快步如飞。大禹把众人的丝线收了拢来编成鞭子，鞭子一挥，就开出了河道一大截。大禹在治理长江下游时，不但身体力行，还折下柳枝作弓箭，射穿圌山泄洪水。就对人类的贡献而言，炎帝神农饱了人们的肚腹，使人们无饥馑之虞。而大禹治理洪水则解除了人们的性命之忧。所以，人们以众多传说的广为传播来表示人们对大禹王的感激、纪念之情。《楚辞·离骚》记录了“少康中兴”的传说。寒浞氏派浇杀了少康的父亲夏后相，少康逃到了有虞氏部落，有虞氏把二姚嫁给了他。在有虞氏的帮助下，少康灭浇复国，成为夏朝的中兴之主。至于商代的神话传说，除了人们所熟悉的商纣王和妲已外，有地方特色的不多。出土文物所记载的妇好多次南征在民间传说里一点踪影都不见，想必是被时光磨砺殆尽了吧。有周一代给长江流域所留下的神话传说也不是很多。主要有以下几则：屈原《天问》，记录了周祖后稷诞生的事迹，还记录了周昭王南巡汉水，土著以胶船渡王、至中流船解体而溺昭王之事。《山海经》记录了周王封孟涂于巴、以血衣断案的传说。民间有周王之子太伯为避王位而奔荆楚入吴为君的传说。据《史记》等文献记载，鬼方氏之妹女嬇，嫁给了陆终为妻，怀孕三年，从左胁生出三个儿子，又从右胁生出了三个儿子。他们是昆吾、参胡、彭祖、会人、曹、季连。季连是芈姓楚族的始祖。

8. 灵石的景点大全景点排名

灵石有以下旅游景点大全：

王家大院

王家大院是由静升王氏耗费半个世纪修建而成的豪华住宅。王家大院大得超出一般人想像，由高家崖、� ��门堡组成两个相对封闭的院落，两院之间由一座细长的桥腾空连起，其余又由无数四合院组合而成。最值得细细品味的是高家崖，这一座封闭式的城堡式建筑，依山而建，气势宏伟。有院落26 座，房屋212 间，可分为前后两院，整体布局是前堂后室的结构，既增强了安全度，又开阔了庭院的空间。前院是社交场所，从门口到室内到处可见精美的砖雕、石雕、木雕。后院则是主人的生活区，仍以各种雕刻为主要装饰，精美雅致。红门堡与高家崖东西相望，因堡门是红色的，故而得名。

红门堡

王家大院红门堡建筑群建于乾隆四年(1739年) 至乾隆五十八年(1793年)，大小院落88座，房屋776间，总面积25000平方米。 红门堡建筑群的总体布局，既隐一个“王”字在内，又附会着龙的造型，除前堂后寝的院落外，为顺应地理条件，一部分又应变为前园后院。因有些院落建于乾隆早期，故其装饰纤细繁密中显古朴粗犷，接近明代风格。 红门堡内有中华王氏博物馆、书画馆、珍宝馆、拙居茶馆、王家醋坊、豆腐坊和晋商会馆图片展。

高家崖

高家崖建筑群修建于嘉庆元年（1796年）至嘉庆十六年（1811年），总面积19572平方米，大小院落35座，房屋342间，其建筑特点是：依山就势，层楼叠院，气势宏伟，功能齐备，继承了西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格。再加上匠心独具的砖雕、木雕、石雕，内涵丰富。

红崖大峡谷景区

红崖大峡谷景区有四季常青的云海奇松，旭日艳丽的红叶坡，断崖壁立、峰峦起伏的”U”形峡谷，让您目不暇接，流连忘返。

9. 灵石的景点50元

灵石红崖沟漂流的门票价格为130元每人，1.3米以下儿童门票半价。灵石红崖沟漂流位于灵石红崖峡谷景区内，爱情谷到夹板沟之间，红崖沟漂流全长2.5公里，上下落差百余米。河道两岸峡谷绝壁对峙，层峦叠嶂，一泻千里，气势磅礴。在峡谷中穿石绕壁、凌波逐浪；享受夏日里的清凉，亲水狂欢、湿身尖叫！

10. 灵石的景点免费

太原：晋祠博物馆、中国煤炭博物馆“煤海探秘游”、蒙山大佛景区、碑林公园、采薇庄园、华辰农耕园、三晋奇石博物馆

大同：云冈石窟、恒山风景名胜区—悬空寺景区、恒山风景名胜区—天峰岭景区（恒山庙群区）、华严寺、晋华宫国家矿山公园、善化寺、古城墙景区、大同煤矿万人坑遗址纪念馆、大同魏都水世界、广灵剪纸艺术博物馆

朔州：应县木塔景区、崇福寺景区、右玉生态旅游区、金沙滩生态旅游区

忻州：五台山景区、河边民俗博物馆、凤凰山景区、云中河景区、滹源景区、天涯山景区、忻州古城、天柱山景区、徐向前故居、七岩山景区、平型关景区、桥儿沟景区

阳泉：华北奕丰生态园、关王庙景区、冠山景区、南庄抗战地道景区、固关长城景区、娘子关景区（平阳湖景点）、小河古村评梅景区、山西大汖温泉度假景区、藏山旅游风景名胜区、桃林沟景区

晋中：祁寯藻故里景区、渠家大院文化旅游区、灵石县王家大院民居艺术馆、平遥古城、双林寺、镇国寺、乔家大院、常家庄园、乌金山景区、太行龙泉旅游区、美宝山庄、小五台、后沟古村、王家庄园、黄土农言文化旅游区、明乐庄园

吕梁：交城卦山景区

长治：太行山大峡谷八泉峡、太行山大峡谷、振兴小镇、洗耳河、八路军文化园、八路军太行纪念馆、黄崖洞景区、通天峡景区、欢乐太行谷景区、五凤楼景区、百草堂景区、仙堂山景区

晋城：王莽岭景区、柳氏民居、炎帝陵景区、羊头山景区、蟒河景区、珏山景区、小尖山景� ��、皇城相府生态文化旅游区、天官王府、大阳古镇、历山（沁水）、中庄布政李府、砥洎城景区、郭峪古城景区、山里泉旅游区、湘峪三都古城、凤凰欢乐谷、司徒小镇、聚寿山、可寒山景区、良户景区、清云寺

临汾：壶口瀑布风景区、克难坡景区、广胜寺风景名胜区、隰县小西天、晋国博物馆、尧庙景区、华门景区、明代监狱、古县牡丹园、

11. 灵石的景点大全

绵山在介休城东南20公里处，属太岳山脉，居介休、灵石、沁源三县交界处，绵延50余公里，海拔2571米。山光水色，文物古迹，佛寺神庙，革命遗址集于一体。 绵山以寒食清明节的发源地而闻名，亦名绵上，后因春秋五霸之晋文公名臣介子推（介之推）携母隐居被焚又称介山。绵山山水秀美。绵山多巨岩，往往高达数百丈，颇为壮观。这些巨岩的半腰常常向内深凹进去，有如老人抱腹，远远看去深邃如洞，洞内宁静远致，大雨天时犹如水帘洞一样壮观。

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