蒙自拍婚纱照的景点 - 蒙族婚纱图片
导读：蒙自拍婚纱照的景点 - 蒙族婚纱图片 1. 蒙族婚纱图片 2. 蒙古婚纱图片 3. 蒙古族婚纱礼服 4. 蒙古族婚礼服饰图片 5. 蒙族婚礼服 6. 蒙古服婚纱照图片 7. 蒙族婚礼图片 8. 蒙古服婚纱 9. 蒙古族婚纱照 10. 蒙古风婚纱照
1. 蒙族婚纱图片
1、背弓挎箭，蒙古族的婚俗之一，解放前蒙古人娶亲时，新郎要佩带弓箭，跨骏马启程。到女家后，摘下弓箭，放在蒙古包的西南方。次日走时再挎上。條萊垍頭
2、刁帽子，也称抢帽子。通常是送亲者想方设法把娶亲者的帽子抢过来，挑在马鞭上，或者扔到地上，迫使新郎下马去拣，以影响其行速。娶亲者彼此掩护，而不让送亲者抢去帽子。一路上，你追我赶，互相嬉戏。
3、献哈达，常在迎送、馈赠、敬神、拜年以及喜庆时使用，以表示敬意祝贺。这种礼节由来已久。据《马柯·波罗游记》中所写，蒙古族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”。條萊垍頭
4、递鼻烟壶，递鼻烟壶是蒙古民族古老的习俗，在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶，敬给客人嗅。
5、血祭，就是把自己喂养的牛、马、羊宰杀了，供奉在敖包之前。这种祭法由来已久，现在各另地方还有。 垍頭條萊
2. 蒙古婚纱图片
结婚的女子在衣领上要加上一个附领（在领子外面加的一个高领），这个“附领”必须是白色，边上要有绣花或镶嵌珍珠玛瑙。
姑娘一定要系腰带（未出嫁的姑娘叫“布斯太”），头巾和腰带系在右侧，蒙古袍右开襟不能绣花，下摆开衩，腰带左方垂挂针插、镜盒、梳子包，头上只能扎一条辫子。一旦结婚就要剪去腰带（结了婚的女子叫“布斯贵”），头巾要扎在后面，蒙古袍要对开襟，还要绣花，袍子下摆不再开衩，只垂挂一个针插。
3. 蒙古族婚纱礼服
中国的婚姻制度没有种族分别，蒙古族和汉族是可以通婚的。 藏族通婚： 藏族讲究严格的血缘外婚，凡有血缘关系的男女是严禁通婚的。 “ 女的要经过七代，男的要经过二十一代才行。实际上要被人遗忘这两家有血缘关系才能提亲。 ” 血缘外婚排斥了所有的血亲关系，使血缘亲内部的联姻成为不可能。亲属通婚是不允许的。 在旧社会中一般人们认为，人是骨头和肉结成的，亲骨肉间是不能发生性关系的，骨头是父传的，肉是母育的，但骨头永远不变的，所以父系亲属永远不能通婚，除非是已经不能相认的时候。而肉是可变的，所以母系亲属只要转七代以后便可通婚了。 ”如果男女双方有血缘关系而成婚被发现了双方需到 “ 端 ” 的地方的尼玛佛塔去洗垢，如系近亲，绝不准他们结婚，如果是远亲则可通融让他们同居下去。过去这种结合的人有些地方被舆论斥责他们是有罪人，要受歧视，认为 “ 这种人踏过的地方不长草，趟过的水不能喝。”。“ 近亲结婚会使整个村庄连续八代不吉利 ”，“ 青草要干枯，水源要枯竭，老天都不下雨 ”等等不仅舆论很多，还要告官惩办。亲朋好友也与其疏远不来往。條萊垍頭
4. 蒙古族婚礼服饰图片
儿子囍，妈妈穿了蒙古裙子，梳的发型只要整洁大方都可以。可以梳蒙古族流行的发型，还可以梳资格盘头，再带上一朵绒花，还可以梳一个发髻，再，代上一朵小红花。纹理烫，都可以的。毕竟婚礼是儿子儿媳的主场，妈妈打扮的整洁大方就可以了，否则喧宾夺主也不要，温婉大方最好。
5. 蒙族婚礼服
蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻制度。抢婚是奴隶社会的一种婚姻形式。公元13世纪以前，蒙古族社会多半为抢收婚制。公元13世纪以后，蒙古族进入封建社会，即普遍实行聘婚制。求亲，是青年男女在定亲之前，男方要向女方求亲，如果女方家同意，就可以定亲。
中文名称垍頭條
蒙古族婚姻习俗
民族條萊垍頭
蒙古族
蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻制度。抢婚是奴隶社会的一种婚姻形式。公元13世纪以前，蒙古族社会多半为抢收婚制。公元13世纪以后，蒙古族进入封建社会，即普遍实行聘婚制。求亲，是青年男女在定亲之前，男方要向女方求亲，如果女方家同意，就可以定亲。
聘礼，青年男女定亲后由男方家送给女方的礼品，又叫彩礼。聘礼的多少根据男方家的经济状况而定。牧区常以牛、马、羊等畜牧为聘礼。嫁妆，女方陪送女儿的出嫁礼物。
蒙古族非常讲究陪送嫁妆，男方送多少聘礼，女方就要陪送相应数量的嫁妆。娶亲时新郎在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。
到女方家后新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者入席就餐。次日清晨，娶亲者起程时，新娘由父或姑父抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三遭。然后，娶亲者和送亲者一同起程离去。拜火，蒙古族婚礼中的重要仪式。各地蒙古族尽管拜火的形式有所不同，但在婚礼上是不可缺少的内容。垍頭條萊
新娘、新郎从两堆旺火之间双双穿过。接受火的洗礼，使他们的爱情更加纯洁，坚贞不渝，生活美满幸福，白头偕老。尽管地区不同，形式各有差异，但都非常隆重热闹。
一般牧区婚俗是：当娶亲回到男方家后，新郎、新娘不下车马，先顺时针绕蒙古包三圈，然后新郎、新娘双双穿过两堆旺火，接受火神的洗尘，表示爱情的纯洁，新生活的兴旺。
新郎、新娘进人蒙古包后，首先拜佛祭灶，然后拜见父母和亲友。礼毕，由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后，等待婚宴的开始。婚宴通常摆设羊背子或全羊席，各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴席上，新郎提银壶，新娘捧银碗，向长辈、亲友逐一献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯，开怀畅饮；姑娘们伴随着马头琴放声歌唱。條萊垍頭
婚宴往注延续两三天，亲友陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时。新娘的母亲也送亲，要住十多日。通常婚礼举行后的第三天，新娘家要来人，看望新娘和拜见新郎家的亲属。来者多为姑姑、嫂嫂等人，她们各带礼品或食品来到新郎家举行认亲仪式。新郎家设宴款待．男女双方彼此相识，相互问安敬酒，充满着热情洋溢的景象。
一个男子同时和几个女子结为夫妻关系的婚姻形式现已废弃。蒙古族奴隶社会和封建社会中，奴隶主或封建王公贵族常以纳妄为俗。一男一女结合成夫妻的婚姻形式是蒙古族群众历来的婚俗，旧社会遗留下来的抢婚或包办买卖婚姻逐渐被淘汰，男女自由恋爱、自愿结合的新婚俗已蔚然成风。
6. 蒙古服婚纱照图片
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7. 蒙族婚礼图片
蒙古族婚礼习俗 娶 亲 蒙古族的婚俗之一，娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。伴郎、祝颂人，也穿上节日盛装。一同骑上马，携带彩车和礼品，前往女家娶亲。娶亲者至女家，先绕蒙古包一周，并向女家敬献一只 碰门羊”和其他的礼物。然后，新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者入席就餐。晚上，又摆设羊五叉宴席，并举行求名问庚的传统仪式。次日清晨，娶亲者起程时，新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后，娶亲者和送亲者一同起程离去。 婚 礼
8. 蒙古服婚纱
由于元朝是少数民族统治，所以元朝的婚服带有很浓重的蒙古服饰特点，而对于普通汉族人来说，因为元朝对衣服的颜色的管控比较严格，禁止百姓穿绿、天碧、真紫、胭脂红等亮丽鲜艳的颜色，因此百姓大多穿暗褐色衣服，民间婚礼中，新郎新娘的婚服色彩都不艳丽。
9. 蒙古族婚纱照
【第1句】走过了多少山山水水，看过了多少迷人的景色，但赛里木湖依然是埋藏在我心灵深处最美丽的湖。天山南部七月的新疆，由于延绵不断的天山山脉阻隔了西部凉爽空气的流入而显得燥热。汽车沿着盘山公路弯弯曲曲、波波折折吃力地由南向北翻越天山。坐在车上，汗水早已湿透了衣衫，不停地喝水。燥热让我失去了欣赏沿途奇异风光的心情。高大苍劲挺拔葱翠的云杉不断地从眼前掠过，远处山坡翠绿的云杉树和冬日里残留的未化的白雪交相辉映。只盼着快点走过这段漫长而无奈的山路。頭條萊垍
【第2句】赛里木湖被誉为“天山明珠”，位于新疆博乐市境内的北天山山脉中，四周雪峰环抱，湖水湛蓝，绿草如茵，是个风光秀美的高山湖泊。赛里木是哈萨克语，意为“美好祝愿”。这世上，每个美丽的地方，都会有一个美丽的传说，赛里木湖也是如此。远古传说赛里木湖一带没有海子，只有茂盛无际的草原和一口不大的深潭，一对恋人跳入深潭殉情，深潭就开始不断涌出清碧的潭水——那对恋人纯爱的泪水，久而久之就洋溢成了漫漫浩浩的赛里木湖。
【第3句】很久很久以前，赛湖是一个盛开鲜花的美丽草原，有一个美丽善良的姑娘和一个英俊少年在此放牧并彼此深深相爱，一次美丽的姑娘于放牧途中遭草原魔王的摧残，姑娘宁死不从，掷玉于地，大地迸裂，突露深潭，姑娘纵身纵入。少年悲怆地高呼姑娘的名字，也一头扎进深潭，两人的泪水倾泻着，大草原顷刻变成一片瀚海，于是，这对恋人的真诚至爱和悲痛泪水，化成了赛里木湖。“赛里木”意为“平安、祝愿”之意，一队情侣用自己的泪水祝愿着世人平安幸福。
【第4句】赛里木湖像一颗璀璨的“蓝宝石”高悬于西天山之间的断陷盆地中，湖中群山环绕，天水相映；隆冬季节赛里木湖瑞雪飞舞，银装素裹，雪涌水凝，葱萃的苍松与洁白的雪被交相辉映，构成一派北国林海雪原的壮阔景色；春夏季节，湖畔广阔的草地上，牧草如茵、黄花遍地、牛羊如云、牧歌悠悠、毡房点点、构成一幅充满诗情画意的古丝路画卷，可以使人们充分领略回归自然的浪漫情怀与寒外独特的民族文化。赛湖长期以来还流传着湖怪、湖心风洞、旋涡与湖底磁场等传说，这给美丽的赛里木湖又蒙上了一层极富想象力的神秘面纱。
【第5句】闻名天下的赛里木湖眼下正值旅游黄金时期，风光秀丽，游人如织。在绿草如茵、鲜花如海的簇拥中，赛里湖水湛蓝如碧，波光粼粼，天空云卷云抒，湖面上天鹅飞翔，岸边骏马奔驰，牛羊如云，毡房洁白，即将步入婚姻殿堂的佳人们在此拍摄婚纱照，到处洋溢着诗情画意。赛里木湖位于新疆维吾尔自治区西部伊宁市西面，丝绸之路的北道，博乐市西南90余公里天山西段的高山盆地中，乌鲁木齐--伊犁公路沿湖南岸 穿过。赛里木湖以神奇秀丽的自然风光享誉古今中外。因是大西洋的暖湿气流最后眷顾的地方，所以被称作大西洋最后一滴眼泪。传说赛里木湖是由一对为爱殉情的年轻恋人的泪水汇集而成的，又被称为天池和乳海。頭條萊垍
【第6句】那是乌兰托娅的《套马杆》，“给我一片蔚蓝，一个相遇的方向，给我一片辽阔，碧绿的牧场，…..，给我一弯清澈，像泉水流淌，给我一朵鲜花，一朵惊艳的芬芳，…….”，听着这歌，看着纯真可爱的儿子，望着安逸的牛羊，感觉着静静的湖面，品味着动人的传说，我朦胧的想法越发明晰起来，陶渊明“欲辩已忘言”的理想，在我这有了清晰的答案，我的心情又好了起来，我要敬畏地享受这大自然赐给我们的的青山绿水。塞外江南的赛里木湖，是多少美丽动人的湖。辽阔草原的赛里木湖，是多少清澈明亮的湖。頭條萊垍
【第7句】湛蓝的天空，白云朵朵，那簇簇的白云越过群山峻岭，向湖面款款飘来，宛如盛大的节日洒向天空的彩球，袅袅升起，欢迎远方的客人的到来。白云倒映在湖面上，好象朵朵莲花盛开在静静的水面上，星星点点，自由自在。湖水中洁白的天鹅正快乐的在静穆的水中嬉戏，时而挺脖昂首，神气如同挥手若定的将军；时而曲颈低头，闲雅胜似风流倜傥的仙子。有的如坐在莲花上的观音，雍荣典雅地普渡着众生，有的结伴翱翔，在湖面上伸展着宽阔的双翼，引翅拍水高空翱翔，迎接那朵朵祥云降临的祝福。條萊垍頭
【第8句】遥望远处湖水，横空腾起一道越跨湖面两端的双弧线彩虹，那巨大彩虹若垂天而架，气势恢宏，有生以来也没见过这般壮丽的彩虹，作为旅行者，我感慨我们的运气太好了。赛里木湖这般神奇的天象和美丽令我肃然起敬，我伫立在湖岸，被这景色震撼得出神，一时竟差一点忘记按快门。垍頭條萊
【第9句】放眼远望，在湖水四周的尽头是那延绵不断、起起伏伏，如巨龙般静卧的天山山脉。皑皑的白雪覆盖着群山，雪山在阳光的照射下，折射出一道道若隐若现的光芒。在山、水和天相融的尽头，我看到蔚蓝的天空和湛蓝的湖水将雄伟起伏、洁白的山脉紧紧相拥，一切是那样的恬静，那样的和谐和美丽。
【第10句】岸上黄花一片，风光旖旎，春深似海，繁花似锦，那更远更生的黄草地欢快地和群山相连，和碧水相接，拥抱着山峦，柑细着湖水，孕育着牛羊。牛羊安享地吃着河边的小草，畅漾在波涛阵阵的黄花丛中，又仿佛是在黄油油的天空中点缀着的朵朵白云。天是湛蓝的水，朵朵白云是棵棵莲花在深蓝的水中自由飘荡。水是深蓝的地，洁白的天鹅是在绿油油的花草丛中翩翩起舞。地是金黄的天，簇簇的牛羊是在铺满黄花丛中的天空中飘荡。頭條萊垍
【第11句】环湖一周，狂风、暴雨、彩虹等天象次第登场，大自然用天工造化装饰着世间的残酷与美丽。其实，人生过程又何尝不是如此呢?道路曲折，但前途光明。凡事无论坎坷多大，困难多多，只要有信心，有坚持，那么总会迎来风雨之后那无比绚丽霓虹的。旅行，总是予人太多的哲理和启迪，总是予人更加辽瀚的想象与深邃的思考空间。这，就是在我离开赛里木湖以后一直在感悟的一个心愫。
【第12句】当汽车翻过一座座山峦，导游告诉我们赛里木湖就要到了。我急切地向车窗外望去，一湾明镜般的汪汪巨泊慢慢地映入了我的眼帘，她静静地躺在群山的环抱之中。一下汽车，我就立刻感觉到空气十分清新，视野也非常开阔。蓝天映着湖面，白云衬着水地。在灿烂的阳光照耀下，清澈碧透的湖水不 地变换着迷人的色彩，由远而近呈现出深蓝色、碧绿色、浅蓝色、淡绿色和淡黄色，像一条条多彩的绸缎在飘动。随着阵阵轻风，湖面荡起无数涟漪，远处的层层山峦，长满青翠的松林，天上的白云翩翩起舞，有的在山头浮动，有的落到了山腰，像给青峰翠岭围上了一条条白色的丝带。
10. 蒙古风婚纱照
边旅游，边拍照！垍頭條萊
金色草原，
参考路线：
草原线路一
第一天：各地~张北(游览草原天路，游览时间傍晚，明早日出前）~入住宾馆！頭條萊垍
第二天：张北~金莲川草原~元上都遗址~锡林郭勒！
第三天：锡林郭勒~蒙古汗城~半拉山~游牧部落~白桦林~入住巴彦查干！
第四天：克什克腾石阵~牧马人牧场~草原深度(草原九曲湾）贡格尔草原~黄岗梁(四种草原提现）~热水！
第五天：西拉沐沦大峡谷~蓝旗~返程頭條萊垍
线路二頭條萊垍
第一天：各地~张北(游览草原天路，游览时间傍晚，明早日出前）~入住宾馆！
第二天：张北~金莲川草原~元上都遗址~锡克什克腾旗！垍頭條萊
第三天：克什克腾旗~贡格尔草原~牧马人牧场~草原深度(九曲湾）~入住巴彦查干！
第四天：巴彦查干~克什克腾石阵~乌兰五台~蒙古汗城！垍頭條萊
第五天：蒙古汗城~半拉山~蒙古部落~白桦林~林西！
第六天：林西~玉龙沙湖~返程！
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