金龙洞附近景点 龙门洞附近景点
导读：金龙洞附近景点 龙门洞附近景点 1. 龙门洞附近景点 2. 龙门洞景区在哪里 3. 龙门附近的景点 4. 龙门山附近景点 5. 龙门洞附近景点有哪些 6. 景点龙门在哪儿 7. 龙门洞在什么地方 8. 龙门洞景区门票 9. 龙门洞附近景点介绍
1. 龙门洞附近景点
西安名胜古迹太多，可能一时半会觉得玩不过来，但是一定要去看兵马俑，没进过那个大厅，都不知道伟大两个字到底表示了什么意思，如果可能，最好请解说。法门寺及地宫，因为之前是陈放佛祖舍利的地方，发现的过程比较妙，祭祀用的很多珍宝也值得一看，不过珍宝馆要另外买门票，比较郁闷。乾陵也不错，就是太大走得累，和兵马俑一样，最好要请解说，很多典故听起来也很好玩，而且，解说可以就请住在那附近的老农，比较便宜，说话也比较通俗。大小雁塔因为声名远播，游人太多，有时候会显得拥挤不堪，==，建议在门口广场照相留念即可。。==
还有诸多胜唐古迹，如果不是特别麻烦，也可以去看看，如果觉得不想奔波，可以去陕西历史博物馆看看，如果再赶上个什么文化展览，相信收获更多。
逛街的话，东大街南大街商业区，平价品牌的专卖店林立，小寨康复路小商店集中，价格便宜，东西式样也很新颖。高档一点，可以去逛逛中大国际，世纪金花什么的（也就在东西南北四条街交汇处附近）。
小吃的话。。其实是到处都有好吃的。不过，回民街一定不要放过。烤肉，灌汤包子，粉蒸肉，洪洪炒米，涮牛肚！！！凉皮，粉皮，擀面皮到处都能吃到，善鑫的据说最有名，不过确实味道不错。还有羊血，岐山面。原来在端履门有一家肉加馍好吃到爆，但是据说后来移到建设路，具体还是要多打听一下。
老字号嘛，则首推老孙家的羊肉泡馍（其实建基味道也不错）还有德发长的葫芦头，同盛祥的家常饺子（名字可能有出入，因为字号太多有点记忆混乱）。如果想要一次吃全套，菊花园路的西安饭庄有小吃套餐，还能喝到绸酒。经济实惠。
晚上，唱歌蹦迪什么的。。印象中有个叫故事村的唱歌不错，有个叫NONO的迪吧不错。。还有几家迪吧，猛地一下想不起名字，可能叫珍爱还是什么的。人很多。。
景点
秦始皇陵半坡博物馆秦陵地宫展览馆西岳华山
华清池秦始皇兵马俑博物馆
杨家岭宝塔山万花山清凉山延安民俗文化村
黄帝陵革命旧址-枣园壶口瀑布杨家岭革命旧址
关山草原太白山国家森林公园炎帝陵凤翔东湖
龙门洞周公庙金台观杨贵妃墓红河谷森林公园
茂陵昭陵彬县大佛寺石窟关中八景(七)太白积
云台山关中八景(八)咸阳古霍去病墓杨贵妃墓
乾陵
西安半坡遗址从唐帝王陵看大唐盛世小雁塔西安城墙
大清真寺唐乐宫雁塔东、西苑碑林西安曲江海洋世界
钟楼
大慈恩寺秦岭野生动物园大唐芙蓉园大雁塔北广场
西安曲江海洋馆陕西历史博物馆
南五台大重阳万寿宫骊山合阳处女泉诸葛亮墓
石门山石刻历史名山翠华山武侯祠石门石窟
大重阳万寿宫蓝田猿人遗址
药王山耀州窑遗址玉华宫朱鹮关中八景(一)华岳仙
美丽的饺子人人爱东镇吴山杨贵妃墓三原城隍庙
嘉陵江源头风景区咸阳博物馆炎帝陵周原遗址嘉陵江源头
2. 龙门洞景区在哪里
中秋节是中华民族的传统佳节，传递着民族深厚的文化，寄寓着人们美好的感情。值此中秋佳节与国庆假期之际，雍州灵山景区丰富的文化底蕴，将中秋观展、体验、演出 、禅境、祈福活动融入，置身雍州灵山，仿佛来到一个秦时人民生活的街区，秦人的起源都可以在这里追溯。重点是，还能互动和亲自体验！你可以喝禅茶、修禅道、抄禅经、吃素食、住禅宿。远离城市的喧嚣，放下心中的繁杂，来禅悦谷禅文化体验区放松身心感 不一样的禅意人生吧！
3. 龙门附近的景点
【洛阳地铁1号线】
1、铜驼暮雨文化街
位于瀍河区中州东路与新街交叉口的铜驼暮雨文化街，以东关大街为界，分为南、北两个区域。北区目前以公共设施和现代餐饮休闲为主，南区则是特色美食和互动体验项目聚集地。街区内几处铜铸的骆驼还生动地张着大嘴，露出嘶吼的模样。
凭着优越的地理位置和丰富的内核，铜驼暮雨文化街已成为美食圈的宠儿。来这里品品美食，逛逛街区，再跟洛阳八大景之一的铜驼暮雨来张合照，打卡攻略get了没？
2、洛邑古城
被誉为“中原渡口”的洛邑古城是洛阳的网红打卡地，假期里不仅活动多，而且表演多。尤其是夜晚，唐“潮”吉市夜游，将带领您开启“梦里盛唐”的文化画卷。
此外，与爱奇艺牵手后，洛邑古城内还将有《风起洛阳》沉浸式剧本杀等众多新元素等您揭秘。
3、丽景门站
· 站口位置：位于中州路与金业路交叉口西 ·
▍丽景门
丽景门外，护城河边，冬日暖阳，老人围坐，吹拉弹唱，下棋打牌；丽景门里，青石板路，西大街上，旗幌飘扬，无不透着老城市井里的安逸。春节假期想要释放慵懒，享受冬日时光，不妨就到这里吧！
应天门站
· 站口位置：位于中州路与定鼎路交叉口西 ·
在热播剧《风起洛阳》中，除扣人心弦的故事情节外，繁华至极的洛阳城也圈粉无数。
一座城，一段史，一场梦。纵观隋唐城宫城区，应天门、明堂天堂、九洲池交相辉映。坐着地铁游洛阳，春节假期就到隋唐洛阳城国家遗址公园，沉浸式感觉这座城市古今辉映的魅力吧~
4、应天门遗址博物馆
应天门是隋唐洛阳城宫城的正南门，历史上的应天门规模宏伟，气势浩大，其“两重观，三出阙”是中国古代礼制中最能彰显天子身份和地位的建筑形制，被誉为“隋唐第一门”。
5、天堂明堂景区
明堂是女皇武则天祭祀天地、宴飨群臣，举行神宫大乐舞的朝堂所在，位于隋唐洛阳城宫城的中轴线上。柱坑遗址仿佛在向人们述说着，千年前这座皇家宫殿的气势恢弘与沧桑历史。
天之圣堂是女皇武则天的御用礼佛堂，现今的天堂是座巍峨高大的仿唐风格遗址保护建筑，外观五层、内有九层，彰显帝王九五至尊的无上地位。登至天堂九层，鸟瞰隋唐洛阳城，美景尽收眼底。
6、九洲池景区
景色怡人的九洲池始建于隋代，唐、宋时期继续沿用，作为隋唐时期洛阳皇宫内最大的皇家园林，因似东海的九洲而得名。这座皇家池苑，荟萃了唐宋园林建筑艺术之精华，是中国古代皇家园林的杰出典范，更是中国皇家园林“一池三山”、“三阁并列”的珍贵物证。
园林内亭台楼阁、水榭回廊，景区内的瑶光阁与不远处的天堂、明堂及应天门遥相呼应，独属于皇家园林的“豪华”装潢，随手一拍就是一张大片！
7、周王城广场站
· 站口位置：位于中州路与人民西路、人民东路交叉口之间 ·
▍周王城广场
周王城广场对于许多老年朋友而言，定不会陌生，一则是这里开阔的场地，搭配上新建的儿童综合游乐设施，实乃遛娃、老友欢聚的好去处；另一则是这里新建的“圭表侧影”景观，与天子驾六博物馆展现了东周的历史文化。洛洛推荐大家逛一逛！
8、王城公园
王城公园是全国著名遗址公园之一，公园集牡丹文化与历史文化、人文园林与自然园林为一体，园区内的碰碰车、海盗船、摩天轮、大摆锤……还有超多叫不上名字的游玩项目，都能让你一秒体验到童年的快 ！
春节假期家有萌娃的，不妨就到王城公园逛逛去！王城动物园内梅花鹿、羊驼、小狼崽、孔雀，数不胜数的小动物们靠（卖萌）实力收获了无数洛阳人的欢声笑语。前方“萌虎”出没！王城动物园内的“华南虎”存有量连续7年位居全国第一，也是世界第一！这个可爱的小脑斧们，你确定还不去“吸”吗？
【洛阳地铁2号线】
9、洛阳博物馆
了解洛阳的历史，怎能不来洛阳博物馆？文博园站往东步行约900米就到了洛阳博物馆。
始建于1958年的洛阳博物馆，是一座集文物收藏、科学研究、陈列展览、社会教育与文化交流等功能于一体的综合性博物馆，展品数量约1万件(组)，以时间为序展示河洛文明在史前时期、夏商周时期、汉魏时期、隋唐时期、五代北宋时期的发展历程。
走进洛阳的博物馆，上下五千年的画卷仿佛从历史中跃然出现在你眼前，让你在感受华夏文化长河源远流长的同时，感慨古人巧夺天工的技艺。探索洛阳的“前世今生”，来这儿没错的！
10、八里堂站
· 站口位置：位于龙门大道与伊洛路交叉口 ·
▍关林
八里堂地铁站向东一公里就到了关林，关林作为关公葬首之所，古建筑巍峨壮观，宝像庄严神圣，千百年来一直被百姓视为祈福圣地。每年的春节，千年关庙、祈福圣地的关林都张灯结彩、喜气盈盈。独具特色的祈福民俗活动，吸引着广大市民前去祈福。
假期最后一天，不如就到关林寄托美好心愿吧！关林的平安殿、财神殿、春秋殿、石牌坊、关公陵墓、娘娘殿、五虎殿及千年古柏，都是人们凭吊关公和寄托美好心愿的所在。
4. 龙门山附近景点
1.丹景山风景区
丹景山风景区坐落位于沱江之源—湔江南岸，为龙门山余脉，相对高度不大，仅1147米，但是山峦迭翠，风光秀丽，自古就是“灵秀所钟”的蜀中名山。丹景山又是古蜀王、明蜀王祭天之所，因此丹景山一直被作为“庇民捍灾御患”的神山，媲美于五岳中的泰山，
2.太阳湾风景区
太阳湾风景区位于四川省彭州市龙门山镇宝山村，海拔高度1100-4200米，景区植被保护完整、生物多样性丰富，以其独特的地形地貌、丰富的动植物资源、奇特的天象奇观和厚重的古蜀文化而成为自然观光胜地。 太阳湾有着通往山顶的步道，来这里的你一定要攀爬到顶...
3.四川九峰山风景区
九峰山位于四川省彭州市西北部的大宝乡境内，地震过后景区没有怎么重新开发，暂时不需要门票。但山路比较难走，基本上一路都是上山路。山上也没有专门的住宿，山顶是个道观，也只能容下10多个露营的帐篷。但运气好的话可以在山顶看到日出 云海，夜晚可看星河...
4.鱼凫湿地公园
鱼凫湿地公园位于小鱼洞镇江桥村，公园分设亲水乐园及沙滩运动项目区、休闲品茗项目区、餐饮美食项目区、露营项目区，
5.银厂沟风景区
银厂沟位于彭州西北的龙门山国家地质公园内，是龙门山风景名胜旅游的重要景区，到了山脚我们下了车，通过一条崎岖的山间小路走向神秘的峡谷。这里万千奇峰耸立在古朴的原始森林中，听朋友说：银厂沟在地震前有“九个瀑布.大龙潭，小龙潭，银苍峡，百丈瀑布，...
6.四川白水河国家级自然保护区
白水河就是成都的北戴河，相当于北京附近的承德避暑山庄，好处是第一，离成都市区不远，第二，夏季特别凉爽，第三，空气特别清新，第四，生活配套齐全，这样的风水宝地，成都人岂能不去吗，夏日炎炎，去白水河边，心情大好，感觉是多么的年轻。
7.狮子山风景区
< p>狮子山位于成都市彭州市新兴镇狮山村境内，海窝子古镇对面。虽然这里已经被开发成健身步道，但也只是门口修得漂亮而已，里面的路，和普通没开发过的野山并无区别，这些路都是村民穿梭于林间的小路。属于休闲徒步路线，适合男女老少。 狮子山山顶海拔1200M，...8.葛仙山风景区
葛仙山，原名白石山，亦称道场山、上清山；又名五斗山，因山有东、南、西、北、中五斗峰故名；再称莲花山，初唐四杰之一王勃登葛仙山，《唐书·文苑传》记：“勃尝登葛仙山旷望，慨然思诸葛武候之功，赋诗寄情”。王勃见此山众峰罗列，状若莲花
9.海窝子古镇
海窝子古镇位于龙门山脉的湔江河畔，具有着悠久的历史与故事。由于地处成都平原与青藏高原的交接地带，天然的海拔、山峦，森林与河流等，共同孕育着这里独特的气候。夏天的这里并不燥热，是成都及周边人群避暑的很好去处。除了凉爽的气候，湔江河畔的戏水
10.燕子沟风景区
燕子沟是距离成都最近的冰瀑，地震后一直处于废弃状态，基本没好路，车开到之后还要徒步很久，老远就能看见山崖上挂着一道四五十米高的冰壳，就像是静止的瀑布，阳光一照好像还在发光。燕子沟的冰瀑每年十二月左右出现，一般会持续到第二年三月份，冰瀑周围...
5. 龙门洞附近景点有哪些
十一国庆节期间，宝鸡周边游好玩的景点有：5A级位于眉县汤峪镇的秦岭山脉主峰太白山风景区，扶风县法门镇的藏有佛祖舍利的法门寺风景区，4A级位于岐山县城的周公庙景区，千阳县城的千河湿地景区，陇县关山镇的关山草原牧场景区，陇县固关镇的龙门洞景区，凤翔区的灵山风景区，金台区的大唐秦王陵景区、金台观景区，渭滨区的天台山风景区、大散关景区、嘉陵江源头风景区、鸡峰山景区，陈仓区的钓鱼台景区、九龙山风景区、六川河景区，麟游县的九成宫景区。宝鸡风景优美，值得大家一玩。
6. 景点龙门在哪儿
南昆山国家森林公园，香溪堡，富力养生谷万洞古村，惠州龙门南昆山温泉大观园，龙门县龙泉温泉，保利南昆山温泉景区，龙门铁泉温泉度假村温泉区，惠州龙门地派温泉，天然温泉公园，龙门昆山峡漂流，龙门自然谷温泉度假酒店，龙门江冚温泉，龙门雅苑温泉度假山庄，龙门铁泉温泉度假村，南昆山1号温泉花园，罗浮山温泉，惠州龙门南昆山温泉旅游大观园等。
7. 龙门洞在什么地方
北宋末年，陕西咸阳大魏村的王家是个大家族，族内有位寡妇四十余岁，一双儿女，都已成家。寡妇喜爱哄逗娃娃，众人遂唤她王婆婆。王婆婆好行善事，礼佛信道，遇有人乞讨，总会给予施舍。她的邻居族弟王中孚，家道殷实，少小学文习武，参加武举考试，得中甲科。因看不惯官场腐败，遂辞官归里。为排遣烦恼，开设一处屠宰场，以宰牛卖肉为业。他杀牛有个讲究，牛圈开了两个门，一个生门，一个死门。买回牛来，赶至圈前，任由牛群自己进圈。走入死门的宰杀，进入生门的，改日活口放生。王中孚杀牛卖肉，价格合理，公平守信，人称“王屠户”。他为人正直宽厚，乐于助人，但从不念经礼佛。他见王婆婆每逢早晚虔诚地在院中焚香礼拜，念念有词。只是所敬贡品很少，心生资助之意。于是，每当卖完牛肉，他都拿出若干文钱，隔墙扔到王婆婆后院中。王婆婆听到响声，见是铜钱，以为是她诚心感动天地，叩拜更勤了。
有一年腊月，天阴风大雪花飘。王婆婆家门前来了两个蓬头垢面、袍袖污秽的化缘道人。“老婆婆，打发尕。”王婆 见两道人龌龊，就有三分不悦，推说尚未做饭，无物可供。两个道人冻得浑身打颤，想在此借宿。王婆婆不答应，催他们走。催之再三，惊动了邻居王屠户。他可怜两个道人，就说：“二位道长，请到舍下。”引进家中，内有一炕，紧连煮牛肉的大铁锅。锅下炉火熊熊。王屠户将两位道人让到烙烫烫的炕上。两位道人说：“我们已经三天水米未沾牙了，有无饭食先给填填肚腹”。王屠户说：“没有现成饭，可在大锅造膳。”二位道人捂鼻道：“锅内煮着牛肉，我们如何吃呢？”，“无妨，我用净布缝个布袋，把米装入袋内缝严，放在大锅肉汤里煮，肉是肉，饭是饭，两不相沾。”不过半个时辰，揭锅捞出布口袋，拆开线缝，将米饭倒入碗内，米香扑鼻却无牛肉气息。两个道人就吃将起来。饭后，两道人说道：“大雪还在下，可否在此留宿一夜。”王屠户应允。道人又说：“如果大雪不停，施主容留否？”王屠户道：“二位道长尽管住。大雪三天不停住三天，十天半月不晴，就住十天半月，直到天晴。”二位道人悦颜睡下。炕不大，睡三人显得拥挤。王屠户在锅灶口的地上铺了些柴草，和衣躺下。好在炉膛里硬柴火不熄，热烘烘的也能驱寒。睡到半夜，王屠户醒来解溲，猛见满屋生辉，自家炕上一团白光，照耀得人睁不开眼。王屠户心中一惊，知道留宿的两位道人不是凡人。
大雪整整下了半月，两位道人在王屠户家也住了半月。他们已知道，王婆婆敬神烧香，是王屠户暗中扔给的钱买得供品。遂一心度化王屠户。他们给王屠户讲演《道德经》、《阴符经》。引导他弃家别业，一心向道。王屠户遂将名字王中孚改为王哲，号重阳子，按两位道人指示修炼。这两位道人不是别人，正是八仙中的钟离权和吕洞宾。
再说王重阳经过一番苦心虔诚修炼，终于修得正果，被两位道祖度化走后，咸阳大魏村左邻右舍都盛传：“王婆婆降爷香，给王屠户做了个好道场。”王婆婆肉眼凡胎不识真人，错过了成仙得道的机会，很是后悔。看看儿子媳妇男耕女织和和睦睦，又添了孙儿孙女，一家其乐融融，就更把心思花在烧香敬神上。一晃十几年过去了，王重阳再也没有回村。王婆婆四处打听，也无消息。
一日听村人讲，西方几百里的陇州龙门洞有个邱真人，名叫邱长春，道行高深，是王重阳的弟子。她起了追寻邱真人成道的念头，悄悄收拾了简单的行李，备些散碎银两，背过儿子媳妇，出门西行。王婆婆一路绊绊磕磕，走坡塬越沟壑，乞讨度日。每到天黑路暗，随处求宿，遇到庙庵，求得素饭入住将息。这样边走边打听邱真人。走了十数日，来到永寿县的苏家塬村，听说从塬下顺沟往西再向南，可以至陇州龙门洞。于是她一步步捱下来。离沟底不远，西山坡上有座小庙。天色已晚，即到庙前，推开庙门一看，蜘蛛网网着圣像，分不清是哪路神仙。地面积尘盈寸。在庙内寻得柴草打铺，卧倒欲睡。忽听门外杂踏的脚步声由远及近。王婆开门一看，见是几个农人。那些农人即问：“老婆婆哪里人，到此何事？”王婆遂讲了要去龙门洞寻找邱真人。几位农人都道：“你一老婆婆，爬坡窜沟，很不容易。一时半会也不定找到真人，不如在此落脚暂住，有了消息再走。”王婆说，“我住下来，没有个生理，咋好日日在一处讨饭？”农人道，“这里有个大财东，叫王世万，我们都是他家雇的伙计。你明日到他家，请求留下当个做饭的帮手，也好安身。”王婆一想也行。
且说这里是永寿和麟游两县的交界处。沟是界河，叫漆水河，又叫后河。沿后河南坡上去 是一片塬地，土质肥沃。种的小麦、谷子收成都很好。人称这里“种金坪”。这里有户人家叫王云，广有土地田庄，每到夏秋收获时节，王家的场地上就高高堆起山一样的麦秸集和谷子垛。人称这场“晒金场”。王云心狠手辣，雇的长短工有几十人，平时长工做活一天两顿饭，稀汤瓜水浆水菜，一人一顿一个馍。就是到了夏秋大忙，长短工起五更，睡半夜，一天增加到三顿饭，一顿两个馍。长短工稍有不满，就遭打骂。都恨透了王云。王云家业富足，远近出了名，人称“王世万”。他家的长短工却背地叫他“王短寿”、“王遭死”。
这王世万常下到后河沟，过河去麟游，见靠河的南坡半山腰石崖缝向外渗水，终年流水不息。一次，他来这里转来转去想出个发大财的主意。王世万安顿十几名身强力壮的长工，到这半山腰，錾洞的錾洞，沿山錾渠的錾渠。要把藏在山缝里的水引出来修建水打磨。开始，王世万的长工们白天錾洞，晚上回到种金坪休息，刚錾的洞口又合严了。王世万叫长工继续錾。这样一连三天，都是白天錾晚上长严。第三天晚上，龙王给王世万托梦说：“王世万、王世万，你不该把我的龙头錾。”王世万说：“不管你龙头錾不錾，只要我的七十二合水磨转。“第二天，王世万一面安顿长工继续加紧錾洞口，一面派人给半山腰不远处的庙内转运粮食、柴草、被盖，作为晚上轮班夜战的长工休息、吃饭用。这一来，錾石洞工程夜以继日，不停地进行。漆水河小龙王抗不过王世万的能耐，只好作罢。
王世万的长工錾出了一个桶口粗的山洞，又沿山腰錾出了一条长长的引水渠，每隔一段安装一合水打磨，从西到东沿山腰整整安了七十二合水打磨！远远近近的府县知道了这后河沟有一长串水磨坊，因此隔山过岭来磨粮的络绎不绝。王世万的生意做大了，就从种金坪搬下来，在河坝南岸的一处叫“门转窝”的地方建起规模宏大的王家庄院，又新雇了上百名长短工，打理水打磨。看着远近的粮户纷纷来套磨，王世万又买回几十匹小毛驴搞运输。每日长长的毛驴队把一袋袋水打磨磨好的面粉驮出山外。王家庄院人欢驴叫，煞是热闹。于是人们就把王世万开水打磨的河沟叫作“王世万沟”。这王世万家财山积，声势日隆。但他一向居心刻薄，为富不仁。惯使大秤小斗，轻出重入，一味欺贫凌弱，占田夺地。他的看家护院一伙奴仆也狐假虎威，狗仗人势，占骗乡民，奸淫妇女，无不仗着主人势耀，造下弥天罪过。
再说那王婆在半山腰小庙内熬过一夜，虽无铺盖，好在时当盛夏可以凑合。次日天明，她即起身来到王家庄院门前。这王世万门外有一大石，长丈余，高数尺，头大尾小，经大自然造化，鬼斧神工雕琢，浑似一只大狮子。每日长工吃饭时，看守庄门的护院爬在石狮子背上用梆子一敲，沟里坡上干活的人都听得见，即成群结队赶回来吃饭。王婆到得门口，早有看门人闪出拦住去路，问“有啥事？”王婆即说：“远去访道，不明下落，想暂在此当个佣人，有口饭吃。”看门人听王婆此说，挥挥手道；“快走快走，王员外不收人。”王婆恳求道：“发发慈悲，怜念怜念我老婆子吧。”正在话来语去间，但见一人走出庄门，着白绸衫、黑丝裤，无风自动，鹰钩鼻子、三角眼，两腮横肉挤得拱起了堆。走出庄门。此人正是庄主王世万，他眯着眼瞧了瞧王婆：“这个老婆子要干啥？”王世万问，王婆婆说明来意。王世万想，近来添了不少伙计，锅案上正缺人，给她管饭没有工钱，也算便宜。遂说“先来试试。”王婆即随王世万进了庄门。这 家庄院每日百十号人吃饭，灶房大锅二锅小锅排了一溜子，案板支了三四张，屋里三四个妇人正在烧火择菜。王婆跟上忙活起来。
却说王世万老婆身边有个丫环十七、八岁，名叫春花，本是一农户人家独生女儿。因春花父欠下王世万五百文钱无力偿还，王世万硬逼着用春花抵债。春花虽生在贫家，却出落得鹅蛋脸，柳叶眉，唇红腮白，煞是惹人。她常常抽空帮长工兄弟浆洗衣裤，得空也帮伙房嫂姨们做点杂活。这一日春花又到了灶间，见了王婆，互叙来由，甚是投缘。往后无事常与王婆叙家常。渐渐地，春花对敬神问仙来了兴趣，时不时让王婆讲讲这方面的传闻、故典。
再说王重阳自离开咸阳大魏村，经道祖正阳真君钟离权和纯阳真君吕洞宾点化，抛家别业于渭河南岸的终南县甘河边的南时村，在那里掘地绝世修真悟性，创立了儒、佛、道三教合一的全真道。后去山东宁海等地广招道徒。招来马丹阳、谭长真、刘长生、邱长春、王玉阳、郝太古、孙不二等七大高徒，声威大振。五十八岁那年，王重阳在河南开封羽化升仙。四位高徒马、谭、邱、刘扶柩西归，将重阳师傅安葬于终南县甘河边的刘蒋村祖庵。随后四位高徒各奔东南西北。邱长春遵照师傅临终遗嘱，在西秦宝鸡磻溪潜心炼性六年，又西去陇州龙门洞修真七载，亦成正果，被天地水三大天官度化升仙。在陇州期间邱真人已功德圆满，名声远扬，才有人将这些信息传入几百里外大魏村王婆婆耳中。
这一日邱真人正在龙门洞中打坐，掐指一算，知是永寿麟游两县交界处，有一为富不仁者恶贯满盈应遭天罚。又有一人却是尊师族嫂，不远数百里追寻他来度化成道。遂腾空驾起五色祥云，来到王世万沟上方。按落云头，来到山腰小庙栖身。他每日来到王家庄院前化缘，化了十余日，并无一人瞅睬。莫说化饭，就连水也化不到一口。一日早饭已过，午饭未到之时，邱真人又踱到庄前。看守庄门的不在，从院内走出丫环春花，她见道人来了多回皆空手而归，苦于门前有人，只将此情与王婆婆说知。谁知王婆婆听见此说，大动恻隐之心，趁着空隙，偷偷取出了五六个馍馍，让春花姑娘瞅空拿出交给化缘人，并打听邱真人的消息。春花奉劝邱真人：“我家庄主非良善之辈，望速速离去。”
过了数日，邱真人再到庄前，正好遇上王世万。邱真人还存一息点化恶徒的善念，便说出四名话来：“贪名为利不回头，一旦无常万事休。纵有金银带不去，空遗两眼泪长流。”邱真人话刚出口，王世万勃然大怒，说：“你这野道，休得在此胡言乱语，我不信佛道。你来快走远，免得受苦。”邱真人曰：“贫道特来贵府化缘，随员外施济。”王世万见门旁有个拾驴粪的筐子，内装驴粪，旁边有把拾粪的铲子。他随手从筐内铲了一铲驴粪，走到邱真人面前，说道：“你求施济，我将此物施济于你如何？”邱真人正要试他心念，见他这样，恐是作戏，故将化缘的岩瓢一伸，他当真把一铲驴粪倾入岩瓢。邱真人曰：“此驴粪与我有何用处？”王世万说：“这粪是我雇工拾来的，今天白与你，也算我施济也。”邱真人闻言口称“善哉善哉。”那王世万与众仆大笑。合家大小闻此言，也尽皆发笑。只有王婆婆和春花姑娘忿忿不平。
又一日，王婆婆趁空又塞给春花几个馍馍让她出门寻找道人。一出庄门，恰好遇上邱真人站立门外，急将馍递给真人。邱真人曰：“我非来化馍也。有一句当紧的话对你言说，立马转告王婆婆，若见门前石狮子眼睛红了你二人赶快骑在石狮子背上，方保无忧。”说罢飘然而去。 花牢记在心，每日来看石狮子两遍。塬上有一屠户，隔三岔五来给王世万送猪肉。有几次在门前遇见丫环老是在石狮子前左瞧右瞧，觉得有趣。遂问春花看什么，春花脱口说道：“看石狮子眼睛红了没有。”那屠户问：“石狮子眼睛红了咋了？”春花自知失言，不再言语。又一日，杀猪屠户来送肉，特意用猪血在石狮面上红红地涂了两个圆圈圈，活象一对发红放光的眼睛。
这一阵，王婆婆正在灶间小息，忽觉胸口发慌，周身怪痒。急忙怀揣了七八个馍，提起小包袱溜出了灶房，正遇春花，即一路跑到庄门口。一看，石狮子眼睛真的红了。两人急急爬在石狮子背上，屏住气息，等待奇迹出现。正犹疑间，当空“咔嚓”一声炸雷，震得山摇地动。继而狂风四起，乌云满天。刹时间大雨倾盆，如瓢泼桶倒一般。后河沟山洪暴发，大水涨起三丈多高，滚滚滔滔恰似千人擂鼓，势如万马奔腾。沟道两岸王世万的七十二合水打磨坊，三处庄院，连同门转窝那处王家大院全被淹没，唯有那只石狮子随水上升，顺水漂流。王婆和春花姑娘紧闭双眼，抱着石狮子，只听见风吼水嚎，惊心动魄。狂风暴雨整整喧嚣了一夜，到天明时，风停雨住，红日东照。王世万沟一派横流东下，那些昨日的田庄、水磨和王世万家人奴仆，全不见踪影。过后，人们才在王世万錾龙眼的山腰石壁上看见四句诗：“百顷王世万，不靠天吃饭，为恶恶有头，自有天公断。”原来是王世万恶贯满盈，触怒天庭，玉皇大帝命漆水河龙君预支三年雨量一夜降，处罚大逆不道者。百姓们闻知此事，无不拍手称快。
再说，石狮子驮着王婆和春花姑娘随洪水漂流。当漂到乾州羊毛湾时，石狮子忽然腾空向东南飞行。来到一处山峰叠翠，涧水欢鸣的所在。降落山头，王婆一人下了石狮背，坐在草丛山花旁歇息。恍惚间，石狮子突然飞起，带着春花折向西北而去。
待王婆清醒过来，只见自个卧于一块半埋土中半露在外的嵯岈岩石边。举目群山空寂无人。王婆想，邱真人即能托春花捎话让她俩骑石狮子躲过大水淹没，却又把她丢在此处，肯定有他的用意。遂放下心来，蹒跚老步，循着山头崖边拣拾枯枝硬柴、藤蔓茅草，一步步抱将到落脚的岩石旁。饿了，将包袱内从王世万家逃离时装下的馍馍掏一个充饥；渴了，山头向阳坡拐角处有一尺多深清澈的水洼，就前跪倒双手掬水解渴，味却清甜。是夜，王婆倦曲在岩石底下，茅草苫身，度过一宵。天一麻明，王婆醒来又到近旁各处抱树枝。经三天时间的收拾，王婆靠着岩石搭了个窝棚栖身。接着盘腿静坐，闭目养性。
过了两日，已吃完了馍馍，还未见个人影。于是王婆顺着羊肠小道，慢慢向山下一步步挪去。山高坡陡，很不好走。王婆右手拄着一根鸡骨头棍，左手时时靠向树枝葛藤，以便抓住免于滚沟。总算跌跌碰碰从北坡捱下山来。沿山坡一些不知名的山果、野味倒也不少，王婆就这里揪一爪，那里摘一串，用以充饥，倒还酸甜可口。偶尔咬了一种什么指头蛋大的红豆豆，苦涩发麻，赶急吐掉，幸好也无大事。到得山脚，却是一条十来丈宽的流水沟。沟内有一股潺潺溪流，自东向西流去。王婆沿着溪流下行，约走了有二、三里路，溪水折向北流，汇入从南面流来的溪水，浩浩荡荡北出谷口，向山外流去。
王婆沿着北流溪水，一路前行。走不多远，见半山腰有古庙三间。她就沿小路上到庙前，旁有一泉，青流外溢。王婆步入庙堂，早有一道者起身相迎，邀王婆落座。经问，王婆方知这里是女真族金国恒州辖下周至县地界的青山。此庙供 奉的是仙姑索娘娘，庙外自流泉是唐王井。据说索姑是隋朝末年的扶风县人，家住渭河北塬上青龙庙村。父亲长年奔波于陇西经商贸易，很少回家。索姑两岁时母亲亡故，被送来终南县大坚石村舅父家寄养，长到十岁又被接回老家。那时索姑与哥哥索郎相依为命，艰难度日。索姑自小秃顶无发，哥哥甚是爱惜。待哥哥长大娶妻成家，嫂子却对索姑看不顺眼，肆意虐待。放羊纺线的活逼着索姑去做。纺线从一天四两一再追加到三斤，累得索姑腰酸腿疼。稍不如意，非骂即打。索姑生性温顺善良，总是逆来顺受，隐忍不发。一夜梦中索姑得一仙长指点，食其仙丹，遂生秀发齐腰，模样更是蛾眉杏眼、樱口桃腮，艳若仙子。自此，索姑在暗中修炼，长更坐禅，深习道门法旨。经年累月习之不辍，终成正果。而其兄却未知其变。一日索姑离家将走，其嫂舔破窗纸窥得索姑隐秘，甚悔其行。索姑牵出父亲从西域买回的白马，夹上几件换洗衣服的包袱，趁着拂晓的微明，急驰出青龙山，越过幃水河，向东南方向而去。嫂追不舍，口喊“你姑，等”，“你姑，等”。索姑把所带纺线穗蛋放开，回头道：“跟我线走。”过得渭河，其嫂未能追上，急切间摔倒在地，毙命身亡，化为斑鸠啼号不息。“你姑等”的悲惨音调，弥漫天空。索姑几经奔波，到了这山高林密的翠峰山。
隋末，李世民因协助父亲唐公督造晋阳宫，有功被封为秦王。又因在反隋战争中立下汗马功劳，深得大唐国朝野敬重。而太子建成、齐王元吉忌恨他功高名重，对他联手排斥。高祖李渊又将其贬居诞生地武功县庆善宫。使他精神压抑，郁闷不乐。为排遣心中块垒，他时常过渭河走哑柏游玩。一次，李世民率王府将士一行上翠峰山狩猎至车峪口，追猎于山间沟壑，迷失归路。在半山腰一小块平坝处歇息入睡，梦中面前出现一位袅袅娜娜，风姿灼约的美女，正是索姑降临。她轻移莲步，趋前献上一杯酽茶水。世民饮之，顿觉神清气爽。又听美女要言称道，指点迷津。使他拨朦见宇，茅塞顿开。世民不胜感激，乘兴封索姑为全贞娘娘。几年后李世民发动了“玄武门事变”，继位唐太宗皇帝。他不忘梦中所言，册封索姑为青山女神——全贞娘娘。
听了索姑来历，王婆肃然起敬，在神堂前叩拜再三。
此后，王婆在这青山翠峰上，攀山越岭，穿梭于各庙院间。访三霄、朝索娘、会道友。她把在山上山下村舍间化来的麦子、谷粒、豆类原粮装袋，辗转上山储存起来。当大雪封山冬冷寒天时，即在岩石边的石臼里，用石碓春麦豆，煮五谷杂粮于一锅，煮一次吃七八天。每日间静坐修心，正本清源，早把咸阳大魏村的儿孙忘于爪洼国里，也把那些平素凡俗人牵肠挂肚、喜怒哀乐之事淡化于身外。王婆在山上除修真养性、坐禅悟道外，常常漫坡遍沟采集草药。她走访道友及上山采药的乡民，学到了不少用中草药和单方验方医疗病伤的知识。在走村串乡化缘时遇到有犯病在床的穷人，就给予诊治，往往药到病除。渐渐地王婆道名四处传扬。三月初十青山过娘娘庙会，扶风、武功、乾县、兴平、眉县和周至、终南各县十里八乡的善男信女都来朝山进香，求问吉凶祸福。人们也就一溜一串上至王婆落脚的那座山头，拜见王婆婆。久而久之，这座山头就被朝山人称作“王婆山”。
王婆德誉日隆，道名日盛。远在陇州龙门洞修炼全真功的邱长春真人，洞悉诞辰八十有八高寿的王婆已经功德圆满。他跨上仙鹤翩翩东南而来。到得王婆山顶，王婆正好打坐入定，坐化有时。长春真人即接王婆真身临鹤升驾，而 留下肉身归葬。其时正值七月初七日乞巧节。远近村姑、乡妇，不顾炎热流汗，登山朝圣。在王婆山上，人们见鬓发斑白颜面粉润的王婆已坐化在茅庵里。慈眉善目，犹如生时。不禁哀恸于天。信众们将王婆仙体用白绫包裹，移于岩石南山岭，择一平敞地土，用山石围垒，顶覆黄土，旁栽翠柏数株。他们凑钱集资，你一椽，我一檩，或砖或瓦，运上山头，建造王婆庙。这样，在群峰竞翠的青山东沟王婆山顶，就有了一座坐南向北的王婆庙。庙内塑有一尊王婆手柱龙头拐杖座像，前立牌位：供奉“王婆之莲位”。站在东沟沟底向南举头仰望，王婆庙在万绿环抱的山顶非常醒目。
8. 龙门洞景区门票
你好，乐山本地人上峨眉山旅游玩耍，凭身份证进山门票是10元。峨眉山位于北纬30°附近，四川省西南部，四川盆地的西南边缘 ，是中国“四大佛教名山”之一，地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称，山上的万佛顶最高，海拔3099米，高出峨眉平原2700多米。
峨眉山处于多种自然要素的交汇地区，区系成分复杂，生物种类丰富，特有物种繁多，保存有完整的亚热带植被体系，有植物3200多种，约占中国植物物种总数的1/10。
峨眉山还是多种稀有动物的栖居地，动物种类达2300多种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，为该山一大特色。
峨眉山特点
峨眉山是普贤菩萨的道场 ，宗教文化特别是佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体，所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。
山上多古迹、寺庙，有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹，是中国旅游、休养、避暑目的地之一。
9. 龙门洞附近景点介绍
四川雪溪洞，位于广元市朝天区。
有两座著名的溶洞，上是龙门洞，下是雪溪洞。誉称“地下仙宫”，雪溪洞因此而得名。门票价格45元起。Hash:7c03aee07d0957f6fa6f2eacc7587c3c458a3d47
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