南山民俗风景区 南山区独特的民俗

导读：南山民俗风景区 南山区独特的民俗 1. 南山区独特的民俗 2. 南山的特色 3. 南山区的古迹 4. 南山的历史文化 5. 南山民俗文化村 6. 南山的风俗 7. 西南山区的特色民居 8. 南山区独特的民俗有哪些 9. 南方地区的民风民俗 10. 南山区独特的民俗文化

1. 南山区独特的民俗

1、清明节，余姚市民在清明期间，会到山间田头采摘艾草，回家制成青嫩的团子和清明麦果，糯糯的米香透着青草的气息，给节日添了一份思念。

2、除夕，中堂或大门口贴年画、春联、福字，尤其注意，余姚旧俗里“福”字不能倒贴。还有请菩萨、谢年，祝福须有男性当家人主持，为保持肃静，有些人家女人、小孩要回避。祝福如果用三牲、五牲，宰杀鸡鹅时要注意留几根尾巴上的长毛。鲤鱼须是活的，祝福结束即放生。

3、中秋节，宁波一带中秋节定在八月十六，中秋节期间还有请月姑、烧斗香、龙舟竞渡、放船灯等活动。

4、元宵节，正月十四夜姚西姚北一带农民扎火把，到自家田头照坏虫；妇女有请‘屙缸姑娘’（厕神）的习俗。姚南山区一带有拜“仙姑娘娘”的习俗。

5、春节，零时正，放开门炮，祭天地神，早食豆茶、汤圆、年糕、粽子，谓之头头顺流，团团圆圆，年年高升。春节那天一早祭祖、拜坟岁。

2. 南山的特色

南山牧场特辛是牛奶和奶粉

3. 南山区的古迹

1、大鹏所城

大鹏所城，位于深圳市东部龙岗大鹏新区大鹏镇鹏城村，占地约11万平方米，始建于明洪武二十七年（公元1394年）。它是明清两代中国南部的海防军事要塞，有着600多年抵御外侮的历史，涌现了赖恩爵、赖信扬、赖恩锡、刘起龙、刘黑仔等一批杰出的民族英雄。

2、赤湾古炮台

赤湾古炮台位于“临海山梁扼三面之险”的蛇口半岛顶端，分东、西两侧箝制赤湾港，雄视伶仃洋面。

已修复的左炮台挺立在鹰嘴山头。炮台城基用大块花岗岩修砌，全高约3米多，北面是炮台城的入口，城内东西两厢，仍遗留两座房屋残基，是当年守炮台士兵的居屋。南面的高台宽约8米多，是运用炮位的场地。

3、龙津石塔

龙津石塔位于广东省深圳市沙井镇沙四老村的河涌边，用粗砂岩材凿制，当地的人们叫它花塔公。龙津石塔是古代人用于镇水的风水塔。整个塔并不高大，单层方形塔身，下为方形竹节角柱须弥座，上为缵尖塔顶。

塔身正面为浮雕半身佛像，两侧镌刻双手合十、仗剑除妖形象以及佛经咒语，背面刻有“嘉定庚辰立石”的字样。由此可知，该塔建于南宋嘉定十三年，也就是公元1220年，距今七百八十五年，是深圳现存年代最早的地面建筑。

4、赤湾天后宫

赤湾天后宫，也叫天后博物馆，坐落在广东省深圳市南山区赤湾村旁小南山下，倚山傍海，风光秀丽。

其创建远溯宋代，其营造气势宏伟，明、清两朝多次修葺，规模日隆，明永乐初年，三宝太监郑和奉明成祖朱棣之命，率领舟师远下西洋，开创海上“丝绸之路”，赤湾天后宫为其重要一站。 以天后宫为中心的“赤湾胜概”是明清时期“新安八景”中的第一景。

5、咸头岭遗址

咸头岭遗址位于深圳市东南部大鹏街道办事处咸头岭村， 面积30000平方米。该遗址是1981年在考古普查中发现的。

4. 南山的历史文化

传说中，高唐神女的故事发生在巫山，涂山氏与大禹的故事发生在会稽山，然而在很早时候，涂山、巫山、会稽山就混为一谈了。

如：禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国，昔禹致群神于会稽之山禹始也，忧民救水，到大越，于茅山大会计，决有德，封有功，更名茅山谓之会稽。（《越绝书·外传记地》）

5. 南山民俗文化村

很好玩，南山竹海风情古街,南山竹海风情古街以“古代市井文化”为核心精神，以南山竹海原生态文化为内涵，复古还原了颇具江南风 情的古街市。整个街区包含游客中心、民俗工艺、地方美食、特色商超、南山竹海客栈等。在这里，您可以体验到一站式旅行的方便快捷，也可体验纯正的江南风情，在特色店铺内购得心仪的纪念品。

在街边小店安静的待一下午，聆听陶笛的悠长曲调，喝一碗清茶，或借月光皎洁，漫步石阶小路，宛然抬首，月挂墙头，这一秒，时光雕刻在回忆里。

6. 南山的风俗

长汀民风淳朴。客家人勤劳善良，崇尚道德，讲究礼仪，特别尊师敬老，热情好客。不论城市或乡村，教师和老人都在人们心目中得到敬重；不论何方来客，都给人宾至如归的感觉。这和长汀源远流长的传统文化及客家人追求知识、好善乐施、向往未来有直接的关系。

长汀客家的民俗风情，不论衣食住行、婚丧喜庆都在祖祖辈辈的传承中兼容中原遗风和土著称习俗，而丰富多彩，犹如一幅色彩斑斓的民俗画卷。

【岁时风俗】 春节

春节从“正月朔日子夜算起”。长汀客家人认为，春节才算是真正的过年。百节年为首，对新的一年寄托着无限的希望。春节大约分3个阶段：从入年界至除夕为准备阶段：年初一至年初五为过年阶段；年初六至元宵节为余兴阶段。 入年界：农历十二月二十四日开始为入年界。入年界后积极筹备年料，送年礼、大扫除、洗晒被褥衣物、理发沐浴、添置新衣等。

蒸岁饭：除夕前一天蒸岁饭，岁饭要供数日，取“岁有余粮”之意。初三早晨重蒸食用。年初五才能放生米下锅。 过年：除夕（年三十晡）晚上合家团聚饮酒，称“食年酒”，即“过年”。除夕在门前、厅堂贴对联，家庭用具上贴红纸，叫做“封岁”、“上红”。

守岁：吃完年夜饭，全屋到处灯火通明直至天亮，叫“点岁火”，家中亲人欢聚一堂，共叙天伦，通宵达旦，谓之“守岁”；长辈用红纸做红包给孩子，叫“压岁线”；将红包放在供桌上，称“压岁”。

开大门：正月初一凌晨，以“通书”为准择吉时，打开大门，口颁“开门大吉，万事如意，脚踏四方，方方得利”，燃放鞭炮，辞旧迎新。

拜年：农历正月初一，人们打开大门，择吉利方向，以示“出天方”迎喜神。同时前往亲朋好友家互相拜年，互祝新年好。

游乐：春节期间传统游乐活动颇为丰富。民间踩船灯、舞龙灯、舞狮灯、踩高跷、迎花灯、打花鼓、演戏、提傀儡等活动遍布城乡，热闹非凡。

立春

立春，长汀客家人“交春”。因它是一年二十四节气之首，颇为重视。届时，备香案、烧香照烛，放鞭炮，贴上“迎春接福”、“春临福至”等红笺，名为“接春”。 元宵节

长汀客家人的元宵节又叫“正月半”，这是一年中第一个节。元宵节吃“元宵”，“无宵”用糯米粉、红糖、花生米、芝麻等做成，意在祝福一家团圆和睦。民间举办各种灯会，玩灯、赏灯，好不热闹，俗称“闹元宵”。迎花灯以涂坊、南山、河田、三洲等乡（镇）尤为有名。

惊蛰

惊蛰这天，长汀客家人炒豆子、炒麦子，或在热水中煮连毛芋子；在橱脚、桌脚、柱脚、墙脚等处撒上生石灰。这两种做法叫做“炒虫炒豸”、“混虫混豸”。尺蛰是冬眠昆虫开始复苏之时，客家人主张早期灭虫。

春社

长汀客家有在社日祭祀土地神、五谷神的风俗。每年立春后的第五个戊日是春社，客家人妆扮人物故事，锣鼓喧天，迎神游行，祈求丰收，但并不普遍。

清明

清明期间，长汀客家人扫墓，祭祀祖先，从春分开始到清明达到高潮。祭祀活动非常讲究。在这期间，外出的家人多赶回家祭祖。

端午节

端午节，长汀客家人又称五月节，是一年中“五、八、腊”三大节日之一。过节除沿袭中原习俗用竹叶包棕子，吃雄黄酒，赛龙舟，挂菖蒲等外，还在五月初五那天，男女老少都用“药把水”洗浴。“药把水”是用山上能入药的草木煎制而成。

入伏

长汀客家人在入伏这天家家熬“仙人冻”吃。习俗认为，吃了“仙人冻”好度炎热的三伏天。“仙人冻”以仙草为主，配以淀粉熬成。

六月食新

长汀客家人“食新”就是尝新米。日子一般选小暑过后，逢卯日“食新”。在乡间，割下稻谷碾成新米，做好饭供祀五谷大神和祖先。

中元节

农历七月十五日是中元节，而长汀客家人的中元节却是七月十四日。相传宋代末年，客家人正准备过节，元兵突然入侵，因此改为提前一天祭祀祖先，以避兵扰。七月十四日祭祀祖先，七月十五日祭祀“野鬼”。

中秋节

客家人过中秋和中原习俗大致相同。但长汀客家还有守“月华”的习俗。据民间传说，守到“月华”天门大开，月亮大放奇异光彩，月光菩萨降临，看见者求福得福，求财得财，因此有人在月光下守“月华”至深更半夜。

重阳节

农历九月初九为“九九”重阳节，长汀客家人俗称“九月节”。家家户户做米冻，打糍粑，杀鸡鸭，买猪肉，宴请亲友。此外，还有登高、赏菊活动。 九月十四

农历九月十四，原为长汀城区庙会，古时迎神拜佛十分隆重，大街小巷小泄不通，家家户户宾客满坐，各种民间文艺演出通宵达旦，热闹三天。现在已成为闽粤赣三省十四县的物资交流会期。

冬至

冬至本是农事节气，但长汀客家人称为“冬年”。客家人历来有冬至进补的习俗。汀州（长汀）客家米酒向来在冬至日添水，因为冬至添水的酒色、香、味俱佳，而且久经不坏。

【婚嫁风俗】

汀州（长汀）客家婚嫁风俗，基本上保留了古代婚俗的遗风，即：“纳采”（提亲），“问名”（问生辰八字），“纳吉”（双方占卜合婚），“纳微”（男方将聘礼送往女家），“请期”（男方将选定的结婚日期通知女家），“迎亲”（迎娶新娘）等六礼。现在长汀客家婚嫁的六礼为：“提亲”，“问名”，“送定”，“报日子”，“送嫁妆”，“接亲”。

【丧葬习俗】

汀州（长汀）客家的丧葬习俗还保留着“五服制”遗风。从孝服上分为：“斩縗”（最重孝服），“齐縗”（次重孝服），“大功”（稍轻孝服），“小功”（次轻孝服），“缌麻”（最轻孝服）。从守孝上分为：三年、一年、九个月、五个月、三个月，基本沿袭中原汉族丧服制。

治丧过程：报丧、摆孝堂、守灵、吊孝、入殓、发靷、祭三朝、五七、完七、出服等。 此外，长汀客家人还有“捡金”习俗，也称二次葬。

【生育风俗】

汀州（长汀）客家风俗大致有：催生、坐月子、报喜、出燕、满月酒、开荤、剃头、安名、百日、过际等。

7. 西南山区的特色民居

西南民居多简洁，朴素，就地取材，依山傍水，聚居而落。

8. 南山区独特的民俗有哪些

本土传统习俗 跟全国一样，深圳原住民也称春节为过年，农村进入农历腊月中旬便作准备，如舂年糕粉、做新衣裳、买新鞋新帽、理发等。23日至25日叫“入年卦”，为送灶君上天庭之日，家家户户在灶君神位前烧香点烛，有的还备糖饼、茶果恭送，委托灶君向玉皇大帝报告一年来善恶行为，并代为本宅祈求赐福。妇女们开始忙着摘茶果（糕点）叶、洗家具等。这一天起，有许多禁忌，如不准说粗话、撒谎� ��。

9. 南方地区的民风民俗

1,苗族。苗族的音乐舞蹈历史悠久，挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。

2、傣族。傣族是一个历史悠久的民族，远在公元1世纪，汉文史籍已有关于傣族的记载。1949年后，按照傣族人民的意愿，定名为“傣族”。傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少节日与佛教活动有关。

3、壮族。壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，是岭南的土著民族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自称。新中国成立后，统称“僮族”，后来改为“壮族”。壮锦与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。

4、土家族。土家族绝大部分居住在湖南、湖北、贵州、重庆。土家族自称“毕兹卡”（意为本地人），有自己的语言。大多数人通汉语，只有为数不多的几个聚居区还保留着土家语。土家族民间十分注重传统节日，尤其以过年最为隆重。

5、黎族。黎族聚居在海南岛五指山市等地，据考证，黎族是由古代“百越”族的一支发展而来。早在四五千年前，黎族的先民们就在海南岛繁衍生息，成为该岛最早的居民。黎族自称“孝”、“歧”、“美孚”等。黎族名称的使用始于唐代末期，沿用至今。黎族的传统节日有春节和“三月三”等。

6、水族。水族自称“海水”，意为水人。早在秦汉以前，岭南地区以及东南沿海一带就居住着许多部落，据考水族是从其中一个叫做“骆越”的部落发展起来的。清代人们称其为“水家苗”、“水家”，解放后正式定名为水族。

7、瑶族。瑶族是中国南方一个比较典型的山地民族。瑶族人自称“勉”、“金门”、“布努”、“拉珈”、“炳多优”等，因经济生活、居住地区和服饰的不同，又有30多种称谓。中华人民共和国成立后，统称为瑶族。

8、彝族。分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区。彝族自称繁多，因地而异，有“诺苏”、“密撒”、“罗罗”、“撒尼”、“阿细”等。建国后，以“彝”作为统一的民族名称。彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。

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10. 南山区独特的民俗文化

在重庆主城民间，有一个“三塔不见面”的传说。哪三座塔呢，就是: 南山黄桷垭的文峰塔、下浩觉林寺的报恩塔和江北寸滩塔子山上的文峰塔。

民间传说这三座塔镇住了一条恶龙，文峰塔镇其头、寸滩塔镇其尾、报恩塔镇其身。由于这三座宝塔均处于丘岭起伏的山间，因此无论你走到哪一座塔下，都看不见另两座宝塔的影子。若是三塔见了面，城区就会洪水泛滥，百姓将会面临灾难。

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