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李白因为崔颢的《登黄鹤楼》搁笔是真实的吗？

lizhen002 • • 阅读 1633
导读：李白因为崔颢的《登黄鹤楼》搁笔是真实的吗？ 如何理解李白盛赞南阳的《南都行》？ 杜甫在《饮中八仙歌》里写李白“天子呼来不上船”是真的没有上船吗？

崔颢/《黄鹤楼》

昔 人 已 乘 黄 鹤 去，

此 地 空 余 黄 鹤 楼。

黄 鹤 一 去 不 复 返，

白 云 千 载 空 悠 悠。

晴 川 历 历 汉 阳 树，

芳 草 萋 萋 鹦 鹉 洲。

日 暮 乡 关 何 处 是，

烟 波 江 上 使 人 愁。

崔颢这首《黄鹤楼》确实为诗仙李白所倾服。宋代计有功《唐诗纪事》卷二十一在《黄鹤楼》诗下注曰：“世传太白云：‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。’便搁笔不写 ，后有好事之人据此在黄鹤楼东侧修建一座李白“搁笔亭”。 现在黄鹤楼公园内有崔颢的题诗壁，对面即是李白搁笔亭。

历史的细节早己模糊了，我们看到的许多东西只是历史投射在另一个面的影子。

李白登黄鹤楼应该是确实的，相信他也确实看到过崔颢的作品，但是否因此而搁笔那就不得而知了。可能的真相是：后面的诗评家以这个有趣的故事从另一个角度来说明崔颢作品的优秀。

如何理解李白盛赞南阳的《南都行》？

《南都行》是唐代著名诗人李白的诗作。此诗前六句描绘了南阳的山川横亘、商贾云集、楼高道阔、甲第连山的市面景色。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹：英豪则有范蠡、诸葛亮。美女则有阴丽华、汉水神女。有紧扣前文，歌咏南阳英豪之意。接着四句借情景交融来述说南阳旅游观光之胜景，让人流连忘返。最后两句讲述李白以诸葛亮自况感怀。自叹没有知己而因愁鬓斑。

此诗虽写东汉南都河南南阳之美。诗中主旨却是讲述李白对南阳英豪的钦敬和仰慕，以卧龙自比，以申用世之志，抒发壮志未酬、怀才不遇的悲伤。

下面是《南都行》原文——

请欣赏一遍：

李白《南都行》

南都信佳丽一一(陪都南阳)，

武阙横西关一一(秦岭武关)。

白水真人居一一(刘秀家乡)，万商罗Chan.huan一一(商贾云集)。

高楼对紫陌，甲第连青山。

此地多英豪，邈然不可攀。

陶朱与五gu(范蠡.百里奚)，

名播天壤间。

丽华秀玉色(汉.阴皇后)，

汉女娇朱颜。

清歌遏流云，艳舞有馀闲。

遨游盛宛洛(南阳.洛阳)，

冠盖随风还。

走马红阳城(舞阳)，

呼鹰白河湾(南阳)。

谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。

~~诗中抒发了、充满了对祖国美丽的河山、富饶的土地以及圣贤人物的歌颂之意、赞美之情。

呼鹰白河湾。这一句非常传神。

~~诗人骑着马从东方而来，首先来到了白河，看见天空盘旋着老鹰，白河游动着鱼鹰，许多大小不等的船只在河中作业......

~~70年前白河堤坝不牢固，汛期洪水极易决堤漫延，历朝历代为堵水留下了很多鱼鳞坝，形成了很多河汊，河道蜿蜒曲折。

解放以后，经过党和政府的不断修缮，特别是最近十余年来的彻底整修，建造了五座大型橡胶水坝，五个游揽岛屿，八座大型桥梁，两岸的内河堤是健身场所，两岸的外河堤是高等级公路，柳树居多，月季花居多、桂花浓香，蓝天常飘白云，白河水更白了，甘甜的白河水绕着美丽的南阳转了半圈子。

南阳白河国家城市湿地公园欢迎您！

杜甫在《饮中八仙歌》里写李白“天子呼来不上船”是真的没有上船吗？

“天子呼来不上船。”出自唐代诗人杜甫所作的行歌《饮中八仙歌》，对此句子的解读，历来都颇具争议。而我个人的倾向是，此船不宜作交通工具的船释义。

杜甫此诗，一共写的是八位好酒之人的醉态，句句押韵，其中写李白的章节有四句：

李白一斗诗百篇。长安市上酒家眠。

天子呼来不上船。自称 是酒中仙。

这里的“船”字与起句“知章骑马似乘船”重韵。但起句的释义很明确，就是说，贺知章喝了酒后，骑马好象乘船一样，摇摇晃晃。这里的船就是泛指水上交通工具的船或舟，从句意上解读，则更偏向舟多点。虽然《说文义证》上说：“小曰舟，大曰船。”

“天子呼来不上船。”的船字，今人也多将其作交通工具解义，这也无不可，但觉得略显生硬。因为前两句并未为此句的船作任何铺垫。而题目中的问题，是否真有不上船此事？则大多没发生过，在这用的是虚笔。

我个人则更倾向于宋人程大昌在《续演繁露》中的释义：“杜诗：天子呼來不上船，或言衣襟为船。”《韵会》中又有言：“衣领曰船。”《正字通》又曰：“俗以船为襟穿。”

唐代蜀地之人将呼衣系带称为穿，而民间俗语又将穿作船。“不上船”则为没有系上襟带。整句诗的意思是：天子召见，也没有系上衣带。

诗无达诂，文无达诠。两种释义都无不可，都是写李白的醉态。只不过，个人觉得不系衣带之说更合情理，也更传神。欢迎大家说说自己的看法。

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