南岳大庙五个含寿景点 南岳大庙的介绍

导读：南岳大庙五个含寿景点 南岳大庙的介绍 1. 南岳大庙的介绍 2. 南岳大庙的介绍词 3. 南岳大庙的介绍资料 4. 南岳大庙位于哪里 5. 南岳大庙介绍简介 6. 南岳大庙介绍视频 7. 南岳大庙的简介 8. 南岳大庙介绍图 9. 南岳大庙在哪个位置 10. 南岳大庙介绍英文 11. 南岳大庙的介绍和历史

1. 南岳大庙的介绍

南岳大庙全国排名第十八名。

2. 南岳大庙的介绍词

排名全国大陆地区前七十三强

3. 南岳大庙的介绍资料

南岳衡山这边有四个庙上香，南岳大庙、财神庙、祝融峰老庙、观音庙祝圣寺。南岳大庙是龙头、财神庙是龙身、祝融峰老庙是龙尾。

有南岳圣帝，圣公圣母，辖神总管，文殊菩萨，观音菩萨，财神老爷，如来佛祖，药王菩萨。

4. 南岳大庙位于哪里

南岳是著名的佛教圣地。环山数百里，有寺、庙、庵、观等200多处。位于南岳古镇的南岳大庙，是中国江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宫形制，依次九进。大庙坐北朝南，四周围以红墙，角楼高耸。林涧山泉，绕墙流注。庙内，东侧有8个道观，西侧有8个佛寺，以示南岳佛道平等并存。 比较有名气的寺院有：上封寺、祝圣寺、福严寺、南台寺、方广寺、藏经殿、大善寺、高台寺、广济寺、铁佛寺、丹霞寺、湘南寺、马祖庵、水月寺、衡岳寺……

5. 南岳大庙介绍简介

受疫情影响

最大的深意就是主动防控意识。

面对持续蔓延的国外疫情，不断增大的“外防输入、内防反弹”的疫情防控压力，作为相对具有封闭性质的室内场所，作为人员容易聚焦的宗教场所，丝毫马虎不得。

在南岳看南岳大庙的旅游收入是大事，但是在全国来看，进一步巩固和提升安全防疫的的成果，对容易引发聚集性风险的地方继续暂时开放，是更重要更宏大的大局。

6. 南岳大庙介绍视频

南岳灵验灵验的原因是因为诚心和敬香，香成为联系人与神佛的媒介，通过虔心焚香设拜，可以上达天听，下及幽冥，感应道交。衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。道教“三十六洞天，七十二福地”，有四处位于衡山之中。南岳大庙它是衡山上最大的庙，有“江南第一庙”“南国故宫”之称，去祈福求愿都是比较不错南岳的地方。

7. 南岳大庙的简介

南岳大庙和祝融峰都是南岳景区的一部分，大庙在衡山脚下，是祭祀南岳圣帝的寺庙，始建于隋代，是中国南方规模较大、总体布局最完整的古宫殿式建筑群之一。祝融峰则在衡山山顶，海拔1300.2米，高耸云霄，是南岳衡山72峰的最高峰和主峰。每年数以百万计的游客来此观日出。所以南岳大庙和祝融峰是南岳风景区两个不同的景点

8. 南岳大庙介绍图

南岳庙，又叫南岳大庙，是阳庙。位于湖南省衡阳市衡山脚下的南岳区，朱明峰的南麓赤帝峰下。南岳庙是祭南岳圣帝的寺庙，祭祀的主神有神格，所以是是阳庙。始建于隋代，是中国南方规模较大、总体布局最完整的古宫殿式建筑群之一，素有“南国故宫”之称。

9. 南岳大庙在哪个位置

中国法定节假日 05:00-17:30(最晚入园17:00)

全年

周一至周五07:30-17:30(最晚入园17:00)

周六至周日07:00-18:00(最晚入园17:30）

衡山风景名胜区位于衡阳市南岳区境内，高峰是海拔约1300米的祝融峰。在“五岳”中，衡山的地理位置靠南，相比较气候条件好，使得山中一年四季都是满目苍翠，树木茂盛，有着“五岳独秀”的美称。而在中国脍炙人口的成语“寿比南山”中的南山，指的就是衡山。

衡山风景名胜区主要有中心景区和其他个别小景点组成，大部分游客所说的“衡山”就是指的衡山中心景区。在衡山山脚下南岳镇上的“南岳大庙”是除了中心景区外重要的景点，它是我国南方超大的宫殿式古建筑群，每年都有盛大庙会，一般游客都会将中心景区和南� �大庙一并游玩。

10. 南岳大庙介绍英文

南岳大庙是佛教、道教和儒教三教并存的寺庙。

道教八观、佛教八寺和御书楼等建筑代表了三教合一的性质。

大庙的香火十分旺盛，每年在重要的日子都有盛大的庙会。

朝拜的人们不仅来自于湖南、广东等附近省市，也有港澳人士、东南亚华人和日本人。

正殿中设有岳神座位，历代统治者对岳神都加赐封号。

如唐初封为“司天霍王”，唐开元年间又封为“南岳真君”，宋代加封为“司天昭圣帝”等。

如今供奉的是“南岳圣帝”，由于南岳大庙供奉的既不是佛教的释迦摩尼、也不是道教的元始天尊，而是一个代表福寿意义的“南岳圣帝”，所以无论是佛教还是道教都能接受，这可能就是佛教、道教和儒教三教并存的原因之一，而作为老百姓，只要能他们带来福祉，就值得他们去朝拜。

11. 南岳大庙的介绍和历史

祝融峰顶祝融殿，祀古为祝融君，故名。隋以前既有建筑，据唐李冲昭《南岳小录》载为司天霍王庙，后庙迁山下为南岳大庙前身，此处叫老圣帝殿，亦称天尺庵，是建在祝融峰绝顶上一块巨大岩石上的一座宫殿。

因其地处高寒，风雨霜雪侵袭，庙累修累毁，后废。明万历二年（1574），巡按湖广按察使李式又在此处建开元祠。

清乾隆16年（1751）于其废址上奉旨重建，石墙铁瓦，祀古祝融君，额曰“祝融殿”。殿顶上覆盖2尺长、1尺宽，重30多斤的特制铁瓦。绝大部分为清代铸造，还有数十块为宋朝保留下来的。覆盖铁瓦，为的是宫殿“罡分不能动摇，冰雪不可冻裂”。

民国21年（1932），何键捐资重修。《衡山县志》载：“祝融峰老圣帝殿建自清乾隆十六年（1751），长期失修，墙倾栋朽，经荒台荒；和尚只得另筑茅蓬居侧化缘。何公捐资修后，石墙铁瓦，庙貌一新，荒芜小径亦改成1.5米宽的石磴大道，并补栽了风景林”。

建国前有惟德和德广和尚在祝融殿当家，此时祝融殿属上封寺管理，其香火经济是上封寺主要收入。祝融殿的僧人是上封寺派遣，僧人斋饭由上封寺派人送。

1950年2月，上封寺火烧后，慧洲住持上封寺，负责上封寺和祝融峰的日常事务到1955年。1956年至1964年，由大月法师负责祝融峰和上封寺日常事务。此间有僧人慧源、普渡、明映被派往祝融殿主事。1982年南岳管理局筹资翻新，仍沿旧名。现在南岳佛教协会管理。

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