在庐山的景点写的诗句 - 庐山游览的诗句有哪些

导读：在庐山的景点写的诗句 - 庐山游览的诗句有哪些 1. 庐山游览的诗句有哪些 2. 庐山,游览的诗句 3. 庐山游览的诗句有哪些呢 4. 浏览庐山的诗句 5. 关于庐山和游览的诗 6. 庐山游览的诗句有哪些三年级 7. 关于庐山和游览的诗句有哪些 8. 庐山和游览的诗句

1. 庐山游览的诗句有哪些

大林寺桃花

白居易 （唐）

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

白话译文

在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

2. 庐山,游览的诗句

1，日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——出自唐代：李白《望庐山瀑布》

白话文释义：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

2，庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。——出自唐代：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

白话文释义：秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张。湖光山影相互映照泛青光。金阙岩前双峰矗立入云端，三叠泉如银河倒挂三石梁。香炉峰瀑布与它遥遥相望，重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。

3，西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。 欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。 仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。 ——出自唐代：李白《望庐山瀑布水二首》

白话文释义：从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。

4，万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。——出自唐代：张九龄《湖口望庐山瀑布水》

白话文释义：万丈湍飞的瀑布从山间落下，望去像是从遥远的天空降临。奔腾直泻冲击着一片片杂树，喷洒溅落穿透了一层层浮云。阳光照耀下如彩虹一样绚烂，天气清和时像风雨一样可闻。灵异的山峰多具有秀丽景色，天空瀑布相融雾霭一片氤氲。

5，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——出自宋代：苏轼《题西林壁》

白话文释义：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

3. 庐山游览的诗句有哪些呢

答：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

登高能赋属大夫，游览未厌嗟已晡。

4. 浏览庐山的诗句

泰山，会当凌绝顶，一览众山小《望岳》作者杜甫 庐山， 《望庐山瀑布》 作者：李白【唐朝】 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《游黄山》 　　宋·朱彦 　　三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙。 　　嵩阳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉。 徐霞客:五岳归来不看山,黄山归来不看岳

5. 关于庐山和游览的诗

李白写过庐山的诗有10首。分别如下:

1、《九日》

今日云景好，水绿秋山明。

携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。

地远松石古，风扬弦管清。

窥觞照欢颜，独笑还自倾。

落帽醉山月，空歌怀友生。

2、望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

3、《望庐 山瀑布其一》

　　西登香炉峰，南见瀑布水。

　　挂流三百丈，喷壑数十里。

　　欻如飞电来，隐若白虹起。

　　初惊河汉落，半洒云天里。

　　仰观势转雄，壮哉造化功。

　　海风吹不断，江月照还空。

　　空中乱潈射，左右洗青壁；

　　飞珠散轻霞，流沫沸穹石。

　　而我乐名山，对之心益闲；

　　无论漱琼液，还得洗尘颜。

　　且谐宿所好，永愿辞人间。

4、庐山谣寄卢侍御虚舟作者: 李白我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

5、《赠王判官时余归隐居庐山屏风叠》

　　昔别黄鹤楼，蹉跎淮海秋。

　　俱飘零落叶，各散洞庭流。

　　中年不相见，蹭蹬游吴越。

　　何处我思君，天台绿萝月。

　　会稽风月好，却绕剡溪回。

　　云山海上出，人物镜中来。

　　一度浙江北，十年醉楚台。

　　荆门倒屈宋，梁苑倾邹枚。

　　苦笑我夸诞，知音安在哉。

　　大盗割鸿沟，如风扫秋叶。

　　吾非济代人，且隐屏风叠。

　　中夜天中望，忆君思见君。

　　明朝拂衣去，永与海鸥群。

6、《登庐山五老峰》

　　庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。

　　九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。

7、《别东林寺僧》

　　东林送客处，月出白猿啼。

　　笑别庐山远，何烦过虎溪。

8、《博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访》

　　大梁贵公子，气盖苍梧云。

　　若无三千客，谁道信陵君。

　　救赵复存魏，英威天下闻。

　　邯郸能屈节，访博从毛薛。

　　夷门得隐沦，而与侯生亲。

　　仍要鼓刀者，乃是袖槌人。

　　好士不尽心，何能保其身。

　　多君重然诺，意气遥相托。

　　五马入市门，金鞍照城郭。

　　都忘虎竹贵，且与荷衣乐。

　　去去桃花源，何时见归轩。

　　相思无终极，肠断朗江猿。

9、《庐山东林寺夜怀》

　　我寻青莲宇，独往谢城阙。

　　霜清东林钟，水白虎溪月。

　　天香生虚空，天乐鸣不歇。

　　宴坐寂不动，大千入毫发。

　　湛然冥真心，旷劫断出没。

10、《送内寻庐山女道士李腾空》

　　君寻腾空子，应到碧山家。

　　水舂云母碓，风扫石楠花。

　　若爱幽居好，相邀弄紫霞。

6. 庐山游览的诗句有哪些三年级

一、《静夜思》唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

释义：

皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

注释：

1、静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

2、疑：好像。

3、举头：抬头。

二、《赠汪伦》唐代：李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

释义：

李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。即使桃花潭水深至� �尺，也比不上汪伦送我之情。

注释：

1、汪伦：李白的朋友。

2、将欲行：敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行”。

3、踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。

4、桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。

5、不及：不如。

三、《望庐山瀑布》唐代：李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

释义：

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，好像是银河从九天垂落山崖间。

注释：

1、香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。

2、遥看：从远处看。

3、挂：悬挂。

4、前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。

5、直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。

6、疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。

7、九天：一作“半天”。

四、《望天门山》唐代：李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

释义：

长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

注释：

1、天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

2、中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。

3、至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

4、两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。

5、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

五、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐代：李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

释义：

友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。

注释：

1、黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。

2、孟浩然：李白的朋友。

3、之：往、到达。

4、广陵：即扬州。

5、故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。

6、辞：辞别。

7、烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。

8、下：顺流向下而行。

9、碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。碧空：一作“碧山”。

10、唯见：只看见。

11、天际流：流向天边。

12、天际：天边，天边的尽头

7. 关于庐山和游览的诗句有哪些

春季：

江上送客游庐山

张 继

楚客自相送，

沾裳春水边。

晚来风信好，

并发上江船。

花映新林岸，

云开瀑布泉。

惬心应在此，

佳句向谁传。

夏季：

望庐山瀑布

李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

秋 季：

庐山谣寄卢侍御虚舟

李 白

我本楚狂人，

狂歌笑孔丘。

手持绿玉杖，

朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，

一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，

屏风九叠云锦张，

影落明湖青黛光。

金阙前开二峰长，

银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望，

回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日，

鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，

大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，

白波九道流雪山。

好为庐山谣，

兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，

谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，

琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，

手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，

愿接卢敖游太清。

8. 庐山和游览的诗句

谢谢邀请！

写庐山的诗句太多了。今天我就谈三个人的庐山诗:一是毛泽东，二是李白，三是苏东坡。

先看李白的《望庐山瀑布二首》

一为五言古诗，一为七言绝句。

现附录如下:

其一

西登香炉峰，南见瀑布水。

挂流三百丈，喷壑数十里。

欻如飞电来，隐若白虹起。

初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功。

海风吹不断，江月照还空。

空中乱潈射，左右洗青壁；

飞珠散轻霞，流沫沸穹石。

而我乐名山，对之心益闲；

无论漱琼液，还得洗尘颜。

且谐宿所好，永愿辞人间。

其二

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

李白善于乐府和歌行体写诗，很少写律诗。我想他一旦写起诗来

思想奔放开来，就不受拘束。这恐怕是他不愿意写律诗的主要原因。他写古诗常以他横空出世，骏马绝尘的非凡才力，将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象，纵横的才思，不羁的思想，奔放的情感最合适的艺术形式，这些诗写得神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑于雕章琢句，亦不劳劳于镂心刻骨，自有天马行空，不可羁勒之势。这首五古《望庐山瀑布》正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水，从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景，而最后三句是抒情之句。“海风吹不断，江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情，也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下，诗人借景直抒胸臆，语言质朴真切，但仍能感染读者。

第二首诗是七言绝句。历来为人所赞誉。宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，一个“挂”字，还有那“落”字都很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。

写庐山的诗我还比较喜欢的是苏轼的诗。

《题西林壁》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

这一首大家耳熟能详，非常有哲理。人们常常用来表示“当事者，则迷。”在这里就不多说了。我说的是苏东坡的另一首庐山诗。

《观潮》

庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

有趣的是这首诗的最后一句“庐山烟雨浙江潮。”与该诗的第一句一字不差的重复了一遍。

初读此诗，你会觉得很好懂:就像我们去旅游，就某一名胜古迹，都说此景点如何如何好。等我一旦到了景点看过以后就有感到:不过如此。当然也有另一种观点:确实很美呀。

苏东坡的这首诗妙处就在于此:� ��是多少年来人们对这首诗所表现的哲理，更准确地说，这首诗所蕴涵的禅意，让人玩味无穷。

垂暮之年的苏轼经过了人生的风风雨早已把人这一生悟透。他告诉儿子这人生的外物就像那庐山的烟雨，钱塘江的潮水，当你没有见到它的时候你就会拼了命的追求到手。等得到了又会怎样呢？

“到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”

佛法，就是要以平常心对治好奇心，世间一切有它自然的道理，不一定非要得到才是我的，非要见到才是我的。没有见过的东西，可以用心眼去想，心耳去听，不必加意夸张渲染。只要我们用平常心来看待这个世界，快乐也好、痛苦也好，有也好、无也好，能够不在这些外境上面计较、起烦恼，一切就会显得那么自然，那么本色了。

很多人愤世嫉俗，怨天尤人:或者说我没有遇到有钱有势的爹!或者说我怎么就这么倒霉？谁谁提干啦!谁谁中彩票啦!谁谁这么丑却娶了个这么漂亮的老婆，你看我，各方面都不比他差……

实在是多余的。

万般带不去，唯有业随身，世事无常，诸相皆空，如果我们有一颗平常心，世间一切有也好、无也好，都看做镜花水月。有，固然可以生活不忧愁；无，也可以心灵自在，深入体会无限、无边、无量！得也好，失也好，能得是福气，失去是结缘。常怀一颗平常心，能让我们在生活里不因好恶而颠倒挂碍！

恐怕这就是苏轼临终前告诫自己儿子的良苦用心吧！

提到庐山的诗我不能不提我们的领袖、诗人、毛伟人的:

《七律·登庐山》

一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。

云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花源里可耕田？

毛主席的这首《登庐山》可以说是前无古人，后无来者。任何是谁，也不可能站在庐山上吟咏出如此豪迈的诗篇来!

“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。”

一个“飞”字；一个“跃”字不仅把江之阔，山之高跃然纸上，也把伟人的博大胸怀道尽。

“冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。”

想当年，反华势力何等猖獗!我们解放了全中国，帝国主义者认为我们管理不了大城市，我们很快就会垮台。面对敌对势力的叫嚣“冷眼”一词道尽了无产阶级革命家对西方势力的蔑视；“热风”

一词抒发了诗人对我国社会主义建设充满自信。

“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”

站在庐山之巅诗人在此西望武汉上空，江河之上，黄鹤浮空欲飞；接着又东眺江东（及古时三吴地区），但见长江顺势而下，一泻千里，在三吴上空，烟霞蒸腾、热情壮美。这二句同样是写祖国江山热火朝天的形势。

这两句工仗，典丽，“横、浮、下、起”连环动感，虚实相间，是一幅具有立体感的意境画面。

对这二句主席比较满意，他在1959年9月7日给胡乔木的信中谈到对这两句的看法，认为这两句较好一些。同时还谈到写诗之难，“经历者如鱼饮水，冰暖自知，不足为外人道也。”

最后两句“陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”主席用“桃花源的典故”发问，来让大家思考:我们生活的天地可不是像桃花源那样其乐融融的世界。我搞建设，敌对势力要阻止我们。就像如今的贸易战一样，我们把自己的事办好，可是这世界上就有不按规矩办事的。结果正如主席预语言的

:“小小寰球，有几个苍蝇碰壁。

嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。

蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。

正西风落叶下长安，飞鸣镝。

多少事，从来急；

天地转，光阴迫。

一万年太久，只争朝夕。

四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。

要扫除一切害人虫，全无敌。”

总之，回首历史，写庐山的诗太多了。登临歌咏之诗层出不穷，其中佳作迭出，令后人望而却步，然而毛主席之所以能写出超出前人者，原因何在？

古人云:“有第一等襟抱，第一等学识”才能有“第一等真诗。”也就是说最好的“襟抱”(世界观），才能抒发出最好的真挚感情，产生最好的诗歌——如是而已，岂有它哉!

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