墓道百度百科 墓道内容简介
1. 墓道百度百科
1972-1974年发掘的长沙马王堆汉墓，是西汉长沙国丞相、轪侯利苍一家三口的墓葬，共出土了三千多件珍贵文物，是20世纪世界最重大的考古发现之一。保存完好的墓葬结构及丰富的随葬品，是汉代生活方式、丧葬观念的完整呈现。
700余件工艺繁复的精美漆器，反映了汉代髹漆业的辉煌成就；
500多件织精绣美的丝织衣物，力证了西方文献中“丝国”的记载；
逾50篇“百科全书”式的简帛文献，传承了先哲们的学识与智慧；
诡谲奇幻的彩棺帛画，蕴含了汉代的升天幻想及永生渴望；
宛如梦中的千年遗容，创造了人类防腐技术的奇迹……
马王堆汉墓是人们了解2200年前社会风貌的窗口，被誉为汉初历史文明的标杆。
2013年5月3日，国家文物局将马王堆汉墓列入第七批全国重点文物保护单位名单中。2016年6月，马王堆汉墓被评为世界十大古墓稀世珍宝之一。
马王堆一号墓发掘现场
“长沙马王堆汉墓陈列”展示面积5243.8平方米，陈列以马王堆汉墓考古发现作为大背景，以三位墓主轪侯利苍一家人生活为主线，通过千余件珍贵展品历史与艺术交融的形式，分为惊世发掘、生活与艺术、简帛典藏、永生之梦四个单元，以故事叙事手法，描绘了一幅轪侯家人生前的生活画卷，逝后严格按仪轨下葬并带走死后世界生活所需，折射出汉初人们对生命的珍惜以及多维宇宙观，从横切面展示当时的中国所达到的高度的物质文明和精神文明，以及在世界文明史上的科技成就及重大贡献。
第一单元：惊世发掘
第一单元是整个陈列背景。利用文献和考古材料，用一种客观、真实的视角讲述马王堆谜一般的传说及马王堆三座墓葬发现发掘情况及远大影响，介绍三个墓主身份及其生活年代，让观众知晓汉代墓葬构造、丧葬礼制和相关考古学知识。
马王堆汉墓外景
纪年木牍
长方形薄木板，纵向从右至左墨书秦隶风格文字：“十二年，二月乙巳朔戊辰，家丞奋移主藏（葬）郎中，移藏（葬）物一编，书到先质，具奏主藏（葬）君”。经考证，“十二年二月乙巳朔戊辰”是汉文帝十二年（前168年）二月二十四日，木牍记载了马王堆3号墓下葬的确切时间，是推断3号墓年代的主要依据。
偶人
偶人，又叫镇墓俑，出于墓道两侧壁龛。
“长沙丞相”铜印
利苍墓出土。墓主官印。鎏金，龟纽，印面雕刻阴文篆书“长沙丞相”。据《史记》记载，汉初诸侯国的丞相印是黄金制作，此为鎏金铜印，显然不是原印。“长沙”系汉初长沙国的省称，诸侯国丞相在政府机构中地位仅次于诸侯王，不但统率小朝廷里的文武官员，而且控制王国军队，实为王国的最高行政长官。
“利苍”玉印
墓主私印。印面雕刻阴文篆体“利苍”二字，字体工整清秀。
帛画《车马仪仗图》
利豨墓出土。棺室西壁悬挂的帛画。全画为横式构图，依据内容不同分为四个阵列：左上方绘两排侍卫，簇拥着最上面头带长冠、腰佩长剑、身材高大的墓主缓缓前行；左下方绘方阵和击鼓鸣钟场面；右上方是整齐的车阵；右下方是14列骑兵。帛画上所有人物、车骑都面向墓主，似在举行一次盛大仪式，应为军队祭祀或检阅之类的大型活动。该帛画是目前所见中国最早的写实性绘画之一。
锥画漆弩机
利豨墓出土。木质明器。弩是一种远射程兵器。秦以前的弩长度只有52厘米左右，此弩大大加长，射程就更远。汉代弩有先进的瞄准装置，射程 一般在120～200步之间，约合167～278米。在汉代，蹶张弩、腰引弩均已常见。
第二单元：生活与艺术
第二单元“生活与艺术”，利用出土文物，对轪侯一家衣食起居状况进行还原，表现他们对现实生活品质的追求，对生命、生活的热爱，进而通过这些文物，反映当时农业、手工业取得的非凡成就和漆器、丝织品制造所达到的炉火纯青艺术水平以及音乐文化的昌盛。分为千金之家、君幸食、衣被锦绣三组，主要反映轪侯一家的物质生活。
泥“半两”钱
金饼、铜“半两”钱都是汉初流通货币。珠玑、犀角、象牙是象征财富的“上币”。这些财宝在辛追墓中都以陶制、木质替代品形式出土。可能有观众会问，利苍一家不是“千金之家”吗。为什么不用真的珠宝下葬呢？这是因为秦朝末年的连年动荡，造成汉初社会经济凋敝。汉初至文帝景帝时一直奉行“休养生息”政策，并倡导薄葬，不得用金银等贵重金属入葬。所以轪侯家为了响应政策，财宝都用陶制品和木制品替代了。
歌舞俑、奏乐俑
歌舞俑、奏乐俑
两汉时期，贵族们每有宾客宴饮，则必有歌舞侑酒助兴，特别在一些贵族家庭中，更是专门蓄养了一批能歌善舞的奴婢。同样，贵族们也将大量歌舞奏乐俑陪葬于墓中，以供他们在死后世界继续享乐。
着衣女侍俑
辛追墓出土。应为轪侯夫人的贴身婢女，着衣已残。因其地位较高，在制作和包装上都很讲究。木俑身着纹锦镶边的绣花长袍，墨绘眉目，朱绘双唇，面目清丽姣好，神态娴静，身材修长，比例匀称，雕刻工致。
“冠人”男俑
辛追墓出土。体形高大，头戴长冠，身穿丝绸长袍，鞋底刻有“冠人”二字。“冠人”通“倌人”，是轪侯家众奴婢之长。
云龙纹漆屏风
辛追墓出土，室内陈设用具。
博具
利豨墓出土。博戏属于一种高雅的智力竞争性活动，先秦时就已流行，汉代尤盛，上自天子百官，下至平民百姓都十分喜爱。此套博具包括1个博局，六黑六白共12颗大棋子、20颗小棋子、42根算筹，削、刮刀以及骰子各一件，装在特制的漆盒里。骰子共18面，分别为一至十六。
二十五弦瑟
辛追墓出土。出土时裹有瑟衣。瑟由面板、底板合成，中空。弦下有可移动的调音柱，底部两端有共鸣窗。此瑟为目前发现最完整的秦汉古瑟之一，为研究古代音乐史及汉代乐器演奏方法、汉代音乐文化发展水平提供了非常可贵的实物资料。
竽
辛追墓出土。竽是一种音域较广的吹奏乐器。成语“滥竽充数”说明当时竽受欢迎程度。此竽管虽保存完整，但竽管与吹口之间不能通气，也无气孔、气槽和控制音高的簧片，属于陪葬模型。利豨墓也出土一件竽，虽外表残破，但内部结构完整，是目前发现最早的实用器，反映了墓主人生前喜爱吹竽自乐。
“轪侯家”云龙纹大漆盘
利豨墓出土。盥洗用具。铭文为物主“轪侯家”。
云纹漆鼎
辛追、利豨墓出土。鼎为盛食器，匕与鼎同出，匕常置鼎中，可取鼎内之食，先秦时鼎匕配套作礼器使用。漆鼎不便加热，显然已由调味的盛食礼器演变成单纯的盛食器，它们是目前现存完好的西汉漆鼎，堪称“标准器”。辛追墓的七鼎反映了轪侯家享有“诸侯七鼎”的等级制度。
双层六子锥画漆奁
利豨墓出土。梳妆盒。器表锥画云气纹、几何纹、飞鸟、奔犬、立鹿等纹样，是目前发现最早最别致的带有子奁的梳妆盒之一。器身分上下两层，放置梳妆或化妆用品。
油彩双层长方奁
利豨墓出土。出土时漆奁内置漆纚纱冠，并有其附属丝织物、木棍等该冠佩戴的配套用品。夹纻胎。盖、上层外壁口沿部花纹用白色凸起线条勾边，内用矿物颜料调油填绘卷云纹。
对鸟菱纹绮地“乘云绣”
辛追墓出土。衣料。马王堆汉墓出土刺绣衣物及用品近50件。这些绣品是以针代笔，以线代色，在先墨绘好线图的织物上，运用“锁绣”、“平针绣”等针法绣成。该绣采用锁绣法以朱红、浅棕红、橄榄绿三色丝线绣出飞卷的流云和云中隐约露头的凤鸟，寓意“凤鸟乘云”，故随葬品清单遣册称之为“乘云绣”。
菱纹罗地“信期绣”
辛追墓出土。辛追墓随葬“信期绣”物品19件，其中单幅三件，完整衣物十件，棺内残衣六件。图案用朱红、棕红、深绿和金黄等色丝线，绣成流云、卷枝花草和长尾小鸟等。变形长尾小鸟似燕，寓意“似燕归来”，故墓中随葬品清单遣册称之为“信期绣”。
素纱单衣
辛追墓出土。右衽（rèn，衣襟）、直裾（jū，衣服的前襟）。重49克。汉代人描述其薄如蝉翼，“轻若云雾”。多数学者认为它可能穿在锦绣衣服的外面，既可增添其华丽，又可产生朦胧美感；也有学者认为其当时是作为内衣穿着。是迄今所见最早、最薄、最轻的服装珍品，是西汉时期纺织技术巅峰之作，代表了西汉初养蚕、缫丝、织造工艺的最高水平。
朱红菱纹罗丝绵袍
辛追墓出土。交领、右衽、曲裾，朱红菱纹罗面料，素绢里、缘，内絮丝绵。其款式类似古代“深衣”，在西汉早期贵族妇女中广为流行。
第三单元：简帛典藏
第三单元“简帛典藏”，集中呈现马王堆简牍帛书所记载的举世瞩目科技成就和思想文献，同时也间接反映轪侯家人的知识结构、阅读习惯和文化素养，主要反映轪侯一家人精神生活。分为天文地理、医学养生、历史哲学、阴阳五行四组。
帛书《天文气象杂占》
利豨墓出土。该帛书以朱墨两色绘有云、气、恒星、彗星等各种天象图像约250幅，并附有简短文字说明，是一种利用天象来占验战争胜败的图书。此书中科学价值最高的是31幅彗星图，每颗彗星都标有名称，有彗头和彗尾，除最后一颗外，都是头朝下，尾朝上，符合彗尾总是背离太阳的科学规律，并已经注意到了彗尾的形态差异。这足以说明二千多年前我国观测彗星已取得了惊人成就，这是目前世界上现存最早的彗星图谱。
帛书《五星占》
利豨墓出土。世界上现存最早的天文学著作，由占文和行度表两部分组成：占文利用星象预测人间吉凶，行度表记载了秦始皇元年(前246年)至汉文帝三年(前177年)70年间金、木、土星运行的位置，测得的金星会合周期为584.4日，比今测值583.92 日只多0.48日；土星的会合周期为377日，比今测值只小1.09日；土星的恒星周期为30年，比今测值29.46年大0.54年。这些资料反映了当时我国天文学已取得极高成就。
《长沙国南部地形图》
利豨墓出土。迄今为止发现最早、编制最准确的军事地图。图中方位上南下北，与今地图相反。主区包括长沙国南部八县,即今湘江上游第一大支流潇水流域、南岭、九嶷山及其附近地区，图中水系与现代地图大体相同；邻区为南越王赵佗的辖地，约相当于今天的广东大部分和广西小部分地区。地图对所绘内容的分类分级、符号设计、主区详邻区略等较为科学的制图原则，至今仍在沿用。
帛书《足臂十一脉灸经》
利豨墓出土。系统介绍了人体六条足脉、五条臂脉的名称 、循行路径、生理病理特点及如何用灸法来治疗。11脉循行方向全是向心的，治疗全是灸法，无穴位名称和针治记载。与成书于战国时期的《黄帝内经》之《灵枢•经脉篇》极为相近，但比其更简略。是目前所见最早的经络学著作。
帛书《五十二病方》
利豨墓出土。迄今所见最早、最完整的古医方专着。一万余字，记载治疗52种疾病的方剂和疗法，共用古医方280个、药名254种，疗法以药疗为主，也有炙法、砭石及外科手术割治等。此页有外科手术割痔疮的记载。
帛画《导引图》
利豨墓出土。现存最早的彩绘气功导引操练图。帛上共有44个人物做健身运动的姿态。所绘人物有男有女，有老有少。姿态动作各异，或坐，或站，或徒手导引，或持器械发功。31处有文字说明，各标注名称及功用。其内容包括保健功和医疗功两类。
帛书《周易•六十四卦》
利豨墓出土。约5000字。每卦开头均绘有卦图，与传世本对比，主要是卦序、卦辞、卦名和爻（yáo ）辞有所差异，是《周易》最古的抄本之一。对校勘订正通行本《周易》、研究《周易》和中国古代哲学思想具有极重要的价值。
《“太一祝”图》
这幅图出土于利豨墓的漆盒中，图分三层：图上部正中头戴鹿角的，就是古人又敬又怕的“太一神”。“太一神”肩部左右两侧为雷、雨、风等天神；中层为四个执兵器的武神；下层有三条神龙。这是一幅群神共同护佑的“太一神”出行的场景。全图具有浓厚的巫文化氛围，这与汉代巫术流行不无关系。有学者认为，墓主人生前为军事将领，这幅怪诞的图画，是墓主出征前祭祷“太一”神、祈求战争胜利、保佑自己站中不受伤害的兵祷。
第四单元：永生之梦
第四单元“永生之梦”，通过筑墓方式、棺椁结构和遗体标本，反映轪侯家人对死后世界的认知和对遗体处理，希望其肉身不朽，在阴间继续享受奢华生活，而其灵魂要在天国永恒存在，反映汉代人的“不死”观念和对宇宙空间的认识，表现出强烈生命意识，演绎着永生之梦。分为T形帛画、井椁、四重套棺、肉身不朽四组。
辛追墓“非衣”帛画
帛画用三块单层细绢拼成，顶端横裹一根竹竿，上系丝带，可以张举；中部和下部四角各缀有青黑色麻质绦带。因画有死者肖像，被当做“魂幡”，出殡时引作前导，入葬时放置在内棺盖上。帛画用笔墨和重彩绘画，画面从上至下分天上、人间和地下三部分。天上有金乌(太阳)、蟾蜍(月亮)、烛龙、飞龙和司阍(天国守门神)等；人间描绘轪侯夫人在三个侍女簇拥下缓缓升天，她的家人在祭祀；地下绘巨人托举大地。整幅帛画用浪漫手法表现了古人对天国的想象和永生的追求。
木椁
辛追墓外椁。原置于墓坑底部的三根方形枕木上，有盖板两层、顶板一层和底板两层。模仿生前居室的椁室，由棺室与四个边厢组成，形状像“井”字，古文献称为“井椁”。边厢总面积6.8平方米，体积9.79立方米，放置随葬品1000多件。棺室内有四层套棺。整椁由杉木斫成，采用扣接、套榫与栓钉结合而成，其中最大的壁板长4.84米，宽1.52米，重1.5吨。这是迄今保存最大最完整的汉代井椁实物。
黑地彩绘漆棺
辛追墓出土。第二层棺。棺内髹朱漆，外以黑漆作地，彩绘奔放、飘逸的云气纹；云气纹中绘“仙人降豹”“怪神操蛇”“巨鸟衔鱼”“仙人弹奏”等110多个神怪图案。图案笔法生动流畅，极富浪漫色彩。黑漆地上所描绘的栩栩如生的神怪动物形象，所表现的是死者灵魂正在进入受 神灵保护的地府。
朱地彩绘漆棺
辛追墓出土。第三层棺。通体内外皆髹朱漆，外表用青绿、粉褐、藕褐、赤褐、黄白等色漆绘龙、虎、朱雀、鹿和仙人等“祥瑞”图案。以红色与不死仙境来表现死者已摆脱邪魔侵扰，到达成仙不死之境。漆棺画法潇洒生动，用线奔放，干净利落，代表了汉代漆器工艺的高度成就。
锦饰漆棺
辛追墓出土。这是直接装殓轪侯夫人遗体之棺，习称“锦饰内棺”。棺内髹朱漆，外髹黑漆。棺外横缠两道宽12厘米、厚六至七层的丝带。盖板和四壁饰铺绒绣和羽毛贴花绢，象征着顺利通达不死之仙境，羽化成仙。
2. 墓道内容简介
北有秦陵兵马俑,南有钱湖石刻群
介绍：南宋石刻公园位于素有“太湖气魄、西子风韵”之誉的浙江省最大的天然淡水湖宁波东钱湖东岸上水下庄黄梅山麓.公园占地6.7公顷,由宁波东钱湖旅游度假区管委会斥资3000多万,为期一年建造完成.
公园的石刻以南宋石刻为主,涵盖部分明、清期间的作品,共200余尊石像生.南宋石刻以造型准确,形体动作多样、表情生动而著称.园中的文臣、武将、蹲虎、立马、跪羊分别代表了“忠、勇、节、义、孝”,相当鲜明地再现了当时的历史人文景观.
中国的石刻作品基本都集中在佛教石窟和皇家陵园,但南宋例外.偏安江南的南宋帝王,梦想身后能安息到河南巩县的宋皇陵,因此南宋皇室身后都草草暂厝,没有留下能代表这一时代风格的宏大陵园石刻.东钱湖及周边地区是南宋最重要的四位宰相墓园所在,史浩、史弥远、郑清之、史嵩之他们的政治生涯几乎涵盖了南宋历史最重要的高、孝、光、宁、理五个时代,他们的墓道石刻填补了南宋时期美术史、文物考古史、雕刻艺术史的研究空白.
“北有秦陵兵马俑,南有钱湖石刻群”——在我国石刻史上,南宋时期神道石刻资料较少,东钱湖南宋石刻规模之大、数量之多、雕刻之精、分布之集中、保存之完美在中国尚属唯一
3. 墓道小说百度百科
是出自于三叔的小说里的一个情景，是传说西藏这里有云顶天宫墓，但具体是真假还未有人发现
4. 墓道关系网
墓志：随葬记载墓主传记的文字。多刻于石和砖上，个别以铁铸或瓷烧成。内容包括姓名、家世、生平事迹和韵语颂辞等。墓碑：墓前边的石碑，也指上面的碑文。墓碑文一般刻记死者的姓名、籍贸、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。墓表：犹墓碑。因其竖于墓前或墓道内，表彰死者，故称。墓揭：是指墓碑上方的揭语，如对联上的横批。
5. 墓道是什么
前期是宋若虚，后来被情人杨秀背叛。暗中和裴大洋搭上的杨秀偷偷换掉了宋若虚手中的秦王尊，独自逃离。
众叛亲离的宋若虚万念俱灰，在舅舅李光轩的坟前落入警方之手。而准备逃离出境的杨秀也没能逃过恢恢法网 。最终二人也难逃法网。
6. 墓道说的是哪里
孙殿英自称中原佗城人，位于今河南省商丘市永城市。现在还有孙殿英故居。
孙殿英1928年盗掘清东陵的丑行，使其臭名远扬。军阀部队以野蛮手段用七天七夜的时间大肆盗掘东陵文物，
先盗了慈禧墓，孙殿英又命挖乾隆的裕陵。挖法与前一样，也是用炸药开墓道入口。乾隆的地宫更富丽堂皇，其尸身已腐化，仅剩头发和肋骨等。匪兵们进去后，同样将乾隆棺的宝物抢劫一空。之后孙殿英还想盗掘顺治的孝陵，因听人说顺治帝于生前在五台山为僧，该陵里的棺系空棺，便没有下手。遂拟掘康熙的景陵，正欲动手，不料石下沟中流出黄水，后畅流如 布，顷刻地上已积水二尺余，故又未动手。
7. 墓道的结构
皇陵的构成部分主要由墓道,俑室,后室 三部分组成.
8. 看一下墓道
《墓道》是一部非常现实的盗墓题材电视剧，本剧以一个农民发现周代编钟为起始，后来牵扯到各大盗墓集团，被最大的盗墓贼害死，而杨秀正是那个农民的女儿，不幸的是与最大的盗墓头目产生感情，一次偶然知道这个团伙就是杀害自己父亲的凶手，她开始了复仇，可惜的是自己也深陷其中，最后扳倒了盗墓集团，自己也锒铛入狱。
9. 墓道是啥意思
应该是:埏隧近明帝故陵，自有江南供俎豆。意思是:墓道靠近明代皇帝的陵墓，自然有江南人士前来祭祀。
这是近现代袁克文为孙中山移棺柩到南京中山陵之时所作的挽联的上联。
全联如下:
埏隧近明帝故陵，自有江南供俎豆；
史迁作霸王本纪，不教成败论英雄。
蒋母墓道溪口镇上景点介绍 宁波溪口蒋母墓道 墓道
1. 宁波溪口蒋母墓道
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2. 溪口蒋母陵园
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3. 宁波蒋母墓道游玩攻略
你好！溪口景区买票分两大块，景点可划分三块。 蒋氏故居景区（票价120元/人）：包含蒋氏故居镇上景点和蒋母墓道。蒋氏故居景点：主要可看文昌阁、小洋房、丰镐房、玉泰盐铺等。（游程大概1.5-2个小时。）都是人文景观，建议请当地导游讲解下，比较有意思。蒋母墓道距离蒋氏故居4.5公里左右的山上。距离雪窦山游人中心五六百米。（游程大概40分钟-1个小时） 雪窦山景区（票价150元/人）：常规游程走千丈岩瀑布、妙高台、雪窦寺和露天弥勒大佛、张学良幽禁地。徐凫岩和三隐潭比较远，根据自己个人情况选择要不要去。常规行程游程2-3个小时；都要去的话需要安排3-4个小时，而且先去徐凫岩，再到三隐潭，然后妙高台和千丈岩，再到雪窦寺，最后张学良幽禁地。御书亭（雪窦山巴士车下车的地方）、锦镜池（千丈岩入口处路过）、将军楠（在雪窦寺里面，藏经楼前面）、亭下湖（从妙高台可以看到一片地方，一般是周末休闲去的。）两大景区都要去，建议买联票。人多可以到当地旅行社咨询。
4. 奉化溪口蒋母之墓
大型的游乐场--凤凰山，类型嘉年华那种 南溪温泉~~~~~~在宁波南站坐车到宁海~~
~ 市区内：天一广场，天一阁，老外滩，日湖，月湖（如果你想悠闲地散一下步的话~）；
市区外：东钱湖（包括雅戈尔动物园），保国寺，天童寺，天童国家森林公园，阿育王寺，奉化溪口（千丈岩，蒋母墓，蒋氏故居，妙高台，雪窦山，雪窦寺，奉化芋艿头，千层饼……），慈溪的杨梅山，五龙潭风景区，河姆渡遗址，浙东大峡谷（以上从市区出发均需一天，费用在一两百左右），普陀山（传说中观音的道场，信佛的人去得很多），桃花岛，朱家尖（沙滩，海鲜，8，9月份有国际沙雕节，周末去最好提前预订客房：））（以上三个均须坐车转渡轮，半天左右到达，最好准备3天以上时间游览，准备1000元左右，一定要夏天去啊：）） 冬天建议在市区内活动……
5. 溪口蒋母墓是否要门票
包括：蒋氏故居景区、蒋母陵园景区、雪山景区和徐凫岩景区；蒋氏故居景区（溪口镇）包括：丰镐房、玉泰盐铺、集古居、小洋房、文昌阁、武岭城楼、武岭学校、武岭幽胜和博 馆，凭蒋氏故居景区门票可免费参观：摩诃殿、王康乐艺术馆、武岭公园和魏杞墓；蒋母陵园景区包括：蒋母墓道、杜鹃谷、蝴蝶世界雪窦山景区包括：千丈岩、妙高台、旧中旅原址、三隐潭；
6. 宁波王家溪口公墓
宁波地处中国华东地区、东南沿海，大陆海岸线中段，长江三角洲南翼，东有舟山群岛为天然屏障，宁波属于典型的江南水乡兼海港城市，是中国大运河南端出海口、“海上丝绸之路”东方始发港。宁波舟山港年货物吞吐量位居全球第一，集装箱量位居世界前三，是一个集内河港、河口港和海港于一体的多功能、综合性的现代化深水大港。介绍下宁波十大旅游景点，看看你去过几个啊。
1、宁波市奉化溪口-滕头旅游景区
宁波市溪口滕头旅游区，位于宁波市奉化溪口镇，历史悠久、山川秀丽、文化底蕴深厚。溪口水绕山环，景色秀丽，是一个集人文之精华、山水之灵秀、佛教之庄严于一体的旅游区。滕头村是一个具有水乡特色的江南小村，田园秀美，生态怡人。以江南风情园、将军林、盆景园、绿色长廊等几十处景点组成生态旅游；以植物组培观光园、花卉苗木观赏区、蔬菜种子种苗基地、时令瓜果采摘等组成观光农业；以纺纱织布、阡陌、车水、春谷砻米等参与项目和憨牛猛斗、温羊角力、笨猪赛跑、凤鸡争雄等动物表演组成别开生面的农俗风情游乐。地址：浙江省宁波市奉化市溪口镇滕头村
2、宁波市凤凰山主题乐园
凤凰山主题乐园充满“欢乐、时尚、惊喜、刺激”的游乐氛围，乐园分别从德国、瑞士、美国和意大利等国家引进多项大型现代化游乐设施。其中，有好玩刺激的水上项目，“大舟冲浪”为双轨道冲水项目，“激流勇进”为落差大的漂流项目。八回转过山车“飞天凤凰”，还有“自由落体”、“互动式射击小飞机”、“活蹦乱跳”、“旋转气球”、“疯狂小巴士”、“扭转乾坤”、“海盗船”、“醉酒桶”、“四维影院”、“儿童F1”、“儿童攀爬”、“森林吉普车”、“泡球战城”等丰富多彩、老少皆宜的游乐项目。地址：浙江省宁波市北仑区辽河路728号
3、宁波市象山影视城景区
象山影视城位于宁波市象山县，是一个以灵岩山为大背景，结合了当地的山、岩、洞、水、林等自然景观，游客体验性、影视趣味性、旅游互动性，建成的实景电影主题乐园。这里除大量明星拍戏外，还不定期举行影迷见面会，让游客“零距离”接触明星。游客在影城中可亲身体验电影声音合成制作，木偶戏、皮影戏、励志魔幻剧、“天地英雄”情景剧、影视梦工厂体验剧等，一天36场轮番上演，免费观看。除了常规演出，过年期间有影视庙会，早春时节有踏青节、风筝节，“五一”、“十一”有影视嘉年华，暑期盛夏有万人狂欢泼水节等等。地址：浙江省宁波市象山县新桥镇公岙村
4、宁波市海洋世界 4A景区
宁波海洋世界位于宁波江东桑田路936号，占地约10500平方米，是一家以展示海洋生物，宣传海洋知识的现代化专业水族馆，是宁波市青少年科普教育基地。这里有很多好玩的所在，有可以感受慕名已久的美人鱼风采的美人鱼表演；有三种不同类型的海底观光隧道，特别是180°全景海底观光隧道，最有绚丽。这里设有潮间带生物展示区、珍稀鱼类展区、各种文化背景的缸体分布区、珍惜生物鲨鱼区、珊瑚礁区、企鹅区、海豹……除此之外，馆内还设有休闲中心、娱乐购物、餐厅服务、儿童游乐园等综合服务配套设施，集科普教育与娱乐休闲与一体。地址：浙江省宁波市鄞州区桑田路936号
5、宁波中国渔村景区
中国渔村由主题公园、渔文化民俗街、宋皇城沙滩、旅居结合的欧美风情小镇以及石浦渔港、石浦古街、海上乐园、檀头山、渔山岛、渔人码头等组成，是国内较大的综合性海洋文化旅游项目。可参观中国渔村主题公园的建筑、街景、自然风光、民俗活动等项目，可进入沙滩运动区和海上运动区，参加刺激、欢快的项目。过把瘾后到冲淋房梳洗，继而享受美味的晚餐。之后或可KTV、或烧烤、或PATY、或伴着情侣漫步在沙滩上。地址：浙江省宁波市象山县宋皇城路52号
6、宁波市九龙湖旅游区
九龙湖风景区位于宁波市镇海城区西北河头乡境内，湖周黛峰如眉，翠岭逶迤；湖中碧波如镜，岚影倒悬。波光蓝天一色，绿树修竹相映，景色极为旖旎。 山环湖，湖映山，湖光山色、旖旎迷人。主要景点有：蓬莱园、湖心岛、龙潭飞瀑、蓬山佛迹、斗鸡双峰、方腊寨、子瑛公馆、烈士陵园等，以及九龙山庄、九龙乐园、九龙射击场等游乐设施，是旅游、避暑、休养和进行爱国主义教育的好地方。地址：浙江省宁波市镇海区九龙湖镇龙都北路168号
7、宁波雅戈尔动物园
宁波雅戈尔动物园，又名雅戈尔野生动物园，前身是宁波东钱湖野生动物园，坐落在具有“西子风韵、太湖气魄”的东钱湖旅游度假区内，是“中国水域面积较大的野生动物园”。动物园占地1900亩。汇集动物200余种，上万余只（头），绮丽的水乡风光，独特的水上观赏动物游线，让游人饱览来自全球的珍禽异兽，观看精彩刺激的动物和民族风情表演。可以在绿海中漫步、花丛中悠游、沙滩中戏水、溶洞中历险。地址：浙江省宁波市鄞州区钱湖镇梅湖村对面
8、宁波雪窦山风景名胜区
雪窦山，中国佛教名山，弥勒佛的道场。为四明山支脉的最高峰，海拔800米，以优美的自然风光著称，有“四明第一山”、“海上蓬莱，陆上天台”之美誉。标志性景点包括千丈岩、雪窦寺、三隐潭、徐凫岩、妙高台以及全球最高的铜质坐姿弥勒佛造像。位于雪窦山心的雪窦寺，创于晋、兴于唐、盛于宋，至今已有1700余年历史，千百年来，香火旺盛，高僧辈出。景区山水秀丽，气候宜人，有千丈岩飞瀑、妙高台、徐凫岩峭壁、商量岗林海、三隐潭瀑布等景观。地址：浙江省宁波市奉化市溪口镇西北
9、宁波松兰山海滨旅游度假区
松兰山海滨度假区位于象山县城东南9公里的海滨，山连山、滩连滩，风韵独特、美不胜收，是华东地区集休闲、娱乐、度假、会议等为一体的综合性海滨旅游度假区。这里大小不一的沙滩浴场平磨如席、沙细似绢，让人玩沙沐阳、嬉水蹈浪，好不愉悦；百鸟乐园，荟集了海洋生物标本、珍稀动物；海岛狩猎度假村，可以在此荒岛探险、岩峰垂钓、野外露营，在放松身心的同时，又能体验到野趣；总之，这里惊险刺激的海上游乐园、五彩缤纷的夜景灯光、绿草荫荫的海滨公园等设施，一定能让你玩在其中，乐而忘返。地址：浙江省宁波市象山县
10、宁波东钱湖风景名胜区
东钱湖风景旅游讴又称钱湖、万金湖，是浙江省著名的风景名胜区。旅游区核心景区之一的福泉山，是一个山体旅游与茶园旅游相结合的旅游项目。景区内山峦起伏，山谷纵横，溪水潺潺，地形变化丰富，形成不同的山地空间与自然风光，以登山眺望、山野游览健身、茶园采摘为游赏主题。最为特别的好玩项目，是高山烧烤和基地在海拔400余米的福泉峰顶露天野营，令人在欣赏自然美景的同时享受烧烤美食。除了一般游玩项目，“钱湖节日”也是这里好玩的一大 所在，有每年农历九月初十举办的“东钱湖龙舟节”、春季“东钱湖赏花节”、冬季“东钱湖冬捕节”等。地址：浙江省宁波市鄞州区东钱湖镇
7. 蒋氏故居蒋母墓道
游玩时间长：1.5小时。
杜鹃谷景区位于蒋氏父子故里——宁波溪口，与著名景点——蒋母墓道相距仅1公里，有浒溪公路和溪口雪窦山国家风景名胜区、镇上景系联成一体，是奉化市旅游局、溪口国家森林公园为发展森林旅游，弘扬生态旅游文化而开发的新兴景区。
开放时间
08:00-17:00
8. 宁波溪口蒋氏故里
溪口是宁波市奉化区所辖建制镇，首批全国特色景观旅游名镇。溪口位于宁波市西南20公里，东靠武岭，南濒剡溪，北临雪窦山，水绕山环，景色秀丽。溪口景区主要景点有雪窦山、蒋氏故居。
溪口镇为蒋介石的出生地及蒋氏父子的故里，中华民国时期一度成为国民政府指挥中心。
9. 宁波蒋母陵园
宁波五龙潭： 去南站西路那边坐638路，4块钱，过去大概1小时多一些。
门票：分两个景区，龙潭飞瀑景区门票 40元 青云天瀑景区门票 40元 联票 70 元 海洋公园： 在南站可以乘坐：354路, 106路, 353路, 507路, 356路(丹枫新村下)等公交车； 市客运中心可以乘坐：116路； 汽车西站可以乘坐：512路； 汽车北站可以乘坐：11路，350路； 汽车东站可以乘坐：14路 其它可以搭乘的路线：9路, 802路, ,117路,108路(丹枫新村下), 526路,388路(东柳新村下),390路,513路,111路(丹枫新村下)。
门票：成人８０元 儿童５０. 两馆联票成人１３０ 儿童８０还有家庭套票两成人加１.５米以下儿童１８０元 两馆联票３３０备注：此馆分海洋馆和极地馆需分开买票 凤凰山主题公园： 从宁波南站去凤凰山主题公园: 783-1路：凤凰山主题乐园-宁波火车南站，凤凰山主题乐园发首班：5：40、末班18：00，宁波南站发首班：7：10、末班16：40 门票：假日票 150 元 / 人 全园一票通玩 平日票 99 元 / 人 全园一票通玩 东钱湖景区：市区汽车东站901路公交。901路(湖心景区方向)直达终点站下 全天免费开放（景区内景点另外收费）： 湖心景区门票价格：30元/人； 福泉山景区门票价格：25元/人；来回车票价格：15元/人。
岳鄂王庙门票价格：10元/位，可乘901路（湖心景区方向）、906路至岳王庙站点下即可 沙孟海书学院（周尧昆虫博物馆）
陶公岛风景区门票价格：8元/位，乘901路（湖心景区方向）至国七寺下即可。
天童寺：乘坐市公交第三医院站362路直达、黄鹂站365路 票价：5元 开放时间:6∶00—16∶00 现在去天童寺坐362路公交从汽车东站从发,票价3元.坐365路公交从黄鹂新村出发,票价2元 浙东大峡谷：. 到大峡谷的车在宁海西站坐 宁海西站——白溪。买票的时候跟对方打个招呼说是到大峡谷的，7.5元/人，全程一个小时。
宁海西站——前童，4元/人，40分钟车程 宁海西站——双峰（沙地这一站下，步行到野鹤湫景区即可）
门票：75元 雅戈尔动物园：公交望春站902路、火车南站106路、途径体育馆388路终点站下，乘黄鹂新村 365路至动物园北门站下即可。
票价：80元，儿童半票 开放时间：8：30—16：30 梁祝公园：汽车：公交开明街(新街)238路。
票价：20元 开放时间:7∶30—16∶30 溪口：汽车南站中巴车5分一班。
票价：统票门票价格130元/人。（包括蒋氏故居景区，蒋母陵园景区，雪山景区和徐凫岩景区）。
景区票价格： 蒋氏故居门票价格：70元 蒋母陵园门票价格：30元 雪山景区门票价格：55元 徐凫岩景区门票价格：15元 开放时间：8：00—17：00 还有下面的景 也可以考虑去玩玩：
1、招宝山：公交南站541，宁波第三医院341路。
门票：10元 2、宁海前童古镇：宁波汽车南站直达宁海，到宁海西站转乘到前童即可。
票价：40元。 宁海前童古镇不要从那个收费的门口进。从那门口向左绕看到现代建筑就向里进，不久就到古镇.40元可以省下来。
古镇三面是被现代建筑包起来的，一面正门是等着你收费。其他地方随你进了. 3、天河生态风景区：宁波汽车南站直达宁海客运中心（23元），到宁海西站转乘至白溪（8元）。 票价：大松溪峡谷65元（包括门票与船票），双峰森林公园60元（包括门票与船票）。 开放时间：8：00—17：00 4、梁皇山景区：宁波汽车南站直达宁海，宁海汽车西站专乘到梁皇山即可。 票价：50元 5、野鹤湫风景区：宁波汽车南站直达宁海客运中心，转乘108到西站，转黄坛镇即可。 票价：40元 开放时间：开放时间:平时：8：00—16：30，节假日：7：00—17：00 6、丹山赤水：宁波汽车南站上午7：30专线，下午1：00大巴直达。 票价：40元 开放时间:8∶30—16∶30 7、九峰山：中巴南站乘353、82、83、556路公交车到北仑中河路下车，往前50米到北仑影剧院，转乘游1线或游2线。也可以去体育馆乘车。 票价：网岙景区：30元 瑞岩景区：30元 8、五磊山风景区：汽车北站至五里下车转乘浒山至东方埠头的车 票价：15元 开放时间：8：00—16：30
10. 溪口蒋氏墓地
叶落归根，是炎黄子孙的传统，就算经过时空的阴隔，政治因素的分歧，还是能够打破任何对立的意识藩篱，这也是“蒋介石灵柩回家”这一话题引起海峡两岸人民共同关注的原因。也正因为同一血缘、同一文化以及大陆呈现出了巨大的商业机会，更多台湾商人融入了大陆的经济生活，潜移默化地消弭着两岸的分歧和对立。这种自下而上的愈演愈烈的交融，让我们看到了两岸人民的民意，看到了两岸关系的前景。
“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”这是十六大台湾团代表、浙江省政协副主席、浙江省台胞联谊会会长陈昭典日前接受记者采访时的一番深情感慨。
陈昭典说，浙江人民对台湾同胞非常热情，包括蒋介石老家奉化的老百胜对蒋也很宽容，如果蒋家愿意让蒋的灵柩回乡安葬，而且按一定的程序来办，应该没有问题。但他同时指出，蒋介石一直希望能把自己葬在中山陵，与孙中山先生葬在一起，这恐怕不能实现。
毕竟同根同源，“蒋介石灵柩回家”这一话题一时间引起全球华人的关注。
凄凉离乡
1919年4月25日，迫于战事紧急，蒋介石离开溪口，从此他再也没有踏上故乡的土地一步。
此前，宣称“下野”的蒋介石在故乡“超长时间”地隐居了3个月零4天，并且在溪口与全家过了一个大年夜，是其自1913年离乡以来36年中的第一次。
离别时，“虽未流泪，但悲痛之情，难以言宣。”蒋经国在日记中写道，“溪口为祖宗庐墓所在，今一旦抛别，其沉痛之心情，更非笔墨所能形容于万一，谁为为之，孰令至之一？一息尚存，誓必重回故土。”
蒋家父子一行乘车换轿到溪口40公里外的海边，再坐竹排上汽艇，由汽艇军舰。甲长戴扬士记得自己撑的竹排还未回到岸边，就听到太康舰上士兵欢迎蒋介石的口号声。蒋介石给撑排的40位甲长每人赏了一块银元。太康舰载蒋家父子抵上海赴台北，其后是中美号座机送他们在福州、广州、重庆、成都之间节节奔走，在他们背后是红旗滚滚。
同年12月10日午后2时，中美号从成都凤凰山机场起飞，目标台湾。“俯视眼底大陆河山，心中枪然”。当天下午6时3 0分，蒋介石一行抵达台北。在大陆统治了22年的蒋介石，自此退缩到台湾安了26年。
蒋介石在溪口时曾经反省道：“为政二十年对于社会改造与民众福利着手太少，而党政军事教育，更未注意三民主义之实行，今后对于一切教育，皆应以民生为基础。亡羊补牢未为晚也。”（1949年2月1日日记）“直到撤离大陆以前，蒋介石的生活一直动荡不安，在台湾过着背井离乡的生活，但相对来说，生活要平和稳定得多。”美国著名政治传记作家布赖思·克罗泽在他的《蒋介石传》里写道。
蒋介石复杂的思乡情结
虽然偏安一隅，局势岌岌可危，但是蒋介石的“人在台湾，心在大陆”的意识相当明显。他在统治台湾的政策上，一切建设，几乎以“反攻大陆”的理念铺路，他不容异已反对，就算是麾下的幕傣爱将，一旦提出“反共无望伦”的看法，也一律重刑严惩，这种行为一直为世人所唾弃。
但在另一方面。蒋介石要求尽量在台湾保持中国的传统文化，这一点仍需客观承认。
在百年大业的教育问题上，蒋介石不断地灌输“台湾民众恨大陆”的理念，在学生对自己家乡尚是一知半解时，就要求他们对大陆省份地形倒背如流；在国文课本上，则提供蒋母教诲自己的文章供学生背育。他甚至压抑台湾当地通行的闽南语，成功地推行了两岸民众都能沟通的“国语”，这使得两岸虽有半个世纪的隔绝，但是却让台湾民众对大陆没有想象中的陌生，让两岸民众间仍然存在一股共同的文化血脉。
另外，他的思乡情结含蓄地寄托在所居官邸及行馆上，要求有类似故乡浙江奉化的景致。
以“大溪慈胡”为例，此地原名碑尾，位于桃园县大溪镇与复兴乡交界处。蒋介石 初来此地，认为大溪的秀丽山峦，宛如奉化家乡的山水之美，因此特别喜爱这里。同时，为了感念母亲王太夫人的慈爱，故将碑尾的地名改成了“慈湖”，在此建立“总统”行馆，常常驻足于此。而这里，也变为日后安置蒋介石父子遗体之处。
除了“大溪慈湖”外，“涵碧楼”也是蒋介石生前常往的行馆。“涵碧楼”位于台湾中部，是国际驰名的观光景点。日月潭名胜之一“慈思塔”，为日月潭最高点，采中国宝塔建筑，共分9层，塔顶二层为蒋母王太夫人的纪念室，也是为感念母思而设的，可见蒋介石对于无法回乡探视先妣，感到万分愧疚。
此外，他还仿北京故宫外观建圆山饭店，饭店内雕梁画栋，金碧辉煌，圆山在当时还是世界十大著名饭店之一，饭店的建立除了想招待当时来台的贵宾外，坊间亦传说他是怀念当时在中国掌权时，得意风光的年代。
海峡“密使”
尽管表面上音讯隔绝，但海峡两岸一直有来自双方高层的暗中交流，其中的中介被传媒称为“密使。”他们在海峡两岸壁垒森严时期，起着不小觑的作用。
1950年5月下旬，高雄市“凯歌归”饭店的老板李次白乘船抵沪，成了1949年之后国共间的每一位“密使”，因为他的妹夫是陈毅的胞兄陈熙。策划者是他的两位黄埔六期同学和一位蒋经国的亲信。据说，蒋经国认为李是陈毅的至亲，“可以深谈”，最低限度，希望不要进攻台湾。蒋经国以为希望不大，时任上海市市长的陈毅给李的意见也是：目前谈国共合作为时尚时。
1957年4月，住香港的国民党“立法委员”宋宜山坐火车入京。宋是宋希濂的兄弟，也是衔蒋介石之命来试探中共的合作意图。一年前，章士钊受托向台湾方面转送了一封来自北京的密函。函中呼吁两党合作和统一，还说：“奉化之墓庐依然，溪口之花草无恙。”两周之后，宋返回 港写了一份1..5万字的报告。据说，蒋介石恼恨该报告对新中国的“激动”，嘱宋不必返台。1973年，宋宜山因为参加了在香港逝世的章士钊的追悼会，被台湾撤消“立法委员”职务。
1973年5月中旬，一架的专机飞抵，92岁的章士钊坐在轮椅上被抬下飞机。香港的传媒纷纷猜测，章是带着国共和谈使命的。老人家的确是受毛泽东、周恩来之托而来，抵港第二天就开始约见旧人。可惜不假年，一个半月后，章干钊在港去世。
1975年春节期间，香港的报纸发表陈立夫的文章。陈立夫在文中欢迎毛泽东、周恩来来访台，与蒋介石重开谈判，造福人民；吁请毛泽东“以大事小”、“不计前嫌”、开创第三次国共合作局面。据说，旅美多年刚刚返台的陈立夫是受命于风烛残年的蒋介石。两个月后，89岁的蒋介石去世。
反统战不妥协的蒋经国，在1981年就暗许自己的亲信沈诚赴大陆一行。台湾的著作披露说，沈诚在1986年至1987年里频频穿梭于两岸。1987年3月，大陆政协邀请沈诚赴北京晤谈。沈密谏蒋经国力主突破“三不”，蒋经国的回答是：对民间接触，台北方面的政策是新“三不”，就是不鼓励、不支持、不压制。
北方方面的建议是：两党中央层次对等谈判，并且致函蒋经国，请他派代表到北京谈判。蒋经国的意见是不能操之过急，在双方取得一定协议前尽量不赴会。需要在政府部门成立协调机构来运作。
1987年7月14日，蒋经国宣布废除长达38年的“戒严令”。
“移灵奉安委员会”
1975年4月5日，蒋介石“崩俎”。
菲律宾一家报纸说：蒋介石“梦想返回大陆仍旧是一个无法实现的梦”。蒋介石在台湾搞土改搞“党改”，就是光复大陆的梦想不改。现在，他守着的还是“一个中国”。
蒋介石的遗体经防腐处理后，其灵柩一直停放在“慈湖”别墅。“慈湖”在台北市南60公里处，蒋在这里信照溪口的建筑样式建了几排平房，生前经常来此小住，并且批示自己身后暂厝于此。所谓暂厝就是暂时放置，并非安葬，要“待来日光复大陆，再奉安于”。将介石在南京时，曾经选定中山陵和明孝陵（朱元璋墓）之间的一块地为墓地，并且建了一座“正气亭”以为标记。
1996年7月8日，蒋纬在国民党中央直属第六组会议上，提出蒋介石、蒋经国灵柩移大陆临时动议案，提议成立“移灵奉安委员会，”“以安民心，促进和平统一”，造成两岸间的震撼。
因为蒋家的失势，台湾仇蒋之风日炽，蒋纬国担心蒋家父子的陵寝被突击破坏，而且蒋氏父子拖了几十年仍无法下葬，因此希望台湾当局能有所安排。
但是，当时台湾省籍情绪的问题，一再地被政客炒作，如果贸然移灵，这会让许多外省族群对当政的李登群有更多“误解”，认为本省籍的李登辉是要把“外来政权”的两蒋赶回大陆，于是移灵一事又被搁置下来。
现阶段两蒋的灵柩，由军队保护着，目前担心的反而不是被坏，而是怕被遗忘。
可以直接参观墓道的景点 可以直接参观墓道的景点吗 墓道
1. 可以直接参观墓道的景点吗
西安五日游之第十五站——懿德太子墓。
离开茂陵博物馆，车子驶上了国道，接下来的这段路程，相对比较远，大约需要一个小时的时间。我们的目的地，是另一座举世瞩目的帝王陵墓：乾陵。一路颠簸，中午十二点半，终于快到了。别着急，参观乾陵之前，我们要先看一座陪葬墓，里面埋的是李治和武则天的孙子……又是一座陪葬墓，不过，好在这个墓的地宫已经打开，大家可以下去一看究竟。唐代的帝王陵，目前地宫都没有对外开放，游客所能看到的，也只有这几个规模相对较小的“陪葬墓”的地宫而已。懿德太子墓是迄今为止，已经发掘的唐代墓葬中规模最大、级别最高的帝王陪葬墓。1972年正式发掘，出土了玉制哀册、彩绘陶俑、壁画、石雕等文物。由于该墓早期被盗严重，绝大多数随葬物品已被洗劫一空。进入大门，里面是一条很长的用石条铺成的道路，两边种着树木。道路的尽头是一座建在汉白玉台阶上的仿唐式建筑，它的下面，就是进入地宫的墓道了。墓道很长，估计有一百多米，斜坡向下。每隔十米左右，两边就会各出现一个放置随葬品的狭小空间，学名叫作“小龛”。墓道两边的墙壁上，绘制着一幅幅精美的壁画，表现墓主人生前的生活场景。现在看到的壁画都是现代临摹的了，真品已经被连墙皮一起取下，送往陕西历史博物馆。狭长的墓道尽头，就是整座地宫的核心：主墓室了。主墓室的面积不算大，甚至可以说是狭小，一具棺椁就占去了一多半的地方。懿德太子夫妻合葬的外椁是用墨玉制作的，非常大，就像一座小屋子似的。墓室中展出的，还是当年的真东西。来这里参观的人很少，基本上都是旅行社组织的，自己过来玩的几乎没有，给人的感觉相当冷清。票价26元，相对于“霍去病墓”，价格还算比较合理。
2. 哪些墓可以参观
去陵墓参观一般用游览，游历。如游览十三陵。参观的同义词有游览，瞻仰，观赏，游历，观光，视察，考察，敬仰，观察，景仰陵墓：指帝王、诸侯的坟墓。现多指领袖或先烈的坟地。亦泛指坟墓。
3. 进陵墓参观通道有什么讲究吗?
最终幻想12王墓刚进来的魔墙不用管它，现阶段较难对付，第二道墙较为好打，打完进去下一个墓室后两边随便走，不过要记得先拿王墓地图，任意一个墓室走到底触碰机关开启机关，将两个墓室机关开启后通往主墓室的隐藏通道就开启了，就在石板降下来的地方。
4. 有没有墓道
2个通宵看完了，总体来说墓道是一部相当不错的电视剧！ 演员们演技很到位，人物性格刻画的很鲜明，许多细节方面也比较真实！ 就是其他一些方面的细节处理的不好，比如穿山甲被人画像之后，那破头发就没想着剪一剪？还有就是部分演员的长相问题，如小禾，穿山甲的妻子等！ 总体来说还是相当不错的一部片子，很能让人学习遇到困难不要怕，要寻求解决的方法去克服困难。全剧充满了斗智斗勇较量。两派都是高智商的。值得一看。
5. 去墓地参观有啥注意
公母可以随便进的，进入时候不需要证件。但是如果不是亲人，在这个里面的话，一般的人也不会上公墓里去闲逛，如果有亲人去世在选择墓地的时候，可能也会提前到墓地去参观一下，看看适不适合自己的要求，现在公墓管理都比较严格了，对于一些在公墓里头做不合法事情的人员也会进行驱逐。
6. 参观墓地不好吗
烈士陵园可以进去。
烈士陵园是后人为纪念中国革命先贤们所建的纪念性建筑的统称。现辑录的 有烈士陵园有井冈山革命烈士陵园（井冈山)、藕塘烈士陵园（定远）、孟良崮烈士陵园（蒙阴、）宜阳烈士陵园（宜阳）；
援朝烈士陵园（沈阳）华容烈士陵园（华容）、沐阳烈士陵园（沐阳）、华东革命烈士陵园（临沂）、漫川关烈士陵园（商洛）、晋冀鲁豫烈士陵园（邯郸）、海丰烈士陵园（海丰县）等。
扩展资料
公墓的种类
公墓主要是指人去世后，将遗体或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点。这是人类发展历史上的文明和进步。其大致分如下类型：
1、古代诸侯王的公墓：有些也可称为皇陵，这是由权力而形成的。
2、宗族墓地：指安葬同一信仰或思想人员地方。
3、家族墓地：指安葬自己家庭有关人员的地方。
4、特色墓地：指因为某个特定事件或战争等因素造成，而设立的安葬有关人员的墓地。
5、公共墓地：指是安葬社会各界人士去世后的地方，一般来说没有什么特殊要求。
7. 有哪些墓可以参观
孝庄太后陵墓能参观
孝庄祖陵旅游区坐落在前郭县长山镇，距市区35公里，占地面积2.2平方公里。孝庄祖陵风景区又名长山明珠园，建于1988年，占地面积2.2平方公里，其中水面1.4平方公里。2004年6月该景区被评定为国家A级旅游风景区。孝庄祖陵陈列馆是2003年9月建成的。以东侧的孝庄祖陵陈列馆为主体，西有游船娱乐区，南侧的仿苏州园林区，北侧的卡丁车区和钓鱼台，中间有人工湖。区内代表建筑是孝庄祖陵陈列馆。该馆采有三个展厅和门房以单面回廊相连。馆正厅展出的是孝庄文皇后生活纪事。西厅是孝庄祖陵纪实，东厅是孝庄祖陵的神奇传说和当地的民风民俗。馆中陈放着我省现存的古代大型碑刻、省级重点保护文物“追封忠亲王暨忠亲王贤妃碑”。俗称“库里碑”。
