悠然南山有什么好玩的地方吗 悠然南山里面有哪些景点

导读：悠然南山有什么好玩的地方吗 悠然南山里面有哪些景点 1. 悠然南山里面有哪些景点 2. 悠然见南山的南山在哪 3. 悠然见南山好在哪里 4. 悠然南山有什么好玩的 5. 悠然见南山是什么地方 6. 悠然在南山指什么山 7. 悠然见南山百度百科 8. 悠然南山风景区 9. 悠然南山在哪里 10. 悠然见南山的悠然妙在何处

1. 悠然南山里面有哪些景点

意思是：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

此句出自魏晋：陶渊明的《饮酒·其五》。

全诗如下：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

翻译：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

2. 悠然见南山的南山在哪

1、释义南山：泛指山峰，一说指庐山。全句意思是：悠然间，那远处的南山映入眼帘。

2、原文

饮酒·其五陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

3、译文

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

3. 悠然见南山好在哪里

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

这是陶渊明《饮酒》中的一篇，这首诗主旨是回归自然，“采菊东篱下，悠然见南山”两句，历来被评为“静穆”、“淡远”，享有很高赞誉，让人觉得纯然平和，忘却人生所有困扰。

陶渊明的诗词风格隐逸淡远，读他的诗会有一种莫名的平静，但这种平静，其实也是从多舛的命运中演变而来的。

陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人，辞赋家，曾经也任官职，但也弃职而去，最终归隐田园。陶渊明是中国第一位田园诗人，他被称为“古今隐逸诗人之宗”。

现在读陶渊明的诗感觉柔弱淡远，但其实他也曾“金刚怒目”，也曾有刚猛雄浑的气势。

陶渊明的曾祖或为陶侃，外祖父是孟嘉，是古代名士，祖父曾任太守，父亲也很有才华，由此可见，陶渊明出身于名门之后，这个身世其实就足以让他走向仕途。

青春时期，陶渊明心系天下苍生，希望通过仕途改善社会弊端现实，因此他开始了自己的仕途生涯。在《饮酒·其十》中写道：

“在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。此行谁使然？似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居”

这其实就是在回忆陶渊明的仕途生涯，道阻且长，遇到很多风波，只希望能过上归隐生活。

陶渊明走上仕途后，因为生活所迫出任过很多小官，后来他出任州祭酒，不久便不堪吏职，辞官归家。

再后来陶渊明被邀请做主簿，他却辞了此事，闲居在家。自古诗人命运多舛，陶渊明宦海浮沉十余年，受尽折磨，这也是他后来执意归隐的主要原因。

彭泽县令是陶渊明在仕途生涯中的最后一任官职，这在《陶渊明传》中也有记载。当时他生活贫苦，不得不去当了一个小官，以此维持生活。

陶渊明一生不图名利，但特别喜欢喝酒，因为家境贫寒，他不能买酒喝，因此他到任彭泽县令后，就让部下种下糯米，糯米可以做酒，陶渊� �说：“我常常酒醉，便心满意足了”。

但是妻子却觉得种大米更好，于是五十亩种糯米，五十亩种大米。

《晋书·陶潜传》中写道：“潜叹曰：吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”陶渊明不为五斗米折腰的典故便是出自他任彭泽县令时期。

陶渊明到任八十一天，浔阳郡派遣督邮刘云来检查公务，刘云以贪婪闻名，每年两次以巡视为名向辖县索贿，否则栽赃陷害。

按理说陶渊明要去迎接刘云，但他对这种人非常不齿，因此拒绝讨好，他感叹：“我岂能为五斗米折腰”，意思是说他不会因为彭泽县令的五斗薪水，而去贿赂献殷勤，因此陶渊明辞官而去，选择归隐山林。

十几年浮浮沉沉，早已让陶渊明对这个社会失望，晚年的陶渊明看淡人生仕途，他将自己的理想抱负化作对田园生活的向往，内心品格无不显露于诗句之中。

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留，胡为遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？

陶渊明辞官归隐时，写下了这篇《归去来辞》，人世间让他心神不安，富贵不是本愿，只希望能顺其自然走完人生路程，一切听天由命，陶渊明在此表达了自己要跟世俗断绝往来，回归山野的愿望。

陶渊明觉得归隐田园就像笼中鸟回归大自然一样，感到无比轻松愉快，身边一切都感觉那么亲切，这也表达了他对黑暗官场的憎恶和对大自然的热爱，陶渊明不想跟腐朽的政治集团同流合污，因此只能寄情田园之中。

在世人眼中，陶渊明向往田园，厌恶官场，不为五斗米折腰，他的诗中也表达了对世外桃源的向往，但陶渊明是真的不想做官吗？

在我们的印象之中，名门之后，似乎都会走向仕途，古往今来皆是如此，陶渊明却一心向往贫苦的田园生活，难道真的有人不求富贵？

其实在陶渊明的《归去来辞》中我们可窥见一二，陶渊明是一个非常安于现状的人，他喜欢踏实简单地生活，为官是为了生计，但官海沉浮，陶渊明发现自己并不适合当官，因此干脆辞官回家。

其实他并不是不喜欢做官，而是对这个社会看得太透彻，陶渊明归隐，不求富贵只求安定，是为了彻底避开党派斗争，否则因为他身份的特殊性，肯定会被卷入权力斗争的漩涡中，恐怕无法保全性命，归隐山林，不过是求一个安定。

仕途让他命运多舛，但好在妻子给了陶渊明一些安慰，陶渊明的妻子翟氏，跟他志同道合，两人无论贵贱都相守相依，同耕共饮。

陶渊明的决定也获得了妻子支持，陶渊明能对官职如此淡定，跟妻子背后的支持也分不开。

陶渊明一生本来可以荣华富贵，但这要用人格气节为代价，他不想出卖自己的灵魂，因此宁可艰苦也开始了田园生活。

失之东隅收之桑榆，陶渊明失去荣华富贵，但获得了灵魂自由和人格尊严，还有流芳百世的绝世佳作，为后人留下宝贵的精神财富。

4. 悠然南山有什么好玩的

“悠然见南山”的深意是包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。出自东晋陶渊明的《饮酒·其五》。这首诗大约作于公元四一七年，即诗人归田后的第十二年，正值东晋灭亡前夕。作者感慨甚多，借饮酒来抒情写志。

原文：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

5. 悠然见南山是什么地方

南� �：泛指山峰，一说指庐山。

原文：

饮酒（其五）

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文：

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

扩展资料：

文学赏析

这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。

“结庐在人境”四句，就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”，即心不念名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗。由于此四句托意高妙，寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔”。

“问君何能尔？心远地自偏” 中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想。

在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和宇宙而存在。

“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。

“采菊东篱下，悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为，而是采菊时，无意间，山入眼帘。

“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为伍的情意，还在规劝其他人；两句虽是写景，实是抒情悟理。

“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。

诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。

参考资料：

6. 悠然在南山指什么山

1、悠然见南山的意思：无意中看见了南山。悠然：自得的样子。见：看见，动词。南山：泛指山峰，一说指庐山。

2、出自晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗《饮酒·结庐在人境》。

3、全文：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

4、全文译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

7. 悠然见南山百度百科

在闲适的环境中，看到了美好的事物。可以用现代的两个字来概括: 邂逅------即:不经意地遇见美好(或者说理想中的)事物。

8. 悠然南山风景区

“采菊东蓠下，悠然见南山”的意思是：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 【出处】《饮酒（其五）》——魏晋·陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【译文】居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

9. 悠然南山在哪里

悠然南山下一句是山气日夕佳，飞鸟相与还。

悠然南山下全诗

原诗：

《饮酒·其五》魏晋：陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

10. 悠然见南山的悠然妙在何处

“采菊东篱下”，的诗句出自魏晋陶渊明《饮酒·其五》：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。意思是在东边的篱笆下采菊花，悠然自得，一抬头看到了南面的山坡好美。说的是诗人归隐田园后的一种生活状态，每天或者无忧无虑的田园生活，心无挂碍，悠然自得。

然而，在中国文化中，有些词已经从它的本来的意思，发展成为一种特定的含义了。这个与中国诗歌的造境艺术有关。一种景物或事物，在一篇伟大的文学作品中被使用，随着这篇文学作品的流传，这个意象逐渐发生了改变，而带有一种约定俗成的意思。

比如，古典诗歌中的柳树已经不是柳树了，而是代表了送别和伤感的意思。柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”；

贺铸的“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨”。

而梧桐，则带有凄凉悲伤的意思。

如李清照的“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”。

红豆也不是红豆了，而是相思的象征或者是爱情的象征。

王维的：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”

柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”；

贺铸的“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨”。

而梧桐，则带有凄凉悲伤的意思。

如李清照的“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”。

红豆也不是红豆了，而是相思的象征或者是爱情的象征。

王维的：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。

”莲花也不仅仅是莲花了， 而取谐音怜爱的意思。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。

”所以，在古典文学中的东篱，已经不仅仅是院子东边的篱笆了，而是带有一种隐士的心态，隐士的生活和理想� �象征了。比如号称是马神仙的元曲大家马致远，字千里，晚号东篱，这就体现了马致远的人生理想，要像陶渊明学习，做一个隐士的意思。

所以，东篱这个词，来自于隐士界的大神，陶渊明。

陶渊明从一个小官做起，最后做的很憋屈，觉得自己一个大诗人，自己的祖父还是东晋的大牛人陶侃，做个小官还要天天搞接待，搞得自己很烦，干脆就辞职回家，在南山之下亲自种地吹野风，然后酒量不大的他，天天和邻居喝老酒，喝的七荤八素。家里没有乐器，干脆就放个没有琴弦的古琴，假装每天抚琴自乐。

一大早就跑出去锄地，在月亮升起的时候回家。

一推开门就能看见郁郁葱葱的南山，还有眼下那长满了菊花的东篱。注意，东篱开始出现了，在陶渊明的诗中是这样说的：

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

陶渊明的这首诗，写的极为清淡自然，充满了一种落花无言人淡如菊的美感，这样就让他笔下的好几种意象，发生文化上和语意上的改变。

南山，已经不是南边的山了，他是隐士的精神家园；东篱已经不是东面的篱笆了，他是隐士心灵栖居的地方了。

所以，后来好多诗人词人，都喜欢写东篱，而没人写南篱、北篱、西篱，这就是陶渊明的贡献。

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