元氏县封龙山景点介绍 元氏县封龙山图片

导读:元氏县封龙山景点介绍 元氏县封龙山图片 1. 元氏县封龙山图片 2. 元氏封龙山风景区封山 3. 封龙山从元氏那边怎么上山 4. 元氏县封龙山图片全景 5. 元氏封龙山海拔多少米 6. 元氏县封龙山开发项目 7. 元氏封龙山电话 8. 元氏县封龙山最新动态 9. 元氏县封龙山规划 10. 元氏封龙山的来历

1. 元氏县封龙山图片

谢邀。建议去了之后就把车停酒店,出行的话,尤其是晚上去鼓楼或者西司吃小吃,一定一定不要开车!堵到怀疑人生!!住的话,开封酒店不算便宜,开封不大,在市区住都挺方便的。说几个我住过的还不错的酒店吧

1,中州国际饭店。在小宋城对面,离武夷夜市挺近,走路几分钟就到。

2,建业铂尔曼酒店。离景点近。

3,百合汇LOFT酒店。比较适合情侣住,蛮有情调的。吃的话建议西司夜市


2. 元氏封龙山风景区封山

河北省是紧邻首都北京的最近省份,河北省古称直隶。是中国地理地貌最全的省份。

河北省有平原-华北平原。

有大海-渤海。

有高山-太行山,燕山等。

有丘陵-太行山与燕山向平原缓冲地带就是丘陵。

有湿地-雄安新区白洋淀,衡水湖。

有高原-内蒙古高原。

有草原-坝上草原,张北草原等。

有森林-塞罕坝林场等。

河北省地大物博,历史悠久。是华夏民族,中国东方文明的发源地之一。是中国的重要粮食主产区之一。是中国的人口大省7470万左右。

河北省在春秋战国时代,北有燕国,南有赵国,中间还有一个中山国。

自古燕赵多慷慨悲歌之士。

河北省的好景点,好地方太多了:

首推石家庄平山县的革命圣地--西柏坡。

石家庄正定古城,荣国府,大佛寺等。

井陉县的苍岩山。仙台山。

鹿泉区的抱犊寨,石家庄野生动物园。

赵县的赵州桥,柏林禅寺。

赞皇县的嶂石岩。

元氏县的封龙山,封龙书院,白果树,元氏铁过门十八盘山公路,蟠龙湖,无极山滑雪场,万花山。

邯郸的丛台,赵王城,响堂山石窟,响堂水镇,北武当山。

邢台大峡谷景区,崆山白云洞。

保定市的直隶总督府,古莲花池等。清西陵。狼牙山,冉庄地道战遗址,雄安新区白洋淀,满城汉墓等。

衡水湖湿地公园。

张家口市的张北草原,河北最高峰小五台山等。

承德避暑山庄,坝上草原,塞罕坝林场旅游区等。

秦皇岛市北戴河,南戴河,黄金海岸,乐亭县李大钊故居,山海关,老龙头,长城等。

唐山的抗震纪念馆,清东陵,雾灵山等。

欢迎朋友们到河北来观光旅游。


3. 封龙山从元氏那边怎么上山

元氏故城遗址,是常山郡古城遗址,位置在现在的殷村镇西南。战国时即筑有城垣,西汉初在此设郡,现存遗址城垣不知是战国所筑还是秦汉所建。

元氏蟠龙湖,西张村西周遗址,西石窟寺,封龙书院,玄通寺,封龙山石窟,开化寺塔,常山郡故城,元氏蟠龙寺等。


4. 元氏县封龙山图片全景

封龙山,又名飞龙山,位于河北省会石家庄市区西南约十五公里,鹿泉区与元氏县交界处。西倚太行,东临平原,主峰海拔812米,巍然崛起,雄伟壮观。

传说封龙山是大禹治水时候的故事,大禹为了降服蛟龙的兴风作浪,给黄河流域的人民造成灾难,将蛟龙锁封此山上,而得名“封龙山”。包括山上的黑龙洞等都与大禹治水的故事有关。


5. 元氏封龙山海拔多少米

海拔700米的含氧量比较充足,和海拔十几米的地方的含氧量略微少一点儿,但是海拔七千米是不会有高原反应的, 石家庄市的封龙山的山顶海拔就有700多米,他的不远处就是石家庄市区,站在山顶上,可以一目了然的开石家庄的全市,在山顶上,只是比市区改到比较凉爽,含氧量与市区基本相同


6. 元氏县封龙山开发项目

三公山碑,汉代光和四年祀三公山的碑 刻,碑刻残存三、四百字。

汉 光和 四年祀 三公山 的碑刻。文字漶甚,旧拓亦仅残存三、四百字。隶书二十四行,行四十字,额中央题“三公之碑”四字,左右为“封龙君”、“灵山君”六字。 清 叶廷琯 《吹网录·元氏封龙山颂》:“ 道光 中, 嘉兴 沉 君 匏庐 守 真定 时,辑《常山贞石志》二十四卷,以搜得 光和 四年《三公山碑》为快。”


7. 元氏封龙山电话

还凉快,封龙山,又名飞龙山,位于河北省会石家庄市区西南约十五公里,鹿泉区与元氏县交界处。西倚太行,东临平原,主峰海拔812米,巍然崛起,雄伟壮观。

封龙山占地面积约74km²,气候类型暖温带大陆性季风气候,著名景点封龙书院、西石堂-卧佛。海拔812米(主峰)植被覆盖率60%~90%。适宜游玩季节9月-11月。


8. 元氏县封龙山最新动态

常山郡故城 景点类型: 古代遗址 蟠龙寺 景点类型: 古代遗址; 宗教场所 另外,封龙山,白鹿书院离得不远


9. 元氏县封龙山规划

元氏六名山:三公山、封龙山、灵山、无极山、白石山、长山(或说石榴山)。《县志.同治志》曰:”与封龙山皆冈脉相接,所谓县境六名山。东汉光和中俱赐以封号,载在祀典。“《县志》引《畿辅通志》、《正定府志》:县界有六名山:封龙、灵山、三公、石溜、长山、无极。

东汉光和中俱有封号,载在祀典,而白石山不与其列。

唐碑《八都坛神君实录》:“八都坛者,都望八山之如坛也。此地名山封龙之类有八,因坛立庙,遂为号焉。”


10. 元氏封龙山的来历

河北元氏封龙山,就有梁祝传说,或说是“记载”。当年河北是否参与了这场“争论”,笔者不得而知。因在《元氏县志》(明崇祯版)的“陵墓”一节中记有齐时梁山伯墓的内容,并云“在县西面四十里南佐村西北隅”。“古迹”一节记有“吴桥古冢”:“在南佐村西北隅。(封龙)书院路所经由也。桥西南塔有古冢,山水涨溢冲击略不能骞移,若有阴为封户者,相传梁山伯、祝英台之墓。”此墓之碑民国时期尚存,后被毁。

梁祝故事在河北之所以传播开来,除有《元氏县志》的记述外,主要的还是白朴的杂剧《祝英台死嫁梁山伯》产生了广泛影响。

白朴(1226-约1306),元代著名杂剧家,原名恒,后改名朴,隩州(今山西河曲东南)人。金末战乱时失母,由著名作家元好问教育成长。入元后,决不为官,曾在封龙书院攻读,后久居真定(今河北正定)从事杂剧创作,与关汉卿、马致远、郑光祖并称“元曲四大家”。作品存目16种,其中即有《祝英台死嫁梁山伯》。他的《墙头马上》《梧桐雨》已成传世之作。《墙头马上》和《祝英台死嫁梁山伯》的主题,都是歌颂自由恋爱、反对封建礼教。

白朴在封龙书院读书和之后留院教书时,曾见过梁山伯、祝英台的墓碑,梁祝悲壮的爱情故事触发了他在战乱中失母的悲痛,遂在书院教书之余专心写起梁祝剧本来。他写得很入情,写到高兴处,“哈哈大笑”;写到悲伤处,抽泣不止。据说,他写的这个剧本,当年曾在书院以“弦索腔”曲调演唱,反响很强烈(现在石家庄丝弦这个剧种,即是元明时“弦索腔”的遗音)。

元氏封龙山上的梁祝之墓、白朴的杂剧《祝英台死嫁梁山伯》,成为河北“梁祝”传说的源头,“源头活水”千余年来延绵着一个凄美的爱情故事。但是,“梁祝”在河北的传说,并不广为人知。

其实,传说就是传说,不必较真。有人说,女扮男装,同窗三载,怎么也能看出点儿破绽吧,梁山伯他傻呀?有 人说,一个弱女子,竟能用头撞开坟墓,二人还化成了蝴蝶在晴空中起舞,这可能吗?

是的,现实生活中这不可能。所以,“传说”不能用“生活真实”这把尺子来度量。传说就是传说,更不可做史实看待。无论梁祝传说是在宁波,在上虞,在清水,抑或是在河北元氏封龙山,这并不重要,重要的是这个传说彰显着人间的真情大爱,那就是对封建婚姻制度的反抗,对自由幸福生活的追求。


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