六安皋陶墓景点有什么 皋陶墓里面有皋陶吗

导读：六安皋陶墓景点有什么 皋陶墓里面有皋陶吗 1. 皋陶墓里面有皋陶吗 2. 皋陶墓里面有皋陶吗古代 3. 皋陶后人有哪些 4. 皋陶墓里面有皋陶吗图片 5. 皋陶墓在哪 6. 皋陶的图片 7. 皋陶距今多少年 8. 皋陶故里在哪儿

1. 皋陶墓里面有皋陶吗

六安皋陶墓距今有4200年的历史了。

皋陶墓位于六安城东7.5公里处，1981年公布为六安县重点文物保护单位，是安徽省重点文物，国家级文物区。

皋陶是古代东夷部落少昊氏首领，生于尧帝时，卒于夏禹之前，历经尧舜禹三世，距今有4200多年了，制定刑法，是刑法鼻祖。

2. 皋陶墓里面有皋陶吗古代

公元前21世纪，尧舜时就有。

我国最早提出创建监狱的人是皋陶（gáo yáo）。中国神话中公正的法官。清脸鸟嘴，铁面无私。他有一只独角羊（獬豸 xie zhi，也就是独角兽），能知道谁是有罪的人，皋陶审理案件，遇到疑难，就牵来神羊 ，神羊只触有罪的人。

皋陶, 皋城（今安徽六安）人，皋陶是黄帝之子少昊之后，生于公元前21世纪，古六安国始祖,相传为东夷族首领，偃姓。传说舜时被任为掌管刑法的官。禹继位后按禅让制举荐皋陶为他的继承人，“且授政”(即叫他处理政务)，但皋陶先于禹而亡故，未继位。后来禹又举荐益为继承人。今六安城东有皋陶墓,春秋时期的英、六等国是皋陶的后人。

3. 皋陶后人有哪些

司马迁在《秦本纪》中叙述了“邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。”，“秦之先为嬴姓。其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城，为赵氏。” 而且东汉大学者王符在《潜夫论·志氏姓》中就明确地说：“李、梁、葛、江、黄、阮、寥、诸葛、英、赵、秦、沈、徐，皆皋陶之后也。”皋陶之后有八支都为伯益的嬴姓十四氏。

　　嬴姓十四氏包括了现在的廉、徐、江、秦、赵、黄、梁、马、葛、谷、缪、钟、费、瞿等姓氏的汉族人，被合称为嬴姓十四氏。嬴姓中东夷来源比较纯的只有徐、廉、江、黄、缪。其余九氏也有来源姬姓等其他姓或赐姓改姓。李氏一支出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。但嬴氏十四姓其中没有李姓，是因为嬴氏祖为伯益（大费），而皋陶（大业）是伯益之父，所以李氏是嬴宗，便不是嬴氏。

4. 皋陶墓里面有皋陶吗图片

春秋

章禹,全名嬴章禹。周朝(东周)春秋时期徐国末代国王。 徐氏为颛顼,皋陶的后代。夏禹时,伯益因辅佐治水有功,其子若木被封于徐(今山东郯城以北一带),建徐国。其后,历夏、商、周三代,徐国都是诸侯国之一,分布在今淮河流域,

5. 皋陶墓在哪

皋陶，上古时期法圣，据记载，其在世时是公元前2200年前，据今4200多年。其墓地树木很多，新老更替，谁也说不清树龄多少年。垍頭條萊

6. 皋陶的图片

李姓：李姓人口在云南省排名第一位，在全国第二位。李姓在云南的历史比较久，三国后又有大量的李姓迁入云南，云南李氏：克秉友开端，凤龙运际昌李氏家谱，是李氏的家谱，内容包括李氏源流、世系表、家训、家传、著述、家谱图像、字辈等。李氏，中华姓氏之一，主要源自嬴姓及他姓改姓；其始祖皋陶为五帝之一的颛顼高阳氏直系后裔，颛顼为黄帝次子昌意之子，与廉、徐、江、秦、梁、李、赵、黄、马� �葛、谷、缪、钟、费等姓氏的汉族人，合称为嬴姓十四氏。

李姓在中国的重庆、四川、云南、青海是第一大姓，河南是中国李姓的第一大省，2010年，据国家统计数据普查显示人口为9200余万；历代名人有思想家李耳、诗仙李白等。

7. 皋陶距今多少年

蒙古包氏：包氏是一个非常典型的多民族、同源流姓氏。其一出自春秋时楚国大夫上将军包胥的后裔。其二源于风姓包氏，包羲太昊伏羲氏后裔包豕韦为风姓包氏，蒙兀室韦乞颜部孛儿只斤氏族成吉思汗·铁木真统一草原各部为蒙古族，成吉思汗后裔蒙古族包姓，为蒙古族第一大姓。其三源于宋朝时赐羌王榆龙琦姓包，名包顺，后裔形成羌族包姓。其四源于满族汉化改姓为氏。

蒙古族包姓主要分布内蒙、 外蒙、新疆、 辽宁、 吉林、 黑龙江、 青海、甘肃、云南。汉族包姓主要分布江苏、 浙江、 福建 、 广西、 安徽、四川、江西、海南、山东。包氏的主要郡望为丹阳郡、上党郡、蒙古。包氏的主要堂号有丹阳堂、上党堂、天骄堂。其中蒙古天骄堂铁木真后人在清朝形成忠勇报国的圣武家风。

赤峰于氏：于氏是一个多民族、多源流的姓氏。其一源自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏，在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。其二源自周武王分封其第二子邘叔于邘，建立邘国，邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘，有的则去邑旁姓于。其三源自北魏的万忸于氏，在孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。其四源自达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等改于姓者。于氏在全国的分布主要集中于山东、辽宁、黑龙江、吉林、河北、河南、江苏、内蒙古等省，其中山东为当代于姓第一大省。

于氏的主要郡望为河南郡、东海郡、河内郡、京兆郡、广陵郡。于氏的主要堂号有河内堂、京兆堂、黎阳堂、河南堂、广陵堂、东海堂、忠肃堂、救民堂、大驷堂等。内蒙古自治区赤峰市于氏以红显永文久祖为字辈。

克什克腾舒氏：舒氏是一个多民族、多源流姓氏。其一源于己姓，出自春秋战国时期的莒国寿舒，属于以居邑名称为氏。其二源于姬姓，出自西周初年周武王所封的群舒国之后裔，属于以国名为氏。其三源于蒙古族、满族、土家族、彝族等汉化改姓。舒姓在全国分布较广，尤以四川、湖南、江西、湖北为多。

舒氏的主要郡望为京兆郡、巨鹿郡、平阳郡、邓城。舒氏的主要堂号为京兆堂、虞江堂、平阳堂、紫阳堂、京北堂、巨鹿堂、阆风堂等。

蒙古族舒穆尔氏，世居克什克腾，清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏、徐氏、苏氏。满族舒穆禄氏，源出金国时期女真石抹部，世居科尔沁，后有蒙古族引为姓氏者，清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏。

科尔沁布氏：布氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体。其一源于羌族，出自战国时期赵国大夫布子，属于以先祖名字为氏。其二源于嬴姓，出自春秋末期晋国子卿姑布，属于以先祖名字为氏。其三源于芈姓，出自西汉东平的姑布子，属于以先祖名字为氏，望出东平。其四源于龟兹国，出自唐朝时期西域龟兹国王布失毕，其后裔子孙多有入居中原者，后有取先祖名字的谐音汉字为姓氏者，称布氏。其五源于氐族、满族、蒙古族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族等汉化改姓。

布氏人口总数很少，分布却很广。天津武清，山西太原，河北景县、涉县、辛集、获鹿，辽宁清原，新疆塔城、布尔津，广西田林，广东新会，四川合江，云南邱北、马关等地均有布氏族人分布。布氏的主要郡望为洛阳、东平郡。布氏的主要堂号有洛阳堂� �东平堂。

蒙古族布鲁特氏，出自元朝时期蒙古布鲁特部，世居科尔沁，所冠汉姓即为布氏。蒙古族布尔哈齐氏，世居乌鲁特，所冠汉姓即为布氏。蒙古族功格喇布氏，世居克什克腾，所冠汉姓即为布氏。蒙古族布尔哈齐特氏，世居察哈尔，所冠汉姓即为布氏。蒙古族布尔图氏，世居克什克腾，所冠汉姓为布氏、和氏、何氏等。蒙古族布古鲁特氏，世居察哈尔，所冠汉姓为布氏、甫氏、全氏等。蒙古族布楞都尔本氏，世居乌鲁特，所冠汉姓中有布氏、本氏等。

蒙古云氏：云氏是一个多民族、多源流姓氏。其一源于妘姓，祝融后裔受封于郓罗地，号为妘子，其后裔子孙遂为妘氏，后省去女旁而为云氏，形成云氏。祝融的支庶后裔子孙被封于鄠国，春秋时期为楚国所灭，其国民子孙以国名为氏，后简去邑旁成为云氏，简化为云氏，史称云氏正宗。其二源于妘姓，帝喾时的火官祝融之后封于郧国，春秋时为楚国所灭，子孙以国为氏，后简去邑旁成为云氏。其三源于缙云氏，出自黄帝时期夏官之后，夏官的官名就叫做缙云氏，属于以官职名为氏。其四源于鲜卑族、蒙古族、达斡尔族、满族、苗族、彝族等。

云氏的主要郡望为琅琊郡、河南郡。云氏的主要堂号为琅琊堂、河南堂。蒙古新巴尔虎云硕布部，亦称永谢布氏、永舍布氏、和尔氏，世居巴尔古，清朝中叶以后，多冠汉姓为云氏、荣氏、永氏等。著名的蒙古族无产阶级革命领袖乌兰夫，实际上就是出自该支蒙古族云氏家族。

赤峰倪氏：倪氏是一个多源流多民族姓氏。其一出自曹姓，黄帝后裔邾武公将次子封于郳，建立郳国，子孙以国名为氏，称为郳氏。战国时郳国被楚国所灭，为避仇改氏为儿，再后又改为倪姓。其二出自远古颛顼帝后人邾侯之封地，属于以国名为氏。其三出自商诸侯儿伯，子孙为倪姓。其四源于鲜卑族，北魏代北复姓贺郳氏改郳姓，后又改为倪氏，属于汉化改姓为氏。其五源于蒙古族、满族、土家族、苗族、侗族等少数民族汉化改姓。

倪姓在全国分布甚广，尤以江苏、湖北、上海等省市为多。倪氏的主要郡望为千乘郡。倪氏的主要堂号有千乘堂、经锄堂、敬业堂等。内蒙赤峰倪氏以占玉凤洪为字辈。

蒙古金氏：金氏是一个多民族、多源流姓氏群体。其一出自少昊金天氏。其二出自古有金国，国人以金为氏，伏羲臣金堤为其后。其三源于地名，出自汉朝时期金城郡，属于以居邑名称为氏。其四源于官位，出自汉朝时期官吏执金吾，属于以官职称谓为氏。其五源于官位，出自三国后期曹魏时期官吏金曹，属于以官职称谓为氏。其六源于蒙古族、满族、朝鲜族等少数民族汉化改姓。

如今金氏在全国的分布主要集中于浙江、河南二省，其次分布于山东、辽宁、安徽、江苏、湖北、上海六省，其中浙江为当代金姓第一大省，全国形成了东南皖苏沪浙、中原豫鄂、东北三省三块金姓聚集区。

金氏的主要郡望为彭城郡、京兆郡。金氏的主要堂号为京兆堂、丽泽堂等。元太祖成吉思汗十七世孙俺答汗名阿勒坦，意为金，后裔一支改汉姓金，成为蒙古族金姓。

赤峰褚氏：褚氏是一个多民族、多源流的姓氏。其一源于姬姓，出自周王朝邑地褚，属于以居邑名称为氏。其二源于子姓，出自春秋时宋国恭公之子子段的封地，食采于褚邑，在今河南洛阳，属于以封邑名称为氏。其三源于官位，出自春秋时期各诸侯国官吏褚师，亦称市令，属于以官职称谓为氏。其四源于满族、蒙古族汉化改姓。如今，褚姓在全国分布较广，尤以江苏、辽宁为多。

褚氏的主要� �望为河南郡、颍川郡。褚氏的主要堂号有河南堂、颍川堂、四备堂等。内蒙古赤峰褚氏以印文昭国士广德继忠功万世成祥永九天英福东为字辈。明末清初蒙古副都统萨尔图·褚库逝世后，其子萨尔图·海存承袭其职爵，并以父名褚库为姓氏，属于以先祖名字汉化为氏。在褚库氏族人中，还有后裔子入伊斯兰教者，以先祖之名汉化为单姓，成为今天的回族褚氏，世代相传至今。

呼伦贝尔那氏：那氏是一个典型的多民族、多姓源姓氏。其一源于春秋时期以地名为姓，权国灭亡后，国人被迫迁往那处，在金湖北沙洋县西南那口城，后以地名那为姓。其二源于汉朝时期的那县，在今宁夏固原，在当地的少数民族中，有按汉俗以地名称那氏。其三源于大宛国，出自汉朝时期大宛国破落那氏部落，属于汉化改姓为氏。其四源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑慕容部，属于汉化改姓为氏。其五源于蒙古族、回族、满族、鄂温克族、彝族等汉化改姓。

那氏的主要郡望为丹阳郡、京兆郡、天水郡。那氏的主要堂号为丹阳堂、天水堂、京兆堂、循法堂等。蒙古族纳伊氏，世居呼伦贝尔，清朝中叶以后所冠汉姓为那氏、纳氏、伊氏等。蒙古族纳雅氏，源出元朝时期蒙古那雅勤部，以部为姓，世居扎鲁特，清朝中叶以后所冠汉姓中有那氏、纳氏等。蒙古族鼐奇特氏，源出元朝时期蒙古七十二姓中的那颜吉歹氏，世居克什克腾，清朝中叶以后所冠汉姓为那氏。蒙古族那莫氏，源于辽国时期蒙古乃蛮部，以部为氏，世居敖汉、乌鲁特，清朝中叶以后所冠汉姓为那氏、莫氏等。蒙古族纳赖氏，世居乌鲁特，所冠汉姓即为那氏。

科尔沁乔氏：乔氏是一个多民族、多源流姓氏群体。其一源于姬姓，出自远古时期为黄帝守灵之后裔，黄帝逝世后葬于桥山，子孙中有留在桥山守陵看山的，于是这些人就以山名为氏，称为桥氏，属于以地名为氏，桥氏改为乔氏。其二源于匈奴族、蒙古族、达斡尔族、满族、土家族、回族等少数民族汉化改姓。

乔姓在全国的分布目前主要集中于河南、山东、江苏、山西四省，其次分布于河北、内蒙古、陕西三省，其中河南为当代乔姓第一大省，全国形成了北部豫晋冀、东部鲁苏两个乔姓聚集区。

乔氏的主要郡望为梁国、顿丘郡。乔氏的主要堂号有梁国堂、顿丘堂、文惠堂、纯洁堂、在中堂、三友堂、善益堂、金陵堂、南有堂、枣临堂、爱竹堂、问心堂、飞鸣堂、积庆堂、世胄堂等。蒙古族乔噶木克氏，世居科尔沁，清朝中叶以后多冠汉姓为乔氏。蒙古族乔噶穆特氏，世居喀喇沁，清朝中叶以后多冠汉姓为乔氏、齐氏等。

内蒙古的世家大族有很鲜明的民族特色，在时代的发展中，逐渐吸收其他民族文化，发展成为影响一方的大家族，并且传承了下来。

8. 皋陶故里在哪儿

皋陶的故里洪洞县甘亭镇士师村奠基，被战火焚毁的皋陶祠也将重新修复。　皋陶是与尧舜禹齐名的上古四圣，史学家对皋陶的评价不一，但在皋陶是“中国法律的鼻祖”这一观点的认识上是趋于一致的。洪洞县甘亭镇士师村又名皋陶村，以皋陶的官 称和名字同时命名村子，这种形式很少见。华夏司法博物馆和皋陶祠建成后，将以研究皋陶文化为基础，深入研究中国古代法制史发展演变过程，并将成为一座融纪念性、知识性、教育性为一体的法制教育基地。

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