虞城花木兰旅行社 虞城木兰公园在哪里

导读：虞城花木兰旅行社 虞城木兰公园在哪里 1. 虞城木兰公园在哪里 2. 虞城木兰祠门票 3. 虞城木兰公园在哪里呀 4. 虞城有几个公园 5. 虞城花木兰景区 6. 虞城木兰公园在哪里建 7. 虞城木兰文化公园 8. 虞城木兰大道在哪里 9. 虞城木兰公园在哪里啊

1. 虞城木兰公园在哪里

虞城没有到柘城的汽车必须先到商丘然后再商丘坐车到柘城1个小时就到了

2. 虞城木兰祠门票

往东走有徐州，北边一点有菏泽，下面有周口，有宿州，西边一点有开封，郑州，登封，洛阳，有新乡，主要看你是想去哪种地方玩，是名胜古迹，还是说现代人玩的那种娱乐设施，是想泡温泉还是想滑雪，或者是去水世界玩水，爬山的话登封有嵩山，玩水开封郑州都有水世界，滑雪有徐州，还是说去吃好吃的。

3. 虞城木兰公园在哪里呀

自驾游已成为社会的新风尚，出行方便，孩子大人都喜欢，自由行走，来去自如。商丘市附近的景点太多啦，世界自然保护区___湿地，中华秋沙鸭，民权林场，火神台，应天书院，红色革命根据地，民权县白云寺，雁荡山，永城芒砀山，黄河故道，古城，汉梁文化公园，运河公园

4. 虞城有几个公园

一：商丘古城（商丘市睢阳区中山大街），商丘古城所保留的主要是古城墙和城外的一条护城河。城内则是熙攘的集市，以及深巷中不多的一些古建筑。城门前千疮百孔的城墙，彰显了古城的悠久。二：芒砀山旅游区（商丘市永城市芒山镇），是永城市重点打造的一个旅游景区，有汉梁王墓群、刘邦斩蛇处、大汉雄风、芒砀山地质公园、陈胜墓、夫子崖等景点，是一个非常不错的旅游景点，非常值得旅游参观，地质景观，地质遗迹，生物资源和人类遗产，地理环境变迁以及数千年人类文化活动的活字典。

三：汉梁文化公园（商丘市睢阳区平原南路东火神台景区北），亭台楼榭，小桥流水，具有江南特色的一个公园，适合周末休闲的好去处，绿化好，环境优雅，适合游玩散步，园内非常大，是商丘的一个好去处，商丘未来的五星级公园，

四：木兰祠（商丘市虞城县营廓木兰中学西200米），木兰祠曾占地万余平方米，有大门、大殿、献殿、后楼和配房等，后经战火，祠堂被毁，幸存祠碑两通，详细记载了木兰身世、英绩及历代修祠情况。木兰祠对面有花木兰陵园，内有花木兰墓以及其父母墓。

五：商丘黄河故道国家森林公园（商丘市梁园区李庄镇），满眼的槐木树，漫天的柳絮，高大的炎黄二帝，可口的黄河鱼，还有纯正的黄河故道，不一样的体验，一样的难忘，可以划船，那种很古老的船，还有烤鱼，园区非常美，空气质量好，适合野餐，散步。

5. 虞城花木兰景区

花木兰（412年-502年），北魏宋州虞城（今河南商丘市虞城县）人，巾帼英雄，花木兰的事迹流传至今，中国古代民族英雄，忠孝节义，以替父从军击败入侵民族而闻名天下，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。

6. 虞城木兰公园在哪里建

写的是河南商丘虞城县人

花木兰是魏宋州虞城人，也就是现今河南商丘虞城县。花木兰在正史中没有任何记录，最早出现在《木兰辞》当中。《木兰辞》也是南北朝时期的一首民歌，而这首民歌一开始出现在北魏，但最初的收录是在南朝的《古今乐录》中。

7. 虞城木兰文化公园

不远的，大概15公里吧。

坐公交最多半个小时，开车二十分钟的样子。

8. 虞城木兰大道在哪里

有最好的酒店式木兰国际大酒店，在木兰大道，虞城二高对面！

9. 虞城木兰公园在哪里啊

史家关于木兰记载甚少，木兰究竟魂归何处，如云彩一般飘忽难定，以至传说众多，莫衷一是。下面就从几个方面寻找真相：

关于木兰� �里 河南商丘市虞城县营郭镇自称是木兰故里，以花木兰祠为证。在京九铁路线上，有个虞城木兰站，不远处即为花木兰祠，是隋朝木兰故居所在地。祠始建于唐代，占地面积72000平方米，自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落，共有百余间。大门过道内，塑有花木兰的高大战马；大殿内，塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫；后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像；祠殿内外，有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通。如唐代杜牧诗：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，佛云堆上祝明妃。”可惜，原祠毁于1943年一场战火，近年重修，尚有清代祠碑保存完好。虞城的木兰是隋朝的，和木兰祠有矛盾。

木兰葬于延安，圣地有胜迹。木兰家住延安城南万花乡花塬头村，为花姓，北魏人。死后葬于村旁山上，称“花家陵”。皇帝还派人送葬，墓下有石阶，两旁分列石人、石马、石狮、石羊。1984年，在延安万花山修复了木兰陵园。该园雕梁画档，典雅壮观，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”，以及白居易、杜牧等著名诗人歌颂花木兰的诗词。园内遍植满了木兰喜爱的牡丹花，塑有木兰戎装石像，跃马横剑，逼真再现了木兰当年的英雄气概。

湖北黄陂县（今黄陂区）木兰山亦称自己是花木兰故里。但黄陂的木兰是隋唐的，和木兰祠有很大冲突。

安徽亳州也有史书文物建筑证明自己是花木兰故里。亳州说认为花木兰是汉朝人，早于北朝的木兰辞，符合逻辑。

花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载，因此，木兰之争历代有之。关于她的姓氏 ，有人说是姓朱，有人说是复姓木兰，有人说是姓魏，明代徐渭在《四声猿传奇》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧是一个后备役军官，大姐花木莲，幼弟花雄，母亲姓袁，一家五口，这是至今仍为大家所接受的一种说法。

最早言及木兰籍贯的是东晋末、南北朝初的何承天（370-447），他在《姓苑》一书中言木兰任城人。他认为木兰姓木，乃孔子的弟子端木赐（子贡）之后。端木氏曾因避仇而改姓木。子贡原籍鲁国，即今曲阜一带，东晋南北朝时，曲阜曾属任城郡，所以何承天称木兰是任城人，不过此说学术界并不认可。

当前争议最激烈的有安徽亳州、河南虞城、湖北黄陂、陕西延安四个地方。虞城由娘娘庙改为木兰庙，再附会为木兰家

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