南充景点导游词100 南充市导游词

导读:南充景点导游词100 南充市导游词 1. 南充市导游词 2. 南充北湖公园导游词 3. 南充旅游宣传语 4. 四川导游词精选 5. 南充西山风景区导游词 6. 介绍南充的导游词 7. 四川南充导游词 8. 忠县导游词 9. 南充万卷楼景区导游词 10. 常德导游词

1. 南充市导游词

西山风景区,门票:5元。 坐公交车的话,坐3路车,你就可以沿着主干道走上一遭了。。。 北湖公园,不要门票,里面有湖,可以去坐船,可以去游乐场。。 张澜故居纪念馆,很不错,值得一去~~ 万卷楼,三国之源,很有文化底蕴,门票也低。。。 川北医学院 石油学院 教育学院,这三大学校都可以去耍一下,特别是西华师范大学,园林式的。。。 凌云山,清泉寺,西山运动场,川北大剧院。。。。等等等等,都是不错的地方~~~ 嘉陵江边上的滨江大道的夜景很不多~~~ 西充红薯 南部肥肠 蓬安河舒豆腐 营山凉面 仪龙的板栗 杨鸭子 川北凉粉 。。。(还有好多~~都不错`~ 我可以给你做导游哦~~嘿嘿

2. 南充北湖公园导游词

基础价8元,可以停6个小时,超过了每小时2元。

3. 南充旅游宣传语

南充是我们很多人共同的家乡,这里有两千多年的悠久历史,有丰富的历史人文。她位于嘉陵江畔。人们常称为果城、果州或绸都。

1、历史文化

南充历史久远,石器时代就有远古先民在此生活。夏朝时为“有果氏”之国,春秋时期形成“充国”,南充在充国之南,所以称为南充。汉朝时期置安汉县,宋代置顺庆府。

2、物产丰富

南充物产丰富,境内农耕发达,丘陵地带盛产粮食。以盛柑橘闻名于世,所以人称果州。这里蚕桑发达,被誉为丝绸之源,人称绸都。

3、名人辈出

历史上南充名人辈出,开国元帅朱德故里,民主爱国人士张澜的故乡,开国大将罗瑞卿的故里。

4、旅游之城

南充的阆中市是中国四大古镇之一,全国优秀旅游城市。境内有很多丰富的旅游资料,众多的4A级境区,红色文化旅游地。

5、商贸发达

南充是四川人口第二大城市,川东北重镇,商贸繁荣。

以上是个人对家乡的一些感受。为南充家乡自豪!

4. 四川导游词精选

各位游客大家好: 我是你们本次旅行的导游,我姓X,大家可以叫我小X,也可以叫我X导。

今天我们游览的目的地是阆中古城的华光楼,从成都出发,大约经过4个多小时320多公平里的车程,现在距离目的地还有三公里,大约五分钟的车程,我们即将到达华光楼。 阆中古城位于四川省东北部,嘉陵江中上游,秦巴山南麓2004年,阆中被评为“中国四大古城之一”阆中别名“阆苑”,本是传说中西王母的居住处,唐代时,冯腾王李元婴在此大肆修建离宫别院,故而得名。

素有阆苑仙境,巴蜀要塞之美誉。自古以来便以“人祖之光,风水之趣,山水之幽,文化之博,醋韵之美,古城之奇“名扬天下。

各位游客,我们的旅游车现在正行驶在阆中古城之中,早在2300多年前,阆中是由秦朝设立为巴郡的郡治所在地。阆中在几千年的历史中一直是在四川东北部的政治、经济、文化中心和交通枢纽。

古时候,一个名叫巴子的将军横空出世,统治了嘉陵江以东广大地区,后来世代相传,称这里为巴国故地。可以说,阆中在3000年历史长河中一直都是巴国首屈一指的中心。其中,大家耳熟能详的当然就是黑脸将军张飞了。三国战乱时期,张飞做的就是巴西太守,也就是阆中太守。可以这样说,张飞是阆中的形象代言人,他奠定了今天阆中的古城格局。

阆中这个名称,根据最早的记载是得名于风浪的浪,古钟的钟:“浪中”,也就是嘉陵江中惊涛骇拍击的一口古钟。这口古钟十分了得,据传说,它是三皇五帝的第一帝伏羲为了驱逐洪荒之气,可克天地万物之灵气而专门铸造的一口大钟。古钟应该还在我们 刚经过的嘉陵江中,古代钟鼎地位神圣。所以,这口浪击之钟取谐音变义为后来阆苑仙葩的“阆”。也就是说,此地位于阆苑仙葩之中,就成为今天定型更名的阆中了。仅在隋朝时期,因避讳隋文帝杨坚父亲的名讳,将“中”改为“内”。一度称为“阆内”。这一字之改,可以更加坚定的看出,阆中地名的方位属性就是仙境之中。

由于古时候建都城特别注重防御能力,所以,所谓的阆苑仙葩并非指世外桃源,而是指军事要地。古人说:“前挡六路之师,后依西蜀之粟,左通荆襄之才财,右出秦陇之马。”前后左右说了,唯独缺一个中心,这个中心就是阆中。

5. 南充西山风景区导游词

南充市顺庆区西山风景区门票便宜,坐索道缆车上山是三十块钱,里面包括了门票,山上风景很好,空气好,喜欢爬山的人可以去,全部逛完差不多也要小一天呢,但是基本都要一直走,像上天梯一样,绿化不错,到处是绿油油的一片,里面还可以学到好多古文化。

6. 介绍南充的导游词

培养旅游方面的策划规划,旅游导游等

7. 四川南充导游词

第一条市内游西山(开汉楼,万卷楼)4A(三个小景区门票一共15)-北湖(南充主要休闲公园,3A,邻近西华师大老区)-凌云山(石刻,中国最佳风水旅游目的地,4A门票我去年去的时候是学生票十元)或者还可以踏上游轮来个嘉陵江景观带休闲游

第二条大力推荐到阆中古城,中国四大古城之一,4A,可以感受有阆中特色的三国文化,看看张飞庙,走走贡院,你可以当一回状元!阆中嘛我建议找景区导游,阆中三分靠看七分靠听听出文化听出独特。来了阆中就不要错过阆中的保宁醋张飞牛肉(可以直接到张飞牛肉厂去买)还有阆中的蒸膜,对了还有阆中的凉面是热着买的,具体是怎么回事,你去看看吧。阆中古城中张飞庙贡院华光楼中天楼的入内参观是需要门票的,在游客中心可以购买套票,我记得是70元吧,任意学生证可享受半价。

第三条蓬安+仪陇蓬安这里是司马相如的故里,有中国最浪漫的码头~嘉陵第一桑梓(4A)景区包括码头区,那个什么山,还有周子古镇。这里融合了不同时代的文化。仪陇嘛朱德老总的故里,看看伟人故居,还有朱德纪念观,朱德故里整个景区已经全部免费开放。

8. 忠县导游词

丰都位于忠县和涪陵之间的长江北岸边,是一座以神奇传说而著称的古城,是《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》等古典名著中所说的“阴曹地府”、“鬼国幽都”。

丰都城的旅游景区主要是两座山,一是名山,二是双桂山。

名山原名“平都山”,海拔287.3米,面积0.45平方公里。相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙,白日飞升。道家就把这里列为道都的“洞天福地”之一。

至唐代,有人误将“阴”、“王”两姓联缀为“阴王”,于是名山就逐步被传说附会为“阴王”(阴间之王)所居之地,即演变成“阴曹地府”的鬼都了。并随之陆续建起了许多与“阴曹地府”相关的寺庙殿宇。有哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、二仙楼、城隍殿、九蟒殿等30多座。

参观完名山的阴世鬼都之后,人们踏过跨在两山之间的壮观的仿古建筑铁索吊桥——“阴阳桥”,就到了“阳间”双桂山。

双桂山高401米,面积约1平方公里。它风景优美,绿树茂密,流水潺潺,曲径通幽,建有孔庙、鹿鸣寺、苏公祠、玉鸣泉等楼阁泉池。还建有纪念周恩来的“恩来亭”,纪念刘元帅早年在丰都讨 护国的“护国亭”,纪念贺龙的“贺龙亭”等。

各位游客朋友大家好,欢迎大家来到被誉为“中国神曲之乡、人类灵魂之都”的鬼城丰都参观游览,我是今天的导游,今天就将由我陪同大家去到传说中的“鬼国京都、阴曹地府”游览观光。可能平日里提到鬼城,您会以为这是个宣扬封建迷信的地方,那么,希望通过今天的旅行让大家对我们丰都鬼城、中国鬼文化能够有一个重新的、正确的理解。

9. 南充万卷楼景区导游词

南充有以下旅游景点: 阆中古城 阆中古城位于南充市嘉陵江畔,古城三面环水,一面靠山,风景秀丽,自古有“阆苑仙境”之誉。阆中历史悠久,至今已有2300多年的历史,战国中期曾为巴国国都。 古城有多个入口,主要为状元坊,城内街道布局基本呈东西或南北走向,大多数十字路口都有清晰的导览图指示牌,绝不会迷路。 您可登上古城华光楼,可纵览古城全景。此外,古城南郊的锦屏山、与古城一江之隔的大佛寺和城西武庙街的名城展览馆,都是值得您驻足的好地方。 阆中贡院 阆中贡院位于阆中市学道街12号。清代考棚在城内学道街,清嘉靖年间重建,原由山门、廊道、考房、大殿、二殿、后殿和考生宿房组成。整个贡院至今保护较好。现存有卷棚式廊道,纵横共长50多米,廊道两旁的木栏上带有飞仙椅。左右有两排考室,各室相隔,饰以雕花。前院是考场,后院是斋舍,四周都是号房。 考试时按天、地、玄、黄编号,每间号房有进出小门一道。与大门相对的正厅是一楼一底的殿堂,这里是考官唱名、发卷、监考的地方。 汉桓侯祠(张飞庙) 汉桓侯祠,俗称张飞庙,是阆中古城西城景区的中心点 张飞庙在在经过两次重修后,除了将幸存的文物进行整理之外,一些著名的文人还重新题写了张飞庙的楹联。 因为身处古城之中,周边环境还有着浓郁的古城氛围。 张飞庙向左,经西街可以到四海楼,楼有苏轼所题楼名。 华光楼 阆中华光楼又称“古镇江楼”,是阆中古城现存的楼阁中建造最早又最宏伟壮观的一座,被称作“阆苑第一楼”,是阆中古城的标志性建筑。 该楼为过街楼,楼身建于5米高的石砌台基上,通高36米,三重檐歇山式屋顶。站在华光楼的北边,丹青城廓、嘉陵山水尽收眼底。 阆中古城步行街 古城步行街是指从阆中古城的状元坊到中天楼之间的那段距离,整条街都是各色商铺、小吃和醋。

10. 常德导游词

游客朋友们:

  大家好!欢迎来桃花源旅游观光!

  桃花源位于湖南常德市西南部,东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来,桃花源以其幽静秀美的独特风貌,吸引了无数慕名而来的游客,曾令多少游人迷恋,陶醉!她以红树、青山、斜阳古道闻名,山中幽谷深深,曲涧潺潺,藏凤聚气,泻灵溢韵,

  “水回青嶂合,云度绿溪阴”,当大家沉浸在“偶闻黄发石中语,时有白云衣上生”之意境时,自会有一种幽深恬静之感。

  传说武陵渔郎所逢桃花林,正是这片林子。每当桃花盛开,红云飘浮,赤霞腾飞,与沿溪松涛、竹风映照,瑰丽多彩。可谓“桃花流水杳然去,别有天地非人间。”

  现在登上的这座桥,叫“穷林桥”,以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。桥下流水潺潺,桥畔桃花灼灼。传说当年武陵渔郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分惊讶。历经沧海桑田,桃花溪虽已没当年那么宽、广,但“桃花依旧笑春风”。

  前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明万历年间,原为渊明祠,因陶渊明爱菊,遂改名菊圃 门口有副对联:“却怪武陵渔,自洞口归采,把今古游人忙煞;欲寻彭泽令,问囵园安在,惟桃花流水依然。”是说当年武陵渔人,从世外桃源出来以后,把人间仙境透露出去,引采了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不变。

  走进菊圃大门,仔细观赏一下菊圃的建筑,菊圃四周环以垣墙,数处开窗,分前后两进,前进人门为鱼池,池旁绕以回廊。两旁随地形高下,雕栏疏棂,修竹垂影,兰桂飘香。池上石桥纵跨,狮象猴麟,分蹲左右;池后为花圃,金菊竞放。正中是一块渊明东篱采菊石刻,后镌《饮酒》诗,“采菊东篱下,悠然见南山”。这栋古朴典雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑,就是渊明祠。

  正门廊柱上,挂着一副概括了陶公秉性的楹联:

  “心爱菊,睥睨荣华,难为斗米折腰,辞去彭泽县令;性嗜酒,不汲富贵,甘愿南山种豆,归来五柳先生。”写出了陶渊明心爱菊花,厌恶荣华,不愿为五斗米折腰,辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒,从不追求富贵,心甘情愿归隐回园,种豆南山,好个五柳先生啊!渊明祠正中,供有汉白玉雕刻的渊明像,右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画,以历代名家所写陶渊明为依据,介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途,他五次出仕为官,五次归隐田园,不为五斗米折腰,41岁辞去彭泽县令后,乐道清贫,安居田园,终老一生。 

这里有他自己的《挽歌诗》的一部分:

  “亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。”从这里我们仿佛看到陶渊明先生以极为淡泊的心态,视生如死,视死如生,超凡脱俗的高风亮节。

  历代文人贤达颜延之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等对之予以高度评价,字里行间流露出了对陶渊明先生的敬仰之情。颜延之的“畏荣好古,薄身厚志”,就道出了陶渊明高洁的人品。游览菊圃,就像阅读了一本有关陶渊明的书。穿过圆门,来到碑廊。千百年来,游桃花源者,骚人墨客多览物兴怀,写景抒情,碑碣传世颇多,惜为风雨剥蚀。现存唐代诗人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,虽历经沧桑,尚可摩读,弥足珍贵。  

品玩方竹之后,前往遇仙桥。桥原系横卧涧上的天然巨岩,传为渔郎遇仙之处。桥柱上有对联一副:“花藏仙溪,落英何许流出,水引渔郎,春风不知从来。”是写桃花源藏于仙溪之内,正是那和煦的春风和这流着落英的桃花溪,引武陵渔人进人这样一个神秘奇异的境地。走过遇仙桥,循着飞瀑流泉,拾级而上,来到山腰的“白云轩”,轩因“时有白云衣上生”而得名,轩后古木参天,轩下碧潭澄澈,潭上小桥横跨,白霭漂流其间,另有一番意趣。

  穿过雾霭,踏着古朴的石板小径,经乱石向右,就到了“秦人古洞”,相传为武陵渔人从此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞门半启,

  “初极狭,才逼人,复行数十步,豁然开朗”,给人一种“土地平旷、屋舍俨然”的感觉。

  现在尽收眼底的'这些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他们世世代代在这块乐土里,繁衍生息,“乃不知有汉,无论魏晋”。有趣的是,这里许多人家都姓秦,大概是为“避秦时乱”,就以朝代为姓吧。他们非常好客,“每逢客至,必设酒杀鸡作食”,并“咸来问讯”。

  沿齐整而古朴的石级下行,首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑样式,古窗幽壁,雕梁画栋,飞 檐斗角,室内陈设极富先秦风味,室外田园桑竹,古意苍茫。在这里不妨欣赏一下美妙的楹联吧:

“豁然敞五百奇踪,祗山上白云,尽堪怡悦;到此空古今疑案,彼天涯黄绮,未免尘嚣。”

  它是说桃花源突然敞开了神秘境界,像无心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留恋、快乐、消忧解愁;到了这里,把心中存疑的古今关于桃花源的渔樵仙隐种种说法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黄公、绮里季他们,晚年还出山辅太子,未免欲心太重了,只有这儿的避秦人,才是真正的隐者。

  走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相连,结构精巧,造型奇特。远观蛇行龙腾,气势非凡,古意野趣,淋漓尽致。廊内高挂诗词对联,两旁栽植各类花竹。一览可饱平生之眼福,一行意越千年之沧桑。

  不知不觉,来到公议堂,这公议堂为回廊穿斗式木构古典建筑,传为秦人所建,内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处,凡祭祀、婚丧、营造等大事,均在此处理。

  走出公议堂,又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗画棂,保留了先蓁建筑风貌。祠旁田园桑竹,祠下阡陌交错,恍人蓁代。每逢佳节盛会,婚丧嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余荫堂”,因陶诗“桑竹垂余荫”得名,堂周桑竹掩映,古树茂密,风景奇幽。传说秦中孤寡、无生养者均居于此堂,所需由村人聚献四时供养,无生活之忧。

  真如陶诗中所说:

  “春蚕收长丝,秋熟靡王税”,是一个平等、互助的理想社会,只有父子,不知君臣,过着平等自给自足的生活。

  现在来到“自乐桥”,因陶诗“怡然自乐”而名。桥下池水清澈见底,桥上清风习习。

  “黄发垂髫,怡然自乐”,茶余饭后,村中男女老少常聚于桥上,望天谈月,轻歌曼舞,怡然自乐。再往上走,就是奇踪馆了,它因陶诗“奇踪隐五百”而名,馆前良田美池,馆后松竹垂荫,风景甚佳。

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