杭州缶庐山庄周边景点 杭州缶庐山庄电话
导读：杭州缶庐山庄周边景点 杭州缶庐山庄电话 1. 杭州缶庐山庄电话 2. 杭州缶庐山庄介绍 3. 莲溪庐山庄 4. 桐庐 山庄 5. 杭州缶庐山庄有限公司 6. 杭州缶庐山庄酒店挂牌价 7. 余杭缶庐山庄
1. 杭州缶庐山庄电话
人境庐座落在梅州市东郊周溪畔，是清末爱国诗人黄遵宪的故居，建于1884年春。人境庐取意于东晋大诗人陶渊明“结庐在人境，而无车马暄”的名句。
2 梅州千佛塔寺，位于广东省梅州市东郊大东岩山顶，整座塔分为七层，呈现一个四方形，每一面有250尊佛像，整座塔一共有1000座佛像，因此被称为千佛塔。
3 梅县灵光寺，位于梅县城南四十公里的阴那山麓，距梅州城46公里，是广东省四大名寺之一。创始人为唐高僧潘了拳，他于咸通二年(861年)圆寂后，始由村人建立。
4 侨乡村，位于梅州麓湖山脚下，是一个美丽淳朴的古老村庄。她沿着弯弯曲曲的侨乡河逶迤而建，民风淳朴、景色秀美，无处不在的客家遗风则诉说着这里几百年。
5 桥溪古韵景区，位于梅州市梅县区雁洋镇桥溪村，是一个保存得很好的客家小山村，村内客家民居建筑，依山傍水，错落有致，山涧溪流清澈，地处广东省自然保
6 梅州市樱花谷位于梅江区城北镇扎上村，离市区十余分钟车程。欧式小教堂、香氛馆、咖啡屋、火车站这就是爱丽丝庄园(梅州樱花谷)处处洋溢着浪漫的气息。
7 梅州平远五指石景区，国家4A级景区，国家级自然旅游景观、地处粤赣闽三省交界之处，因汇聚了“丹霞地貌、森林生态、人文古迹”的三大景观而闻名。
8 梅州雁鸣湖旅游度假村，现名梅州市雁山湖国际花园度假区，是粤东最大的旅游集团—华银旅游旗下的景区之一，是粤东地区最大国家级旅游景区。风景区内山清。
9 铜鼓嶂(铜鼓峰)，拥有丰厚奇异的自然、人文景观，位于梅州市丰顺县砂田镇，距县城汤坑84公里，铜鼓峰山势雄伟，海拔千米以上的山峰有三座。
10 麓湖山文化产业园区，是一个集文化观光、运动健身、生态养生、休闲度假功能于一体的综合性高端文化旅游产业平台。目前已辟有山地型国际锦标赛标准高尔夫。
2. 杭州缶庐山庄介绍
一年一度的赏枫最佳时间到啦！杭州市区有哪些地方可以赏红枫叶呢？杨公堤、北山街、杭州植物园、学林街、西泠桥、三台山路、白塔公园、玉皇山等最佳观赏点和观赏时间见下文！
2021杭州市区看枫叶的地方
杨公堤
环绕西湖的“三大情人堤”有苏堤、白堤、杨公堤，而杨公堤是公认的最浪漫的一条堤，适合情侣手牵手在这里漫步。
一到秋天就变身成黄金大道的杨公堤，路上的风景很棒，七里路长，能足足走上1个多小时，这也是杨公堤的魅力。
地址：杭州市西湖区杨公堤
交通：乘坐1314/103/194/318/318B等多路公交车可以抵达。
门票：免费
北山街
北山街的12月，既可以看西湖断桥一侧栽种的红枫，也可以看满街的梧桐树黄叶铺地，二者皆美。街上有很多名人故居，有名之士都在这里置宅子，就说明了这里的环境之清幽、景色之秀美，漫步其中很有历史韵味。对了，小伙伴们在逛北山街的同时顺便还可以游一下保俶塔，一举两得。
此外，北山街还有岳飞墓(庙)，秋水山庄、孤云草舍、坚匏别墅、抱青别墅、静逸别墅、穗庐、玛瑙寺等一大群中西式近代建筑，被杭州人誉为“一步一风景，一景一传说”。
地址：杭州市西湖区北山街
交通：乘坐7/27/117/118|/103等多路公交车可以直达。
门票：免费
3. 莲溪庐山庄
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4. 桐庐 山庄
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5. 杭州缶庐山庄有限公司
自称
zìchēng
[call oneself]∶自道姓名
[profess;claim to be]∶自吹;表白
古代的自称有很多，有以代词称的，如余、予、吾、我等等。还有以代词“之”、“其”来反称自己的，例如柳宗元《捕蛇者说》中的“君将哀而生之乎？”王安石的《游褒禅山记》“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。有时自称还用不定代词，如“某”，例如王安石的《答司马谏议书》“某启，昨日蒙教”。有时在自己的姓后加“子”或直道自己的姓名，如欧阳修《秋声赋》中有“欧阳子方夜读书”。
自称是在别人面前对自己的称呼。帝王自称“寡人”,老人自称“老朽”,年幼者在年长者面前自称“小弟”,和尚自称“贫道、贫僧”,一般人自称“鄙人”。谦称都属于自称.
还有自称"愚"(选自<<出师表>>)."在下"."朕"."末将"."微臣"."小人"."下官".
古代官员:
文官:微臣,小臣(对皇帝) 下官(对等级比他高的官) 老臣(自己年龄大)
武官:末将(对等级比他高的官)
贪官,宦官:奴才,小的
古代男子: 小生,本公子,本少爷
古人为向他人表示敬意，常采用尊人和卑己的形式来自称。这种自称即第一人称，但不采用“吾”“余”“予”等人称代词，而是有一些习惯的说法。现例举如下：
下愚 《红楼梦》第 120 回：“下愚当时也曾与他往来过数次，再不想此人竟有如是之决绝”。
牛马走 司马迁《报任安书》：“太史公牛马走司马迁再拜言”。“走”意为仆人，“牛马走”意为如牛马般被驱使的仆人。李善注：“太史公，迁父谈也。走，犹仆也。言已为太史公掌牛马之仆，自谦之词也。”张衡《东京赋》：“走虽不敏，庶斯达矣”。薛淙注：“走，公子自称走使之人。如今言仆矣”。
敝人 鲁迅《华盖集·牺牲谟》：“敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于‘成人之美'”。
仆 司马迁《报任安书》：“仆非敢如此也”。
老臣 《触龙说赵太后》：“老臣病足，曾不能疾走”。并非只有君臣关系的人才能自称“臣”，如《扁鹊见蔡桓公》：“今在骨髓，臣是以天请也”。
愚 诸葛亮《出师表》：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之”。
妾 《孔雀东南飞》：“妾不堪驱使，徒留无所施”。“妾”限于女子表示谦卑的自称，但不仅仅限于具有夫妻关系的女子在丈夫面前的自称。
小人 《林教头风雪山神庙》：“自从得恩人救济，赍发小人”。
下官 官员自称“下官”。《孔雀东南飞》：“下官奉使命，言谈大有缘”。
小的 《葫芦僧判断葫芦案》：“小的在暗中调停”。
小子 韩愈《芍药歌》：“花前醉倒歌者谁？楚狂小子韩退之”。
学生 孔尚任《桃花扇》：“个个是学生提拔，如今皆成大僚了”。不仅读书人可谦称学生，官场中人也可谦称学生。《金瓶梅词话》第 74 回：“西门庆道：‘也是淮 上一个人送学生的'”。又谦称为“学儿”。明无名氏《东篱赏菊》：“学儿是这彭泽县一个县丞”。
小可 《水浒传》第 41 回：“小可不才，自幼学吏”。
小生 孔尚任《桃花扇》：“小生姓侯，名方域，表字朝宗”。“小生”是读书人的自称。
小老 《儒林外史》第 3 回：“我小老这一双眼睛，却是认得人的”。“小老”是老年人的谦称，又说成“小老儿”。《儿女英雄传》第 8 回：“公子，你折杀小老儿了”。
卑人 元高明《琵琶记》：“人之孝者亦多，卑人何足称孝？”“卑人”犹言鄙人。
卑微 《伍子胥变文》：“今乃不弃卑微，敢欲邀君一食”。
鄙人 《史记·张释之冯唐列传》：“唐谢曰：‘鄙人不知忌讳'”。也可自称“鄙”。唐李复言《续玄怪录》：“鄙为崔氏妻，二男一女”。
鄙夫 东汉张衡《东京赋》：“鄙夫寡识，而今而后，乃知大汉之德馨，咸在于此”。
老奴 《新唐书·李辅国传》：“老奴死罪，事郎君不了，请地下事先帝矣”。“老奴”作自称，限于臣仆。
鄙臣 《晏子春秋·谏上》：“使君之嗣，寿皆若鄙臣之年。”“鄙臣”犹言小臣。
鄙生 明陈子龙《上石斋师》：“二者必有所审，无俟鄙生之忖度也”。“鄙生”为学生的自谦之称。
鄙老 《晋书·王接传》：“求贤与能，小无遗错，是以鄙老思献所知”。“鄙老”是老人的自谦之称，犹言“老朽”。
老朽 苏轼《与冯祖仁书》：“辱笺教累幅，文义粲然，礼义兼重，非老朽所敢当”。
不佞 《国策·赵策二》：“不佞寝疾，不能趋走”。
老拙 宋人陶 《清异录》：“老拙幼学时，同舍生刘垂，尤有口才”。
不才 明宗臣《报刘一丈书》：“何以更辱馈遗，则不才益将何以报焉”。“不才”意为没有才能。
老鄙 张隐《文士传》：“老鄙相闻，饥渴甚矣”。
老仆 《史记·魏其武安俟列传》：魏其大望曰：“老仆虽弃，将军虽贵，宁可以势乎？”
贱人 杜甫《奉赠韦左丞丈二十三韵》：“文人试静听，贱人请具陈”。
不肖 明归有光《祭外舅魏光禄文》：“重以不肖连赛困顿”。作兼称，多用于父母死后。
贱士 清龚自珍《暮春以事趋圆明园》：“期门嘱威武，贱士感蹉跎”。“贱士”为读书人自谦之称。
不孝儿 林觉民《与父书》：“不孝儿觉民叩禀父亲大人”。
贱臣 《韩非子·存韩》：“今贱臣之愚计，使人使荆”。“贱臣”是在君主或上司面前的自谦之称。
婢子 《礼记·曲礼下》“自世妇以下，自称曰婢子”。《左传·僖公二十二年》：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也”。杜预注：“婢子，妇人之卑称也”。
奴 南唐李煜《菩萨蛮》：“奴为出来难，教郎恣意怜”。“奴”作为自称的谦词，通常用于女性，偶尔也用于男性。古代一些少数民族臣下在其主子面前也自称“奴”。明清两代宦官及清代旗籍官员在皇帝面前自称奴才。
下臣 《左传·文公十二年》：“使下臣致执事，以为端节，要结好命”。《仪礼·士相见礼》：“凡自称君，士大夫则曰下臣”。
在下 《范进中举》：“在下倒有一个主意，不知可以行得行不得？”
谦称实是一种卑称，所以往往用一些贬义词语，表现自己在对方面前的低下鄙劣。有些字眼甚至很不好听。如清代著名作家郑燮 ( 号板桥 ) 对明代戏曲家徐渭（号青藤道士）极为 慕，便自称“徐青藤门下走狗郑燮”。现代名画家齐白石也愿做“走狗”，其诗云：“青藤、雪个远凡胎，老缶衰年别有才；我欲九泉为走狗，三家门下转轮来”。诗中的“雪个”指清初画家朱耷（号八大山人，又号雪个），“老缶”指近代书画家吴昌硕（号缶庐）。
6. 杭州缶庐山庄酒店挂牌价
周边风景不错，房间还可以，早餐不好，晚了点去，居然借给别人开会了，尴尬得来
7. 余杭缶庐山庄
钱（Qián 钱）姓源出有三：
1、出自周代有钱府上士官，为彭祖之后代子孙，以官为氏。
据宋人郑樵《通志·氏族略》将钱氏列入“以官为氏”类，说：颛帝曾孙陆终生彭祖，裔孙孚，周钱府上士，因官命氏焉。
据《史记·楚世家》、《姓谱》等所记载，陆终是颛顼的曾孙，他的妻子怀孕三年，剖腹产，生出6个儿子，“三曰彭祖”。
彭祖是有名的大寿星，《世本》说他“姓笺，名铿，在商为守藏史，在周为柱下史，年八百岁。”他的后裔彭孚，在西周任钱府上士（钱府，掌管钱财的官署；上士，官名，周代士有上士、中士、下士）彭孚以官职为姓氏，就是钱氏。
因西周建都于镐京（今陕西省西安），彭孚必在京为官，故钱姓形成于陕西。
2、出自篯姓说。
这种说法实际上是第一种说法的变异和补充，据《百家姓考略》所载，相传彭祖姓篯名铿，后人以其名为氏，后又有简化“篯”为“钱”（有学者认为古无“篯”字）。
3、出自他族改姓。
据《清朝通志·氏族略》所载，满族世居烂泥河者为钱姓；据《台湾姓氏源流》所载，清乾隆年间赐台湾土著七姓有钱；又台湾土著塞夏族沙拉湾氏，汉姓为钱；明清时云南临安府瓦渣长官司土副长官姓钱，为哈尼族；今彝、蒙古、土家、黎等民族均有此姓。
得姓始祖：钱孚。
颛顼帝是我国南方早期主要八个姓氏的先祖，有裔孙名铿，后来封于彭城（今江苏省徐州），因此得了彭姓，彭铿是有名的长寿者，据说亲历夏商两代，活了八百多岁，被尊为彭祖。
彭祖有孙名孚，西周时担任钱府上士，其后子孙便以其官名为氏，称钱姓。
他们尊钱孚为钱姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
由上可知，早期钱姓人的居住之地和分布中心，不外乎关中和今江苏省北部一带，而两者之中，后者更具意义，在秦代及西汉，一些可考的钱姓人主要生活在今江苏省徐州、邳州一带，直到西汉末年才有钱逊为避王莽之乱而迁居乌程（今浙江省湖州南），钱林迁居长兴陂门里。
东汉时钱林裔孙钱敞又迁长城县（今浙江省长兴），还有一支钱姓由旗门将军钱咸开基，爵封高密侯，生活在今山东半岛北部一带。
魏晋南北朝时期，钱咸九世孙钱弥官至辅国将军、大司农，家于长城，封豫章县侯；长城人钱宠因功封东迁县（今浙江省湖州东）开国侯。
此外，钱姓还称盛于吴姓，因而吴兴郡也成为钱姓的著名郡望。
此期到隋唐，钱姓仍以吴兴郡等传统的几个居住中心为其繁衍的基地，没有出现特别的变化。
唐代以后，伴随着临安人钱镠及其吴越国的建立，在其国力所及的两浙十三州之地几乎遍布其子孙，吴越归宋以后，由于其子孙中有不少人入仕于宋，则其子孙分布更广，方有“百家姓”位于第二姓之荣。
此期有钱定海由杭州迁上海金山，宋元之际，钱姓已分布于山东、浙江、江苏、安徽、湖北、湖南、广东、福建、河南、陕西、河北、山西等地。
明初洪武年间，钱姓作为明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于浙江 江苏、河南、河北、山东等地。
明朝正德年间（1506-1521年），有江苏太仓双凤人钱滋，率其族先迁盛泾，后又分迁外冈、望仙桥、城中（俱为上海之地）等处。
明末至清末近三百年间，钱姓人约有八次入垦台湾。
国民党败居台湾时，又有更多钱姓人迁台，还有的飘洋过海，到东南亚和世界其他地区开拓发展。
如今，钱姓在全国分布广泛，其分布以江苏、广东、上海、浙江和安徽等省市为多，上述几个地区的钱姓约占全国汉族钱姓人口的百分之六十五。
钱姓是当今中国姓氏排行第八十九位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二二。
三、历史名人
钱 镠：五代政治家，吴越国的创立人，公元907至932年在位。
居梁时被封为吴越王。
在位期间，曾征发民工，修建钱塘江海塘。
又在太湖流域，普造堰闸，以时蓄洪，不畏旱涝，并建立水网区的维修制度，有利于这一地区的农业经济。
钱 起：唐代大诗人，字仲文，吴兴人，天宝年间考中进士，为“大历十才子”之一，与朗士元齐名，世称“钱朗”。
有《钱考功集》。
钱 易：北宋钱姓成名最早的名人，浙江人，十七岁时考取进士，时人称他“有李白才”。
钱 乙：郓州（今山东省东平）人，宋代医学家，曾任太医丞。
他广博医学，精《本草》，有《伤寒指微》、《婴孩论》、《小儿药证真寥》传世。
钱 选：浙江省吴兴人，宋末元初著名画家。
擅长人物、花鸟、蔬果和山水。
笔致柔劲，着色清丽，自成风格。
钱弘俶：钱镠之孙，公元948-978年在位，曾配合宋灭南唐。
后献所据两浙十三州之地归宋，受封为淮海国王。
钱惟演：临安（今浙江省杭州）人，钱弘俶之子，北宋累官至崇信军节度使。
博学能文，辞藻清丽。
所著今存《西昆酬唱集》、《家王故事》、《金坡遗事》。
钱乐之：南朝宋太史令，元嘉中奉诏铸造原为东汉张衡创制的浑天仪，后又作小浑天仪。
钱谦益：江苏常熟人，明万历进士，在明清均任高职，博学工词章，主东南文坛数十年，主张诗要有本，反对严羽妙语说。
著有《初学集》、《有学集》。
钱陈群：浙江嘉兴人，清代大臣，累官至右通政史。
善诗，为乾隆赏识，时相唱和，与沈德潜合称江浙两大老，有《香树斋集》。
钱大昕：江苏嘉定（今属上海）人，清代考据学家，尤长于史，以考证方法治史。
著有《唐石经考异》、《经典文字考异》、《元史艺文志》、《潜研堂文集》等。
钱玄同：浙江吴兴人，现代文学家。
历任北京各名校教授，著有《文字学音篇》、《古韵二十八部音读之假定》等。
钱壮飞：浙江吴兴人，中共烈士。
曾打入国民党特务机关组织部总务科，后死于长征途中。
钱学森：浙江杭州人，国防科学家。
参加组织领导中国战略导弹、卫星的研制和发明，是中国系统科学的倡导者。
钱伟长：江苏无锡人，中国民主同盟中央委员会副主席，力学家。
著有《穿甲力学》、《广义变分原理》等。
钱三强：浙江吴兴（今湖州）人，核物理学家。
建国后，对中国核工业事业的发展居功至伟。
其与钱学森、钱伟长并称“三钱”。
钱钟书：江苏无锡人，当代作家、文学史家、著名学者。
长期致力于中国和西方文学的比较。
著有散文集《写在人生边上》、短篇小说集《人兽鬼》、长篇小说《围城》、文论集《谈艺录》等。
四、郡望堂号
1、郡望
下邳郡：东汉置郡，治所在下邳。
辖地北至江苏邳县，南至安徽嘉山，东至江苏涟水、淮安。
彭城郡：西汉改楚国为彭城郡，不久复为楚国。
东汉时又改为彭城国，治所在彭城。
吴兴郡：三国置郡，治所在乌程。
相当今浙江临安、余杭一线西北，兼有江苏宜兴县地。
2、堂号
吴越堂：钱谬是五代吴越开国君王。
他在后唐时只是一个偏将。
但是他深通兵法，很会打仗，打败了王郢，消灭了黄巢，剿平了刘汉宏。
皇帝因他战功累累，升他为镇海节度使。
这时董昌造反，他有剿平了董昌，皇帝就封他为越王，后来又封他为吴王。
到了梁太祖的时候，封他为吴越王。
此外，钱姓的主要堂号还有：“锦树堂”、“享彝堂”、“燕诒堂”、“吴越堂”、“万选堂”、“丹桂堂”等。
五、宗族特征
1、在我国历史上，钱姓人士虽说在政治方面未曾扮演过轰轰烈烈的角色，然而却是文人才子辈出。
论其德行，跟他们姓氏的字义截然不同。
2、彭钱为一家，自古以来有彭钱不通婚，遇难相帮的古训。
彭祖活了八百多岁，而唐代钱郎也活了一百七十多岁，人生七十古来稀，而钱、彭二姓却出现如此人瑞，难言巧合。
3、字行辈份排列有序。
如江苏常熟钱姓一支字行派语为：“世宏泽远，书启康昆。”又如云南昆明钱姓一支字行派语为：“铸本广济远，宏以宜泰人。”
【钱姓宗祠通用对联】
〖钱姓宗祠四言通用联〗
马上运槊；
国旁课读。
——佚名撰钱姓宗祠通用联
上联典自五代吴越王钱文奉善射，能上马运槊。
下联典出清·钱陈群幼家贫，母陈书故工六法，课读于纺车旁。
还乡衣锦；
聚宦添花。
——佚名撰钱姓宗祠通用联
上联典自五代吴越王钱鏐，号所居城为衣锦城。
下联典自北宋·钱惟演，世代官宦，时称“德星群聚，花添一锦。”
系承钱孚；
望出下邳。
——佚名撰钱姓宗祠通用联
全联典自黄帝裔孙孚，在周为钱府上士，子孙以官为氏。
追芳东越；
绍美西昆。
——佚名撰钱姓宗祠通用联
全联典出北宋诗人钱惟演，为“西昆体”领袖人物。
射潮靖海；
庐墓旌闾。
——佚名撰钱姓宗祠通用联
上联典自钱塘大堤，为潮水所毁。
吴越王钱鏐命强弩数万射之，潮退堤成。
下联典自宋·钱尧卿童年丧父，终日守墓，举为孝廉。
彭城世泽；
越国家声。
——佚名撰钱姓宗祠通用联
全联典自彭祖为钱孚之祖，尧时封于彭城（今徐州）。
钱鏐，五代吴越国王。
泽承周府；
名并钱郎。
——佚名撰钱姓宗祠通用联
上联典指钱氏来历。
下联典指唐·钱起。
银麋瑞角；
锦树仙枝。
——佚名撰钱姓宗祠通用联
全联典指钱鏐。
彭城阀阅；
兰水衣冠。
——佚名撰钱姓宗祠通用联
全联典指钱氏来历及郡望。
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〖钱姓宗祠七言通用联〗
崔恭人浣青留草；
陈贤母夜绩授经。
——佚名撰钱姓宗祠通用联
上联典自清朝刑部侍郎钱诚之女钱孟钿，善诗，著有《浣青诗草》。
下联典自清·钱陈群之母陈氏，边纺织，边教授其子。
里巷相邀传座酒；
祖宗曾出买灯钱。
——佚名撰钱姓宗祠通用联
全联典指五代·钱俶。
述古堂中藏万卷；
绛云楼里备千家。
——佚名撰钱姓宗祠通用联< /p>
上联典出清代藏书家钱曾，藏书室名“述古堂”。
下联典出明末清初诗人钱谦益，家有绛云楼，藏书宏富。
才多隽永诗名重；
学有渊源道脉长。
——佚名撰钱姓宗祠通用联
上联典出唐代诗人钱起，“大历十才子”之一，有《钱考功集》。
下联典出彭祖，姓钱名铿，长于导引按摩健身之道。
墨花点毫晓云湿；
芝草入帘春雨香。
——钱鲁斯撰钱姓宗祠通用联
全联典用清代书法家、诗人钱鲁斯撰书联。
钱鲁斯，字伯垌，武进人。
启匣尚存归国诏；
解弢时拂射潮弓。
——佚名撰钱姓宗祠通用联
全联典指宋代武肃王钱鎏。
仙凤玉露争飘洒；
密竹疏松斗志苍。
——钱大昕撰钱姓宗祠通用联
全联典用清代著名学者、乾隆进士钱大昕（1728-1804）撰书联。
钱大昕，字晓徵，号竹汀，江苏嘉定人。
治学方面颇广，于音韵训诂尢多创见，长于校勘考订，有《廿二史考异》。
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〖钱姓宗祠七言以上通用联〗
学如牛毛，成如麟角；
言不文典，暮不作经。
——佚名撰钱姓宗祠通用联
全联典用清代书法家钱坫（1744-1806）撰书联。
名标鼎甲，门闾代代；
秀毓钱塘，兄弟怡怡。
——佚名撰钱姓宗祠通用联
上联前句典自明代翰林修撰钱福，弦治中试礼部廷对皆第一；上联后句典自明代礼部尚书兼东阁大学士钱升，万历殿试第一。
下联前句典自明人礼部侍郎钱谦益；万历进士。
下联后句典自宋代秘书监钱昆及其弟翰林学士钱易均为进士。
江上峰青，才藻何如太白；
州中蟹紫，啸歌不让次山。
——佚名撰钱姓宗祠通用联
上联前句典自唐·钱起，工诗，为“大历十才子”之一。
有名句“曲终人不见，江上数峰青”，赴举时，主考官以为“有如神助”；上联后句典自宋·钱易，以才藻知名。
苏易简称钱易有李白才。
下联前句典自宋·钱昆，钱易之兄性嗜蟹，尝求补外职，希望能到“有蟹无通判”处。
下联后句典自明·钱薇，曾因星变言主失，为世宗所衔恨。
又疏谏南巡，被斥为民。
归而讲学，足迹不及公府。
陌上花开，铁券王孙君独秀；
梁间燕语，乌衣子弟我重来。
——佚名撰钱姓宗祠通用联
此联采用江苏省无锡钱氏宗祠联。
上联“铁券”，典指五代时吴越王钱鏐，唐昭宗任他为镇海节度使，赐给铁券（即铁契，古代皇帝颁赐给功臣授以世代享受某种特权的凭证。
汉代表用丹砂书写誓词，从中剖开，朝廷和受赐者各保存一半；唐以后则嵌金，刻有免死等特权的文字），到明代，他的后人还保存着。
明代陶宗仪在《辍耕录·钱武肃铁券》中说：“我乡钱叔琛，是钱武肃王的后裔，曾拿出家中所藏的铁券，开状像瓦，高一尺多，宽二尺左右，券词是用黄金镶嵌的。”下联“乌衣子弟”，典指豪门望族的后代。
“乌衣”，指乌衣巷，在今南京市秦淮河以南，三国时吴国曾在此驻兵，因士兵穿乌（黑）衣而得名。
东晋时，因王、谢等大族住在这里，从此闻名。
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附录：【钱姓典故、趣事】
〖衣锦还乡〗
吴越武肃王钱谬早年家境贫寒、生活困窘，后来迫于生计始投身军旅，未想竟由此发迹，终致割据称王，占有吴越十三州土地，成为一方霸主。
显贵后，他决定效仿汉高祖故事荣归故里，打算好好在家乡人面前炫耀一 。
于是一面下令将家乡改命为“衣锦军”，并在故宅旧园基础上大修宫殿楼阁，穷极壮丽一时，另一面又召聚亲朋故旧、邻里乡人整日笙歌燕舞，欢宴不休，甚至于把自己幼时玩耍嬉戏的地方披上锦绣彩缎，表示不忘过去。
他同时自鸣得意地令乡人四处传唱自己的《还乡歌》，以歌功颂德，家乡因此蔚为轰动，热闹非凡，人称当年汉高祖刘邦唱《大风歌》时也不过如此。
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〖连中三元〗
钱棨（1743-1799）字湘舲，一字振威，清代江苏长洲（今江苏省苏州）人，出身于一个世代书香的门第。
钱綮自幼饱读诗书，勤学不辍，以才华过人远近闻名。
乾隆四十四年（1779年），以乡试第一的成绩中举为“解元”。
相传他这次及第颇为神奇，当时主考官谢墉深夜阅卷，困顿入梦，恍惚中见到一位仙人授给自己一支巨笔，笔土赫然刻有“经天纬地”四个大字，笔端饰以孔雀毛，光焰夺目。
一觉醒来，案上正好放着钱柴的试卷，谢墉想想梦中神仙所授之笔必定就是此人，于是便把他的试卷放置“解首”，即第一名。
乾隆四十六年（1781年），钱棨进京参加会考，途中梦见苍龙彩云在他面前凌空飞舞，于是他左手按住龙角，右手取笔在龙头上写下“奎壁凝晖”四个大字，字刚写罢，龙即腾空飞去。
不久，他便连续摘取了“会元”和“状元”的桂冠。
钱棨连中“三元”的消息传出，举朝震动，乾隆皇帝认为这是满清开国以来的大喜事，是为“太平盛世”的瑞兆，传胪三日，乾隆皇帝更亲自作《御制三元诗》以示庆贺。
其诗云：
龙虎传胪唱，太和晓日暾。
国朝经百载，春榜得三元。
文运风云壮，清时礼乐蕃。
载咨申四义，敷奏近千言。
讵求止端楷，所期进谠论。
王曾如何继，违弼我心存。
乾隆不仅赞赏他的殿试对策好，文章虽只“近千言”，而内容切实，表述完整，且书法端正，清秀有力。
在京的士大夫及四方诗人纷纷赋诗祝贺，“和者数百家”，翁文纲一人就曾作有《三元花歌》、《三元喜宴》诗等四首。
后来，翁文纲还特地将这些诗收集起来，汇编成《三元诗集》，并付梓传世。
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〖钱塘射潮〗
浙江钱塘江自古以来就以风大浪高、破坏力惊人闻名于世，钱塘观潮很早即为当地一景。
唐末五代时，由于连年战乱，钱塘江堤岸久疏修葺，已是残陋毁损、破旧不堪了，根本无法继续捍御巨潮大浪的冲刷侵蚀，两岸百姓屡屡流离失所，深受其害，甚至吴越国的都城杭州也受到威胁，时无宁日。
鉴于情况紧急，吴越王钱谬下令组织动员境内人民凿石填江，进行大规模整修。
不料当时海潮汹涌澎湃，工程根本无法正常进行。
情急之下，钱谬认为这是鬼神作怪，便当下传令工匠赶造竹箭3000支，并配以羽镞，命水军士卒轮番用强弓硬弩对潮施射。
海潮竟自慢慢消退，工程得以顺利完成，确保了杭州城及其钱塘江两岸人民的生命财产安全，钱谬也因此备受世人称颂。
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