崩密列景点详细介绍 崩密列怎么样

导读:崩密列景点详细介绍 崩密列怎么样 崩密列包含哪些景点 崩密列怎么样 柬埔寨有哪些著名景点? 吴哥窟旅游景点介绍 崩密列自由行攻略儿童门票 柬埔寨女王宫和崩密列哪里更好值得去 崩密列的景区特点

崩密列包含哪些景点

崩密列包含哪些景点

崩密列,又称秘鲁的“彩虹山”,位于秘鲁南部安第斯山脉中的安波托省。崩密列以其七彩缤纷的山峰而闻名于世,吸引了大量的游客前来探险。那么,崩密列包含哪些景点呢?下面就为大家详细介绍一下。

马丘比丘

马丘比丘是崩密列最著名的景点之一,是印加帝国时期的一座古城遗址。这座城市被建在海拔2400米的山顶上,靠近瓦纳库斯河谷,被森林覆盖。马丘比丘因其独特的建筑风格和令人惊叹的景色而成为世界上最著名的遗址之一,也是探险爱好者和历史爱好者的理想之地。

瓦伦瓦伦陡坡

瓦伦瓦伦陡坡是一条长长的陡坡,位于崩密列和底特律谷的交界处。这条陡坡有着不同的颜色,包括红色、黄色、绿色和灰色等等。在阳光的照射下,这些颜色显得更加鲜艳,令人眼花缭乱。这里也是拍照的好地方,很多游客都会在这里留下美好的回忆。

米拉多尔

米拉多尔是靠近马丘比丘的观景台,也是许多人来到崩密列的主要原因之一。从米拉多尔观景台可以欣赏到峡谷和山脉的绝妙景色,这是游客们不能错过的一站。米拉多尔还有一条窄窄的小路,可以穿过山脉,到达安第斯山的另一侧。不过需要提醒的是,这条路非常陡峭,需要有一定的徒步经验。

总结

以上就是崩密列包含的主要景点,每一个景点都有着独特的特色和美景,都值得来到这里的游客去探索。作为秘鲁最著名的观光地之一,崩密列不仅有着独特的地理位置,还有着丰富的文化历史和各种各样的自然奇观。无论您是探险爱好者、自然爱好者,还是历史爱好者,崩密列都能够满足你的需求,让你的旅行更加精彩和难忘。

崩密列怎么样

崩密列(Beng Mealea),是一座小吴哥窟式的寺庙,名字的意思是“荷花池”。这座寺庙距离吴哥古迹群以东40公里,崩密列是一座印度教寺庙,但是它有一些雕塑都反映的是佛教的主题。建造这座寺庙最初所使用的材料是沙岩,所以很多建筑都已经损毁,而且很难再被复原。

崩密列不属于常规的吴哥景区范围内,所以一般的旅游团行程中很少会包括这个景点,因为确实有些太荒僻了。

崩密列在废弃的庭院和塔之间,树木草丛茂密地生长着。很多年来,这里一直都是难以到达的地方,不过铺筑的道路使得很多游客都慕名而来。

崩密列内部的一些雕刻都反映出佛教特色的主题。但是由于年代久远,建筑的损坏也是较为严重,难以恢复其原样了。寺庙的历史无人知晓,由于损坏留给后人的信息也十分缺乏,只能从建筑特色和风格猜测是12世纪时的建筑物。寺内的杂草丛生,寺庙坍塌,都体现出了一片荒凉的气息,也正因为这个原因,这里成为了电影导演们的更爱。

柬埔寨有哪些著名景点?

柬埔寨有以下著名旅游景点:

吴哥寺

巨大且保存完好的吴哥遗迹,被视为吴哥遗址群的代表。

崩密列

崩密列(Beng Mealea),是一座小吴哥窟式的寺庙,名字的意思是“荷花池”。这座寺庙距离吴哥古迹群以东40公里,崩密列是一座印度教寺庙,但是它有一些雕塑都反映的是佛教的主题。建造这座寺庙最初所使用的材料是沙岩,所以很多建筑都已经损毁,而且很难再被复原。当您到达崩密列的时候,您会发现如今的崩密列很像当年外国探险家发现吴哥时的样子:寺庙坍塌严重,被树木掩映,无路可走。如果没有导游带领,您根本不知道如何穿过这片巨大的废墟。看过电影《古墓丽影》的朋友对塔布笼寺一定还有印象 ,它给人的感觉是奇异,而崩密列带给人的则多是震撼。随着深入崩密列所在景区,您还会发现栈道。这条栈道也和一部电影有关,它是在拍摄电影《虎兄虎弟》时搭建的。

女王宫

女王宫,有“女人的城堡”之意,以艳丽的色彩和精美的浮雕而闻名于世,据说是由女性修建和雕刻的。“柬埔寨三大圣殿”之一的女王宫,建于967年的罗贞陀罗跋摩二世(Rajendravarman)王朝,而于1002年的阇耶跋摩五世(Jayavarman V)王朝完成。这座印度教寺庙供奉着婆罗门教三大天神之一的湿婆。有别于其他吴哥古迹使用青砂岩为材料,女王宫大量使用红色砂岩作为建筑材料,色彩极为艳丽,也利于雕刻复杂细腻的图案。

塔布笼寺

塔布笼寺建于1186年,是古吴哥国王献给其母亲的神庙,建筑风格与巴戎寺相同,是吴哥窟内极具神秘气息的景点。整座寺庙被密密麻麻的树木包围,纠缠千年,如同神灵与大自然激烈博斗过的现场。凭借独特的浪漫气质,《花样年华》和《古墓丽影》都曾选择此处作为电影拍摄地,您来此参观时也可追寻一份光影记忆。游览线路建议从东门进,西门出,这样就能看到刻有成列仙女浮雕的“舞者长廊”。

巴戎寺

巴戎寺(Bayon)坐落于吴哥通王城之中心点,其回廊东西长160公尺、南北长140公尺;回廊上方原本皆有木造之屋顶,但由于年代久远,目前只剩下断垣残壁及巨大之石柱供后人凭吊。值得一提的是寺庙之墙壁上仍保存着丰富且生动之雕刻,举凡古代战争记述、寻常百姓之生活百态、洞里萨湖之湖畔风光等皆充分透露着当时之情景,绝对是不可不看的珍贵史迹。那一幅幅活灵活现的壁画彷佛诉说着一段段遥远的故事。著名的高棉的微笑就位于巴戎寺的顶层,共54座宝塔,每座宝塔四个面,每面都有不同的表情,一共216个不同的高棉微笑。

吴哥窟旅游景点介绍

吴哥窟旅游景点介绍

吴哥窟又称吴哥寺,位于柬埔寨,被称作柬埔寨国宝,是世界上更大的庙宇,同时也是世界上最早的哥特式建筑。吴哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok,意思为“毗湿奴的神殿”,中国佛学古籍称之为“桑香佛舍”。下面,我为大家分享吴哥窟旅游景点介绍,希望对大家有所帮助!

女王宫

女王宫以艳丽的色彩和精美的浮雕著称于世,是吴哥古迹中风格最独特和最精致的建筑群之一。Banteay Srei的意思是“女人的城堡”,据猜测是由女性修建和雕刻的。这也许是因为这里的雕刻太过精美,不像出于男性之手。关于它的建造年代也有一些质疑,有学者认为这样高超的工艺远远超越了其他10世纪建筑的水平,而更像是13—14世纪的作品。

女王宫规模不大,但周围同样开挖护城河。现存的主体建筑有三座中央塔和大型藏书室,所有外墙全部布满精美的雕刻。女王宫是之一座采用“原物归位”修复法成功的建筑,后来这一 *** 广泛应用到吴哥窟其他古迹的修复工作中。

与大部分吴哥古迹所使用的青砂岩不同,女王宫采用高棉特有的红土建造,色彩极为艳丽。含有大量水分的红土既便于运输、建筑,也利于雕刻复杂细腻的图案。而建筑建成后,经过风干,就变得异常坚硬,千年不坏。

女王宫的墙壁、立柱、门楣等建筑表面几乎完全被浮雕覆盖,没有一点空隙。女王宫浮雕刀工流畅细腻,造型繁复圆润,线条纤巧柔美,色彩鲜艳妩媚,在所有吴哥浮雕中首屈一指,被誉为“吴哥艺术之钻”。其中的阿卜娑罗姿态优雅,与吴哥寺的阿卜娑罗浮雕齐名。

崩密列

在崩密列,你可以看到吴哥窟未被发现前在丛林中沉睡的模样,它是吴哥遗迹群中最值得去同时也是最难前往的遗迹。

崩密列的规模几乎与吴哥寺一样大,布局和建筑风格也大致相同,甚至周围有同样宽阔的护城河。可以想见当年这里曾是与吴哥寺一样重要的宗教圣地。但这里依然被丛林严密包裹着,无法尽览全貌。由于比较荒僻,丛林的神秘气氛在断裂的柱石、坍塌的墙壁间弥漫,大有探险的味道。可惜的是,由于保护不力,崩密列的很多雕塑已被盗走。

吴哥寺(小吴哥)

吴哥寺无疑是吴哥遗迹中最令人叹为观止的庙宇,人们普遍认为它是世界上更大的宗教建筑。城内古堡高高矗立,城外护河城紧紧环绕,主建筑周围有大片空地,以前应该是僧人或平民居住的草木房屋。可见吴哥寺曾经是一座僧侣众多、香火旺盛的大寺庙。现在主体建筑的东北角上有些较新的佛殿和僧房,仍有不少僧侣在这里修行。身披鲜艳的橘红色袈裟的身影在青灰色的古寺中穿行,是摄影师们非常喜欢的拍摄题材。

吴哥寺是吴哥时代艺术鼎盛时期的代表建筑,主殿占地4万平方米,主塔高65米,是世界上更大的宗教建筑。吴哥寺遵循金刚宝座塔形式,三层平台上耸立着五座莲花塔,整座建筑充满向心力和向上的动势。根据印度教的传统,寺庙越高越好,更好能建在山顶上(如巴肯山),像吴哥寺这样建在平地上,就要造一座尽可能高的高台。巴戎寺同样属于这种“人造山”形式。

吴哥寺的墙壁上布满了精美的浮雕,使得整座建筑更为华丽。底层雕塑以连环画的形式讲述印度教神话故事。二层以各种宗教图案为主,跳舞的仙女阿卜娑罗(Apsara)的形象是游客最喜欢合影的明星。吴哥窟的各个寺庙内有数千个阿卜娑罗雕像,其中吴哥寺和女王宫数量最多,雕塑也最精美。

看日出:坐东面西的吴哥寺是吴哥窟更佳的日出观赏点之一。太阳从宏伟的五座尖塔后缓缓升起的壮丽场景充满神喻的色彩。以寺前荷花池为前景,以寺庙为背景的日出照片是纪念明信片和绘画作品的最常见题材。雨季看到日出的机会非常少,而旱季通常只有北侧池塘有水,所以前排的好位置通常在日出前一两个小时就已经被占据了。

沿着石板桥跨过190米宽的护城河,由西门(正门)进入吴哥寺。外院墙西面的中段为一条200多米长的长廊,虽然是外围建筑,但同样装饰着浮雕。正中的门楼内有一座3米多高的毗湿奴雕像,未婚夫妇们经常来这里祈求好运。

外院与内院的正门间有一条宽阔的青石板路相连,石板路的两侧有半人高的石栏杆,走到尽头时你会发现这是七头神蛇纳迦(Naga)的身体。道路两侧广阔的空地上曾经布满了平民居住的草木房屋,现在已经毫无踪迹可寻了,只剩下两座对称分布的藏经楼和两个方形水池。人们喜欢在北侧的荷花池前看日出,因为南侧的通常没有水。

巴戎寺

即使是与同一时期的建筑珍品相比,巴戎寺也称得上是独一无二的精品。它是柬埔寨传奇君主阇耶拔摩七世的创作才华和自我膨胀的典型体现。这里有蜿蜒的走廊、陡峭的台阶,最经典的是54座哥特式风格的宝塔,每座塔的四面都刻有神态各异、面带微笑的佛像。这些巨大的头像从各个角度俯视人间,暗示着君主的绝对权利、控制和仁慈。在游览的过程中,你随时随地都能看到若干的头像——有的是整个脸庞,有的只是一个轮廓,这些头像或者水平凝视着你的眼睛,或者在你的上方注视着你。

巴戎寺的回廊壁画也十分丰富,1200米长的浮雕 长廊令人惊叹的刻画了11000个人物。内层回廊主要为神话和宗教故事,而外层回廊则以现实生活为题材,从战场厮杀到生产劳动、集市贸易的生活图景应有尽有,这样世俗化的雕塑题材在吴哥建筑群中是非常少见的。如果时间有限,可以只参观底层浮雕,第二层规模和技法都稍逊一筹。

通王城(大吴哥)

通王城又称大吴哥,是吴哥王朝的首都,东南亚历史上最宏伟的都城,鼎盛时人口达上百万。多次毁于战火,后几经重修,最终在1426年被废弃。

城市布局:通王城呈正方形,城墙周长14公里,以宽达百米的护城河环绕。全城5道城门,南门和北门是百姓日常通行之门,东门为出丧使用,西门是犯罪者所走的。东门北侧还有一道胜利门,直通王宫,是国王专用。巴戎寺居于城市中心,象征着宇宙的中心须弥山,通向四门的四条道路都从这里出发。皇宫在城市西北部。建造年代:9—13世纪。

周萨神庙

周萨神庙建于公元12世纪初期索亚娃曼二世统治时期。与其北边相距170米的托玛侬神庙为同一时期建造,其建筑布局、结构形式完全一样。但这两组建筑为何而建,目前尚不清楚。只是在19世纪后期,驻柬法国军官迪科在发现这组建筑时,从当地人口中得知该庙是供奉周萨神(ChauSay)的,故法国人将其命名为周萨神庙。

周萨神庙虽然规模不大,但值得中国游客特别关注:它是由中国工作队负责维修的。周萨神庙维修项目很多,现存9座单体建筑中除西塔门保存较好之外,其余8座建筑毁坏情况极为严重。

托玛侬神庙

与其北边相距170米的周萨神庙为吴哥寺同一时期建造。其建筑布局、结构形式与周萨神庙完全一样,位置也相对称。但这两组建筑为何而建,目前尚不清楚。规模很小,但基本结构与吴哥寺一样,可算得上一座缩微模型。

石头的颜色由于岁月和森林的洗礼,显得很有魅力。尤其在雨季。是一个让人坐到里面就会不自觉地懒下来的地方。

茶胶寺

茶胶寺是高棉之一座全砂岩石建筑,坚硬的长条青石,整齐地堆积起三层平台,神山金字塔结构。茶胶寺的主体建成后确定了高棉塔山型寺庙的外观形式,从而为折中始于阿约寺的建筑型式的发展画上完美的句号。

茶胶寺原本是国王为自己兴建的葬庙。作为一座未完成的建筑,茶胶寺记录了吴哥建筑的建造工艺:先用石块筑起整座建筑,再在墙壁表面雕刻佛像、浮雕。

塔布茏寺

高棉国王阇耶跋摩七世为了祭祀他的母亲而修造,也叫“母庙”。

塔布茏寺如同睡美人的城堡,完全被丛林吞没。盘根错节的巨树缠绕着佛塔,占领了长廊,撕裂围墙,掀开石阶,探进门窗,举起房顶……

建筑与丛林这种你中有我、我中有你的关系给保护工作出了一个大大的难题:坐视不管固然会古寺不保,强行分开也必然树亡寺毁。因此至今这种奇特的拥抱至今仍然保持原貌。巨大的古树被留在原处,人们对其进行定期修剪。参观塔布茏寺将会是一次与众不同的经历。

巴肯山

巴肯山(Bakheng)是吴哥主要遗迹群内的一座小山丘,在吴哥窟西北1。5公里处,高67米,是附近唯一的制高点,可以骑大象上山。山丘上有一座吴哥庙宇遗迹,是耶输跋摩一世(Yasovarman I)开始以大吴哥城附近地区为首都后的之一座国庙,亦奠下后来吴哥建筑的基础格局。山顶上的巴肯寺(Phnom Bakheng)虽然早已破败,但是它是高棉王朝移都吴哥建造的之一个寺庙,被称为“之一次吴哥”。山的`西边是开阔的西池(West Baray),东南 丛林中是吴哥窟。从这里向北可以望见泰柬边界。巴肯寺外有长650公尺,宽436公尺的长方形壕沟,可能是罗洛斯旧都建筑的防水患工程用在新建筑上,象征印度神话中环绕位于世界中心的须弥山的咸海,巴肯寺建立于平坦的山顶。

建在巴肯山顶的巴肯寺,体现了当时高棉人对山的崇拜。这座象征着整个宇宙的建筑,设计上充满象征符号:7层平台:代表七重天,最上层的高塔代表宇宙中心;108塔:除中央高塔外,下面六层共有108座小塔,代表四个月相的108天;33塔:从每一面的中轴线上看巴肯寺,都只能看到33座塔,代表须弥山上的33位神祇。

豆蔻寺

奉印度教的豆蔻寺建于921年,共有五座砖结构的宝塔,按照由北到南的顺序排成一排,面向东方。

从外面看上去平淡无奇,但是隐藏在塔内墙上的砖刻才是豆蔻寺隐藏的珍宝。1968年豆蔻寺得到了部分修复,恢复了砖刻往日的荣耀。

皇家浴池

皇家浴池是举行沐浴仪式的场所,和其它大水池一样,中央原建有一座寺庙,现在只剩下了石基。

皇家浴池是吴哥窟看日出的更佳地点之一,在这里看日出的人不多,而可供作为前景陪衬的水面比吴哥寺大多了。

斑黛喀蒂

斑黛喀蒂始建于12世纪末,建造者是阇耶拔摩七世。为佛教僧院,中央寺塔及长廊都已坍塌,很难感觉出曾经的布局。在它周围有四面同心墙。外墙长700米,宽500米。四个入口全部都有阇耶拔摩七世最钟爱的主题:Avalokiteshvara菩萨头像,头像上方盘旋着神鸟伽鲁达。

中心塔内部的建设并未完成,由于施工仓促,寺庙内的许多地方近乎废墟。与附近的塔布茏寺相比,这里非常清静,也正因为如此,才更值得游览。

东梅奔

东梅奔是由罗真陀罗跋摩一世兴修的印度教寺庙,原建于东池中央岛上,现池水已干涸。

东梅奔的建筑结构是金刚宝座塔的形式,三层五塔。之一、二层台阶的四角分别有四座与真象同样大小的大象雕塑,源于四巨象支撑宇宙的古印度神话。

圣剑寺

寺名来源于阇耶跋摩二世传继承人圣剑的传说。阇耶跋摩七世重建吴哥城时曾在此居住,这里曾经是高棉人最重视的寺庙之一,最重要的节日典礼都在这里举行,数千人供养和维护着这座寺庙。

圣剑寺规模宏大,其长方形的围墙长800米、宽700米。通往寺庙有四条路,在寺庙的门口立着数尊手拿长蛇搅动乳海的修罗与阿修罗,在东西两边,有一列长的砂岩石莲花墙,而莲花上曾经有佛像,但在湿婆派主持时,他们被毁坏。在圣剑寺东边入口有一座两层建筑物,相传这座房子是用来存放圣剑的,它的圆形支柱很像地中海建筑风格。从中央圣塔开始,四条狭长的走廊向各个方向延伸,并带拱顶。在圣塔寺的西面和背面则分别供奉着毗湿奴和湿婆的神龛。

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崩密列自由行攻略儿童门票

崩密列位于柬埔寨,是一个佛教的重要圣地,这里每天都会有教徒前来虔诚的祈祷和祝福,让你们感受到温暖,这里的人们带着一丝骄傲和虔诚,下面给大家分享崩密列自由行攻略。

崩密列残留着最朴素的古老,那是它最迷人的元素,残缺的美不悲情。

柬埔寨是个神奇的国度,曾经繁荣辉煌不可一世,之后走向没落历经劫难,如今贫穷的生活里依然开着绚烂的莲花。

如果说小吴哥寺的宏伟建筑和精美浮雕是一场视觉的盛宴,巴戎寺的四面佛那神秘微笑是一个难解的谜题,那么,崩密列就真的只是一堆废墟。而一个地方之所以能被称为“废墟”,一定是因为它曾经繁华 辉煌过,却因种种原因,如今繁华逝去,辉煌不再。

去过吴哥窟旅行的人,一定都会告诉你,在出发之前更好先看看攻略,了解一些宗教知识和历史背景,不然去了就是看一堆烂石头。

而崩密列能供人了解的文字信息着实太少,无从知晓它的来龙去脉。又因其遭受天灾人祸的严重损毁,专家们无从着手修缮,使其成为是吴哥建筑群里为数不多的未经修缮的遗迹。

恰恰是因为如此,崩密列以其破败、隐秘和最原始古老的风貌,吸引无数好奇的游人前来探险,有人称其为吴哥遗迹群中最难前往却最值得去的地方。

崩密列(Beng

Mealea),在柬埔寨语里是“莲花池”的意思,对于一个佛教国家而言,用“莲花”为寺庙命名,可见这座寺庙的地位之尊贵。

根据现存的建筑特色和风格,专家们推断,崩密列建于11世纪末到12世纪初,即苏利耶跋摩二世时期,早于小吴哥寺,是吴哥建筑群里之一座完全用砂岩建筑的庙宇,建筑规模和面积几乎与小吴哥寺相当,是一座供奉湿婆神的印度教寺庙。

由于各种不为后人所知晓的原因,这座神庙似乎从未完工,原本应该布满精美浮雕的外墙上空空如也。

自然的风化、战火的摧残和人为的破坏,导致崩密列损毁严重,终被彻底废弃,这座充满神秘气息的古寺就这样完全淹没于原始密林之中,直到百年前,在被外国探险家偶然发现时,它仍维持着最原始的模样。

人们该拿什么拯救它?这真是个让人崩溃的废墟,据说美国曾想修复崩密列,但考察过后仍不得不放弃,保留它最原始的风貌,保留它破败的模样,或许就是对它更好的救赎。

崩密列披着神秘的面纱,在千年的时光里,沉睡于原始密林,在众多享遍盛誉的吴哥寺庙中,它只是一处偏远的废墟,却有着最本真的模样和神秘的历史。因地处偏远,路况较差,崩密列距离暹粒市区大约需要2小时车程,鲜有旅游团会前来崩密列,大多是慕名而来探险的游客。

崩密列虽没有女王宫的富丽堂皇,没有吴哥寺的惊艳震撼,没有巴戎寺的神秘微笑,游人罕至,它不为喧嚣所扰,独享一份清净。你可以在这里慢慢探索、慢慢挖掘,每一处废墟,每一块长满青苔的石料,无不彰显它的神秘和沧桑,每一个角落都是荒凉的气息,每一个细节都是历史的见证。

从位于暹粒市中心的酒店出发,驱车大约2小时,司机把我们送到崩密列寺庙门外的护城河石桥上。崩密列的建筑格局与小吴哥寺如出一辙,古老的护城河如今看起来就是一条臭水沟,乌黑潮湿的淤泥里长出碧绿的荷叶和水草,莲花盛开的季节,想必这里定如“莲花池”的名字,是一片莲花的海洋。

站在石桥的中央,迎面而来的是长长的宽敞引道,引道两侧便是原始密林,一眼望 *** 对面的景致,不禁让人遐想连篇,千年以前的庄严和豪华景象犹在眼前。

桥头两侧耸立着栩栩如生的蛇神那迦(Naga)雕像。吴哥窟的众多寺庙里,都能看到蛇神的图腾,但置身于人潮涌动的景区,每次遇到蛇神雕像也只是匆匆路过,崩密列异常安静,少了人声鼎沸,让人不禁慢下脚步来细细看。我惊喜地发现,原来蛇神雕像也有许多不同。

柬埔寨的民间传说,蛇神那迦(Naga)与雨水密切相关,掌控着帝国的繁荣命运,并被视为连接天堂与人间的彩虹桥梁,柬埔寨人把蛇奉为吉祥、平安、力量和守护的象征,常见于吴哥寺庙的引道、屋顶、门檐等处。

崩密列有多处的蛇神雕像,远远看去像是蓄势待发的眼镜王蛇,走近一看,翘起的扇面上竟有一大几小的蛇头张牙舞爪的样子。

蛇神雕像有五头、七头和九头,中间的蛇头更大,两侧对称分布小蛇头,眼镜蛇头组成了天蓬,不同的蛇头数量有着不同的寓意。柬埔寨信奉蛇神,根据传说,五头蛇为水神,七头蛇被视为柬埔寨国家起源的神圣象征和王国兴盛的保护神,九头蛇为至高无上的皇族象征。

在柬埔寨,七头蛇神无处不在。崩密列入口处的引道两侧,便是七头蛇神,引领着甬道通往崩密列寺庙深处,保护着每一个虔诚地行走在引道上的人。

而在引道的中段,便能看到五头蛇神,雕刻精美,纹饰清晰,栩栩如生,守护着这个国家的风调雨顺。

令人遗憾的是,不知是当地人的手笔还是外国人的杰作,很多蛇神雕像都被砍掉了蛇头。虽然残破,但蛇神那迦依然坚定地守护着这片土地和这里的人们。

走完长长的引道,一堆如方糖般切割整齐的石料横七竖八地堆砌在眼前,那里便是崩密列寺庙的入口。

原本想象过崩密列的残败和荒芜,没想到它竟是如此,损毁的严重程度超乎想象,到处都是断壁残垣,甚至没有一处完整的建筑。

破败多引人伤感,但崩密列却给人一种特有的静谧感。走在坍塌的建筑旁,仍能感受到一种恢弘的气势,风韵犹存的建筑主体诉说着历史的沧桑,虽然没有小吴哥寺那般精美的雕刻,但在堆砌的石料下留点心意,你就能发现很多意外的美景,断壁残垣间存留着些许造型别致的花卉和婀娜多姿的仙女,荒芜的时光仍旧难掩寺庙昔日的繁华。

堆砌的石面上爬满了青苔,坍塌的围墙间长出了树木和野草,数百个春秋,在崩密列被废弃之后,在外国探险家到来之前,这座古老的建筑就这样安静地躺在丛林中沉睡了千年,与丛林的生灵同呼吸共生长,一同分享阳光和雨露,一起承受风霜和雨雪,在悠长的岁月里相依相伴相守相随。

如今,丛林的生灵成了崩密列寺庙里最有灵气的生命,古老寺庙的历史被封存进尘埃,但它的灵魂却跟随着这些生灵一同地呼吸。

崩密列身处密林,青苔便是它的外衣颜色,茂盛的大树成了它的遮阳伞,哪怕是在光线最强的中午,崩密列也依然有着分明的色彩,亘古不变的光影与古寺的身影相互映衬,既斑驳又美丽,既厚重又神秘。

崩密列已不再有完整的寺庙建筑和佛像雕塑,只有残存的窗棂和回廊在宣告这里曾经有过的繁华和辉煌。

满怀着对佛教信仰的虔诚,我小心谨慎地穿行在崩密列的废墟间,仿佛是穿越了时光的隧道,来到已沉睡千年而无人踏足的崩密列秘境,我俨然就是一个探险者,在这里寻找未知,寻找传奇。

在崩密列深处,我遇到一个穿着红格子上衣的小男孩,约莫十二三岁,他叫阿康,会讲一口流利的中文。看见我儿子Rui的之一眼,阿康就用一副惊讶的表情问我:“你带着这么小的孩子,来这里做什么?”

我笑着对他说:“来探险啊。”

他好像突然释怀:“崩密列值得你来探险。”

跟他交谈许久,如果不是从体型判断,我完全可以相信他是一个经历丰富的成年人,无法想象一个十二三岁的少年,竟然在最纯真最快乐的年纪,就好像已经经历过复杂的生活。

他不像其他兜售或乞讨的小孩,他是崩密列有名的探险家和金牌导游,他知道从哪里进入崩密列寺庙的内部,知道去哪里能探索崩密列最深处的秘密,知道什么时间的光线最适合拍出柔和的风景照,知道什么地方的景致最适合拍出美丽的人像照。

他就是崩密列秘境里行走的传奇,他是许多旅游团指定的崩密列探险之旅导游,每次出行的团费,至少是30美元。小小年纪,他 是当地的名人。

交谈甚欢,阿康很乐意当我们的导游。跟随着阿康的脚步,我们开启了一场非比寻常的崩密列探险之旅,领着3岁的Rui,翻过高墙,穿过窗户,走过屋脊,我们在迷宫般的废墟间领略着历史的厚重和沧桑,感受着探险的 *** 和惊喜。

如若不是他的带领,我们只是兀自走在崩密列的旅游路线上,看到一些表面的东西。崩密列的探险,就是深入栈道和掩藏在废墟下方的回廊,看墙壁上雕刻着的佛教神话,看古寺的窗棂和回廊间光影的变化。

探险之旅结束后,阿康只收了我10美元,他说:“难得遇到这么聊得来的人,知音无价。”他的成熟总是与他的年龄这么不相符,我也只好笑着对他说:“与君初相识,犹如故人归。”

崩密列之旅没有惊艳之感,阿康是途中的奇异风景。崩密列以其残缺的唯美和久远的荒凉震撼人心,以宁静的神秘和掩藏的秘境深锁人心,那一堆堆废墟的背后。

是一个王朝从崛起到衰亡、从繁荣到没落的历史沧桑,是一千年来古寺与老树、光照与影子相生相随的合唱。

你不能轻易就得来崩密列的美,只有静静地聆听才能感受它的古老灵魂在呼吸,只有勇敢地探险才能领略它的野性乐趣。

崩密列的辉煌早已随着时光逝去,如今残留着最朴素的古老,正是它最迷人的元素,残缺的美却不悲情,朴素的真实里渗透着依旧旺盛的生命力。

柬埔寨女王宫和崩密列哪里更好值得去

班蒂斯蕾(Banteay Srei),(又有人将其叫做“女王宫”,即“女人的城堡”之意),位于柬埔寨暹粒省,距吴哥城约25公里,是柬埔寨三大圣庙之一,被誉为“吴哥古迹中的明珠”。供奉著婆罗门教三大天神之一的湿婆。

建于967年的罗真陀罗跋摩(Rajendravarman)时期,而于1002年的闇耶跋摩五世(Jayavarman V)时期完成。该寺是古代高棉雕塑的最精华作品之一,为红色砂岩修建而成,寺院前的神道长约67米,建筑主体区域面积大约为500平方米。寺院整体为红色砂岩雕刻而成,内部四座寺院守卫雕塑被移至金边国家博物馆,现有雕塑为复制品。该寺以朱色砂岩构成,充满精致的浮雕,有“吴哥艺术宝石”之称。女王宫以艳丽的色彩和精美的浮雕著称于世,是吴哥古迹中风格最独特和最精致的建筑群之一。Banteay Srei的意思是“女人的城堡”,据猜测是由女性修建和雕刻的。这也许是因为这里的雕刻太过精美,不像出于男性之手。关于它的建造年代也有一些质疑,也有学者认为这样高超的工艺远远超越了其他10世纪建筑的水平,而更像是13-14世纪的作品。但是根据发掘出来的碑铭记载,这里是前任统治者曷利沙跋摩一世的孙子雅吉那瓦拉哈(Yajnavaraha)修建的。女王宫规模不大,但周围同样开挖护城河。现存的主体建筑有三座中央塔和大型藏书室,所有外墙全部布满精美的雕刻。女王宫是之一座采用“原物归位”修复法成功的建筑,后来这一 *** 广泛应用到吴哥窟其他古迹的修复工作中。 崩密列不属于常规的吴哥景区范围内,所以一般的旅游团行程中很少会包括这个景点,因为确实有些太荒僻了。崩密列在废弃的庭院和塔之间,树木草丛茂密地生长着。崩密列护城河呈十字型对称建造,中心为未修缮好的残垣断壁。从护城河进入寺庙中心的路上,有很多当地的贫困小孩会向游客乞讨。很多年来,这里一直都是难以到达的地方,不过铺筑的道路使得很多游客都慕名而来。崩密列内部的一些雕刻都反映出佛教特色的主题。但是由于年代久远,建筑的损坏也是较严重,难以恢复其原样了。寺庙的历史无人知晓,由于损 坏留给后人的信息也十分缺乏,只能从建筑特色和风格猜测是12世纪时的建筑物。寺内的杂草丛生,寺庙坍塌,都体现出了一片荒凉的气息,也正因为这个原因,这里成为了电影导演们的更爱。(《古墓丽影》就是其中之一)

崩密列的景区特点

坐汽车到从吴哥古迹主景区过来会花费不少时间,汽车能快些,而“TUTU”会很慢。当你到达崩密列的时候,你会发现如今的崩密列很像当年外国探险家发现吴哥时的样子:寺庙坍塌严重,被树木掩映,无路可走。如果没有导游带领,你根本不知道如何穿过这片巨大的废墟。看过电影《古墓丽影》的朋友对塔布笼寺一定还有印象,它给人的感觉是奇异,而崩密列带给你的则多是震撼。

随着深入崩密列所在景区,您还会发现栈道。这条栈道也和一部电影有关,它是在拍摄电影《虎兄虎弟》时搭建的。由此可见,吴哥古迹中的很多景点都是深受电影导演们厚爱的,因为这里所透露出的神秘感绝对是世界罕有的。

当您跟随着当地导游爬窗户,走屋脊,穿房屋的时候,你会发现永远有惊喜在前面,而且也永远不知道前方等待着的是怎样令人惊喜的景色。如果您热爱探险,那崩密列绝不如错过。

1992年9月1日,崩密列被列 *** 合国世界文化遗产预备名单(UNESCO World Heritage Tentative List)。

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