云南德宏芒市的景点和故事 德宏芒市历史文化简介

导读:云南德宏芒市的景点和故事 德宏芒市历史文化简介 1. 德宏芒市历史文化简介 2. 德宏的历史文化 3. 德宏芒市名字的由来 4. 德宏傣族历史文化 5. 芒市文化特色 6. 德宏芒市地理位置 7. 德宏州芒市的由来 8. 德宏芒市历史文化简介和历史 9. 芒市的历史文化 10. 德宏芒市的特色 11. 德宏州芒市简介

1. 德宏芒市历史文化简介

德宏有两个市,是因为瑞丽市和芒市发展达到设立市的要求。德宏州瑞丽市和芒市在祖国的西南边境上,自古以来就是对缅甸贸易的陆路口岸城市,改革开放以来经济文化发展迅速,辖区内人口和城镇化水平不断提升,达到设立县级市的要求。

2. 德宏的历史文化

梁河县的葫芦丝是传统文化

3. 德宏芒市名字的由来

隆阳区系由县级保山市的行政区域改划,因地(区)改市而更名为隆阳区。

隆阳古称永昌,有“永世良久、昌盛繁荣”之义,又名兰城,是云南历史上开发较早的地区之一,历代的边陲重镇,也是我国历史上通往印度、缅甸、伊朗等国的南方丝绸之路必经地。

周朝时期属哀牢国首邑。

隆阳的设治,始自西汉武帝时期,初属益州郡。东汉以后置永昌郡、永昌节度、永昌府。

三国时,永昌郡属蜀汉。建兴三年(公元225年)南中大姓雍口等叛蜀,诸葛亮不得不“五月渡泸,深入不毛”。平叛后,置南七郡,将永昌郡之云南、邪龙、叶榆三县分出,合建宁郡之四县立云南郡。永昌公领五县。

两晋南北朝时期,因中原设置少变,永昌仍称郡。至晋以后,永昌郡只“有名无民、日空荒不立”等于废置。这时南诏部土长趁机崛起,哀牢王自今腾龙移居永昌,后又迁至蒙化,与叶榆部族融合为西南夷民族。

唐初,南诏民族渐强,南诏得唐助。封皮罗阁为云南王,唐开元二十年(公元738年),南诏破施浪诏,余众走永昌,皮罗阁追击之,收永昌地,置拓俞城。那时永昌人户稀少,天宝年间(公元742—756年),阁罗凤强秒二十万户于永昌,贞元年间(公元785—805年)异牟寻又口剑川、野共川、异栋蛮于永昌,见樊绰《云南志》,永昌成为南诏西境重镇,设永昌节度。

唐昭宗天复二年(公元902年)郑氏纂南诏建长和国,后又历赵氏天兴国,杨氏义宁国,凡三十五年,皆领永昌地。至段氏建立大理国(时值两宋时期),改永昌节度为永昌府。永昌设府自此开始。

元初平滇。置大元帅镇大理。分设十九万户府,万户以下,设千户、百户以统率之。至元十一年(1274年),设云南行中书省,改万户、千户为路、府、州、县。永昌千户改州,后又为府,领永平县。

行省所属路、府、州、县为政治组织,另有军事组织,设宣慰、宣抚、安抚等官,初设宣慰司于大理,又设金齿两路宣抚司于建宁(今干崖、镇康)。至元二十二年(公元1285年),将大理金齿宣慰司为都元帅府,设治永昌,管大理、永昌及金齿东西两路、都元帅坐镇永昌,至元末未废,为一方重镇。

明朝废行省制,设布政司、都司、按察司,分管军、民、司法,谓“三司分立。洪武十五年(1382年),置永昌府隶布政司、金齿卫属都司。二十三年(公元1390年)革府。改设金齿军民指挥司,兼理民事,领千户十二、安抚司一(潞江)、县一(永平)、长官司二(施甸、凤溪)。成化12年(公元1476年)置金腾兵备道(为按察司分巡道),以按察司副使领导,督察军民、官吏及土司,道置设永昌。嘉靖三年三月(公元1524年),改二所为保山县,其辖不及金腾军备道,只领州一(腾冲)、县二(保山、永平)、安抚司一(潞江))、长官司二(施甸、凤溪),保山之名称自此始。

清初,沿用明制,设永昌军民府,其辖区包括明时兵摆道所属诸土司在内,且所属州县建置略有变化。即废凤溪、施甸长官司并入保山县。乾隆三十年(公元1765年)省去“军民’’二字,称永昌府,管辖区域为 州一、县二及周边各土司。乾隆35年(公元1770年)又分设龙陵厅,“龙陵”之称自此始。嘉庆25年(公元1820年)改腾越州为直隶厅。是时永昌府领-二厅(腾冲、龙陵)、县二(保山、永平),及周边各土司。其土司有:土府一(孟定)、土州二(镇康、湾甸)、宣抚司五(南甸、干崖、盏达、陇川、遮放)、安抚司三(潞江、芒市、勐卯)、长官司二(户撒、拉撒),共计十三个单位。

民国元年(公元1912年)仍设永昌府,而省保山县。民国二年又裁府复设保山县,府一级设置从此结束。

民国时期,保山县之辖境亦有变迁,民国初,分杉阳归永平。民国十八年(公元1929年)以卯兴、鲁掌、登埂三土司归泸水设治局。二十二年(公元1933年),又划保山之东南境之福东、福西、均谣、三约地及都鲁洼甲、大田坝铁厂、铜厂、思拉宽、锅厂河、竹鲁洼等处,归新设之昌宁县。保山县原有境界、人户先后划归邻县,约六分之一。

民国三十一年(公元1942年),因腾、龙陷于日寇,裁原设于腾龙边区的行监督署,另设第六行政专员公署,先暂设办事处于昆明,后将保山划入第六行政公署,公署设于保山。民国三十六年(公元1947年)公署又设于腾冲。

中华人民共和国建立以来,1950年元月5日,接管旧政权,成立保山县人民政府。保山专员公署驻保山,管辖保山县、腾冲县、龙陵县、昌宁县、双江县、镇康县、潞西七县;耿马、泸水二设治局;瑞丽、陇川、莲山、盈江、梁河五个民族行政委员会,共十四个单位,保山辖十个区。1956年,撤销保山专区,成立德宏傣族景颇族自治州,保山县属州府所辖。1963年,恢复保山专区(德宏州与保山专区分治),同时将保山西南部太平、由旺、施甸、姚关、酒房等五个区析置施甸县,保山专区仍辖五县。1967年,成立保山县军事管治委员会,各公社均成立军事管治领导小组,属地区军管会管辖。

1968年,成立保山县革命委员会,各公社成立革委会,属保山地区革命委员会管辖。1979年,改保山县革命委员会,为保山县人民政府,各公社革委会改为公社管理委员会,属保山地区行政公署所辖。1983年,经国务院批准,改保山县为保山市,成立保山市人民政府。1984年初,随着机构改革和体制调整,将二十六个公社、一镇,划为十八个区和一个城关办事处。1987年,又将十八个区与城关办事处、金鸡村等设置成二十个。

2000年12月30日,国务院批准撤销保山地区和县级保山市,设立地级保山市,保山市设立隆阳区,以原县级保山市的行政区域为隆阳区的行政区域。

2001年6月,保山撤地区设市后,原保山市人民政府更名为保山市隆阳区人民政府,下面仍辖20个乡镇。

2005年11月28日,隆阳区整区内部分乡镇行政区划建置:1、撤销永昌镇,以保岫东西路为界设立兰城、永昌两个街道办事处。2、撤销汶上彝族苗族乡和瓦房彝族乡,设立瓦房彝族苗族乡。3、撤销道街乡和潞江傣族乡,设立潞江镇。4、撤销老营乡和瓦窑白族彝族乡,设立瓦窑镇。5、将原老营乡管辖的西河、阿家、柴河、下付家4个村委会和金鸡乡管辖的罗寨村委会及河图镇管辖的长岭岗、柳上2个村委会建制划归板桥镇管辖。部分乡镇行政区划调整后,隆阳区共设18个乡镇(街道办事处)。

4. 德宏傣族历史文化

傣族主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及临沧市的耿马和孟连两自治县,其余散居在景东、景谷、元江等县。

傣族的嗜好品有酒、烟、槟榔、茶等。几乎各地傣族都有这些嗜好,只是嗜好 程度稍有差异。嗜酒是傣族的一种古老风俗,在明代就有咂酒之俗,酒己成为宴客必备之物。近现代以来,饮酒更是普遍嗜好,男子早晚两餐多喜饮酒少许,遇有节庆宴会,必痛饮尽醉而后快,且饮酒不限于吃饭时,凡跳舞、唱歌、游乐,必皆以酒随身,边饮边歌舞。

所饮之酒系家庭自酿,傣族男子皆善酿酒,全用谷米酿制,一般度数不高,味香甜。也有度数较高的,如西双版纳勐旺傣香园出产的一种烤酒,含酒精成分在52度以上,酒味香醇,倾人杯中,能起泡沫,久久不散,称为老好·谷子酒,远近驰名,被誉为“十二版纳”之佳酿。

5. 芒市文化特色

傣族孔雀舞、傣族象脚鼓舞、水鼓舞、傣剧、剪纸(傣族剪纸 )、阿昌族户撒刀锻制技艺、傣族泼水节、景颇族目瑙纵歌、德昂族浇花节等等是德宏的地方文化特色

6. 德宏芒市地理位置

芒市是通往边境的咽喉要道,位置更显要

7. 德宏州芒市的由来

芒市市花是三角梅,别名叶子花,取三角梅一朵是真诚和厚道,一朵是机灵和睿智,还有一朵是思念和祝福的比喻,三角梅四季开花,所以在春暖花开的南国有三角梅的地方,就会有永恒的春天,三角梅不择地势,也不挑土壤,即使是贫瘠的土地上也常常看到三角梅在盛开,芒市市民素有爱花护花的美德,三角梅的栽种也是由来已久,几乎家家户户都种三角梅,因此,三角梅成了芒市市花。

而芒市,傣语称勐焕,意为黎明之城,位于云南省西南部,是云南省德宏傣族景颇族自治州州府所在地,东、东北接龙陵县,西南连瑞丽市,西、西北与梁河县、陇川县隔龙川江相望,南与缅甸联邦共和国交界。

芒市地处低纬高原,热量丰富,气候温和,属南亚热带季风气候,具有夏长冬短、干湿分明、冬无严寒、夏无酷暑,日照时间长、雨量充沛、冬季多雾等特点,更适合三角梅的生长,因此,三角梅当仁不让的成为了芒市市花。

8. 德宏芒市历史文化简介和历史

1,咖啡

咖啡产业在德宏傣族景颇族自治州的发展经历了零星种植、规模化种植、产业化发展三个阶段,截止2009年底,全州咖啡种植面积达12.09万亩,年产咖啡干豆1万多吨,已成为中国最大的咖啡种植和加工基地。

2,遮放米

德宏是著名的鱼米之乡,风调雨顺,土地肥沃,盛产粮食。“芒市谷子遮放米”一说广为流传。据说遮放米曾是历史上有名的“贡米”,其米质晶莹剔透,米香十里之外可闻。

3,昆虫食

德宏的傣族、景颇族和德昂族,除食用一般的植物、动物食品外,至今还保留着人类早期以昆虫为食品的习惯。蚂蚁蛋、竹虫、蜂蛹、花蜘蛛等等来制作美味佳肴。

4,涮涮辣

涮涮辣,属茄科辣椒属植物,是野生小米辣的一个变种。傣语:“嘛苤胀线”,颜色鲜艳,闻之辣味扑鼻,泰国人称其涮涮辣,又叫象鼻辣。

9. 芒市的历史文化

傣族通常喜欢聚居在大河流域、坝区和热带地区。根据2006年全国人口普查,中国傣族人口有126万。傣族历史悠久,与属壮洞语族的壮族、侗族、水族、布依族、黎族、毛南族、仡佬族等有着密切的渊源关系,都是“百越”“骆越”民族的后裔。具有共同的分布区域、经济生活、文化习俗和民族特点,语言方面至今仍保留着大量的同源词和相同的语法结构。

傣族是中国少数民族之一,与百濮及百越中的滇越有关,中国境内的傣族包括:傣龙(云南德宏、思茅、临沧)、傣泐(云南西双版纳、思茅)、傣痕(云南思茅)、黑傣(云南金平)、傣阮(西双版纳)等。中国 外傣族主要分布在唉,缅甸掸邦、印度东北部、老挝北部、泰国北部、泰国东北部和越南北部,都自称"傣",另有"兰纳傣族(傣阮)"、掸族、黑傣、白傣、红傣等称呼。

傣族是一个跨境民族,与缅甸的掸(傣)族、老挝的主体民族佬族,泰国的主体民族泰族(泰族只指泰国中部人),印度的阿萨姆邦的阿洪傣族都有着渊源关系。全球傣泰总人口6000万以上。大部分傣族自称为“傣”、“泰”,他称为“掸”和“阿萨”。

10. 德宏芒市的特色

代表东西是孔雀。

傣族为何崇拜孔雀,主要是因为孔雀公主这个美丽的传说的原因。

爱情的力量最终战胜了邪恶势力,失散的夫妻又团圆了。此时,满天彩霞。孔雀国的所有男人都有为纯洁的爱情而欢呼,所有姑娘都为夫妻团圆而起舞。在孔雀国住了一段时间,召树屯便告别岳父岳母和孔雀国的所有臣民,治国有方,勐板加年年风调雨顺,丰衣足食,全勐的百姓都说,这都是美丽善善良的孔雀公主带来的。

从此,傣族人民更加崇拜孔雀,热爱孔雀,把孔雀视为吉祥幸福的象征。由于这一缘故,又派生出一系例习俗:赕佛的时候,教徒们喜欢把朝佛的更多保佑和恩赐;家里添了女儿,父母亲喜欢起个孔雀的名字,希望女儿的心灵有如孔雀公主一样纯洁;在城镇里,人们常常在主要的街道塑上一尊孔雀公主的雕像,认为吉祥的孔雀会给城镇带来繁荣和昌盛。

11. 德宏州芒市简介

  德宏州辖2个县级市、3个县。  德宏州 面积11526平方千米,人口105万(2003年)。州人民政府驻潞西市。  潞西市 面积2987平方千米,人口34万。邮政编码678400。市人民政府驻芒市镇。  瑞丽市 面积1020平方千米,人口11万。邮政编码678600。市人民政府驻勐卯镇。  陇川县 面积1931平方千米,人口17万。邮政编码678700。县人民政府驻章凤镇。  梁河县 面积1159平方千米,人口16万。邮政编码679200。县人民政府驻遮岛镇。  盈江县 面积4429平方千米,人口27万。邮政编码679300。县人民政府驻平原镇。德宏州辖2个县级市、3个县。  德宏州  面积11526平方千米,人口105万(2003年)。  潞西市  面积2987平方千米,人口34万。邮政编码678400。  瑞丽市  面积1020平方千米,人口11万。邮政编码678600。  梁河县  面积1159平方千米,人口16万。邮政编码679200。县人民政府驻遮岛镇。  盈江县  面积4429平方千米,人口27万。邮政编码679300。县人民政府驻平原镇。

Hash:f509b7b649defa09a3586a530397d4e81c3d3491

声明:此文由 谢绝崇拜 分享发布,并不意味本站赞同其观点,文章内容仅供参考。此文如侵犯到您的合法权益,请联系我们 kefu@qqx.com