蒙城庄子祠的景点 蒙城老子庙

导读：蒙城庄子祠的景点 蒙城老子庙 1. 蒙城老子庙 2. 蒙城庄子祠风景介绍 3. 蒙城有什么庙 4. 山西蒙城黄帝庙 5. 蒙城的庄子祠 6. 蒙城城隍庙 7. 蒙城庄子祠门票多少钱 8. 蒙城老子故里

1. 蒙城老子庙

是本科。

蒙城学院是国家教育部批准设置的公办普通本科高校，坐落于“国家历史文化名城”、全国“四大药都”之首——安徽亳州。这里文脉悠长，人文荟萃，老子、庄子、曹操、华佗、花木兰、陈抟等一批圣哲先贤诞生于此，具有3700多年历史的亳州成为彪炳史册、泽被中华的道家文化、中医药文化的发祥地。

2. 蒙城庄子祠风景介绍

　　万佛塔　　万佛塔 　　　万佛塔位于蒙城县城中心，因塔身内外嵌砌琉璃小佛近万躯而得名。此塔为宋代建筑风格，八角十三层楼阁式砖塔，高42.2米，造型优美，现已被批准为国家级重点文物保护单位，并被载入《中国名胜词典》。 　　庄子祠　　庄子祠　　庄子祠，宋元丰元年（1078年）蒙城县令、秘书丞王竞始建庄子祠，大文学家苏轼著《庄子祠堂记》。原址在涡河北岸，后被洪水所没。明万历八年（1580年），知县吴一鸾重建庄子祠，规模宏大，蔚为壮观。明崇祯五年（1632年），知县李时芳重修庄子祠。今天，宋、明时期庄子祠均已不在。1995年6月，县委、县政府在宋代庄子祠堂旧址重建庄子祠，聘请中国科学院著名古建筑专家张驭寰作总体设计。第一期工程已告竣，分汉围墙、东西万树园围墙、大三门、影壁、山门、逍遥堂。二期建设项目为古衡门、濮池、五笑亭、观台、观鱼桥、梦蝶楼、南华经阁、东西碑廊、道舍、客舍等，目前，已筹建完毕。 　　马公府 　　马公府位于蒙城县马集镇境内，系清末抗日爱国将领马玉昆府第，是目前皖北地区规模较大，保存较为完整的古民居，存有大量砖雕、木雕，有较高的历史、科学和艺术价值。2009年，蒙城县委县政府对马公府进行保护维修，维修主体工程于2010年初完工，文化内涵充实也已完成，2010年3月底对外开放，现已成为一处文化旅游景点和爱国主义教育基地。

3. 蒙城有什么庙

刘海庙，又名刘仙祠，海蟾祠，位于中国原始第一村——蒙城县解放路西段路北。为纪念金朝宰相刘仙而建。县重点文物保护单位。

刘仙名哲，字昭远，号海蟾，金进士，年十六登第，后封宰相。据传，刘仙晚年弃官游至蒙城，隐居于此，诵经修炼，居数年，忽一日化去，不知所终，其居处至今蛤蟆不鸣，后人建庙以祭。明嘉靖年间，重修一次。清，顺治《蒙城县志》：“海蟾祠旧址在城西北隅，祠倾已久，今有刘海井存焉。”今之刘海庙为清代在原祠旧址上重建，建国后又重建。现存正殿三间，砖瓦结构。庙虽不大，名声甚远。

庙中有三神殿，在中间神台上坐有一位胖胖面带笑色的神像，在他的两肩上挂着一条穿有金钱的如意带，用两手拿着。神仙面前有一金蟾正在用嘴系金钱的样子，这就是刘海仙。后来又在庙殿东间的神台上立一座萧何神像，是我国最早创立法律的官员。在西间的神台上也立一座速报神的神像。在庙院内有两间东厢房，先是看守庙人住房，后来成为当地吃素行善的人们集会超度、念经求愿的地方。屋内墙上挂有劝人行善做好事的画图。在庙东墙外的这口水井，就是刘海井，刘海井口上面有一块整体园口的青石井台，相传为刘系蟾处，至今井上留有绳痕，或即当时遗留之仙迹耳。至今当地还流传着“刘海与金蟾”的故事。

4. 山西蒙城黄帝庙

源于高阳氏，出自远古黄帝之孙颛顼的后裔，属于以封邑名称为氏。

上古时候，人文始祖黄帝是著名的氏族联盟首领，他有一个孙子叫作颛顼，后来也是著名的部落首领。

到了夏王朝时候，敬重古代的伟人，就把颛顼的� ��代封到蒙双城(双蒙城，今山西交城)，在其后裔子孙中，有以地名为姓氏者，称蒙双氏、双蒙氏，后省文简改为单姓蒙氏、双氏，世代相传至今。

5. 蒙城的庄子祠

【庄子故里】

庄子名周，是先秦道家学派主要创立者之一，著有《庄子》一书。道教兴起后，庄周被尊为南华真人，《庄子》被尊为《南华真经》。他的哲学思想，以“清静无为”为主，鄙视富贵利禄，否认鬼神存在，认为一切事物处于不断的变化之中，一切事物都是相对的，思想具有一定的辩证因素。他的文章想像丰富，辞藻华丽，富有浪漫主义色彩和幽默气氛，是先秦诸子哲理政论中文学艺术因素最为浓郁的篇章，对后世影响极大。然而，历史上记载庄子的故里极为简略，《史记·老子韩非列传》仅说：“蒙人也。”并未指明何国何处之蒙。蒙地在战国时曾有三处，庄子故里究竟在哪一处，歧说不一，至今争论末息。

一说安徽蒙城县。《史记·老子韩非列传》记载了这样一件事：楚威王闻庄周贤，派使者持重金去请他，并许以为相，庄周不为所动，笑辞楚使，终身不仕。张守节《史记正义》也曰：“庄子钓于濮水之上，楚王使大夫往，曰：‘愿以境内累。’庄子持竿不顾。”据《水经注·淮水篇》记载，“濮水即沙水之兼称”，而当年沙水即流经今安徽涡阳、蒙城一带。北宋元丰元年(1078)，曾建庄子祠午安徽之蒙城县，苏轼为之作《庄子祠记》，当时王安石《蒙城清燕堂》诗，有“民有庄周后世风”句。既然安徽蒙城县有庄子祠，庄子故里就该在此。

　　一说河南商丘。司马贞《史记索隐》引刘向《别录》云：庄周，“宋之蒙人也”。宋国为殷商后裔，其地位于今河南东部，以及接近河南的山东、安徽、江苏的部分地区。商丘曾是宋国都城。《史记·宋微子世家》言：“杀滑公于蒙泽。”《集解》注引贾逵语曰：“蒙泽，宋泽名也。”又引杜预的话说：“宋地梁国有蒙县。”原来，这个“梁国”不是指魏国，而是指宋国的某地，它内有一县，叫做蒙县。郦道元《水经注》于汲水系蒙县下曰：“即庄周之本邑也。 (庄周)为蒙漆园吏，郭景纯(郭璞)所谓漆园有傲吏者也。悼惠施之没，杜门于此邑。”饭水自西向东，流经河南商丘之北。可见，庄子故里应在河南商丘。

6. 蒙城城隍庙

城隍庙，白马裕丰都是图小便宜的去的，老玩家都去城隍庙，但是城隍庙现在市场也乱，就蒙城路和淮河路交口有一个二楼小店，叫鹏程艺廊的，干了二三十多年，比较可靠。

7. 蒙城庄子祠门票多少钱

历史人物由于年代久远，记载不详，要考证其籍贯有时候往往不得要领，关于庄子是哪里人，有五种说法：

一是庄子故里在河南民权县说。

此说比较有影响，也具有普遍性。在古代，西晋杜预和北魏郦道元都认为庄周为宋国蒙人，古代的治庄学者，大都皆从其说。现当代，我国许多学者也就认同庄周为宋国蒙人（即今河南商丘西北民权县人），如著名学者郭沫若、杨宽等都持此说。民权县为借历史名人发展本县经济的需要，便在此县建筑了庄子祠、庄子墓等，并成立了庄子研究所，绘制了庄子故里的蓝图，准备大力宣传。

二是庄子故里在安徽蒙城县说。此说的主要依据是宋代元丰元年，蒙城县知府王竟在县内建筑的庄子祠，苏轼为其作的《庄子祠堂记》。为了争到庄子故里的桂冠，80年代安徽蒙城还在该县召开了全国庄子学术讨论会，之后又生产了“庄子酒”供应市场，“庄子故里”所在的乡更名为庄周乡。

三是庄子故里在 山东冠县说。《汉书·地理志》谓蒙县属梁国，司马贞《史记索隐》、裴骃《史记集解》等，皆从其说。因冠县境内古代有蒙县，故部分学者便认为庄子故里在冠县。

四是庄子故里在山东东明县说。唐代张守节《史记正义》引《括地志》说：“漆园故城，在曹州冤句县北十七里。”北宋初所编《太平寰宇记》说：“冤句县本汉旧县也……漆园城在县北五十里，庄周为吏之所，旧置监，今漆园城北有庄周钓台。”故此，东明县说庄周故里在本县。1995年11月，东明县举办了全国庄子学术研讨会，有全国大小60家报刊报道；之后，又出版《庄子故里在东明》一书，并成立了庄子书画院。五是庄子故里在山东曹县说。唐代李吉甫所编《元和郡县图志》说：“宋州小蒙故城，县北二十二里，即庄周之故里。”据考，小蒙城在今山东曹县西北，县境内尚有漆园、庄子垂钓之濮水、钓台、庄子观等。所以上砂镇里姓庄不是庄子的后代

8. 蒙城老子故里

亳州不是孔子的故里，亳州的名人有

：曹操(155—220)三国时沛国谯(今亳州谯城区)人。曹丕(187—226)即“魏文帝”。三国时沛国谯(今亳州谯城区)人。曹植(192—232)三国时沛国谯(今亳州谯城区)人。字子建。曹操第三子，文帝之弟。华佗(约145—208)东汉沛国谯(今亳州谯城区)人。张良(?—前189)张良，字子房，汉朝初期大臣，亳县人。在战国时期，张良的祖父和父亲曾先后任韩国的宰相。曹霸(约704—约770)唐代沛国谯(今亳州市)人。曹髦后裔，官左武卫将军。擅画马，与其门生韩干最著名。成名于玄宗开元年间。陈抟(871-989)字图南，亳州真源(今安徽亳县)人，或谓西蜀崇龛(今四川安岳)人。少年勤奋好学，“及长，读经史百家之言，一见成诵，悉无遗忘

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