学习古典园林的意义是什么？
导读：学习古典园林的意义是什么？ 一、学习古典园林的意义是什么？ 二、中国民俗文化的旅游价值？急。跪求？ 三、苏州古典园林有怎样的文化意蕴和旅游价值? 四、苏州古典园林怎么样？ 五、苏州古典园林保护与旅游发展的互动关系是什么？ 六、古典园林公园主题怎么定位？ 七、苏州古典园林有何特色？
一、学习古典园林的意义是什么？
一是古典园林的理念与理法对现代人的启示；
二是古典园林中的不足与糟粕给现代人以警示。
二、中国民俗文化的旅游价值？急。跪求？
民俗文化是传承文化，也是变异文化，它是认识和理解民族传统文化的基础，更是关注现实人生、变迁滞后文化的核心所在。
民俗文化的地域性、民族性、类型性、传承性和变异性使民俗文化景观成为重要的旅游资源。近距离地观赏和亲身体验异地异域的风土人情、民风民俗日趋成为文化旅游活动的主要内容和目的。中国文化悠博浩远，民俗文化资源蕴藏丰富，取之不竭，用之不尽。我国55个少数民族，民族风情各异，特色鲜明；汉族的民俗文化兼收并蓄，承袭衍变，色彩斑斓。现在，民俗旅游与山水风光旅游、文化古迹旅游构成我国旅游活动的三大系列。1995年中国民俗风情游的主题活动，更加推动了我国民俗旅游的发展，扩大了我国民俗旅游在世界上的影响。作为旅游吸引物和承载物的民俗文化，能激发旅游者的游览兴趣，使游览者感到亲切自然，新奇有趣，回味无穷。旅游者亲身投入到浓浓的异域情调中，成为特定民俗环境的一员，从而达到旅游主客体双向交流，满足旅游者休闲、探奇、求知、审美等需求，并且在与当地人民进行平等、相互尊重的情感交流中，加强互相的了解和友谊
三、苏州古典园林有怎样的文化意蕴和旅游价值?
中国古代造园追求的最高境界就是“虽由人作，宛若天成”，也就是追求自然天成，体现在文化方面主要是受道教的思想影响较为深刻。
而旅游价值一般是体现在其美学价值、历史文化价值、文学价值和建筑艺术价值等一些方面的
四、苏州古典园林怎么样？
苏州园林源于春秋，兴于两晋，盛于明清，完臻于当代，历时2500余年，从自然山水园发展为写意山水园，兴造宅第，注重造景。它把中国的诗词、书画、文学艺术融为一体，运用在造园上，以亭台楼阁、池水假山、树木花卉为主体，辅之以回廊、小桥、曲径，构成巧妙的园林景观，令人赏心悦目，叹为观止。
现在苏州开放的17处园林，融历史演变、文化底蕴、造园艺术于一园，从中也可领略江南古典园林高度的艺术造诣和独特的地方风格。
苏州古典园林造园艺术独树一帜，是江南古典园林的精髓，是园林艺术和文学艺术有机结合形成的写意山水园林的艺术体系。它融自然美、建筑美、艺术美于一炉，源于自然而又高于自然，“虽由人作，宛若天开”，古朴典雅，布局自然；套室回廊，曲折幽深；叠石成山，栽花取势亭台楼阁，高低错落；借景对景，处处成景；粉墙黛瓦，素雅恬静；图文融会，景色诱人。
它是江南寺庙园林和宅第园林的典型，是集宋、元、明、清四朝古典园林的群落，为中国南方私家园林的代表，因此，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美誉。特别是明、清两朝，造园活动盛极一时，大小官吏、文人雅士争相造园，形成风尚。一般城市宅第、乡村民居，在房前屋后辟为庭院，黄石叠山，使苏州成为了园林城市。
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苏州古典园林小巧玲珑，小中见大，虚中有实，实中有虚，体现在“周围曲折”四字上。以得山水之性情，饱含自然之意趣，具自然美与人工美，静观美与动观美的奇妙境界。简言之，不外“虚与实”、“藏与露”、“曲与直”、“深与浅”、“夷与险”的双重情趣，给人以无穷的欣赏与回味，独步江南，称誉中外。
如古朴幽静、修篁葱翠的沧浪亭，峰峦峻奇、楼台隐现的狮子林，朴素开朗、平淡自然的拙政园，明净清幽、重檐叠楼的留园，幽深密布、境界各异的网师园，简练开朗、自然质朴的艺圃和雄伟峭拔、洞壑幽深的环秀山庄等都有各自的风格和特色，每个景物都有一个景深，且都有一个交汇点，构成一幅又一幅主次分明、层次丰富而美丽的画面。
自古以来，无数文人雅士、达官贵人为之陶醉，为之吟咏、讴歌。
五、苏州古典园林保护与旅游发展的互动关系是什么？
苏州古典园林保护与旅游发展的互动关系应该是保护与发展并重，以保护促进发展，以发展带动保护，实现和谐发展。
六、古典园林公园主题怎么定位？
文化圈 观赏价值与接近自然
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七、苏州古典园林有何特色？
中国东部江苏省的苏州是中国着名的历史文化名城，这里素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称。苏州古典园林的历史可上溯至西元前6世纪春秋时吴王的园囿。私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆园。历代造园兴盛，名园日多。
明清时期，苏州成为中国最繁华的地区，私家园林遍布古城内外。1618世纪全盛时期，苏州有园林200余处，现在保存尚好的有数十处，苏州因此素有“人间天堂”的美誉。 其中沧浪亭、狮子林、拙政园和留园分别代表着宋（西元960～1278年）、元（西元1271～1368年）、明（西元1368～1644年）、清（西元1644～1911年）四个朝代的艺术风格，被称为苏州“四大名园”，网师园也颇负盛名。
沧浪亭位于苏州城南，是苏州最古老的一所园林，始建于北宋庆历年间（西元1041～1048年），南宋初年（西元12世纪初）曾为名将韩世忠的住宅。沧浪亭造园艺术与众不同，未进园门便设一池绿水绕于园外。园内以山石为主景，迎面一座土山，沧浪石亭便坐落其上。
山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连。假山东南部的明道堂是园林的主建筑，此外还有五百名贤祠、看山楼、翠玲珑馆、仰止亭和御碑亭等建筑与之衬映。 狮子林位于苏州城内东北部，始建于元至正二年（西元1342年）。因园内石峰林立，多状似狮子，故名“狮子林”。
狮子林平面呈长方形，面积约15亩，林内的湖石假山多且精美，建筑分布错落有致，主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。狮子林主题明确，景深丰富，个性分明，假山洞壑匠心独具，一草一木别有风韵。 留园坐落在苏州市阊门外，始建于明代。清代时称“寒碧山庄”，俗称“刘园”，後改为“留园”。
留园占地约50亩，中部以山水为主，是全园的精华所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、远翠阁曲溪楼、清风池馆等处。留园内建筑的数量在苏州诸园中居冠，其在空间上的突出处理，充分体现了古代造园家的高超技艺和卓越智慧。 拙政园位于苏州娄门内，是苏州最大的一处园林，也是苏州园林的代表作，明正德年间（西元1506～1521年）修建。
现存园貌多为清末时（西元20世纪初）所形成，占地面积达62亩。拙政园的布局主题以水为中心，池水面积约占总面积的五分之一，各种亭台轩榭多临水而筑。主要建筑有远香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留听阁、十八曼陀罗花馆、三十六鸳鸯馆等。拙政园建筑布局疏落相宜、构思巧妙，风格清新秀雅、朴素自然。
网师园位于苏州城东南部。始建于南宋时期（西 元1127～1279年），当时称为“渔隐”。清代乾隆年间（西元1736～1796年）重建，取“渔隐”旧意，改名为“网师园”。网师园占地约半公顷，是苏州园林中最小的一座。园内主要建筑有丛桂轩、濯缨水阁、看松读画轩、殿春|等。
网师园的亭台楼榭无不临水，全园处处有水可依，各种建筑配合得当，布局紧凑，以精巧见长，具有典型的明代风格。 苏州园林在有限的空间范围内，利用独特的造园艺术，将湖光山色与亭台楼阁融为一体，把生意盎然的自然美和创造性的艺术美融为一体，令人不出城市便可感受到山林的自然之美。
此外，苏州园林还有着极为丰富的文化底蕴，它所反映出的造园艺术、建筑特色，以及文人骚客们留下的诗画墨蹟，无不折射出中国传统文化中的精髓和内涵。
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