景点故事传说 著名景点的传说故事

导读：景点故事传说 著名景点的传说故事 1. 著名景点的传说故事 2. 著名景点的神话故事 3. 著名景点的传说故事有哪些 4. 民间故事有关的景点 5. 著名景点的传说故事英语 6. 景点的历史故事 7. 著名景点的传说故事200字 8. 著名景点的传说故事ppt 9. 有故事的著名景点 10. 关于景点的民间传说故事 11. 关于景点的传说故事

1. 著名景点的传说故事

鲤鱼湖传说

楚地有歌：“一江渠一湖水，皇城深幽凤凰飞。宋玉赋辞长山血，楚歌醉晚细腰美…”歌中所说的江是汉江，渠是百里长渠，湖便是宜城市区西南角的鲤鱼湖。这鲤鱼湖千百年来，一直流传着风格各异的美丽故事。

一、凤翔鲤鱼湖

相传，楚庄王决心“一飞冲天，一鸣惊人”的当天晚上，郢都紫金城突然腾起了神奇的大鸟。那大鸟鸡冠雕嘴鹤颈雉身，鲲鹏之翅孔雀之尾苍膺之爪，被后人称为凤凰。当腾之时，金光万道，云蒸雾缭，翅击蛮河起浪，尾搏汉江卷潮，挟起飞溅的浪潮，在郢都方圆数百里化成了九九八十一处湖泊和六六三百六十口池塘。于是，荆楚大地只要不遇大的灾害，便地肥水美，五谷丰登，六畜兴旺，莲荷鱼盈。郢都所在地宜城更成为江汉平原有名的小胖子­­­­——鱼米之乡。

那八十一处湖泊中，有一处恰在后来的辞赋大家宋玉出生地腊树园村旁。蛮河和汉江各有一条鲤鱼，当时被凤凰的翅尾所卷，落入此湖泊。也可能搭承了火凤凰的仙气，两条鲤鱼竟慢慢地修成精了。

　　一年，楚地遇到大旱，庄稼干枯麦粟无收，人们吃树皮草根，悲苦日甚。百鸟飞向凤凰山朝拜凤凰求雨。两个鲤鱼精恨无双翅，便托梦给凤凰，言道：“我们身为水族，不能飞来朝拜。楚人崇凤，凤凰图腾，乞神鸟施法济救苍生。”凤凰知道后，立即振翅飞到郢都，在两个鲤鱼精所在湖泊上空翱翔，对它们说：“二精善贤，心系兴楚，欲救楚人，可如此这般。”两个鲤鱼精听后大喜，当即灵化、繁育出无数的鲤儿鲤孙，引来楚人在湖中下网捕捞。同时，招令水族在湖边的池塘、河沟滋泣莲藕，壮肥鸭鹅，连鳝鱼、大虾也尽其薄力……鲤鱼湖水承仙气化琼浆，地搭精凝出佳物。日移星转，宜城的板鸭、皮蛋、鲜鱼、莲藕、稻麦、水果都城为价廉物美名品，宜城的酒成了贡品，以小鳝、大虾为料而制的盘龙鳝和楚味大虾，也驰名襄、荆、豫、湘……

　　两条鲤鱼精积善济民，被楚人广为赞颂。颂歌赞语传到凤凰山，凤凰大喜，传召它们“鲲鹏者，鱼中之龙也，你们可经长渠入蛮河，下汉江至长江，然后入大海，展翅万里”。二精得令，便游至“龙门”，飞跃而过，然而，它们仍对郢都、对宜城、对楚人和生繁之湖泊恋恋不舍，临飞之时魂去躯留，一个在湖泊北边化为”龙门桥”，一个在湖泊的南边化为“鲤鱼桥”。

　　人们怀念凤凰和两个鲤鱼精，便把此湖称为“鲤鱼湖”，也称为“凤翔湖”。

二、鲤鱼跳龙门

从前，宜城西门的鲤鱼湖有两座桥墩，上游处的一座叫龙门桥，下游处一座叫鲤鱼桥，鲤鱼跳龙门的故事就是由这两座桥产生的。

　　传说，鲤鱼湖附近的腊树村有一对年老的夫妇，盼子心切，日日焚香拜鲤鱼仙姑赐他们一子。鲤鱼仙姑见他们心急心诚，便令一鲤鱼精化入人胎，使他们得一儿子。

　　一年，宜城遇旱，田野枯干，万民疾苦。那鲤鱼精化的小孩便四处寻水，心饥肚渴，在一个田沟里找东西吃。好容易发现一个大蛋，慌忙拣起来吞下。一会儿浑身澡热，便奋力奔跑。跑到一个大彩门下，只见门上写有“龙门”二字，彩门紧闭，却听得门那边涛声不断，流水潺潺。他大叫：“我要寻水，我要救田里的庄稼，我要解楚人受旱之苦！”远处传来鲤鱼仙姑的声音：“你是鱼身，可还原乘水势而跃，我且派鲤鱼将军助你。”小孩听后，就地一滚，恢复鱼形。一会，鲤鱼将军在后边兴风作浪，推动小鲤鱼纵身飞起，跃过彩门。

　　� ��来，这鱼化小孩刚才拣的是个龙蛋，吃入肚里化成小龙。它跳过龙门，游入水晶宫，老龙王问他从何而来，怎么成了鱼头龙尾的模样？他把经过讲了一遍，老龙王说：“你原来是条小鲤鱼精，心地善良，欲救苍生，天廷故赐你龙蛋，鲤鱼跳龙门，跳过而成龙，你可子时布云，丑时起风，寅时打雷，卯时成雨，滋润大地。”于是鱼而人人而龙便行云播雨，甘露宜城。

　　那鲤鱼将军帮助小鱼跳过龙门后，已身体疲倦。但它知道小鲤鱼跳过龙门，便也想成龙。它躺在大沟里喘着气，攒劲地飞起腾跃，哪知连跳三次都没跳过。它心不甘，一口气跳了九九八十一次仍跳不过，最后竟被水冲下里把路，躺在鲤鱼湖南边的大沟里不动了。此时，忽听得鲤鱼仙姑的声音：“鲤鱼将军，你想成龙，却没有小鲤鱼求水救民的心地。你与龙无缘，然而总算助他有功，可继续修炼，并慈悲济救众生。”鲤鱼将军听后，羞愧得头红眼红尾巴红。所以，人把这种鲤鱼称为红鱼。羞愧的鲤鱼将军左思右想，索性把自身化为一座石桥，方便过大沟的行人行走。那桥长拱弯身，头东尾西，既渡路人，又成为一个景点，人们把此桥称为“鲤鱼桥”。而那个写有“龙门”的大彩门后来也化为一座桥，人们怀念那个求水救田的小鲤鱼，把此桥称为“龙门桥”。

三、鱼姑助书生

　　很久以前，宜城西边有条小河，河边的村子里住着一个书生。他幼年丧你，与母亲相依为命，经常乘小船过河打柴或读书。同村有个双目失明的孤老婆子无人赡养，他便与母亲商量把瞎老妪接到家里，奉为祖母。书生原本家穷，又添了个双目失明的老人，生计越发艰难。于是，母亲纺线织布，他白天打柴卖钱晚上苦读，时常饿着肚子，面黄肌瘦。

　　一天，书生赶到小河边，渡船艄公却换成了个姑娘。那姑娘拿着菱角，害羞地对他说：“公子一定又挨饿了，赶忙道谢，接过菱角狼吞虎咽。此后，书生过河常吃姑娘的菱角，日渐满面红光，读书也大有长进。一个秋天的傍晚，书生打柴卖柴读书，忙到月亮上树梢才回家。摆渡的姑娘问：“公子，进京赶考的日期快到了，你怎么不抓紧功课，准备赴京。”书生为难地说：“赴京没有盘缠，而且祖母和母亲无人养活。”随后不禁叹咏起宋玉的《九辩》：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰……”姑娘犹豫片刻，从腰里掏出一颗亮闪闪地朱红色宝丹说：“公子不必悲忧。我这时有颗朱砂送给你，你含在嘴里可解除饥渴，生劲醒脑。一来打柴成倍，笔下生花。”书生惊疑不解地问：“姑娘大恩，可你是何人，为啥要帮我，我将如何报答？”姑娘含羞地说：“我是这鲤鱼湖的鲤鱼姑，代替年迈的艄公为路人摆渡。我不要报答，只是见你勤劳苦读，有才有德，家境艰难还接养双目失明的孤老，很是感动，故来助你一臂之力。”书生连忙打躬施礼。姑娘又说：“但这宝丹务必在满一百天的那天此时还我。那时你必须来到这河边，先拍三巴掌再唤三声鲤鱼姑，我们就会见面，倘若错过时辰，我就要受到惩罚。”

　　书生表示决不失信，道谢后即按姑娘所言，含宝丹于口内，拼命打柴卖钱，拼命复习功课。然后进京赶考，金榜题名。他急速起程返乡，可不知是赴京前打柴攒钱耽搁，还是心急力竭患病，竟误了还朱砂宝丹的日期。他来到河边先拍三巴掌，再喊三声鲤鱼姑，虽见河中翻泥，却不见姑娘露面。他嚎啕大哭，连哭三天三夜，泪水与河水汇合在一起，竟在小河北边汇成一片湖泊。接着，小河上立起一座鲤鱼形状的石拱桥。人们说，这桥墩是鲤 鱼姑变的，便在桥上竖起一块石碑，上刻“鲤鱼桥”三个大字，又把书生泪水少河水汇成的湖泊称为“鲤鱼湖”。

2. 著名景点的神话故事

一、传说尧舜时期这里是一片荒芜之地，更没有什么武夷山这个名字了。

后来彭祖一家人来到了这里居住，当时洪水泛滥，民不聊生。彭祖儿子彭武和彭夷，在此开山挖河，疏通洪水。从而涌现出这一片美景胜地，百姓得以安居乐业。

他们挖的河就是九曲溪，后人为了纪念他们就把这一带的山峰取名为武夷山，并在九曲溪汇入崇阳溪的地方，建造了武夷宫。
二、传说天上有位仙女，喜爱人间的美景，来到了武夷山，便迷上了这里的风光，舍不得离开了。

临溪梳洗，含情顾盼。玉女峰下有一处深潭，名为浴香潭，传说是仙女沐浴的地方，峰侧有一处岩石，你们看看就是那处刻有“镜台”二字的岩石，是仙女梳头的地方，叫妆镜台。和仙女相爱的大王也跟随来了。

谁知妒忌他们的铁板鬼，不怀好意，暗暗向玉皇告密。玉皇一怒之下，说他们私自下凡相爱，有违天条，便将他们变成了两座山峰，就是现在的玉女峰和大玉峰。铁板鬼还不死心，自己死皮赖脸化成了一块岩石，横在他们的中间，叫他们近在咫尺，而没法见面。
有人说，这铁板嶂是仙女跟前的一位贴身丫头。她见仙女、大王变成了岩石，心痛欲绝，也离开了天廷，跑来这里，想将仙女和大王连在一起。
因为她正想搬动时，给玉皇发觉了，也将她变成了一块岩石，变成了现在的铁板嶂，不能动了。

三、武夷山酒坛峰的传说
很久以前，九曲溪畔有一位老农夫，他酿造的米酒醇美甘冽，只要酒坛一开，武夷山就三天三夜都飘逸着浓浓的酒香。

种田的乡亲喝了老农夫酿造的米酒，干三百六十五天活都不劳累；赶路的喝了老农夫酿造的米酒，走九千九百里都不觉得辛苦。
人们对老农夫，从心底里喜欢，尊敬地称他为“田父”。田父的名字，随着他的酒香飘荡，传遍了四面八方。

3. 著名景点的传说故事有哪些

龙井问茶 以“茶”为主题的品茗清幽之处，在西湖西面的凤篁岭上。

本名龙泓，又名龙湫，以泉名井。相传三国东吴赤乌年间已发现。泉水出自山岩中，四时不绝，水味甘洌，取小棍轻轻搅拨井水，水面呈现一根蠕动的分水线，颇具风趣。龙井之西的龙井村，环山产茶，名西湖龙井茶，因具有色翠、香郁、味醇、形美“四绝”而著称于世。元代虞集咏茶诗有“烹煎黄金芽，不取谷雨后。同来二三子，三咽不忍漱”。真正龙井当地产的茶，产量很少，且大多远销国外。所以龙井村卖出来的“高价”茶叶，似乎并不“正宗”，还是杭州的百货商店里买的货真价实一点。苏堤春晓 苏堤俗称苏公堤，在西湖的西南面，南起花港观鱼，北接曲院风荷，是“西湖十景”之首。当年苏东坡在杭州做官时开浚西湖，取湖泥葑草筑成，横贯湖南北，全长2.8公里。堤上有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥，古朴美观。苏堤的美丽不仅在于它在秀丽的西湖中穿越而过，还因为堤上种满了形态优美的香樟树及其他各种植物，是一条全年都常绿的长堤，特别是到了春天，堤上桃花盛开，树发新叶，一派生机盎然的景象，加之春风和熙，令人心旷神怡。断桥残雪 美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥，位于白堤始端。断桥之名得于唐朝，古时桥上有门，门上有檐，下雪时中间一段的雪都在门檐上，桥上只有两头有雪，远远望去桥像断了一样，所以称作断桥。

4. 民间故事有关的景点

“六尺巷”的典故是一段历史佳话，源于邻里之间的土地纠纷。

清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。这时，张家人一气之下写加急信送给张英，要求他出面解决。

张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。

5. 著名景点的传说故事英语

Shaolin Temple 少林寺 登封

Suzhou Gardens 苏州园林 苏州

Suzhou Gardens 云台山 焦作

Songshan Mountain 嵩山 登封

6. 景点的历史故事

从化文峰塔位于广州从化市街口镇附近，龙潭河、小海河与流溪河汇合处的豸岭脚，离城区2公里。其作为当地“文风”的象征，建于明代万历四十七年，后失火焚毁。清代康熙三十二年（1693年）重修，建为七层，并列为从化新增六景之一，称“豸岭塔影”。后因年久失修，古塔已毁。1993年，在原址重建九层塔，其雄姿数里可见，一年四季吸引大量的游客前来参观，络绎不绝。

文峰塔高九层，每层盖有琉璃瓦。砖石结构，底层为条石筑成，余为砖砌，塔顶为六角攒尖葫芦宝顶。塔身呈六边形，层层上收。

塔周边拥有众多的景点，有被誉为“岭南第一泉”的从化温泉是世界著名的稀有小苏打、氡元素名泉；位于珠光流溪御景的亲水公园因其河畔花海、欧式风情小镇而获得了“流溪河畔湿地公园”之称，文峰塔周边的流溪河国家森林公园被誉为“第二庐山”；广州抽水蓄能电站旅游度假区被评为“三A”级国家重点风景名胜区。在塔傍同时重建有蓝田古庙，一年四季香火不断，善男善女，纷沓而至，为文峰塔的景致增色不少。

7. 著名景点的传说故事200字

　陕西白云山位于陕北佳县城南5公里处的黄河之滨，高山之上白云飞，如诗如画的风光尚且不论，山上的白云观就包藏着丰富的人文内涵。这里山水相映，白云缭绕，松柏参天，庙宇林立，是全国著名风景名胜区和道教名山，全国重点文物保护单位。

　　白云山古称双龙岭，亦叫嵯峨岭，后因终年白云缭绕，而称白云山，庙也因“山门无锁白云封”而叫白云观。道家胜地白云观，自从明万历皇帝亲赐御制《道藏》4726卷以后就声名大震，几百年来香火长盛不衰，远近香客们至今都络绎不绝。此外，白云观还是整个西北地区最大的明代古建筑群，大小庙宇殿堂鳞次栉比，大处看雄伟壮观，小处看精美绝伦。在白云观上还可以望见不远处的黄河大峡谷，苍劲的陕北黄土风光一览无遗。

　　据《佳县志》记载，明万历三十三年（1605），终南山道士李玉凤云游四方，来到白云山，观其山景秀，便结庐而居，采药治病，设化教民，普济众生，他医德高尚，医术精湛，一时间名扬四方，被万姓尊为玉凤真人。白云观便是在真人的主持下开始修建的。

　　白云山属典型的庙观文化，它把祖国的传统文化、宗都文化、黄河文化、黄土文化、民族文化等有机地熔于一炉，其内涵深刻，形式多样，内容广泛，不失为一座巨大的文化保库。

　　【诸神荟萃】

　　白云山由祟尚道教起步，因建庙立神成形。54座宫、殿、楼、祠等组成� �庙群，自成格局，各具特色，都是因神建庙，每庙必神，200多位神，400多尊像司职各又相互联系。其中以道教系列神为主，儒、释、道三教交汇。即供华夏大地供奉的传统神，也供具有地方特色的民间神。白云山神之多，神之全，真可谓诸神荟萃，集于一山，这在各地的古观古寺中是少见的，其间记述和演绎了许许多多宗教故事、神话传说。

　　所以，在一定意义上，可以说知白云山神，亦知天下神。宗教现象作为一种历史文化和现实存在，白云山这座宏大完整的神的宫阙，为我们研究宗教文化提供了一个丰富的资料库，它让人们从历史的、现实的眼光去审视神，了解神，认识神，体会神，监别神，从而甄别真伪，领悟虚实。

8. 著名景点的传说故事ppt

三清山的传说

国家级旅游胜地三清山，层峦叠嶂、流云飞瀑、奇松怪石，使每位来到这里的游客目不暇接、流连忘返。而伴随着这美丽景色的，还有她那无数动人的传说……

东晋升平年间，有一天，一个身穿麻衣，脚着双耳草鞋的老道，来到金沙这个地方。他抬头西望，只见前面群峦叠嶂，三座巨峰，劈地摩天，不禁连声赞道：“好山！好山！”忙向老农打听。老农说：“我家三代住在这里，也不知叫什么山。听老辈人说，这山峰上面，常有异光紫云出现。”老道心想：山上既有异光紫云，决非俗境，何不就此上去拜谒拜谒！

他一边攀登，一边观赏，不觉来到一片密林中，忽见浓荫深处有一间简陋的茅屋，一个书生模样的老人正在灶下烧火做饭，老道便向茅屋走去。那老书生见来了一个年已古稀的出家人，便请入内，留饭留宿。

饭后，老书生问起老道法名，从何而来。老道答道：“贫道姓葛，单名洪，贱号抱扑子，本在西湖旁岭上炼丹。听说交趾一带出有丹砂，正要到沟漏山去一趟。路过这里，因见这三峰奇绝瑰丽，且听说有异光紫云凝聚，特来拜谒。”

老书生一怔，忙问：“道长莫非是当朝关内侯葛洪？”

葛洪道：“正是。可我早已弃官入了山门了！请问老先生尊姓，因何一人独居山林？”

老书生长叹一声说：“小弟姓李，名廉山，本在户部供职。谁知朝政不振，征敛无度，奸佞肆虐，饿殍遍地。皇上不听忠谏，反而姑息养奸，我一气之下，告了长假，因此来到了这里。”

葛洪听了，忙施一礼：“老先生原来就是当今廉正的李尚书，葛洪失礼了！”

李尚书扶起葛洪说：“如今你我都是清白百姓了，还拘什么礼呀！不知你因何辞官踏入山门？”

葛洪说：“说来惭愧。想当初我年轻时，糊里糊涂帮广陵度支陈敏杀了石冰的许多饥民义兵，助纣为虐，罪过不少！为洗手净身，便辞官入山，炼我丹药了。”

李尚书说：“道长说得极是，令人敬佩！”

葛洪说：“李尚书，我有一言，不知该说不该说？”

李尚书说：“有何见教，但说无妨。”

葛洪说：“尚书告假隐居，不问世事，洁身自好，倒是自在多了。可是饥民饿殍仍不绝于世，只是你闻若未闻，见若未见罢了！这不是自己骗了自已？”

李尚书一惊：“以你之见呢？”

“不如随我入山，潜心修道，布扬道义，结庐炼丹，普救众生！”

李尚书听了，不由沉思起来。回想在朝供职之时，常听同僚说：葛洪自小就跟着葛玄弟子郑隐学炼丹之术，不仅善于医道，且能以丹药为百姓治病，百姓都叫他“葛仙”。如若随他入山，虽然超脱凡尘，免去了许多烦 恼，但却枉读了数十年的诗书了，落得被人讥笑，于是抬头便对葛洪说：“此事且容我再想一想。”

葛洪点点头独自一人信步来到岭上，观赏起月下景色来。这时，远远传来一阵丝竹之声，十分好听。葛洪正在惊疑，又见三架五彩祥云，从天上徐徐落在三峰之上。那三峰顶上便各升起一道祥云瑞气把群山照得如同白昼，他又惊又喜。因听师傅说过，大凡山上有祥云凝聚，必有大仙降临。今日祥云聚于三峰，足见这山绝非俗地了！便连声喊：“李尚书快来！”李尚书正在屋里徘徊沉思，听见喊声，忙走出来，见此情景，直惊得目瞪口呆。葛洪一把拉过李尚书说：“这三峰，分明是三清列座的仙山，今日既已看见，机缘非浅，你还不快随我入山，永离凡尘，还等何时？”说罢倒身便拜。

李尚书疑惑地问：“何谓三清？”

“就是清微天玉清元始天尊，禹余天上清灵宝道君，大赤天太清太上老君。”

“如此说来，李某遵道长之命！”李尚书忙朝葛洪一拜，一把扯下头上的方巾，挂在一石柱上面，紧随葛洪，直朝峰顶走去了。这条岭，后人便叫李尚书“挂冠岭”。

两人登上峰顶，却见三个白发长须老翁盘坐在巨石之上，二老正在下棋，另一老翁在旁观看。葛洪想这三个老翁个个鹤发童颜，定然是三清天尊了！正想上前朝拜，突然从身后跳出一只猛虎，长啸一声，直扑葛洪和李尚书。葛洪忙闪身岩后，李尚书躲避不及，“啊呀”一声吓瘫在地。葛洪扶起他时，三个老翁已各自骑上四不象、梅花鹿、斑虎，驾起祥云飘然而去了。

葛洪和李尚书朝天拜了八拜，便在玉峰山下结庐定居，筑炉掘井，一面炼丹，一面著书立说，宣扬三清教义，丹炉紫烟终日不断，求赐丹药的人络绎不绝。自此，葛洪便被尊为开山始祖，此山便得名为“三清山”。

后人为纪念葛洪，把葛洪施舍丹丸的地方称为“葛仙观”。至今，玉京峰下还留有葛洪凿石而成的炼丹八卦炉、李尚书铸铁炉和丹井的遗迹。丹井口圆，直径三尺左右，四周石板铺地，深丈余，水清如镜，终年不涸。当年丹炉紫烟将上面一块巨石熏成紫色，“紫烟石”也因此得名。峰顶三位天尊对弈的石上，棋盘清晰可见，后人便称为“棋盘石”。

9. 有故事的著名景点

李家村剧场

李家村剧场以“土地、粮食和传承”为主线

讲述1942年河南的那场大饥荒中

一个村庄里的血脉传承和生生不息。

这扇门外，就是整个河南经历过

的最苦痛的岁月。

这扇门外，可能会让您感到压抑、悲伤。

我们打开这扇门的目的

并不是想让您体会痛苦，而是希望您，惜福。

02

幻城剧场

幻城剧场是可容纳近3000人的坐定式剧场。

讲述了一片遗址上的上下千年

绵绵不绝的文化史诗。

舞台采用现代化的声、光、电为表现手法，

配合最高可升降至三层楼高低的机械舞台

让观众再幻城跨越时空

来到夏商周宋，开启一场奇幻之旅。

10. 关于景点的民间传说故事

株洲九郎山上有座上林寺，与河南登封少林寺只有一字之差，神奇传说却都和一人有关 。

少林寺，是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少� ��山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。

少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。

因为十三棍僧救唐王李世民的故事，才有了那部轰动电影少林寺的上演。

上林寺——位于湖南省株洲市北郊，九郎山方圆数十公里，奇峰逶迤，古木繁茂，清泉叮当，百鸟啾鸣，实乃湘中山水胜地。始建与哪个朝代，已不可考，隋唐时代即已兴盛，是为纪念屈原到该地所建（屈原第5个女儿在霞湾窑病故，后人建有“五娘庙”），原名上林道院，现存汉代“上林道院”石碑，为道教场所。

唐末便更名为“上林庵”，成为佛教场所，清末更名为“上林寺”。相传，寺内僧人曾为唐太宗李世民伤目复明，为明洪武帝治愈沉疴，因而得受钦封，朝野闻名。千百年间，香火长盛不衰。1943年秋，日寇将上林寺烧为平地，“文革”再遭浩劫，夷为废墟。目前，重新修复的上林寺，规模恢宏，共设五个平台，有山门、天王殿、大雄宝殿、说法堂、方丈室、藏经殿、三圣殿、接引殿、千手观音殿、伽蓝殿、禅堂、斋堂、客堂、祖堂、钟鼓楼、居士楼等主体建筑和放生池、功德碑、凉亭、 廊等附属建筑，红墙黄瓦，飞檐翘角，古香古色，掩映林中，引来不少访客。

据传，唐朝开国年间，因为战乱，唐太宗李世民率兵征战南方，右眼中箭重伤，在现今九郎山遇到石希迁、怀让、怀思周三位释家弟子及郑、姜、王、李、汤、殷六位郎中，由于医术高明，不久，李世民眼伤得愈，凯旋京城，多次派人造访九位恩人，不知其踪，便下令营造一座庙宇以示怀念，赐名“九郎庙”，并亲拟楹联一幅：上联是“远水联天”，下联为“众山俯首”，这座山因此叫九郎山。

在九郎山景区内，以前还有石仙庙、九龙庙、道仙庙、龙王庙、船湾庙等遗迹，皆曾香火不断，千年薪传。

两座寺不仅寺名相差不远，传说故事都提及历史上相同一人—唐王李世民，而且都是相救之助，真是异曲同工，神来之笔。

11. 关于景点的传说故事

相传，因其形似甲鱼，或曰古建鱼姑庙于山顶，故名鱼山。

因汉武帝所作《瓠子歌》中有“吾山平兮钜野溢”之句，又名吾山。春秋时属齐。魏晋时建有一座神女祠，供奉神女成公智琼。西晋文士张华根据魏嘉平年间，济北郡从事掾弦超与神女智琼在鱼山的一段恋情故事，写下了著名的《神女赋》。

唐代大诗人王维登鱼山访古，作《鱼山神女歌祠》。明清之时，鱼山上建有“吾山书院”。三国时建安文学的杰出代表人物曹植曾受封东阿王，卒后，葬于鱼山西麓。曹植墓为国家级重点保护文物。墓的四周有子建祠、曹植墓碑、七步路、羊茂台、洗砚池、闻梵处、梵音洞、摩崖刻字、鱼姑庙、观河亭、仙人足印、穿阳洞、浴仙池、龙山文化遗址、中日两鱼山友好纪念碑和历代碑刻等古迹。鱼山脚下即是滚滚黄河，隔河面对连绵群山。

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