鹿鸣山风景区 南召好玩儿的免费景点

导读:鹿鸣山风景区 南召好玩儿的免费景点 南召县旅游景点有哪些 南召好玩儿的免费景点 启东市的风景区有哪些 万科尚城到鹿鸣山怎么走 南安哪里可以开车看夜景的地方 鹿鸣山的四川通江县鹿鸣山 重庆丰都旅游必去景点

南召县旅游景点有哪些

南召县旅游景点有:南召石人山南麓风景区、万家园.猿人谷漂流、真武顶景区、鹿鸣山风景区、莲花温泉水城。

1、南召石人山南麓风景区,位于河南省南阳市南召县。南召石人山南麓景区内层峦叠嶂,古木参天,飞瀑流泉,碧水幽潭,集北雄南秀于一体,被誉为“中原胜景”。

2、万家园.猿人谷漂流,位于河南省南阳市南召县猿人山景区。是集生态旅游、科考探险、休闲度假为一体的生态旅游景区。其猿人文化主题漂流是该景区的核心项目之一。漂流全长12.6公里,精品漂段9.8公里,落差156米。

3、真武顶景区,位于河南省南阳市南召县X024附近。真武顶风景区以水体景观为基础,以峡谷、高山、瀑潭、森林、山花为依托,以道家文化(代表人物真武帝、张三丰)为脉络,具有鲜明旅游特色的旅游目的地。

4、鹿鸣山风景区,位于河南省南阳市南召县云阳镇。鹿鸣山主峰海拔438米,峰陡峦翠,是古南召八大景之一,素有“鹿鸣耸翠”之誉。山上有多处黑石簇,自然形成粗犷斑驳的石马群,酷似骏马奔腾。

5、莲花温泉水城:是集温泉沐浴、养生美食、休闲保健、会议住宿、生态旅游、拓展培训、大型原创水景主题演出于一体的国际化温泉水城,并拥有千余品种莲池、1500米盆景长廊、水乡步行街、莲花观音院、四圣文化广场、莲花书画院等景观文化,是河南省内更具特色的多功能休闲度假区。

以上内容参考百度百科-南召县

南召好玩儿的免费景点

南召秀龙潭,南召鹿鸣山风景区等。

1、南召秀龙潭位于河南省南阳市南召县崔庄乡仓房村境内,该地保留着最原始的自然景观:山清水秀、飞瀑竞流,野生山果遍地。

2、南召鹿鸣山位于南召县云阳镇北2千米,东西走向,长2.5千米,宽1.5千米,面积3.7平方千米,是古南召八大风景区之一,素有“鹿鸣耸翠”之誉。

启东市的风景区有哪些

启东市的风景区有哪些

启东市是中国江苏省南通市下辖的一个县级市,其辖区内汇聚了众多的风景区,景点众多,能够满足各种不同的游客需求。以下是一些值得推荐的景点。

滨海湾度假区

滨海湾度假区是启东市著名的旅游胜地之一,由两个主要的区域构成。之一个区域是威尼斯水上乐园,这个乐园在三个主题公园中最为受欢迎。威尼斯水上乐园具有浓郁的威尼斯风情,这里有着水道、人工海湾、静谧的公园和绿荫树木,园内有着丰富多彩的游乐设施、表演、美食等等。

另一个区域是百丽湾主题公园,是一个以生态旅游为中心的游乐园,这里的景色美丽,多彩的花卉绿植、清澈的湖水、秀美的山峰,构成了一个完美的景色。百里湾主题公园亦设有各种各样的项目,包括划艇、垂钓、野餐、溯溪等等,非常适合亲子旅游。

金沙湾海滩

金沙湾海滩是一个松软细腻、宽阔纯净的天然沙滩,位于启东市南部沿海。风光优美,海岸线弯曲,岸上又有许多红色的珊瑚礁、贝壳、海星,湾水流不急,风浪不猛,是海岸休闲、防风潮、玩游泳的绝佳选择。

在这里,游泳是更受欢迎的活动,沙滩上闪烁着金黄的阳光,海水则是清澈、温暖的。此外,你也可以给坐在沙滩椅上听音乐发呆的人或者正在驾船欣赏美景的渔民和游船群以微笑问候。

鹿鸣山

鹿鸣山是启东市的著名风景区之一,这里拥有丰富的文化资源和自然风景。鹿鸣山的山势有如一条飞鹿腾空,海岛形似仙女舞姿,远远看去具有无数的美好视觉效果。

游客可以 鹿鸣山进行浏览、拍照、爬山等多种活动,同时在此欣赏到壮丽的山峰美景、优美的园林风光和神秘的古迹人文景点。这里还有性格独特的“石林赋”、流传已久的瑶族村等,让你不仅赏心悦目,更加领略到启东市的文化底蕴。

以上就是启东市一些著名的风景区了,这里面有许多值得游客深入探寻的细节。无论你想要探索自然、感受文化或是休闲旅游,这个城市一定能够满足你的各种需求,让你的旅游不会让你失望。

万科尚城到鹿鸣山怎么走

万科尚城到鹿鸣山的 *** 如下:

1、出发后沿着福田大道(深南大道)向西行驶,到达南山区后,转入南光高速公路(G4W南光高速)。

2、沿着南光高速公路一路向西行驶,经过宝安区、龙华区,到达光明新区后,出口进入机荷高速公路(G15机荷高速)。

3、沿着南光高速公路一路向西行驶,经过宝安区、龙华区,到达光明新区后,出口进入机荷高速公路(G15机荷高速)。

4、沿着宝鹰高速公路向西行驶,到达大亚湾区后,出口进入鹿鸣山路,沿着鹿鸣山路向南行驶,即可到达鹿鸣山景区。

南安哪里可以开车看夜景的地方

南安市经济开发区、灵安寺、南安古城、灵山大佛、友谊公园、大唐国际影城、银汉风景区、梅林湖、鹿鸣山、南安游乐园等都是南安可以观看夜景的好去处。

南安经济开发区夜景,晚上的灯光点缀着大楼,犹如一片繁星。灵安寺在夜景中显得格外神秘,晚上的灯光把它渲染的更加精致。古城的夜景灯火辉煌,街面上到处都是来自世界各地的游客。灵山大佛,夜景中的大佛拔地而起,把南安景象提升至另一个境界。友谊公园,晚上的灯光把公园照亮,漫步其中,感受大自然的魅力。大唐国际影城,夜景中的影城灯火通明,和平而安详。银汉风景区,晚上的景色犹如仙境,灯火映衬着汉水旁的景色,景色美不胜收。梅林湖,晚上的湖面如镜,可以看到高楼大厦和 *** 的灯火。鹿鸣山,夜景中的鹿鸣山,晚上的灯光点缀着鹿鸣山,犹如一片星空。南安游乐园,晚上的游乐园灯火通明,给人以无限乐趣。综上所述,南安有很多可以观赏夜景的好去处,可以参观欣赏,欣赏南安夜景的美妙。

鹿鸣山的四川通江县鹿鸣山

鹿鸣山社区经过三百年的社会、经济、生态演化,逐渐形成了具有社区本土特色的乡土生态文化遗产,从物质和精神层面,展示了社区核心价值观和核心文化追求轨迹。从物质层面检视,社区留下了丰富而具地域特征的建筑(民居41处),凝固或代表所在时代的文化价值审美情趣,透射出社区群体艺术创造力,此外有祠堂、寺庙遗存,还有宣讲堂、学馆、文昌宫等多处文化遗迹供人凭吊,足以证明社区对精神生活的向往与追求;初步调查墓葬碑刻近千处,无论是规模,还是艺术水准,还是文化指向,陈列并见证了近三百年来,乡土生死观念与文化构建过程,折射出社区对生命存在意义的文化思考,超越现实的行动使人看到古人虔诚的信仰和超越力量,令人感动。社区有了“生命存在意义”自己的认识后,随之形成了人生核心价值观,追求生命的质量。社区的精英行动,超越“真善美”和“仁爱”一般行为,强化信仰的精神动力,将高尚追求植根于社区平凡的行动中,推动社区的互动。以此形成的社区公益、助贫扶弱、家族制度(乡规民约)、文化娱乐、节孝仁义、敬畏自然、超越生命等精神,形成社区核心文化。 社区公益事业从道路、学校、祠堂、寺庙等修建,均体现了社区的集体行为。现在社区保存较为完整,乡亲们依然行 走的四条石板路,足有29公里,这些道路都是社区的领袖们,带领村民捐资修建的。社区形成了“有善则好,无施不乐,一切大功小善,虽未能独成其美,而亦常劝其成功”的荣誉感,“升合有济,所谓仁友善乐”所以一切大功小善,都是社区共同意识和共同追求。 社区遇见饥馑或灾害年景,仗义疏财“轸念时艰,亲理赈粜,乡党中绝无私议”的举措,处理社区贫弱因灾害暂时的困境应付自如。历经几百年已经形成“一箪之食勿吝,慈幼怜贫之衣,当施矜孤恤弱,隐人之恶成人之好,勿笑人之痴聋,勿嘲人之丑貌,勿谓小恶而轻为,勿见人短而兴诮,勿因片善以图功,勿惑异端而尤效,勿骄贫贱而谄富豪”的社区文化氛围,被族人和乡党用制度写进了乡规民约,为社区所有社会组织责任所关注。 社区精神生活充分适应了社区自身的发展需求,对不同信仰和追求,都有充分包容和尊重,“三教”(儒、释、道)并行,宗教成为社区的精神拐杖,“鸢鱼亦在道之中圣佛飞鸾日月同”,“耄日乐参几卷禅经,俗业几除,俗缘尽了”。“愿立坚固,常撑度世之舟,心发宏慈,随指迷途之岸”。“崇事佛、道两教”,“深静好思,教养之多方,王言赫赫,原须身体力行”。种种思想和行为说明社区的精神宏富,有人生信仰和生命的独特理解。“山下之人,以帝君之心为心,而帝君亦心乎山下人矣”,“善者坚善,恶者化恶,即隐寓成德之方,人心回而浩劫免,何难处险若夷,履危亦安哉”!文化信仰使社区形成了几百年社区持续发展的文化根基,提升了社区的人文精神。 儒家文化从积极入世的角度,为社区培育了公平正义之精神。“主张公道,谤息蚍蜉,排解纷忧,端消雀鼠,不但不畏强,必思有以折其气,不但不凌弱,必思有以扶其危。”并将传统的“孝弟忠信,礼义廉耻”思想,通过不同的文化场合,潜移默化的植根社区,“子孝矣,代父从贼而遇,女烈矣,骂贼断袖而陨崖”,“领母命而一志勿违,读邻风而警心偕老;事正行端,顺亲敬灶”,形成了社区治理上的秩序境界,为宗族、社区文化精英成长,提供了人文思想。村里职业文化工作者,承担传播“三教”文化要义的责任。如儒教重点是“礼、乐、秩序”,乡村红白喜事的礼仪,包括三真九叩、出堂礼、对灵三献,讲究盖棺定论。即是追荐故人,教化生者向善怀仁;释教重在超度和追荐亡人,根据情况有三天三夜、五天五夜、七天七夜、九天九夜的佛事活动,让生者有生命的宇宙观,正确对待生命和信仰;道教重在扶正驱邪,坚信正义与刚直,养浩然正气。常有的箴言:“天条虽严,天心固有昊生之德;雷发击众,雷令不加悔罪之人”。因此,活跃在乡村的文化人除宣讲圣谕外,还有专事冲突调解的“乡约人”。此外,社区还通过不同的文化活动,如围鼓(大众娱乐)、学校教育、宣讲堂(专门教育)、圣谕坛(宗教)等形式,倡导社区人生价值观(信仰与超越)、核心文化(扶贫助弱,保护风水、公平正义),通过社区的行动验证和提升人们的精神境界。达到乡土文化传承效果。

通江县瓦室镇鹿鸣山村保存完整的川北民居极具传统特色40多套,具有文化特色的墓碑近千座,有寺庙、祠堂、学馆等遗址多处,社区保存了丰富的匾额、文房四宝、记事碑刻等文物。此外,社区历史上名人贤士荟萃,初步统计有4位进士、4位举人、近百位秀才儒生,其中有4位知县、1位知府、1位巡抚、1位学政、1位刑部主事,社区出现过历史少有的文化繁荣景象,实为“秦巴文化之一村”。 鹿鸣山乡土生态 文化遗产,是社区三百年的积累与承传,是本土优秀文化的代表。 灵山宝地----鹿鸣山

在河南南阳盆地南召县的东部,云阳镇北面二公里处有一座山。相传西汉末年王莽带兵追赶刘秀是,刘秀逃之此山夜宿,五更闻鹿鸣而惊醒,得以避难。后来,刘秀做了光武皇帝,就下诏封此山为“鹿鸣山”。

鹿鸣山,山峦峻秀,奇峰陡立。美丽的鸭河和鸡河从东面,西面绕山而过,山水相连,绿树成荫,环境优美,风景宜人,素有“鹿鸣耸翠”之誉。

山脚下有祖师殿三间。沿祖师殿西边,顺山间小路望上,行至半山腰,又有灵宫殿三间。再往上有一丈多高的石砌牌坊字座,名曰“南天门”。经南天门到山顶,便是真武庙。庙前建塔一座,三层六角,高一丈多。庙东北面有一块长9尺,宽6尺,石面一角断裂的平面大石,叫“刘秀床”,乡亲们传说这是当年刘秀躲避王莽追兵在鹿鸣山夜宿睡过的石头,王莽赶至此处,石尚有余温,故怒断此石。北面半山处有一石洞,自上而下,曲曲折折,忽明忽暗,有两丈多深,俗称蛤蟆洞。

每逢农历三月三,山脚下的祖师殿前都有一次盛大的庙会。每当庙会之际,十里八乡的乡亲们扶老携幼,云集庙前,他们带来山货,药材,竹木和手工艺品,在这里交易。还有说书唱戏,歌舞表演,玩魔术杂耍的,热闹非凡。

鹿鸣山物产丰富,山上遍布花岗斑岩,钙质片岩,蛙质灰岩,石英片岩及大理石等。尤其是鹿鸣山西北部,黄绿色大理石和紫灰色大利石藏量丰富,块度大,花纹美观,具有一定的开采价值。

鹿鸣山景美物丰,真是南阳盆地的一块灵山宝地。 位于浙江省衢州市城西的衢江西岸,山因传说闻名。

相传,古时常有仙鹿行迹于崖间林中,游人时闻其声,故名。山上旧有“项王庙”、“东岳庙”、“钟灵阁”,北面隔江还有“普同塔”,东望衢州三塔一一清晰可见,俱毁;光绪七年(1881年)建有“鹿鸣寺”,每岁九月,善男信女云集于此,香火鼎盛。山脊建有“登高亭”,为游客眺览之处。

明衢州太守瞿溥赵姬葬于山麓。民国《衢县·碑碣志》记载:赵姬,广陵人,娴雅知礼,聪慧过人,绝色佳丽,喜鼓琴,晓音律,弈棋樗蒲皆清通,而奏《琵琶十八拍》卓绝一时。墓旁有清泉,名“岑川泉”,水从石缝流出,声如琵琶,凄怆断肠,催人泪下,昔刻有“天开一水”四字。今有保卫东迹渡大桥民警因在洪水中抢救人民生命和国家财产而牺牲的五烈士墓在此山。

住在衢州的人都知道,衢江的西岸有座鹿鸣山。可是,知之由来的人却甚少。

现在的鹿鸣山,实在是有其名而无其实了。除了土坡边上的村落和土坡上的桔林之外,丝毫也看不到山的影子。时变景迁,沧海桑田,几百年的光阴硬是把一座山给磨平了。

古时的鹿鸣山自然不是现在的样子。那时山上是林木葱郁,清流涓涓,杜鹃野菊,蝶飞燕翔。而它之所以称之为鹿鸣山,还须从明代嘉靖年间说起。

那时候,府山的郡衙之西有座庙叫做东岳庙,因年久失修而坍塌。嘉靖十八年(1539),衢州府节度推官刘初泉就在这座庙的废址上修建了孔氏家塾,以教孔氏子孙。到了嘉靖四十四年(1565),府衙有吏夜梦东岳神对他说:“谒庠生应,大有登垄望气,应在瀫水以西。”当时的衢州知府是无锡人郑伯兴。他以为东岳神明示应在河西为之建庙,便带人前往踏勘。他们西渡瀫水,从大路口渐入。发现该处山峦环秀如堡,中间约二亩有余的平地上有几间房屋。一打听,方知是衢城南街刘栋的庄子。刘栋听说知府要在此建东岳庙,就把该处 的土地房屋全都捐了出来。地点选好了,郑知府便令即刻动工。第二年,东岳庙建成。其大殿五楹,祀神像于殿中;东西两庑各三楹,左为观音堂,右为香客流连之处;前殿五楹。山门之前的石谷突涌清泉,泉水甘甜清冽,取名为“岑川泉”。在建庙的日子里,工匠们常闻双鹿呦呦鸣于山冈,于是便把此山称之为“鹿鸣山”。鹿鸣山冈峦秀涤,修竹苍松掩映东岳庙,在此处“望城中雉堞烟火,如列几案。有泉清冽,人争汲取之”(郑永禧语)。泉从石罅中流出,石罅上方刻有“天开一水”四字。由此,这里成了城里人游宴眺览之所。

文人学士到鹿鸣山多了,诗词歌赋中自然也就有了鹿鸣山的大名。明代徐应秋写道:“西风激宕一城秋,与客题襟上此楼;桕叶远空翻舞蝶,布帆斜日乱轻鸥;挥杯绕坐霞生颊,落帽高歌雪满头;不负青山真我辈,相呼得食鹿呦呦。”清代里人郑桂东写道:“一笑忘城市,翩然出郭行;层楼寒翠锁,小院午阴清;叶落无僧扫,诗成向佛呈;重来同瀹茗,归路夕阳明。”然而,真正让鹿鸣山出名的还缘于另外的一件事。

明代万历四十五年(1617),达州进士瞿溥受皇命到衢州任知府。瞿溥租舟南下,舟过广陵(今扬州),结识了一赵氏女子,两情相悦,即纳之为侧室,携其来到衢州任上。据瞿溥《姬广陵赵氏墓碑记》云,赵“氏行四,闲雅且都克娴礼节,聪慧过人,善鼓琴,晓音律,弈棋樗蒲皆精通,而奏琵琶十八拍卓绝一时,其女红工巧则绪余也。广陵固多佳丽,而此出类拔萃者矣。”然而,佳人薄命,“侍予二年有奇,计生辰未满十八,不幸早殀。”赵氏早逝,瞿溥自是痛不欲生,本“欲以归殡彼里,而适寒,冰坚合河闸为梗,因卜葬于鹿鸣山麓。”之所以安葬赵氏于鹿鸣山,是因为“氏之偕予入衢也,见衢水澄清,喜曰:‘碧水如斯邦水’”。“命婢女挹水于盘,举以自照,玩阅自怡者久之。又于舟中牖隙窥山峦耸秀”,认为此处可称“维扬胜概”。此处既然似同扬州,安葬赵氏于此,即是让她回到了故里。

赵氏安葬于鹿鸣山之后,绕墓植梅,故赵氏墓又名梅花墓。明清两代,凭吊赵姬的文人学士就多了。他们常常结伴前往鹿鸣山,拍节诗赋,抒发对广陵美女赵氏的仰慕之情。如汪致高写道:“环佩难招倩女魂,欲寻香躅已无痕;可怜剩得残碑在,读罢秋风冷寺门。”朱鬯写道:“美人黄土总无聊,不许闲人拾翠翘;门外青山空鬓影,岸边芳草尚裙腰;蝶花拍尽歌全歇,鹃血啼残恨未消;莫似西陵松柏路,误将苏小向南朝。” 现在的鹿鸣山既无东岳庙,亦无梅花墓,当然已全然不是往年的样子了。

现在,衢江彼岸的西区正在兴建新城,也规划了不少供市民休憩游玩之处。

重庆丰都旅游必去景点

导语:丰都鬼城旧名酆都鬼城,古为“巴子别都”,东汉和帝永元二年置县,距今已有近2000年的历史 ,位于重庆市下游丰都县的长江北岸,是长江游轮旅客的一个观光胜地。以下是我整理重庆丰都旅游必去景点的资料,欢迎阅读参考。

1、长江三峡

三峡是翟塘峡、巫峡、西陵峡的总称,位于重庆市、湖北省交界处,西起重庆市奉节县白帝城,东至湖北省宜昌市南津关,全长193公里,是世界上著名的大峡谷,被誉为山水画廊,是国家重点风景名胜区。位于重庆市内的有瞿塘峡和巫峡,西陵峡属湖北省地域。翟塘峡为长江三峡之一峡,又称夔峡。西起奉节白帝城、东至巫山县大溪镇,全长8公里,以雄伟壮丽著称。长江南岸的白盐山与北岸的赤甲山对峙,岩壁如斧劈刀削,恰似一扇 门,紧锁六江。江水在峡中咆啸奔腾,旋涡四起,山雄水急,气势磅礴,令人叹为观止。峡内有铁锁关、古栈道、风箱峡、粉壁墙、孟良梯、倒吊和尚、凤凰饮泉、犀牛望月、黄金洞、七道门洞等多处景点。巫峡为长江三峡第二峡。西起巫山县人宁河口,东至湖北省巴东县官渡口,峡长45公里。其特征是峡长谷深,迂回曲折,幽深秀丽,似一条美不胜收的山水画廊。巫峡景区由“三台八景十二峰”组成。

2、丰都鬼城 AAAA

丰都鬼城旧名酆都鬼城,位于重庆市下游丰都县的长江北岸,是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为“幽都”、“中国神曲之乡”。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。丰都鬼城位于四川盆地东南边缘,地处长江上游。是七里的故乡。它是一 座依山面水的古城,春秋时称“巴子别都”,它是从重庆顺游长江三峡的之一个旅游景区。传说这里是人死后灵魂归宿的地方。“鬼城”丰都,名山上古木参天,寺庙林立,在庞大的阴曹地府里仙道释儒,诸神众鬼盘踞各庙,等级森严,各司其职并以苛刑峻法统治着传说中的幽灵世界。 现代的丰都“鬼城”是人们凭想像建造的“阴曹地府”,用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。各关卡的鬼神形象又是千姿百态,峥嵘古怪。刑具令人恐怖万分,不寒而栗。

3、丰都名山 AAAA

位于长江北岸,距重庆市区172千米。两千多年前的西周初年,丰都即隶属巴国,曾作过国都。秦汉时为枳县地。东汉永元二年(90年),因城东有平都山,改名平都县。隋代取长江中“丰稳坝”首字与“平都山”之“都”字改称“丰都”。 丰都名山名山古刹多达27座。“阴曹地府”塑像群分别模拟人间诉讼、法庭、监狱、酷刑等,构思奇特,神态逼真,集中反映了中国人的神和鬼、天堂和地狱的`观念。山上还有苏轼、陆游、范成大等历代名人的碑刻题咏。与名山毗邻,位于丰都西北隅的双桂山,亦是游览胜地。山上有100多个品种的树木共50余万株,其中珍稀树木20余种。山上主要景点有孔庙、鹿鸣寺、苏公祠、恩来亭、护国亭、良缘亭、贺龙阁等。人文历史名山由来-古平都山即今名山。因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”更名。

4、丰都雪玉洞 AAAA

雪玉洞距丰都移民新县城仅17公里,与丰都鬼城名山景区隔江相望。景区交通便捷,可从重庆乘船到丰都再乘车到达景区,亦可从重庆驱车直达景区。雪玉洞全长1600多米,现在已经开发的有1166米,分为上中下三层、六大游览区:群英荟萃、天上人间、步步登高、北国风光、琼楼玉宇、前程似锦。其中世界奇观有四处:一是高达4米、冰清雪洁的地盾雪玉企鹅;二是规模更大、数量最多的塔珊瑚群;三是晶莹剔透、长达8 米的石旗王;四是傲雪斗霜、密度居世界之最的鹅管群,其他可观赏景观多达100余处。

5、江池横梁景区 AA

横梁景区位于方斗山脉,距江池场镇10公里,距丰都县城30公里,距石柱县城20公里,忠县县城50公里,涪丰石高速公路建成后到主城约1.5小时车程。全村人口1740人,其中贫困人口268人,面积2.3平方公里,平均海拔900-1200米,森林覆盖率达90%,年均气温18摄氏度。横梁村高山物产资源,境内森林覆盖率高,拥有高山湖泊3座,库周森林茂密,湖区繁衍大量的野鸭、白鹭,库区可供游客垂钓游乐。山间野鸡、野猪成群,更有珍稀的野山羊,出产野山菌、竹笋、高山药材和野 蜂蜜,有天然的跑马场,是避暑纳凉休闲娱乐的理想之地。

6、丰都兴龙文化公园 AA

重庆丰都兴龙文化公园距丰都县约50公里。地处丰都县城北岸,垫江、涪陵、丰都县四县交界处。景区建于2013年,目前景区总占地面积60余亩,其中绿地面积50亩。一年四季,花木繁茂,景色宜人,是渠溪河畔一条靓丽的风景线,也被许多游客称赞为兴龙的“百花园”。景区内旅游资源较为丰富,种类较多,涵盖2个大类,3个亚类,8个基本类型。其景点包括清心亭、环形石道、孝善亭、烈士墓等。特色美食:兴龙糊辣壳面条、兴龙风味鱼干、反季节李子等。旅游商品有折扇、十字刺绣。人文活动:兴龙镇烈士墓是人们缅怀先烈的祭拜场地。在每年的清明节,都会举行追悼先烈的活动,宣传爱国革命精神。

7、十二殿

十二殿由十殿阎王及东西两殿组成。而十殿阎王可以说是鬼界中央权机构的重权鬼王,他们直接为阎罗王服务。他们是如何分工的?他们的职责是什么?在《集说诠真》这样记载着:一殿秦广王,蒋,二月初一诞辰。专司人间夭寿生死,统管冥界吉凶。善人寿终,接引超生,功过两半者,交送第十殿发放,仍转人世,男转为女,女转为男,恶多善少者,押赴殿右高台,名日孽镜台,令之一望,照见在世之心好歹,随即批解第二殿,发狱受苦。形象:豹眼狮鼻,络腮长须,头戴方冠,右于持笏于胸前。二殿楚江王,厉,三月初一诞辰。司掌活大地狱,又名剥离亭寒冰地狱,另设十六小狱。凡在阳间伤人肢体,0盗杀生者,推入此狱,另判发到何小狱受苦,满期转解第三殿,加刑发狱。形象:短脸阔口,头戴冠,身着长袍,右手捧笏。三殿宋帝王,余,二月初八诞辰。司掌黑绳大地狱,另设十六小狱。凡阳世忤逆尊长,教唆兴讼者,推入此狱,另判至几重小狱受苦,受满刑转解第四狱,加刑收狱。

8、重庆南天湖

南天湖风景区位于距丰都新县城东南约40公里,毗邻武隆仙女山的苍翠林海之间,景区面积87平方公里。相传玉皇大帝携眷出道南天门,銮轿驿站其间(故又名銮驾山),王母为取悦玉帝,指川成湖,南天湖由此得名。景区靓点密布,风格各异,看有天坑地洞的惊险奇观和茫茫林海的天然风光;行有林间幽径的自然风情;食有山珍野味的乡土情调;住有清怡的山野风韵,四季景观各显其美。春天,万物复苏,山花溢香、松翠欲滴、百鸟兑啼,漫步花丛林道,令人心旷神怡。夏天,似阳春三月,妖阳和煦,万花争秀、涛声阵阵,《海侃楼》里谈古论今,《山野轩》中尝味品鲜,荡秋千、摆吊床,踏草坪,叫人流连忘返。秋天,野果盈枝,馨香飘溢,林海-,骏马奔驰;《揽胜台》放眼远眺,林海涌绿浪,湖水泛金波;登銮驾山,渝洲大地尽收眼底,好一幅壮丽画卷。冬天,皑皑白雪,景添一绝,银妆素裹,玉树琼花;风唤禽兽出没,滑雪逐“鹿”共舞,好一派北国风光。

9、鬼国神宫

古城丰都不仅依山傍水,而且在历史传说是一座神仙-的福地和幽冥世界的都城。生命在这里终结,新的生命又从这里开始。世上所有的人,不管是男的、女的、老的、少的,黄种人、白种人、黑种人,死后的灵魂都要向丰都城的阎王报到,听候分配。经过询问了解,内查外调,刑讯审理等一道道复杂的手续,最后,阎王根据各人在阳世的历史表现和阴间的现实表现,发放阳世,重新投胎。有的成为神、有的还是人、有的变为猪羊牛马、还有的变成鸡鸭鱼虾。所以,难怪唐代大诗人李白说:下笑世上士,沉魂北酆都。为了弘扬祖国优秀民族文化,为了 足人们对鬼文化的探奇和求知的心理需要,鬼国神宫于93年建成开放。它采用建筑、造型、雕塑、绘画和电子、机械、音响、灯光等综合技艺,将阴曹地府的奥秘生动形象地展现在世人面前。鬼国神宫揉时间艺术和空间艺术为一体,熔知识性、趣味性和娱乐性于一炉,它将拓展你的视野,丰富你的生活,净化你的灵魂,给你以超时空的精神享受。

10、双桂山国家森林公园

双桂山(又称鹿鸣山)国家森林公园位于重庆市丰部县的长江之滨,1992年建园,总面积100公顷。双桂山海拔401米、与名山对峙相望。山有又峰,状如笔架。北宋嘉佑四年(公元1059年),苏洵、苏轼、苏辙父子三人眉山赴汴京(今河南省开封市)途经丰都,游览了双桂山并留下了《仙都山鹿》等千古佳句和“白鹿夜鸣迎嘉宾”的优美传说。公园内林木苍翠、百鸟争鸣,涧壑流泉、云蒸霞尉、楼、台、亭、阁掩映于绿树和百花从中,素有险、幽、古之称。公园建有迎宾门、恩来亭、贺龙阁、护国事、大观困、民俗馆、镇邪楼、苏公祠、丰都孔庙、钟鼓楼、九龙壁、汉砖壁、大成殿、道子堂、观音阁等20余处景观,古往今来吸引着众多的海内外游人,成为长江三峡风景区接待游人较多的游览胜地。双桂山经过数年的植树造林,山上现有不同品种的树木50余万株,花木l00多个品种、其中珍贵树木20余种、竹园、桂园、香蕉园、桃园已有了规模。

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