汨罗市旅游景点（汨罗周边游旅游景点）

导读：汨罗市旅游景点（汨罗周边游旅游景点） 端午节旅游最应去的四个地方 湖南汨罗的旅游景点有哪些? 汨罗现在哪里有桃花看 汨罗市属于哪个市 岳阳旅游景点大全介绍

端午节旅游最应去的四个地方

导语：端午节是中国首个入选世界非遗的节日。端午节由湖北、湖南、江苏三省四地共同申报，共包括4部分内容，分别是江苏省苏州市的“苏州端午习俗”、湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”。 所以讲端午节小长假外出旅游最值得去的地方应该是苏州、秭归、汨罗和黄石。

屈原故里---秭归

秭归县位于中国湖北省宜昌市，地处川鄂咽喉，长江西陵峡两岸。西汉置秭归县。秭归是三峡库区首县，屈原故里。秭归县名来源《水经注》"屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，因名曰姊归"，"秭"由"姊"演变而来。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，屈乡人民具有浓厚的端午情结，秭归端午民俗历史悠久，有其独特的文化空间和表现形式。在秭归，端午节又叫端阳。农历五月初五为小端阳，五月十五为大端阳，五月二十五为末端阳，一个端午三次过，主要为纪念生于秭归乐平里的战国时期楚国三闾大夫屈原。

在秭归过端午，粽子、粑粑是餐桌上必不可少的食物。当地人在 *** 粽子时，还特意在粽子内放一红枣，并编唱着一首别致的《粽子歌》："有棱有角，有心有肝;一身清白，半世煎熬"，以此来纪念含冤负屈而死的屈原。在高山不产糯米的地方，就用刚收割的麦子磨出的麦面蒸出又大又软的粑粑，以此来取代粽子。

屈乡人将雄黄研磨成粉末倒入酒中，制成雄黄酒，这就成了端午期间特制的酒水。除了饮用一部分外，还要在小孩额前耳后涂上一些，以此来防止蚊虫叮咬。

秭归人过端午，还会 *** 一些小饰品。将艾蒿、雄黄、陈大蒜梗、花椒、胡椒、白果、核桃、瓜子或五种中药材装入事先做好的小布袋中，以五彩线缠绕，这就成了一个小巧漂亮的香包。佩戴在胸前，不仅用作装饰，还可以驱邪防病。

端午节当天清晨，露水未干时，人们会上山采割艾蒿，回家用彩带扎上，悬挂在大门两旁，用来辟邪祛风。采来的艾蒿除了当天应节外，一年中，不论何时有什么痛痒时，随时可摘取几枝配以大蒜梗，用水煎煮，洗擦患处或泡脚，可以止痒祛风消炎。

在秭归民间，出嫁的女儿都要在这一天回到娘家，与娘家人团聚，共享天伦之乐。不仅女儿要回娘家，老人和小孩都有属于他们的活动。

老人颈带艾叶花环，惬意的坐在飘着艾香的水盆前，儿子或媳妇儿蹲在老人面前，一边慢慢地往老人的脚背上撩水，一边拿艾叶在老人的脚上轻轻地 *** 。端午节为老人泡脚，这在屈原故里是孝敬老人的一种形式。

末端午夜，家人团聚，亲友云集，同时喜庆夏收，由一家或数家做东，邀请乡亲邻里自娱自乐，跳当地的建东花鼓戏，唱山歌，吹打乐合奏，往往通宵达旦。至此，端午节过完。

秭归端午是中国上古楚文化和中国端午礼俗的活态见证之一，形象生动地宣扬和传播了世界四大文化名人之一屈原的精神品格和中国文化传统精神，把传统的祖先崇拜和英雄崇拜人性化、娱乐化，加强亲情、乡情和民族感情，加强社会群体与民族的`凝聚力，促进了中华传统的民族文化认同。

秭归旅游景点有：屈原祠、九畹溪、四溪、凤凰山、链子崖。

华夏青铜文化的发祥地----黄石

黄石，位于湖北省东南部，长江中游南岸。1950年8月建市，是新中国成立后湖北省最早设立的两个省辖市之一，是武汉城市圈副中心城市，华中地区重要的原材料工业基地，也是国务院 批准的沿江开放城市。 黄石是华夏青铜文化的发祥地之一，也是近代中国民族工业的摇篮。黄石市工业文化底蕴深厚，工业基础较好，有“青铜故里”、“钢铁摇篮”、“水泥故乡”和“服装新城”之称。

西塞神舟会是黄石市西塞山区道士袱村民庆贺端午节，主要活动有祭祀、巡游、送神舟下水等系列仪式和活动。西塞神舟会已经有3000余年历史，在历代传承过程中，形成了严格规整的程序内容和仪式要求。在每年的端午节前一个月，也就是农历四月初八，他们就要举行扎制神舟的开工仪式。从四月初八到五月初五，扎船的民间艺人进驻神舟宫扎制船体。龙形舟船长7米、宽2米、高5米，船上楼台亭榭，宏伟精美。整个舟船除少量木料外，主要用茅草和油菜秆填充，外用红布包裹。船舱除主骨架外，全部为篾骨纸糊。除船体外，还要扎制108位各路驱魔灭灾的神仙。神舟正舱内正襟“危”坐的“忠孝王”就是屈原大夫。从举行龙舟的开工仪式，扎制神舟，到五月初五子时由道士主持仪式为神舟开光，直到五月十五至十八的神舟会正式会期，整个活动历时40天，是目前国内端午节时间较长的祈福和祭吊活动。

在正式会期，当地日日夜夜唱楚剧大戏，四乡八岭的民众赶来向神舟许愿求福。农历五月十六早上8点神舟出会巡游，家家户户都要在门边悬挂菖蒲艾叶，门口设香案、燃香烛，摆上酒、茶、米、水果等供品。每到一家，村民们都要放鞭迎接，撒茶米、祭拜。农历五月十七晚，为神舟点燃48盏长明灯，通宵打醮守夜。农历五月十八日上午神舟出宫，道士和神舟会全体成员共同为神舟开路，由16名青壮小伙抬着神舟恭送入江，任由水流带着龙舟沿江而下，东流入海。此时江上众多渔船在船头摆香设案、鞭炮齐鸣、绕神舟三圈，以示送行。神舟登江处的大堤上，有成千上万的村民双手合十、跪拜神舟，祈求神舟带走疾病、带走瘟疫、带走灾难，祈年吉祥、一年幸福、一年安康。神舟会是民众自发自愿组织参加的，以驱瘟、除恶、消灾、祛病和求平安健康、益寿延年为核心主题的汉族传统文化活动。与传统的吃粽子、挂菖蒲艾叶相比，湖北黄石的西塞神舟会有着与众不同的魅力。

黄石市地理区位优越，自然环境优美。黄石城区襟江怀湖，依山傍水，城在山中，水在城中，山环水绕，环境优美，拥有“三山两湖”(东方山、西塞山、小雷山、磁湖、仙岛湖)众多自然景观和人文历史于一体的风景名胜。黄石素有“半城山色半城湖”的之称。

中国龙舟名城-----汨罗

汨罗，简称罗城，隶属于岳阳市，处湖南省东北部，紧靠洞庭湖东畔、汨罗江下游。因境内有汨水、罗水会合，其下游名汨罗江，因以名市，是"中国龙舟名城"。汨罗江是战国时期文学家屈原自沉之地，现有屈子祠、屈原墓等纪念屈原的古迹建筑。

汨罗江发源于江西省修水县，经平江、汨罗而入洞庭，全长不过253.2公里。她虽然没有扬子江、密西比河那么域广流长，也没有黄河、尼罗河那么远古灿烂，但随着公元前278年屈原在这条江上惊天一跃，年复一年的五月、载复一载的端阳，人们都在这里重复着一个 “用龙舟打捞屈子尸魂”的故事，这条江便随着龙舟竞渡的鼓点声响彻大江南北和长城内外、异国他乡。汨罗江，在世界众多河流中，也就成为了一条独一无二的江。

汨罗江畔端午节一般从农历五月初一开始到十五日止，整个节日活动具有悠久的历史性、广泛的群众性、丰富的多样性、浓郁的文化性、狂热的参与性和深远的影响。汨罗江边的端午习 俗，除办盛宴、吃粽子、插艾挂菖、喝雄黄酒、赛龙舟外，雕龙头、偷神木、唱赞词、龙舟下水、龙头上红、朝庙、祭龙、祭屈等都有神秘的仪式和独特的文化内涵，还留下了“宁荒一年田，不输五月船”等许多端午民谣。观龙舟、回娘家、辞端阳、插艾叶、喝雄黄酒更有浓郁的地方含义。而且上述这些习俗和文化场景，自汉以来就有零散的文字记载，如在公元424年颜延之的《祭屈原文》、公元六世纪初吴均的《续齐谐记》及《荆楚岁时记》、《隋书﹒地理志》等均有描述。

千百年来，汨罗江边的人们表现出了对端午节的重视和狂热。端午这天里，小孩要穿上新衣服，大人长者要换上最隆重的盛装，姑娘媳妇们要穿上花衣服。上午龙舟竞渡，十里八乡的男女老少们便成群结队地赶往赛地。江中，锣鼓喧天，号子声震四方;岸上，喊声震地，欢歌笑语雷动。可以说，参与者的每一根神经、每一个细胞都调动起来，人们完全沉浸在竞渡的激烈竞争和狂热之中，各自的心为着自己的一方而跳动。中午，大办盛宴，对酒划拳，谈笑风生。下午，唱老戏、放鞭炮，锣鼓声、欢呼声、嬉闹声，闹成一团。整个节日，人们在喜庆中尽情狂欢。

汨罗旅游资源丰富，主要景点有汨罗江、屈子祠、神鼎山、八景洞、任弼时故居、汨罗江国际龙舟竞渡中屈子祠大门心、屈子公园、普德观。

千年古祠屈子祠是全国重点文物保护单位、全国青少年爱国主义教育基地。屈子祠汨罗江景区是国家级重点风景名胜区，是湘楚文化旅游黄金线上的重要景点。

任弼时纪念馆是国家4A级景区、全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育基地、全国红色旅游经典景区。

东方水都----苏州

苏州，古称吴，简称为苏，又称姑苏、平江等，位于江苏省东南部，长江三角洲中部，东临上海，南接嘉兴，西抱太湖，北依长江。苏州是中国首批24座国家历史文化名城之一，是吴文化的发祥地 。苏州园林是中国私家园林的代表，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

苏州市端午节的汉族民间习俗，与其他地区不同的是，纪念的是春秋时期吴国名将伍子胥。纪念伍子胥的端午节是苏州一年一度最为盛大的民间节日，具有一整套与当地自然气候条件、日常生产生活习惯、经济文化特征相适应的民俗活动。有包粽子、赛龙舟，挂菖蒲、戴香囊、挂钟馗像驱鬼等传统项目。2009年，苏州端午习俗作为中国端午节的四处重要传承地之一被列入《世界非物质文化遗产》。

苏州吴地端午习俗：

喝雄黄酒。端午节雄黄酒的前身，应该是菖蒲酒。菖蒲叶形如剑，故称“蒲剑”，又因近水而生，而名“水剑”。制成菖蒲酒，具有性温味辛特点。对肺胃均有益，可延年益寿。《本草纲目》载：“菖蒲酒治三十六风，一十二痹，通血脉，治骨瘘，久服耳目聪明。”

挂香囊、插艾叶。香囊又叫香袋、香包、荷包，亦称佩帏、容臭。其 *** 和佩戴史至少可以上溯到战国时期，屈原《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。

端午食粽。是苏州人家最重要的一件事情，每到端午节前夕，在苏州小巷深处，朱门半掩，厅堂里妯娌婆媳团团围坐，或者就在弹石路边，小藤椅几张围拢来，满目青绿的箬叶，糯米的晶莹，傍晚，就飘来了香气，还有要好乡邻互相端碗送去，交流各家手艺，味道咸淡，卖相如何，这是现代人生活里难得的悠远古风，是苏州人津津乐道的佐餐美食。“忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。”

竞� �舟。苏州是端午节龙舟竞渡的发祥地。《事物原始》载：“竞渡之事，起于勾践，今龙船是也。”汉代赵晔《吴越春秋》也认为，龙舟的起源“起于勾践，盖悯子胥之忠作”。

苏州龙舟竞渡的最早起源当为“胥门塘河”，即今天的胥江河。清代诗人邵长蘅有 “五月胥江怒，水嬉欢竞渡”的咏叹。到清朝，苏州端午龙舟竞渡盛极一时，地点众多，“龙船，阊、胥两门，南、北两濠及枫桥西路水滨皆有之。”

苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称，又因其小桥流水人家的水乡古城特色，有“东方水都”之称。

湖南汨罗的旅游景点有哪些?

其实就两个地方，可以到当地农家体会一下。

汨罗江发源于江西修水县，往西流经平江县、汨罗市（汨水与罗江在县境内汇合),至湘阴县进入湘江。它的干流长度253公里,流域面积达5543平方公里，为湘江在湘北的更大支流。

汨罗江的出名，主要是因屈原的关系。春秋战国时期，楚国著名的政治家、诗人屈原被流放时，曾在汨罗江畔的玉笥山上住过。公元前278年，楚国都城郢（今湖北江陵县）被秦军攻破，屈原感到救国无望，投汨罗江而死。

玉笥山 - 湖南汨罗旅游景区

坐落在汨罗市西北4公里的汨罗江北岸。相传战国时楚国大诗人屈原，当年流放于沅、湘曾居于此山，故山中的名胜古迹，大多与屈原有关，这反映了人民对他的深切怀念。玉笥山的主要名胜古迹有屈子祠和"玉笥八景"。

屈子祠始建于汉，原址无考。清乾隆二十一年（1756年），将它移建至玉笥山上。今存建筑有正殿、信芳亭、屈子祠碑等。正殿为砖木结构，单层单檐，青砖砌墙，黄琉璃瓦覆顶，风格古朴秀雅，全殿三进，中、后两进间置一过亭，前后左右各设一天井，布局谨严宏敞。祠内有百年桂树多株，每逢中秋节，黄、白花盛开，馨香四溢，令人陶醉。

玉笥八景是骚台、濯缨桥、独醒亭、桃花洞、寿星台、望爷墩、绣花墩、剪刀池。前5景与屈原有关，后3景与屈原的女儿有关。 骚台位于山右侧，建于屈子祠移建时。相传屈原的辉煌不朽诗篇《离骚》、《九歌》、《怀沙》等即写成于此地，故称"骚台"全文，文采飞扬，足资观赏。

濯缨桥位于骚台南，横跨在玉水上，亦建于清乾隆年间。桥为石拱桥，呈八字形。相传被放逐的屈原，常跑到此桥下的玉水中，洗濯冠缨，荡涤尘垢，故称濯缨桥。 独醒亭位于汨罗江畔，紧靠渡口，亦称渡船亭。相传当年屈原即在此地与渔父对话，并留下"众人皆醉我独醒"的名言，故清人于乾隆年间建此亭时，便以"独醒"命名。

桃花洞是个土洞，位于山麓。洞内凉爽宜人，相传屈原在盛夏酷暑时，常来此洞读书养性，赋诗明志。

寿星台亦在山下，清乾隆年间建。相传屈原遭谗被逐后，当地父老为之不平。于是，每适正月二十一屈原生日，都在此地载歌载舞，演戏娱乐，以祝愿他长寿，故称寿星台。

望爷墩、绣花墩、剪刀池三景，也位于山下。相传屈原自沉汨罗江后，它们分别是屈原之女为父招魂处，为父绣像处，为父自刎处，这实际上也寄托了人民对屈原的哀思与同情。

汨罗现在哪里有桃花看

汨罗桃花村

汨罗融媒体讯（记者张为李亚）桃花一般在春季开花，然而，金秋十月，灼灼桃花也在汨罗江畔悄然绽放。10月18日，记者在罗江镇刘花洲村17组捕捉到了秋天里的桃花。这株在秋天开花的桃树，种在村民刘仲池家的菜� �里。此时正是农历九月，菜园里的_柑、柚子等果树已经果实累累，这株灼灼盛开的桃树恰恰“独树一帜”。

“之前花开得很厚，现在落了。”刘仲池告诉记者，这棵桃树在中秋节前后突然开花，到现在已经一个多月了，虽然现在桃花只有几十朵，显得稀稀落落，但之前却是十分繁多，让人不禁产生一种春回人间的错觉。刘仲池说，这颗桃树已经种下8年，但秋季开花还是之一次，令他十分惊奇。他说，这些桃花盛开可能是前段时间气温比较高的缘故。

“这是一个反常的现象，一般桃花是3到4月开放，11月则进入休眠期。”记者联系市林业局造林股股长彭奎霞，他表示，前阵子自己也看到了几朵开放的梨花，判断是今年初秋反常的高温天气出现了人们常说的“十月小阳春”，“打断了桃花的休眠期，让它误以为春天来了，因此才突然开花。接下来气温降低，开的花也就会慢慢凋谢。”

桃花村是湖南省岳阳市汨罗市弼时镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为430681107208，居民身份证号码前6位为430681。邮政编码为414000，长途 *** 区号为0730，车牌号码为湘F。桃花村与弼时村、影珠山村、大里塘村、白沙村、铜盆村、金山社区、平华村、序贤村、清溪村、湄江村、李家_村、明月山村、高燕村、南龙村相邻。桃花村附近有任弼时故居、任弼时纪念馆、汨罗普德大庙、玉池山风景区、汨罗江等旅游景点，有长乐甜酒、岳阳兰花萝卜、龙舟毛尖、三江板栗、屈原醇酒等特产。

汨罗市属于哪个市

汨罗，由岳阳市代管，简称罗城。

地处湖南省东北部，紧靠洞庭湖东畔、汨罗江下游。汨罗市东部、东南部分别与长沙市长沙县、望城区接壤，西邻湘阴县和沅江市，北接岳阳县，东北与平江县交界。

因境内有汨水、罗水会合，其下游名汨罗江，因以名市，总面积1562平方公里。

根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，汨罗常住人口为632246人。

城市简介

汨罗拥有世界级非物质文化遗产“汨罗江畔端午习俗”和国家级非物质文化遗产“长乐抬阁故事会”，是“中国龙舟名城”“中华诗词之乡”，被誉为“端午源头、龙舟故里、诗歌原乡”“蓝墨水的上游、文化人的圣地”。

汨罗江是战国时期楚国文学家、著名爱国诗人屈原行吟求索、投江殉国之地，现有屈子祠、屈原墓等纪念屈原的古迹建筑，建有屈子文化园、屈子书院等旅游景点。汨罗市交通发达，京广铁路、京广高铁、107国道、240国道、京港澳高速及复线、210省道纵贯南北，平益高速、536国道、308省道横贯东西。

汨罗农业基础坚实，是重要的商品粮生产基地、生猪调出大县。2021年，汨罗入选赛迪投资竞争力百强县第95位、全省县域经济高质量发展先进县10强。2019年3月，中央宣传部、财政部、文化和旅游部、国家文物局公布《革命文物保护利用片区分县名单（之一批）》，汨罗市名列其中。

岳阳旅游景点大全介绍

1、岳阳楼

岳阳楼位于岳阳市西门城头、紧靠洞庭湖畔，与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，北宋范仲淹的名作《岳阳楼记》，让这座洞庭湖畔的名楼，成为一个家喻户晓的地方。

岳阳楼的楼顶形式非常独特，采用了古代将军头盔式的顶式结构，全楼没有用一根铁钉和一道横梁，在我国古代建筑史上也是独一无二的。

登上三层高楼顶，凭栏眺望，眼前是烟波浩渺的八百里洞庭湖水，耳边不由自主的回荡起那些千古佳句。

2� �石牛寨国家地质公园

石牛寨国家地质公园海拔523米，西部有一巨石，形如黄牛，故名石牛。石牛寨地势险峻，群仞壁立，窄径悬天，人称“小华山”。

寨内景点众多，可概括为“一牛二龟三关险，四桥五寨六线天，七奇石八寺庙，百零八崖景无边”。各景点以奇险著称，尤为罕见的是保存完好的2000多米古城墙，享有“天下之一寨”之美誉。

3、湖南岳阳洞庭湖旅游度假区

“未到江南先一笑，岳阳楼上对君山”。君山系洞庭湖中小岛，位于岳阳市区西南方，水程12公里。总面积0.98平方公里.与千古名楼岳阳楼隔湖相望。是一个山体呈椭圆形，两旁高、中间低的小岛。山上有大小峰72个。

君山在岳阳市西南15公里的洞庭湖中。是一座面积不足100公顷的小岛。原名洞府山，取意神仙“洞府之庭”。

传说这座“洞庭山浮于水上，其下有金堂数百间，玉女居之，四时闻金石丝竹之声，砌于山顶”。这浪漫神话传说，不足为信。后因舜帝的两个妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中称之为湘君和湘夫人，故后人将此山改名为君山。

4、巴陵广场

巴陵广场附近就是岳阳美食街汴河街和岳阳楼公园，是岳阳最为热闹的场所之一。整个广场气势恢宏，中央广场周边为疏林草地，站在滨湖景观区的台阶上可欣赏到洞庭湖美景。广场边还有瞻岳门、博物馆等城楼，可将广场、洞庭湖景色一览无余。

5、汨罗江

汨罗江发源于江西修水县，干流全长253公里，分南北两支，南为汨水，北为罗水，为湘江在湘北的更大支流。两岸粉墙村舍，桃红柳绿，民风淳朴，水草肥美，具有典型的江南水乡风貌。

汨罗江的出名，主要是因屈原的关系。当时因楚国都城郢（今湖北江陵县）被秦军攻破，屈原感到救国无望，投汨罗江而死。

据说屈原投江后，沿岸的百姓纷纷划舟抢救，于是后来就演变成每年的农历五月初五举行龙舟比赛的习俗，人们用这种方式来纪念屈原这位伟大的爱国者。

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