陆丰甲子有什么好玩的景点 - 参观陆丰甲子公园

导读:陆丰甲子有什么好玩的景点 - 参观陆丰甲子公园 1. 参观陆丰甲子公园 2. 陆丰市甲子有什么旅游 3. 陆丰甲子镇旅游 4. 参观陆丰甲子公园观后感 5. 陆丰市甲子公园 6. 陆丰甲子旅游景点 7. 参观陆丰甲子公园心得体会 8. 陆丰市甲子镇公园照片 9. 陆丰甲子景点 10. 参观陆丰甲子公园介绍

1. 参观陆丰甲子公园

在传统节日中,陆丰甲子镇都有特定的饮食,可谓无食(吃)不成节。

大年初一吃菠菜粉丝萝卜丸和豆腐干

甲子民俗正月初一吃斋菜。菠菜甲子话叫“飞菱”“菱”与“龙”同音,故有“食飞菱,健过龙”之说。白萝卜搓丝拌薯粉加上炒熟捣碎的花生,团成丸子,蒸熟。家常材料制成美味佳肴,而且寓意美好——团团圆圆,生生不息。至于粉丝和豆腐干,分别奇寓长命和升宫(甲子话“干”“官”同音)的美好祈愿,祈求一年平安美好。

正月初七吃“七样菜”

正月初七是人日,要吃“七样菜”。七样时令菜蔬一般是厚合(君达菜)、蒜仔、芥蓝、卷心菜、真珠菜、香菜、大菜芯,其中厚合菜必不可少,妇女吃七样菜,说是“食了厚合菜,做人合人意,得到众人爱”;因厚合另名“百合”,又有“百合百合,百事好合”的意思,体现了中国的“和合”文化观念。

正月十五吃甘蔗

正月十五吃甘蔗不吃汤圆,这是甲子地区特有的习俗。一是甘蔗是本地特产(现在本地已经很少种植了),从养生的角度说,吃甘蔗能固齿;二是甘蔗有甜甜蜜蜜、节节高升的寓意,寄寓人们对美好生活的向往与期盼。

三月初三吃“青草饭”

这个习俗来源于“上巳节”,三月上旬第一个巳日为“上巳节”,因巳日多在初三,魏晋以后,该节日定为三月初三。古时人们在这一天出门踏青,文人雅士,曲水流觞临风饮宴。据记载,春秋时期上已节已流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎七沂,风乎舞雩,咏而归。”写的就是当时的情形。杜甫《丽人行》诗中“三月三日天气新,长安水边多丽人”,就是对唐代长安曲江风景区内节日盛景的描绘。

辟邪祈福是这个节日的主要内容,甲子地区过节的习俗是到田野采摘青草药的嫩叶(鸡屎藤、伸筋藤、苦刺心、臭草心、蜡李叶、四方枝苦楝叶等),洗净、剁碎、炒熟、和上煮的米饭,就是祛除百病的“青草饭”了。随着生活水平的提高,人们还加上瘦肉、虾仁、香菇、鱿鱼丝、翅鱼干等佐料,使“青草饭”更加美味可口、营养丰富。

还有一种说法,就是甲子三月三吃青草饭的习俗,来源于畲族的三月三吃乌饭。甲子地区的先民“山顶为畲,水上为疍”,受畲族文化的影响是很合乎情理的。

清明吃“硬壳饼”

因其一面中心留孔,形似肚脐眼,也叫“肚脐饼”。面饼皮,乌糖麦麸馅。扫墓祭拜祖先的供品,拜后子孙分吃以得祖先福佑。

四月初八吃饭茶

阴历四月初八,传说是佛祖的降生之日,后来演变为浴佛节,民间在这一天有放生和吃结缘豆等习俗。

甲子的饭茶做法别具一格:用乌龙茶叶泡出的茶水加入煮熟的大米饭、绿豆(或赤豆、白米豆),拌入香菜、九层塔、小葱、芹菜等制成的香菜末,再配上炒熟的花生米,清香爽口。至于寓意,应该跟佛祖诞辰有关。

端午节吃“栀粽”和“栀粿“

栀粽长圆条形,糯米加栀粉裹粽叶蒸熟,吃时用绑粽子的粽叶绳割成一片片,蘸白糖或红糖,吃起来有淡淡的苦栀味,别有风味。栀粿上用糯米和尖米粉加一点栀粉蒸成的,栀粉是从黄栀的果实中提取出的,主要成分是栀子苷,性寒凉,能清热解毒,适合五月热毒天气吃。“栀粽、栀粿”可是甲子地区才有的。

中秋节吃朋饼和芋头

月娘在甲子人心目中是一位美丽、慈善的神仙,甲子地区很重视中秋节夜晚“拜月娘”, 品中有饼和芋头等。市场上包装精美的各式月饼是不能用来拜月娘的,因为怕不够清净。甲子土产月饼是外形酷似圆月的白色薄糕饼,上面还有印花。另一种必不可少的祭品是蒸熟的芋头。大芋头切成圆圆的几片,也形似圆月。人们诚心拜完月娘,一家老少分吃月饼、芋头、水果,寓意团圆、得头名、争上游。

重阳节喝鸡汤

“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”“待到重阳日,还来就菊花”,重阳节的习俗是登高、赏菊花,我们从小从古诗中就知道了,但我们这儿的习俗却与众不同。要炖鸡汤吃。可能是甲子地区濒临南海,除了甲西的海甲岭和甲东的麒麟山,没高可登;至于赏菊花嘛,因为甲子属南亚热带地区,这个时候连花苞都没一个,当然没法赏了。中国人注重饮食养生,秋季可进补,又不能重补,就选择“六味炖鸡汤”——清凉补。

冬节吃“冬节丸”和羊肉

“吃过冬节圆,就算大一年(岁)。”冬节又叫团圆节,是甲子地区乃至潮汕地区、闽南地区的大节,有“冬节大如年”之说,把冬至当年过。甲子民俗,姑娘一般不在本命年25岁(甲子习惯算虚岁)出嫁,但吃过冬节丸就算26岁,就可以择吉日出嫁了。

冬节前,家家户户都要碾糯米粉末儿(现在有现买的)。到冬节前夜,吃过晚饭,家中主妇就把一个“大圆胡”(浅沿的竹笸箩)摆在矮凳上,把糯米粉揉成团。然后,一家人大小围坐四周,各自捏取粉团团成弹珠大的冬节丸,谓之“团丸(圆)”。有些人故意团一些大小参差不齐的,这叫“父子公孙丸”,象征岁暮之际,一家人圆圆满满。冬至日天亮之前,主妇就用红糖、姜煮熟冬至丸(以祛寒和胃),盛于碗内祭拜祖先及司命帝君。起床之后大人和小孩都要先吃上一碗冬节丸,这样才算添了一岁。如果有家人外出不归,那么一定要为他留下一些糯米粉,待其归家时,做一碗汤丸给他吃。

除人人吃汤丸外,还将汤丸喂牛喂狗喂猪,将丸粒粘在牛头牛角牛身牛尾上,让它跟主人添寿添福,叫做“人牛同过冬”,是农人感谢和爱护耕牛的一种方式。还将丸粒粘贴在门顶、碓臼、炉灶、米缸、谷簟、犁耙、水车以及猪鸡鹅鸭牛寮上,希望平安过冬,新年健旺。

冬节吃羊肉,因为“冬羊夏狗”,阴极阳生,强身健体,最是大补。一般是买生羊肉回来炖“十全大补”,现在也有到火锅店吃或现买的。

除夕夜围炉吃团圆饭

甲子民谚:“勤俭五月节,富贵廿九夜”,五月节即端午节,天气炎热,大鱼大肉吃了容易拉肚子,祭祀祖宗的食物比较清淡、简单。而除夕夜是一年的终结,是送旧迎新的过年大节,是合家团圆的喜庆节日,出门的人再忙也要赶回来“围炉”,吃团圆饭,所以最是丰盛。

除夕团圆饭不可或缺的两道菜是“鱼丸“和“猪脚墨斗鸡”,甲子鱼丸洁白圆润、鲜嫩爽脆、弹性十足、富有嚼头,寓意“年年有余、团圆美满”。甲子港出产的墨斗鱼味美形好,“猪脚墨斗鸡”表示家境富裕、生活美好。

团圆饭的菜数取双数,八个或十个。要给没能赶回来围炉的家人留一个座位,摆上餐具,表示合家团圆。每个菜都不能吃光,表示个个有余。

围炉时要说吉利话,当家的祝长辈健康长寿,希望小孩聪明晓礼,后生勤劳拼搏。吃饭时如果小孩不慎将盘碗摔破,大人们会马上说“摔破缶,仔孙一大堆”或“缶开嘴,大富贵”,转凶为吉。

年节“办瓯”做粿祭祖

一年有十一个节日是要祭祖的——过年除夕夜、初一早(拜斋菜)、大年初二、元宵夜、春分、清明、端午、七月半、中 秋、秋分、冬节。“办瓯”就是像办宴席一样煮饭菜拜祭祖宗。以鱼、肉、蛋、干果类为主要原料,做好的菜盛在圆瓯(大碗)里摆到祭祖用的八仙桌上,再摆上盛成尖锥形的一大钵饭,放上碗筷,有的还倒上酒或茶,桌边放几条条椅,一切与祖宗在世一样。如果祖宗在世时是吃斋的,祭祖的也必须用斋菜。真如孔夫子所说的“祭如在”。这种习俗可以说只有甲子地区才有。

2. 陆丰市甲子有什么旅游

位于陆丰市南部,地处广东省陆丰市甲子镇西郊“四片石”。

甲子中学是一所面上中学,办学条件差,设备不配套,师资力量较薄弱,生源起点低,但由于长期以来,政以重教为本,民以助教为荣,师以爱教为责生以苦学为乐。

3. 陆丰甲子镇旅游

铜锣湖村是广东省汕尾市陆丰市铜锣湖农场下辖的行政村,城乡分类代码为123,铜锣湖村与湖尾村、场部社区、安溪村、麻竹坑村、西南村、西北村、桂坑村、西岭村相邻。

铜锣湖村附近有玄武山旅游区、清云山定光寺、玄武山元山寺、观音岭、环山古寺等旅游景点,有陆丰虾姑、金厢鱿鱼、乌石芝麻、甲子鱼丸、油焗麻鱼等特产。

4. 参观陆丰甲子公园观后感

这位皓首雄心的老党员,用一个甲子的无悔坚守,向深爱的党、祖国和人民交出了一份满意答卷,彰显了深厚的龙江情怀和家国精神。

奋发图强 坚守科技报国初心

20世纪30年代的中国,苍生蒙难,家国难安。特殊岁月里的童年经历,让刘永坦从小就对国家兴亡感受深刻,也让他将“家国”二字融入血液之中。

5. 陆丰市甲子公园

荆州博物馆位于国家历史文化名城荆州古城内,始建于1958年,占地面积五万多㎡。历经甲子,荆州博馆已发展成为融陈列展览,宣传教育,文化收藏,保护古城,古建保护,考古发掘,研究,遗址公园建设等多功能与一体的地方综合类历史博物馆,国家4a级旅游景区。首批国家一级博物馆,国家公益一类事业,是荆楚文化的艺术殿堂。

6. 陆丰甲子旅游景点

  华山寺位于广东省陆丰市南塘镇,东连甲子待渡山,西接五峰山,南眺碣石玄武山、北览九九连峰笔架同朝拱。   古寺居中,两峰   环抱,俨若蝴蝶展翅,古称双华山,主体建筑10余亩,寺属范围30U多亩,寺前有戏台广场。左展碑林景点,亭阁相映,右现千年古榕,同气连根,仙人足迹,怡心凉亭,松篁骈翠,鸟语花香,正是“三伙期间无暑气,百千年后有经声”之游览胜地。   华山寺始建于明朝嘉靖三年前,至清朝道光戊子年重修,并扩建东西二厢和后殿。原寺内保存有明朝木雕“天后圣母”等大小神佛像41尊,木匾15块,石刻、碑碣、禁令35块。有郡县太爷理妥市令,有浙江省鄞江县敬送的石狮,还有禁山令、禁戏台令、清朝地方机构编制、兵制等石刻,现存古碑帖7帧,还有明朝青花仿古瓷盘、唐朝开元通宝古钱币等文物多件。这些文物对研究明清民国各时期贸易、民情风俗、军事驻防、建筑艺术、碑刻雕塑等沿革情况都有一定的历史价值。   文革期间,古寺被毁、文物失散。   1985年,南塘镇人民政府批准复建华山寺,成立筹建华山寺理事会。各界热心人士、港澳台胞慷慨助资,加上原地区文化科拨款,经前后多年复建,恢复了华山寺原貌,拥有妈祖女神等大小神佛像,陆丰市人民政府于1997年批准华山寺为市级文物保护单位。

7. 参观陆丰甲子公园心得体会

一、陆丰市甲子中学附属实验学校,是公办民助学校。

二、校址在环境优美的甲子中学老校区(甲子镇城西 四片石)。

三、中考成绩亮丽——文化分总分、所有单科平均分均居陆丰市前列,连续三年在汕尾市、陆丰市期末质量监测中取得优异的成绩;在各级各类比赛中,学校师生获得多项荣誉,其中国家奖项2个,省级奖项18个,市级奖项60多个。

四、在遵循甲子中学“立志、勤学、文明、求实”校训的基础上,有自己富有特色的办学宗旨——让每一个孩子对未来充满希望。

8. 陆丰市甲子镇公园照片

汕尾十大海岛第一是田寮村后澳沙滩。

第二是陂洋半月湾原声太景点,第三是汕尾风车岛,第四是广东莲花山森林公园~莲花大佛,第五是玄武山旅游区,第六是红海湾遮浪旅游区,第七是甲子镇,第八是银潭飞瀑,第九是南海市,第十是金町湾沙海滩

9. 陆丰甲子景点

玄武山:玄武山位于汕尾市 陆丰碣石镇,元山寺建在玄武山南麓,占地15公顷,是佛道两教合一的宗教活动场所;也是汕尾地区一处历史悠久、驰名海内外尤其是东南亚的名胜古迹,并且是闽南语系百姓的佛教信仰中心。寺内保存有大量寺藏历史文物,现已列为国家重点文物保护单位。

张威纪念亭:张威纪念亭位于陆丰市的龙山的龙山中学内。龙山中学是汕尾市一所颇有名气的中学,它始建于清乾隆六年(公元1741年),距今已有250年的历史。

青铜时代遗址:遗址距今约2500多年,约为西周至春秋时代。在这里发现了青铜斧、青铜铃、青铜石簪的石范,说明这一遗址当时是一处很重要的青铜器铸造工场。

甲秀书院:甲秀书院位于汕尾陆丰市甲子镇北门内。甲秀书院建于明代,历来为粤东文人会萃讲学之所, 至今院内仍保存着不少历代的石碑石刻。

陆城风景区:陆城风景如画,发源于陆河绿色走廊的螺河从城西滚滚奔流入海,其支流东河自陆城中间穿过,龙山宛如一巨龙雄盘城东,城南是浩瀚大海,整座城依山面海,是一座古老而又充满勃勃生机的滨海城市。

田尾山海底公园:田尾山“海底公园”位于碣石镇南部的田尾山浅澳区域,距离碣石镇市区不足10公里。旅游区“神、海、沙、石”兼备,海岸岬角与港湾交错,山崖突兀,绿树婆娑,风光旖旎。

10. 参观陆丰甲子公园介绍

玄武山:玄武山位于汕尾市 陆丰碣石镇,元山寺建在玄武山南麓,占地15公顷,是佛道两教合一的宗教活动场所;也是汕尾地区一处历史悠久、驰名海内外尤其是东南亚的名胜古迹,并且是闽南语系百姓的佛教信仰中心。

寺内保存有大量寺藏历史文物,现已列为国家重点文物保护单位。

张威纪念亭:张威纪念亭位于陆丰市的龙山的龙山中学内。龙山中学是汕尾市一所颇有名气的中学,它始建于清乾隆六年(公元1741年),距今已有250年的历史。

青铜时代遗址:遗址距今约2500多年,约为西周至春秋时代。在这里发现了青铜斧、青铜铃、青铜石簪的石范,说明这一遗址当时是一处很重要的青铜器铸造工场。

甲秀书院:甲秀书院位于汕尾陆丰市甲子镇北门内。甲秀书院建于明代,历来为粤东文人会萃讲学之所, 至今院内仍保存着不少历代的石碑石刻。陆城风景区:陆城风景如画,发源于陆河绿色走廊的螺河从城西滚滚奔流入海,其支流东河自陆城中间穿过,龙山宛如一巨龙雄盘城东,城南是浩瀚大海,整座城依山面海,是一座古老而又充满勃勃生机的滨海城市。

田尾山海底公园:田尾山“海底公园”位于碣石镇南部的田尾山浅澳区域,距离碣石镇市区不足10公里。旅游区“神、海、沙、石”兼备,海岸岬角与港湾交错,山崖突兀,绿树婆娑,风光 旎。

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