浏阳一日游景点自驾 浏阳一日自驾游必去景点

导读:浏阳一日游景点自驾 浏阳一日自驾游必去景点 1. 浏阳一日自驾游必去景点 2. 浏阳自驾游最佳路线图 3. 浏阳一日游景点自驾游 4. 浏阳一日自驾游必去景点推荐 5. 浏阳旅游攻略景点必去 6. 浏阳自驾游旅游攻略 7. 浏阳附近自驾游景点推荐 8. 浏阳周边自驾游的景点 9. 浏阳旅游景点一日游攻略

1. 浏阳一日自驾游必去景点

长沙周边有很多旅游的地方,现在推荐你几个值得自驾游去的地方:

一,南山牧场

  高山草原放飞童年梦想

  介绍:南山牧场在湘桂交界的越城岭,是一座四周峭壁险峻、中间开阔的高山台地, 位于邵阳城步县城西南80千米处,从县城乘车可直达山顶。景区位于雪峰山脉南段,绵延80余里,人称八十里大南山,平均海拔1760米,上有48坪,48溪,坪坪芳草茵茵,溪溪清流涓涓。此外,举世闻名的二万五千里长征曾在这里留下光辉的足迹,数千名知青在这里创建了壮美的共青(石头)城。

  游玩攻略:去北方看草原要花上几千元,到南山花费不到1000元便能“风吹草低见牛羊”。对于南山旅游,春观云海游草原,夏避炎热赏花海,秋品南山梨尝风味,冬观雪景看歌舞;骑骏马、射弯弓,紫阳牧区展豪情;挤牛奶、洗奶浴,风情园里享风情

 小贴士:南山牧场海拔高、昼夜温差大,建议多带衣服。

2,浏阳滑雪

  冰雪中来次酷酷的冒险

  介绍:瑞翔冰雪世界坐落于长沙浏阳市沙市镇赤马湖畔,室内滑雪馆建筑面积近1.5万平方米,日接待能力3500人次,包括单板、双板、戏雪等多项娱乐运动。初级道长200米,宽60米,平均坡度13%;中高级道长260米,宽30米,平均坡度22%。滑雪馆还专门为孩子们设计了儿童戏雪乐园,使他们在冰雪的童话世界中充分发挥活泼天真的本性。

  游玩攻略:说到滑雪,浮现在脑海里的一般是东北雪国。其实,从长沙出发,只需1小时车程就可到浏阳赤马湖的瑞翔冰雪世界。使用“魔毯”登上滑雪场的最高点,一路而下畅快淋漓。经过滑雪运动大量体力消耗之后,还可坐在温暖舒适的休息大厅,透过玻璃墙观赏雪道上掀起的阵阵白色旋风。

 3,农庄体验

  金洲镇关山村位于湖南省长沙市宁乡县东北部,东距长沙市区24公里,仅20多分钟车程。关山历史人文资源丰富,因三国时期的蜀将关羽屯兵而得名,近年来,关山村致力于打造休闲旅游,形成了以民居观光、民俗博览和新农村建设成果展示为特色,以“主题采摘+农事体验+科普教育+绿色餐饮”为基本模式的乡村文化旅游区。

  游玩攻略:“读三千年书,无非功名利禄;行九万里路,终归诗酒田园”。关山有三国古镇、湖湘古村、湿地氧吧、开心农场、四季果园、度假别墅……花果山散步、青年湖划船、跑马涉水、蹬脚踏车、栽菜摘果、钓鱼看戏,家长还可带着孩子亲手煮酒、打豆腐、榨茶油、做红薯粉、做酱油、做醋……10余种手工工艺,体验农夫的快乐。

4,洞庭湖中观鸟

  洞庭湖鱼多,其实鸟儿也不少。“冬季到洞庭来看鸟”,这是东洞庭湖国家级自然保护区的口号。岳阳市境内的东洞庭湖自然保护区于1992年被列入“世界重要湿地名录”。保护区内仅候鸟就有338种,为我国乃至全球重要的湿地和候鸟保护区。每年冬季,都会有300多种、数十万羽候鸟在此越冬或繁殖。

  游玩攻略:每年11月到来年3月是东洞庭湖国家级自然保护区的最佳观鸟季节。最好的观鸟区域在核心区域的采桑湖管理站。如果你观鸟时间不长,建议跟一些有经验的鸟友同去,免得自己因不熟悉找不到观鸟点,此外,看鸟时要动作轻缓,不要高声叫喊或聊天,不要用手直指鸟的方位,更不能扔石头惊吓鸟类。

  观鸟装备:不要穿红、黄、橙、白等颜色鲜艳的服装,尽量选择与自然环境颜色近似的衣服,才容易让鸟类信任。望远镜是观鸟的必备工具,观鸟用的双筒 远镜倍数以7—10倍为佳。如果有过敏症状的朋友,建议戴上口罩。

以上仅个人推荐!


2. 浏阳自驾游最佳路线图

丁丁地图可以告诉你的


3. 浏阳一日游景点自驾游

黑麋峰

黑麋峰位于湖南省长沙市望城区东北角,自古号称”洞天福地”。北接汨罗市高家坊镇,南连开福区,东与长沙县接壤,西靠杨桥村,民望村.距省会长沙仅19公里。

书堂山

书堂山,在湖南长沙市北五十里,今望城区铜官街道书堂山村,山上建有书堂寺。唐代大书法家欧阳询及其子欧阳通曾在此山读书,书堂寺即欧阳家族之书堂故址。

书堂山景色绮丽,今存洗笔泉等遗迹,以“书堂八景”为代表特征。书堂“八景”分别是:读书台址、玉案摊书、洗笔泉池、太子围圩、双枫夹道、桧柏连珠、稻香泉涌、欧阳阁峙。

石柱峰位于湖南省长沙市东郊,东北方40公里外。其中奇峰耸峙,巍峨雄伟,如鹤立鸡群。

石柱峰海拔1359.7米,高出南岳70米,是古城长沙方圆70公里内的制高点


4. 浏阳一日自驾游必去景点推荐

看到阁下这个问题,写一个顺口溜,望采纳:

长沙周边有四县,长望浏宁都好玩。

周末休闲莫远行,长沙附近景点多。

近有星沙农家乐,休闲山庄别墅多。

望城靖港铜官窑,一日来回心情爽。

如果你想玩两天,必选宁乡和浏阳。

浏阳滑雪欢乐多,大围山上真不错。

要说景多有特色,宁乡问鼎无话说。

中国旅游百强县,各类景点都很多。

山水秀美漂流多,灰汤温泉最知名。

伟人故居红色游,关山古镇葡萄甜。

要数宁乡最好玩,沩山风景定夺冠。

炭河古城刚建成,百万游客争相行。

亿年溶洞千佛洞,山清水秀景观奇。

游玩再去密印寺,一切好运都降临!


5. 浏阳旅游攻略景点必去

1、西溪森林温泉。温泉常年水温高达85 摄氏度,泉水温泉清洁,水质上乘,富含硫、砷、硒、氟、偏硅酸等多种矿物质,助于增强心血管神经和内分泌系统功能,对皮肤病等疾病有良效。

2、金鸡顶。一个名副其实的高山大草原,风景秀丽,山路险峻,让人置身仙境一般腾云驾雾,如诗如画。

3、滑水冲。原始林海,古木参天,峻峭陡壁,瀑布深潭,林相变幻,鸟语花香。

4、孟槽瀑布。瀑布有上百米高,单级落差较大,瀑布水质清晰,四周原始森林茂密。丰水期,从山顶倾泻而下的水帘如雷贯耳,周围几十米都是一片水雾朦胧,极为壮观。湾长沙细水波澜,椰梦长廊瑞碧宽。

5、歌舞之美。舞火猫一般在欢度春节时表演,从正月初一至十五,择吉日举行,各村寨不尽相同。之所以选择在农历正月十五舞火猫,是因为过了这天就开春种田了,乡亲们希望当年不会发生鼠患,以祈丰收。


6. 浏阳自驾游旅游攻略

有的。

大围山露营,有个营地叫皇后森林空中营地,露营地在药材林里,蚊子和小虫子基本没有,因为不喜欢这个味道,比较适合小朋友玩耍,去核心景区也不远,距漂流也就4公里,是个不错的大围山旅游中转站。有24小时热水洗浴、自助烧烤、唱K、农家菜、烤全羊,不错的一次露营体验。最好能在网上搜一下电话,提前订,旺季经常没位置。


7. 浏阳附近自驾游景点推荐

说走就走

老子曾说过:有时间,我们可以去爬山,去看日出,去散步,去欣赏大自然,去陌生的街角,去做一切我们曾经或现在也很想做的事情,可以有一个人陪着你,也可以你一个人,总之那一刻,你是自由的,不仅是身体上 自由,更重要的是心理上的完全自由和放松,你会发现,曾经以为很难做到的事情,其实只要你愿意,一切都可以变得很容易。

什么?老子怎么可能说过这话?

哦,我是老子!

昨天,老胡在微信里问了一句:“不能去人多的地方,大家想去哪里玩?”

于是,有了这一场老胡家、老钟家、小刘家,关于“向往的生活”的旅行。

我们的目的地: 湖南 长沙 市 浏阳 沿溪镇大光洞村-大光洞书院

1. 交通:建议自驾小轿车, 长沙 出发,走高速在2个小时左右。进山的路上也我看到了开摩托车的。

2. 导航: 湖南 浏阳 市沿溪镇大光洞村。那里有很多民宿,条件不一,我们去的叫大光洞书院。个人觉得在周边的几个民宿点这个大光洞书院是比较不错的,在山坳坳里面,比较安静,人少,方便保持2米以上距离。

玩什么

3. 玩水:大光洞村全线浅溪水,孩子可以玩一天,还可以去探索瀑布,水非常干净,夏天人多。如果你问村里人哪里适合洗澡,村里人会非常乐意告诉你好多的位置。


8. 浏阳周边自驾游的景点

挺好玩的,浏阳苏故村景色不错,原生态自然风景,有特色的景点之一,不错的选择,趣味性强,天然氧吧,感觉非常好,性价比超高的,很好的地方。还有竹排漂流,感觉也非常的不错的。建议时长约0.5-1天。

附近的公共交通站点

浏阳西4路-苏故站

步行881米到达


9. 浏阳旅游景点一日游攻略

浏阳风俗1 浏阳生育寿诞风俗

婴儿出世都要到神龛前燃放鞭炮,向祖宗报喜。昔时重男轻女,“生子曰弄璋,生女曰弄瓦”。认为生男孩是家庭幸事,欢天喜地。认为生女是“生个空人”,是背时货,一愁包脚,二愁陪嫁,甚至有溺婴现象。

小孩降生时,如有不速之客进屋,称“逢生”。来客就是婴儿的干爹或干娘,但有“男逢男生,背时三年,踏了血地,必有灾祸”之说。为解脱,主人便暗中在客人衣上穿上红线,以“刺破灾祸”。男逢女生,则认为是好事,要“逢时三年”。


邻居女眷听到鞭炮响,会赶来问慰祝贺,并分别送以鸡蛋、红糖、干刀豆丝、干豆角等,以催乳,因说“月婆”不宜吃青菜,吃了青菜“毛毛拉青屎”。分娩后胎衣要用陶罐盛着埋在附近山上,意在父母血统与家乡土地永不分离。世传送胞衣时不能回头,否则倒奶。


婴儿父亲即日要带着鞭炮和一只鸡到岳父家报喜,生男孩带公鸡,生女孩带母鸡,岳家无需问便知生男生女了。岳家亲邻听到鸣炮报喜,纷纷恭贺并送以鸡蛋等物。第三天,女婿接丈人婆去“做三朝”,古称“汤饼之会”。外公外婆带去早已准备好的婴儿摇窝、坐栏等,一般还备有婴儿棉袄、夹袄、单衣、棉抱裙、夹抱裙、鞋、帽等各一对,人叹“外婆难做呀”!有的还留下照顾产妇,叫“伴月”。婿家亲邻或“请外婆茶”,或“请外婆饭”。

三朝日,长辈妇女将艾叶、枫球、鸡蛋等熬汤为婴儿洗澡,叫“洗三朝”。洗毕,用鸡蛋滚擦婴儿全身,以祛风,祝福健康。再给婴儿换上新衣服,由祖母或其他长辈抱着,在婴儿身上盖一筛子,筛上接剪刀、算盘等,众人簇拥,或手敲赶鸡棍(即一头劈开的竹棍,作赶鸡之用),或持擂杵,去正厅神龛前拜祖宗,叫“拜三朝”。拜毕,沿厅屋巷廊游一圈,叫“游三朝”,据说可防“脐风”危害。


三朝日亲友赐红纸包封祝贺,赴汤饼会,叫“打三朝”。主家煮熟鸡蛋,上红,分赠众人,叫吃红蛋,又叫吃滚屁股蛋。


浏阳北乡有三朝送号习俗。 邻里亲友将取定的男婴字、派、号名用大楷书于红纸上,额以“恭惟某某夫妇喜得文郎志庆”或“恭惟某某老大人喜得文孙志庆”之类的贺词,在鞭炮声中贴于厅屋正梁两端墙上。因屋场、族人等情况不同,有同时送几个号的。清代以前,生女婴不道号。民国以后,也有给女婴送号的,但只送一个名字,一般是“闺字某某”。

还有办满月酒、百日酒、周岁酒的。长沙县有用鲤鱼给婴儿亲嘴并喂汤的习俗,叫“开荤”或取“”之意。亲友赴宴,赠之金银手钏、项圈、“长命锁”等物。周岁时,有的将文具、针线、口红、书画之类摆于盘中,让婴儿去抓,以测其志趣,名曰“抓周”。以后每岁生日都叫“长尾巴”,父母总要维以荷包蛋,所谓“大人生日一餐饭,细伢子生日一个蛋”。10岁、20岁等叫“总生”、“整生”,亲友多送布料鞋袜等作为礼物,父母一般要请几桌客。平时生日叫散生,除姑舅、姨妈登门之外,邻里妇眷要送以鸡蛋、面条等相贺,主人待以“旱茶”,故又称“吃茶”。

古语云:44百岁曰上寿,八十曰中寿,六十曰下寿”,可见古人称寿的最低限度是60岁。以后有50岁称寿的。长沙人做寿讲“男进女满”,即男做虚岁,女做实岁,做60大寿被认为是重开花甲,特别隆重,称为寿星公、寿星婆。有的搭寿台、陈寿桃、点寿烛,有的亲友送寿匾、寿屏。寿星端坐寿台,接受儿孙跪拜,此时鞭炮燃放时间越长越好。开筵时,先吃寿面,面条细长,象征长寿,故长沙人叫生日饭为吃面。

也有50岁以前就庆寿的,但有“男不做三,女不做四”之说,即男满29岁,女满40岁不做寿。有的生日外出避客,叫躲生。有的人依“母在堂,不做寿”的古训,即使是60岁或70岁,只要高堂健在,就不做寿,自己生日看成母亲的难日,只给母亲添菜,以感谢母亲的生育之苦和养育之恩。


2. 浏阳节日风俗

巍峨的大围山,是浏阳的象征,浏阳人民素以勤劳勇敢,坚毅淳朴著称。在这块古老而神奇的土地上,居住着汉、蒙古、回、藏、苗、壮、朝鲜、满、侗瑶、土家(许多是外省移民来的)等十一个民族,所以构成了多姿多彩的风土人情。

有庆贺新年的习惯。为一岁之首,称新年,又称“春节”。过去这一天雄鸡初鸣之时,由男主人起来打开大门,燃放鞭炮,叫“开财门”。早饭一般只吃三十晚剩下的饭菜,寓情“有现成的吃”。而青菜芋头不能少,以示新一年里将“清清洁洁,百事如意。”这一天,男女老少都穿新衣,叫做去旧换新。长辈向晚辈和小孩赠送“压岁钱”,也有向年过花甲的老人送“压岁钱”的,但一般都改在除夕前送。

从初一起,人们见面相互“请拜年”。新朋好友间要专程登门“拜年”,叫:“恭喜!”或问“新年好”,以前还有初一崽、初二郎、初三初四拜地方的说法。封建时代儿女给父母、少者给长者拜年还必须下跑拜。现在比过去简单化了,除上了年纪的人还拱手外,其他人大都是只互相道贺。

春节期间,有请“春饭”的习惯。一般安排在初五以后,将亲朋好友邀在一起吃一顿饭,叫吃“春饭”。主要是团聚一起,共叙家常,总结旧年,计划来年,互相答谢。“春饭”十分讲究,要做足十碗菜,过去吃“春饭”时,桌上有鱼而不能吃,意思是有鱼(余)有剩,年年有余。因鱼不吃,所以,还有以木雕的鱼来代替的,说来很滑稽。

从正月初五至十五元宵节止,为舞狮、舞狮、舞灯期间,队前有一人持一红贴,贴上印有“”、“恭贺新春”等字样,这叫拜年贴子。发贴后,狮、龙要进屋拜 年,主人见狮、龙来了,要燃放鞭炮迎接,走时要放鞭炮相送,狮、龙走后有一人收红包,叫做“赏封”。

正月十五日为元宵节(又叫上元节)。正月初四、初五以后,市场上开始供应“元宵团”,元宵团象征着团结吉利。这天晚上家家户户都要大点其灯,有的还扎笼悬于门口,有句谚语叫做“三十晚上的火,元宵晚上的灯”。

立春,“送春牛”,每逢立春来临,城乡家家户户都郑重其事地燃放鞭炮表示庆贺,以迎接“春”的到来,时有民间艺人,化作老农,背着木梨,牵着牛犊,串门作耕田状,叫“送春牛”,户主还须放鞭炮相迎。

农历三月初三,有以当节日食品的风俗,说是吃了“明目”。

清明节扫幕,清明前至到清明节,大多数人都会拿些钱纸香烛到祖先墓前烧化,并带上三牲酒礼祭奠,燃放鞭炮、铲一块草皮放在坟顶,插上三根挂山签,表示纪念及祭扫过。

端午节。农历五月初五是端午节,又叫端阳节,五月初一起至初五,家家户户开始插上蒿艾,挂上菖蒲。借以阻挡瘟疫和镇邪压魔,还有饮雄黄酒和扎棕子的习俗。这一天还要吃包子、盐蛋、划龙船,相传是为纪念伟大的爱国诗人。

日叫中元节。上年纪的人,大都要为已死去的亲人包封一些钱纸,烧化给他们,叫做烧包,即所谓烧包记名。

中秋节也是一个很重要的风俗节日,农历八月十五日晚吃月饼、赏月。过去还有打中秋菩萨的游戏。随着生活水平的提高,城市居民的赏月越来越讲究了,除月饼外,还备各类水果,高级糖果,烟酒之类的食品,一家人团聚对月而座,放开音乐唱片助兴,共享天伦之乐。

农历九月初九日是重阳节。这天有登高的习俗,叫“重九登高”。

小年,腊月二十四日称小年,小们叫“过小年”,说是给孩子们过年。实际上从这天起就忙于准备过年了.


3.浏阳过年风俗

为春节,俗称过年。乡人过年须过大半个月,即从先年腊月二十四过小年起到第二年正月十五闹元宵为止。这个习俗延续了几千年,与南朝梁时所记基本相承。


腊月二十四,俗称“过小年”,举家休息聚餐,称“小孩子过年”。相传是日作为“天上耳目臣,人间烟火主”的灶王爷要回天庭述职,叫辞灶。为了使他“上天言好事,下地降吉祥”、“闹言碎语不必讲,好言善语奏玉皇”,人们在前一天要搞大扫除,叫“扫扬尘”。廿三或廿四晚由家庭主妇在锅灶周围点烛祭灶,为其“送行”。民谣曰:“辞了灶,年来到,妹子要花,伢子要炮,始助要新衣,爹爹要新帽”。是日起,长工下工,匠师不再上门,家家筹备年货,作豆腐,杀年猪,送年节,备点心,炒旱茶,写春联,扎灯笼,忙得不亦乐乎。


岁终之日叫除夕,或叫,户户剪彩纸,贴春联,全家团圆聚饮,菜肴有余有剩,叫吃团年饭。饭后一般还有等点心。掌灯时分,焚香鸣炮,拜祖先家神,叫辞年,并接灶神祭祀。小孩则成群结队打着灯笼依次去邻里人家,进门曰:“请辞岁”。各家起立迎之,捧出点心旱茶,把孩子们的口袋塞得满满的,有的小孩回家卸完口袋后,又迅速地加入辞岁队伍,一个晚上可得一两瓷坛的美食,乐得合不拢嘴,因而有谚云:“小孩盼过年”。


年三十夜,农村家家火炉中燃着一个枫树蔸(或松、栗等树蔸),叫“年财佬”。男女老幼围炉共话,长辈给小孩压岁钱,全家品吃猪脚炖萝卜,欢坐待旦,叫“守岁”。所谓“有钱无钱,萝卜过年”。


除夕年关,在万民欢乐的同时,也不乏“有家不敢归”的 困人,所谓几家欢乐几家愁。债主收债,匠师收工钱此时已是最后期限,城镇街巷、乡间小路上收帐人的灯笼火把川流不息,有的人家无法付帐,铜壶衣服可能被人提走,所以只好外出躲帐。还有的在辞年之后,用红纸书写“衡门衍庆”4宇贴于门上,紧闭大门,任何人不得出进,叫“封财门”。问帐客无奈,好事者乃作打油诗:“贫家早早掩财门,债主虽临难进门。恼煞商家收帐客,无钱反吃闭门羹”。


正月初一,古称元旦、元日,自古“爆竹闹元日,万众纵情欢”。辛亥革命后,将公历1月1日叫元旦,改夏历元旦为春节。


大年初一,家家于鸡鸣时分即起,男女老幼换上新衣,由辈份最高的男主人燃香开大门,鸣放鞭炮,叫“出天行”,或说开财门。然后人厅堂,秉烛敬拜祖宗,再向外把天地神明,择吉时向吉方三揖,或向四方揖拜,祈求新年方方得利。接着儿孙依次向长辈拜年,抢先到井边挑第一担水,并点香烛把并神。农村还在早上拜祖坟习俗。早餐吃剩饭,叫吃隔年粮,寓意衣食有余。菜看以素为主,离不开青菜、芋头、豆腐等,寓意人丁清吉,万事遇头,清白传家。饭后晚辈向家族长辈拜年。清朝时,拜年行跪拜礼,初一一般不外出拜年。民国以后,改跪拜为拱手作揖,家庭内拜年毕,邻里互拜,气氛热烈。但若人家尚未起床,则忌入床前拜年。有人进屋拜年,主人起立拱手:“请拜上门年”,并热情地以上等旱茶招待。


城里人多在天明出行,到亲友家登堂揖拜。前清捐有虚衔者,个个衣冠顶戴,大摇大摆,高视阔步赴各处拜年。商人嗜摈榔,出入各家均“香茶奉罢果盘开,槟榔元宝双双来”,曰中嚼个不停。交游广的生意人,自己不亲往,就使晚辈或佣人持名帖投贺,叫“拜帖”,即后世贺年片之来历。


大年初一民间的讲究、禁忌颇多。有的于除夕在大门合缝处贴红纸“财”宇,在当眼处贴“”、“对我生财”之类的吉利语,开门时高声诵之,叫开门见喜、开门见财。出天行时,观风向天色,卜来年收成,认为“北(风)主丰,南主歉”;阴多晴,暗多雨。在阶基和柴湾堆很多柴,谐多财。元旦抱柴进门,意“进财”。初一不倒垃圾不扫地,非扫不可时,扫帚不向外而向柴湾扫。有的读书人则书写“人寿年丰”、“五谷丰登”之类的吉利语,叫“新年发笔,大吉大利”。初一特忌粗俗不雅之言,以为此日挨了骂,要挨一年的骂。大人总要事先叮嘱小孩:初一要说好话!万一小孩说漏了嘴,大人马上解说:“孩童之言,百无禁忌”。如不小心摔破了东西,要说“打发打发”;若酒杯倒了,要说“酒泼红地”。


初二日,女婿到岳家拜年,所谓“初一崽,初二郎,初三初四拜街坊”。四乡还有请春客的习惯:约定几代姑婿甥侄和其他亲友于某日聚饮。初八以后,熟人见面,互道“请拜个迟年!”至十五日,一般不提拜年了。


正月十五,古称上元节,又名灯节。古谚云:“三十夜的火,元宵夜的灯”。元宵观灯,唐代已风行,宋时更盛。文天样曾记叙衡州上元张灯盛况:“士女倾城”、“观者如堵”、“骈肩累足”、“咫尺音吐不相辨”。民国前,多篾扎纸糊各式灯笼,或悬之庭户,或列之街衢。是日家家点烛于灶台屋角,户户煮食元宵缩,顽童则持彩灯相戏。农家除在猪栏狗窝鸡坍暗角点烛外,还在田头地边燃火,意在除虫,祈求丰收。小孩子喜欢在墙角点松明,边烧边唱:“正月十五元宵节,烧了虫蚁上天歇”。离祖坟近的,还向坟前送烛,让祖 同享人间灯火。


更热闹的是,赶庙会、唱大戏、耍狮舞龙骑竹马等迎春文艺活动此时达到高潮,常喧闹通宵,故名闹元宵。其中以舞龙灯最为普遍,城乡街坊村寨宗庙家族几乎都扎“龙”。民间认为耍龙可保清吉,所以“龙”所到之处,鼓乐齐鸣,鞭炮不绝,多赐以包封。已婚未育妇女,往往让“龙”转绕其身,或让“龙”在床上缩聚成围,上骑一小孩,名麒麟送子。


“三十晚上的火,十五夜里的灯”,岁尾年头的两件事,寄托着人们对生活红火、兴旺、顺畅、吉祥的期盼。诸多灯中,龙的传人对龙灯情有独钟。


湖南有灯会,至少可追溯到唐初。那时已改长沙郡为潭州,褚遂良《潭州偶题》诗有“踏遍九衢灯火夜,归来月挂海棠前”的句子。至南宋,文天祥在《衡州上元记》中说“正月十五,衡州张灯火。”而明、清两代所修长沙、湘潭、常德、桑植、桂东等县志和凤凰厅志等书,已有元宵玩灯笼的明确而详尽的记述。嘉庆《浏阳县志?风俗志》说:“以竹笼罩布,联络数丈,肖龙形,燃灯其中,数人擎舞,曰龙灯”今天的龙灯与嘉庆年间的这一记载并无大异。


耍龙灯又称舞龙。湖湘大地过去玩龙灯要挨户送帖,接帖才表示愿意接待。接待者要备酒饭或红包。龙灯进屋一般游遍主家厅堂房屋和牛栏、猪舍、粮仓,以驱邪避瘟。同时,还含有送春之意,所谓“龙行一步,百步成春”。后来耍龙灯逐渐也有用舞狮子代替的。


随着时代的进步,民智日开,元宵前后玩龙灯这一活动的迷信色彩早已淡化,但作为一项重要的群众文化娱乐活动,仍受到人们的欢迎和喜爱。


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