西江蚩尤部落大酒店附近的酒店 蚩尤生态酒店
导读：西江蚩尤部落大酒店附近的酒店 蚩尤生态酒店 1. 蚩尤生态酒店 2. 蚩尤九黎城酒店 3. 蚩尤谷避暑山庄 4. 蚩尤生态酒店地址 5. 蚩尤生态酒店离山顶近吗 6. 蚩尤生态酒店价格 7. 西江蚩尤部落酒店 8. 蚩尤文化园 9. 蚩尤部落酒店
1. 蚩尤生态酒店
整体思路说一下，有两个重点，暮菖兰的身法393，姜承所有人最低290，这两个很巧合是个阈值，谁都不能再低了，这样的目的是暮菖兰可以绕包子一回合（在幻偶雾神行的状态下，这也是我的打法跟别人不同的地方），使暮菖兰的技效果最大化，姜承可以在暮菖兰用技前打一下。290身法是保证在包子前出手的阈值。
两个重要道具，幻偶雾，烤鸭（非狼牌）。幻偶雾加的神行状态比法术的要高很多，保证暮菖兰可以绕包子一回合。非狼牌的烤鸭在明州酒店可以买到，死亡率真的非常低，大家可以试试，但是效果只能持续一回合。狼牌的死亡率很高，但是可以持续很多回合，不推荐使用。
2. 蚩尤九黎城酒店
蚩尤九黎城距离巫山约440公里。
蚩尤九黎城到巫山走银百高速和沪蓉高速，经涪陵、万州，全程约440公里。
蚩尤九黎城位于重庆市彭水县绍庆街道与靛水街道结合部的亭子坝，九黎在远古时代是一个部落联盟，居住在长江流域的今湖北、湖南及江西一带。九黎共有九个部落，每个部落有9个氏族，蚩尤是他们的大酋长。
3. 蚩尤谷避暑山庄
全国著名的苗寨有19个，贵州就占了16个
贵州是全国苗族聚集人口最多的省份，自然而然的也就形成了大大小小的苗寨。
全国著名的19个苗寨，贵州占了16个苗寨。
西江苗寨、卡拉苗寨、格多苗寨、南花苗寨
麻鸟苗寨、久吉苗寨、巫沙苗寨、独南苗寨
梭嘎苗寨、教厂苗寨、郎德苗寨、岜沙苗寨
阳芳苗寨、乌东苗寨、城中苗寨、大簸箕苗寨
不看不知道，原来贵州是一个极其低调的省份。
在贵州的众多苗寨中，最著名的要数西江千户苗寨。然而，除了这久负盛名的千户苗寨之外，还有其他大大小小寨子不能忽略。
01、西江苗寨
贵州雷山县西江千户苗寨，全寨共有1200多户，6000余人，苗族占99%。西江苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方，由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是领略和认识中国苗族漫长历史与发展之地。
西江被人们誉为“芦笙的故乡”。农历六月“吃新节”，十月苗年“芦笙节”，男女老少着节日盛装，齐集芦笙场，踏看芦笙曲起舞。
02、卡拉苗寨
中国鸟笼之乡——卡拉，卡拉苗寨位于丹寨县城东部，距县城3公里。是一个苗族聚居的民族村寨。在南方的少数民族中，多有爱鸟养鸟的习俗，而鸟笼成为必不可少的用具。
由于其生产鸟笼的历史悠久而久负盛名, 其精湛的编制技艺赢得了中外用户的赞赏和青睐。因而，卡拉村被贵州省文化厅授予“中国鸟笼编织艺术之乡”的称号。
03、格多苗寨
格多苗寨，位于黔南州都匀市东南面。“格多”是苗语音，直译为大寨子，格多苗寨操中部方言苗语，外称青苗或片型短裙苗，自称“嘎努”。
崇拜布谷鸟、牛和枫香树。格多苗寨是黔南独具特色的苗族村寨，苗族文化保存相当丰富。格多苗寨2013年经国家传统村落保护发展委员会认定入选第三批中国传统村落名录。
04、南花苗寨
南花苗寨位于贵州凯里市三棵树镇，地处美丽的巴拉河畔。村寨依山而建，掩映在苍翠茂密的林木之中。
南花，苗语称NANGLHFIB，意为欧花河下方。苗语称乌烧河为欧花，南花因处于乌烧河下游，即欧花河下游右岸山塝而得名南花。
05、麻鸟苗寨
麻鸟苗寨，位于黔东南州丹寨县境内，麻鸟二字有时也作麻略。这是锦鸡苗族芦笙的发源地，他们制作 芦笙一流，享誉整个苗疆，也是苗族锦鸡舞最有名堂的苗寨。
锦鸡是锦鸡苗的图腾，为了祭祀这只上天派来的神鸟，聪慧的苗家少女用巧手编织出一条条像锦鸡羽毛一样美丽的花带，模仿锦鸡的长尾巴把花带一条一条缠在腰间，头上插上银饰，模仿锦鸡的动作在场坝上翩翩起舞。欧美各国把锦鸡舞称为“最原生态的芭蕾”。
06、久吉苗寨
久吉苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州剑河县久仰乡，寨前溪谷幽深，寨后梯田层层，山峦起伏，原始森林密布。
至今保存着较为完好的原始自然生态和传统的苗族文化，流传于久吉苗寨及周边地区的苗族神话叙事歌《仰阿莎》、《苗族多声情歌》2008年被公布为第二批国家级非物质文化遗产项目，苗族曲艺《嘎百福》2007年被公布为贵州省第二批省级非物质文化遗产项目。
07、巫沙苗寨
巫沙苗寨位于贵州省黔东南州剑河县南哨乡。
巫沙村辖：巫沙、九哨、巫哨溪三个自然寨，巫沙寨位于仰阿莎湖支流南哨河中游东岸，同属“百里原始阔叶林”和“仰阿莎湖”景区。
08、独南苗寨
独南苗寨，也叫独南短裙苗寨，这是蚩尤最后歇息的圣土。
在神话传说和古歌兀术中的名字为野河略，意为云海苍茫的地方。寨中有几眼清澈见底的凉水井，几棵大树点缀在寨中的各个角落，风景很是特别。人们称独南短裙苗寨“是一个很美丽迷人的苗寨，感觉那是一个建在天上的寨子”。
09、梭嘎苗寨
距贵州六枝特区60公里的梭嗄乡是长角苗的故乡。这里生活着12个寨子的长角苗族，其中的陇嘎村最为出名。
苗寨依山而建，原始古朴；“长角苗”有自己的语言和服饰，其语言跟别的苗族不通，外人很难知晓。
10、教厂苗寨
教厂苗寨距雷山县城5公里，属丹江镇管辖。教厂苗寨共有214户，近800人。
教厂苗寨民族节日与丹江镇其他苗族社区相同，农历六月份过吃新节，农历十月份过苗年节，以及十三年轮回的辰年过鼓藏节。过年时寨内仍以吹芦笙、跳芦笙舞作为娱乐，村民很有激情。看热闹的人多来自凯里的乌烧、季刀、摆底等苗寨。
11、郞德苗寨
郎德上寨坐落在苗岭主峰雷公山麓的丹江河畔，距黔东南州府凯里市27公里，距雷山县城17公里。
郎德上寨依山傍水，背南面北，四面群山环抱，茂林修竹衬托着古色古香的吊脚楼，蜿蜒的山路掩映在绿林青蔓中，悦耳动听的苗族飞歌不时在旷野山间回荡。
进郎德上寨，首先要饮十二道拦路酒，然后才沿着石板小路走进寨子中央的芦笙场。在郎德将会欣赏到敬酒歌、苗族飞歌、芦笙 舞、铜鼓舞、板凳舞、集体舞等丰富多彩的苗族民间歌舞。
12、岜沙苗寨
岜沙，是苗语中草木繁多的意思，这个村寨位于贵州省从江县北约5公里，是一个纯苗族村寨。因地处偏远，至今还保留有浓郁的古代遗风和古老的生产方式。世居于此的苗家人一直保存着古老的生活习俗，发髻、火枪和古树是这里的"三大宝"。
岜沙苗寨如有宾客来临，一身威武的岜沙男子在寨门前吹奏芦笙、芒筒, 岜沙姑娘用牛角杯敬上拦门米酒。一曲笙歌奏毕，三声铁铳响起，火枪对天鸣放，打开寨门迎宾入内。随后沿林中石板小道走进寨子，表演民族风情习俗。
13、阳芳苗寨
台江县被誉为“天下苗族第一县”，而有着2000多年历史的台盘乡阳芳村，又是全县第一苗寨，整个寨子里住的全是苗族同胞。
阳芳的“阳”是苗语中寨子的意思，“芳”才是寨子的名称，苗语中“芳”的意思就是多而广的意思。 阳芳苗寨历史悠 ，民风古朴，气候怡人。
14、乌东苗寨
乌东苗寨坐落在贵州省雷山县境内的雷公山半山腰，海拔1300米，东邻方祥的毛坪、格头、雀鸟村，西抵虎羊、白岩、羊苟村，北接西江镇的脚尧村，南与大塘乡的高岩、交腊两村接壤，位于雷山县城东部。
这里地处苗岭主峰雷公山山腰的谷地内、群山环抱、常年云雾缭绕，年平均气温12.4℃，属亚热带山地湿润季风气候，故冬无严寒，夏无酷暑，清凉宜人，是您盛夏避暑的理想旅游圣地。
15、大簸箕苗寨
大簸箕苗寨位于贵州省丹寨县南皋乡境内，因为形状像半边的簸箕而得名。
吊脚楼是苗家人的杰作，在大簸箕寨一栋栋杆栏式的吊脚楼依山而建，一层使用来圈养牲畜，二层是用来生活起居，三层是用来储存粮食。
16、城中苗寨
城中苗寨，城中村位于贵州省麻江县宣威镇东南部，北抵该镇咸宁村，东交翁保村，南邻丹寨县兴仁镇城江村，西与都匀市坝固镇甲树村接壤、是两州三县交界处。
城中村拥有美丽的清水江自然风光和多姿多彩的苗族风情，人与自然和谐相处，再加上如画卷般的城中村梯田风光和美丽的麻卡瀑布群景色，令人如痴如醉
4. 蚩尤生态酒店地址
漫长的旅程开始了，兴化距离泸沽湖2514.3公里，开车需要32小时
第一天：兴化凌晨5点出发，行驶1232.4公里，
晚8点左右到达湖北省的恩施紫荆国际酒店入住。
第二天：早6点从酒店出发，行驶1057.7公里，晚7点左右到达四川省的西昌名仁大酒店入住。
一路从大山中穿过，一路的风景。
雅安
海拔2000多米的地方，建这样的告诉，太厉害了。
雅安
这座城市就在山坳里
第三天（7月5日）：早6点左右从酒店出发，行驶269.9公里，中午12点左右到达了我们旅途第一个景点
（泸沽湖）入住Date One度假酒店。
泸沽湖
站在酒店的大堂向外看，环境很舒服。
泸沽湖
这是酒店院子里供住客拍照 休息的椅子
泸沽湖
站在酒店院子里 前面就是泸沽湖
酒店工作人员，提供给我们一张泸沽湖游览线路图，按照前台小哥的建议我们一行驾车几分钟就到了大落水村，这个村子给我的映像全是饭店，景色倒是很不错。
大落水村
岸边停了很多传说中五颜六色的猪槽船
大落水村
摩梭人在捕鱼
傍晚肚子饿了，找了家汽锅鱼店，吃了顿美味的汽锅鱼。吃完晚饭，天色渐暗，小朋友们累了一天，早早去酒店休息了，我们两位男同志跑出去参加当地摩梭人盛大的篝火晚会---走婚。走婚是摩梭人的一种婚姻制度。摩梭人是母系社会，在白天，男女很少单独相处，只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在白天约好女子后，会在半夜时分到女子的"花楼"(摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即"家屋"外)，传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫他人不要干扰。然后在天未亮的时候就必须离开，这时可以由正门离开。若于天亮之后或女方家长辈起床之后再离开，则会被视为无礼。
早上起来，吃完早饭，就迫不及待的开始了泸沽湖环湖之行。
情人滩
情人滩
情人滩
泸沽湖观景台
第四天（
7月6日
） 中午11点出发行驶5小时到达
丽江丽王大酒店，这个酒店在丽江古城里 车子只能停到古城外的停车场自行缴费，好在酒店派了个保安用三轮车，出来帮我们拉行李。安顿好后跟前台打听了下，怎么去 丽江千古情，前台告知古城门口有免费的直达景区公交车，大概20分钟后我们到达了丽江千古情景区，在景区里吃完晚饭演出时间也差不多要开始了。
《丽江千古情》演出
《丽江千古情》演出
《丽江千古情》演出
演出大概1小时左右，凭票再坐公交回去，好几路公交车，千万别坐错了。回到丽江古城，不逛逛古城就白来了，古城里的饭店环境都是不错的，带着老婆孩子，酒吧就没去了。
丽江古城
丽江古城
丽江古城
这家叫夜猫的店离酒店最近，夜宵就这家解决了。
第五天（
7月7日
）本来想自己开车去玉龙雪山的，后来怕麻烦，直接在携程包了辆车（门票、羽绒服、氧气瓶、水）这些都包含在内了。
车子就在停车场呆着吧。一路上司机把注意事项都交代了一遍，到了大门口还给我们拍了合照，挺热情的一个老师傅。我们提着氧气瓶，穿着羽绒服就开始了登山之旅。
玉龙雪山
玉龙雪山
玉龙雪山
下山大概下午3点多了，回到停车场，开上车直奔大理而去。大概晚上8点左右，我们到了风花雪月大酒店，酒店就在大理古城旁边，由于到的时间太晚了，累了一天没人愿意去逛古城了。
第六天（7月8日）到了洱海不拍几张网红照就有点遗憾了，由于我们不知道网红照在哪儿拍，直接在酒店旁找了 家旅行社，包车带我们去是最省事的办法，380元带着我们转一天，还是不错的。
洱海
洱海
拍完照片已经快12点了，我们让司机找一个环境好，比较有特色的饭店吃午饭，因为下午要玩大理三塔，司机就带我们去了三塔旁一家白族的饭店，环境很好，服务员全穿着白族的传统衣服，很有感觉。
吃完饭，从饭店到三塔只有5分钟的行程，买好票坐上电瓶车来到传说中的这个皇家寺院。
崇圣寺三塔文化旅游区
崇圣寺三塔文化旅游区
为了找到这个最佳拍摄倒影的水池，找了好久，里面有3个池子，这个池子倒影最美。结束三塔的行程，本来是准备去天龙八部城的，但听说影视城就几个破房子，没什么意思，我们就临时改了行程，来到了大理张家花园，有一集跑男就是在这儿拍的。
大理张家花园
大理张家花园
大理张家花园
在这里，我们了解了白族的建筑文化，品尝了张家花园的风花雪月茶和大理的三道茶，边喝茶边看表演，很快天色渐暗，回到酒店吃完饭，立马进入了逛街购物的模式-------大理古城
大理古城
大理古城
大理古城
第7天（7月9号）早晨从风花雪月大酒店出发6个小时后到达了石林风景区，在停车场的边上找了个彝族导游，没有导游的讲解，自己是无法看出石林的内在意义的。这个导游讲解非常详细，非常有耐心，160元我觉得特别值。
石林
传说中的阿诗玛
石林
石林
阿诗玛给小朋友讲解了石林的形成和各种故事，小朋友们听得也非常仔细。看完主要几个景点后，我们开车来到昆明南亚风情豪生大酒店入住休息，准备第二天的行程。
第八天（7月10号）从酒店出发，行驶5小时左右就到达了黄果树瀑布，在这里第 次坐了要付钱的电梯，直接坐到了瀑布下面。大自然的鬼斧神工，让我们太震撼了。
黄果树瀑布
陡坡塘瀑布
游玩了黄果树瀑布，驾车来到了西江蚩尤王沐心居酒店，因为第二天我们要游玩西江的苗寨，这个酒店就在苗寨里面，比较方便。
第10天（7月11日）西江千户苗寨风景区非常大，一开始我们自己转转，后来发现迷路了，没办法直接找个导游带我们逛吧。主路还是很干净的，但苗寨里面的小路就不怎么样了，其实这才是没有商业化的苗寨，原汁原味。
西江千户苗寨
西江千户苗寨
西江千户苗寨
苗寨的吊脚楼
中午在苗寨里吃了当地特色的长桌宴，需要提前预定的哦！出了苗寨一路向昊都国际度假酒店出发，昊都就在梵净山的脚下，第二天吃完早饭就可以直接登山了。在去酒店的路上，我们发现一个景点不错，而且到酒店时间还早，果断靠边停车，直奔景区------亚木沟
亚木沟风景区
亚木沟风景区
亚木沟风景区
这是一个刚刚开发的景区，进去到了山顶才知道，下山公交还没修好，我们只好原路返回，好在里面非常凉快，出了景区直接到酒店休息，准备第二天的登山了。
第11天（7月12日）按计划吃完早饭直奔梵净山的售票处。一路大巴，一路索道，这个是最考验体力的
景点，因为下了索道你会发现，要到金顶还有很远的路程。
梵净山
金顶
梵净山
回去的路程就不说了，7月13日，我们终于回到了温馨的家。
费用
1：景点门票预算大概12000左右（贵州所有景点针对江苏游客免费，所以实际应该不到1万）
2：酒店费用大概11000左右
3：油费和过路费大概10000左右
4：吃饭大概10000左右
总共5万多，7个人。
5. 蚩尤生态酒店离山顶近吗
1、黄帝祠。是中华郡文化旅游景区的核心建筑群，由始祖殿、乾元殿、坤元殿三大古建筑组成，寓意黄帝统一三部，铸天、地、人宝鼎，肇立华夏；始祖殿左设文圣阁，右设武圣阁，文德武功，佑学求财，恩惠天地；项目与黄帝陵形成“南祠北陵”的黄帝文化标签格局。三大建筑中央的颂祖祈福广场，主要用于在重大节日举办拜祖祈福大典。
2、远古部落。旨在塑造中华远古部落文化体验地，通过历史古迹还原、远古生活场景营造等创意化设计对史前上古部落生活场景进行真实还原，远古部落民宿（文化主题酒店）、篝火广场、手工艺作坊等为游客呈现出前所未有的大型史前文化活态体验区，让游客在游览中探索我们的祖先如何在这片土地上生活，感受华夏文明沉淀下来的魅力与精髓。
3、中华郡黄帝文化博物馆。是以黄帝文化为陈列展示主题的非国有历史博物馆，该馆的建成，填补了我国以专业性博物馆题材形式展示黄帝文化的空白，馆内陈列物以距今四千五百年左右的荆山、石川河周边仰韶文化时期的各类石质磨制生产工具、生活用具及彩绘红陶、灰陶器物等史前文物为主，它们是时代进步的必然产物，见证了华夏文明的发展与辉煌。
4、中华郡文化传习中心。由国学馆、富平非物质文化遗产展示中心、刘少椿纪念馆及阿宫腔大舞台四大功能区组成，是集展示展演、文化体验、文化交流、文化传承、创意研发等多功能为一体的非遗文化旅游、消费、传承综合体。投入使用后，将作为富阎新区“产学研用”四位一体，协同创新的核心研学基地，开展一系列非遗展示传承活动， 发非遗的“传统”活力。
5、中华郡圣温泉度假酒店。具备四星级酒店标准配套设施及服务，采用黄帝铸鼎之地——荆山原天然养生温泉水，富含氡、氯、硫等30多种对人体有益的微量元素和矿物质，打造集温泉泡汤、室内大型温泉水游乐、洗浴、客房、餐饮、休闲、会议于一体的大型休闲度假酒店。
6、华鼎轩宴会厅。建筑面积2000平方米，能满足近500人同时就餐。内部装饰将盛唐风情与现代元素相结合，宴会大厅为无柱设计，36围宴席厅和11间VIP包房，高清LED屏和T型表演舞台，智能灯光模式，优质音响设备，大型停车场，满足大型婚宴、团队及散客、会议接待等多种宴会功能，给客人雅致、大气、舒适、温馨的文化体验。
7、户外养生圣泉汤池。相传，黄帝铸鼎功成，众随从疲累伏地，经黄帝指点，以温泉水沐浴，遂体力充盈，再获新生，众生盛赞此泉，感念黄帝之恩，后世人誉之“九州圣泉，温养之源”。中华郡户外汤池师法自然，以特色温泉汤池为出发点，打造了太阳池、七彩池、长寿池、悬壶花茶池、葡萄美酒池及上古溶洞静态养生区等30余种功效不同的汤泉，满足人们对温泉生活的需求。
8、中华郡·蚩尤水寨（欢乐水世界）。占地面积约3.33万平方米，是一座以九黎文化为主题的水上乐园，结合原始风情，引进了国际流行的水上游乐设备和设施项目引进了国际流行的水上游乐设备和设施，设有尖叫大回旋、急速龙卷风、大型儿童水寨、魔法池塘、彩虹滑梯、竞技滑梯、海浪池、漂流河八大游乐项目，满足不同年龄段游客的水上游乐需求。
9、中华美食街。项目地处景区西门牌楼处，是专门经营食品、纪念品，民间工艺品的民俗主题风情街，街内有店铺、摊位百余个，汇聚百余种关中及全国各地经典民俗风味小吃，同时还设有民俗戏台广场、休闲庭院、林带茶园等游憩场所，汉唐式的建筑风格配搭街区满目琳琅的民俗美食，能切身体验关中地区浓厚的民俗文化魅力。
10、中华郡欢乐园。是以惊险、欢乐、生命、活力为核心主题打造，园内设有疯狂飞碟、高空揽月、狂呼、高空飞翔、欢乐海洋、熊大战车、疯狂老鼠、摇头飞椅、海盗船、豪华转马、激流勇进、鬼屋等二十多项大型游乐项目，满足不同年龄层的游客游玩需求。
11、中华郡虎园。占地六十余亩，是西北地区的东北虎保护和繁育基地，自园区建设以来，共计保护救治国家一级、二级野生动物十多种、百余只。园内有成年东北虎30余只、狮子6只、东北棕熊3只、亚洲黑熊6只、及其他各类飞禽走兽百余只；园区采用高空玻璃栈道观赏的模式展示，游客行走在栈道之上，周边猛兽尽览无遗，这里不仅是全家庭体验式观赏游玩的乐园，也是科普野生动物保护意识的园地。
12、中华郡萌宠乐园。是集谐趣表演、游乐休闲、亲子互动、科普教育等多维一体的萌宠主题乐园。在这个可爱的萌宠小世界里，小朋友不仅可以亲密接触到松鼠、猴子、羊驼、矮马、孔雀、红嘴雁、骆驼、狐狸、荷兰猪、梅花鹿、帽帽鸡、珍珠鸡等珍稀的萌宠动物，更可以和萌宠互动、亲子喂食，当然，最重要的是还有传承久远、趣味十足的“河南猴戏”表演可以观看，小猴子骑车、灌篮、走平行木、踩高跷等节目，开创萌宠主题乐园度假新体验。
6. 蚩尤生态酒店价格
尚尧酒店设有50多个独立包间，每个包间都有不同的风格，不同的韵味，将中国传统文化尽揽于此，是您接待贵宾的首选之地。
这次尚尧将为各位介绍酒店三层八个特色包间的风采。
华胥厅
百年 世，一梦华胥。
华胥，是中华文明的本源和母体。相传她“蛇身人首，有圣德”，是伏羲和女娲的母亲，炎帝和黄帝的直系远祖。
中华、华夏之称，皆来源于华胥。因此可以说，华夏文化就是华胥文化，华胥文化是中华民族文化的源头。
尚尧华胥厅取意于此，是对传统文化的承继，也表达了酒店欲与广大顾客共创美好未来的愿景。
承上古文明之魂，续现代传奇新篇。
雷泽厅
大迹出雷泽。
华胥履迹雷泽生伏羲，舜渔于雷泽。雷泽，在历史上居于神圣地位，是养育中华先民的生命之泽。
据《山海经》载，雷泽是菏泽上古称呼，也就是在这里孕育了尧舜文明。
伏羲之桑梓，尧舜之故里。位于菏泽这一中华先民的发祥地，尚尧不忘雷泽之源，继往开来，根植于本土文化，使酒店拥有了更深层次的内核和价值，可以为顾客提供更好的人文体验。
逐鹿厅
问鼎天下，逐鹿中原。
逐鹿来源于涿鹿，也就是中华文明史上第一次大型战役涿鹿之战。上古时期蚩尤作乱，为了平定叛乱，黄帝联合炎帝，与蚩尤战于涿鹿之野，最终黄帝和符，一统天下，从此百姓得以安居乐业。
千古文明开涿鹿。涿鹿是三大文明始祖唯一会聚的地方，是开中华文明之先河的地方。
涿鹿后引申为逐鹿，比喻群雄并起，争夺天下。以逐鹿为名，既是对中华文明的回溯，也表达了尚尧人积极进取、一往无前的精神，和对整个酒店行业的深切祝福。
轩辕厅
轩辕，是黄帝的别称。为中华民族始祖，人文初祖，也是古代农耕文明的象征。
以轩辕为名，象征着尚尧对中华文化精髓的不断追寻，也说明在文化与酒店主题的结合上，尚尧并不只是流于表面，也不是将文化符号进行简单堆砌，而是在细节上深层次的融会贯通，既有文化内涵，也有人文主义情怀。
千般心思，万种努力，只为顾客可以领略到中国传统文化的魅力，能有最美好的消费体验。
凌云厅
传说黄帝在晚年发明了鼎，当第一个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条金龙，自称是玉帝的使者，特来载黄帝升天。由是黄帝乘龙，凌云而上。
凌云二字，来源于上古文化的传奇故事，象征事业有成，蒸蒸日上。凌云厅取其美意，希望将“事业冲天、直上云霄”的祝福带给每一位顾客，也象征着酒店未来发展的美好愿景。
意气飘然，如凌云贯日。
玉龙厅
玉文化和龙文化是中华文化的重要组成部分，而这两种文化都是由颛顼创造的，考古人员在颛顼文化遗迹发现了“中华第一龙”。
颛顼乃五帝之一，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏基根，是华夏民族的共同人文始祖。
尚尧深入挖掘了博大精深的中国文化，用最能代表中国的两种元素为包间命名，将无形的文化变为有形，从而实现文化的传承，也为酒店的人文气质添上了浓墨重彩的一笔。
顾客置身其中，既有良好的视觉体验，也可以领略浓厚的文化氛围。
炎黄厅
“炎黄”是传说中上古中国的两个部落领袖。炎是炎帝，黄是黄帝。炎黄被认为是华夏文明始祖，而汉族则称为炎黄子孙。炎黄部落是中华文明最重要的源头。
炎黄厅取炎黄之名，是在尊重历史文化的基础上，将传统文化符号放大，融入到酒店中。是对中华始祖的纪念，也是传统文化与酒店气质融合的最好证明。
不忘来处，但识归途。颂千秋万代之功德，扬华夏浩然之正气。
琴瑟厅
琴瑟相调，鸾凤和鸣。
据文献记载，伏羲发明了琴瑟等乐器，目的是顺畅阴阳之气和纯洁人心 后来人们多用琴瑟和鸣来比喻夫妇情笃和好。
尚尧琴瑟厅以此为主题，令上古传奇的文化音符中有了柔情的弦音，也能为顾客提供不一样的文化体验。
宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
作为一个消费体验绝佳的酒店，尚尧酒店除了能满足消费者的各种基本需求，还提供个性化的体验和服务，由以上包间的命名就可见一斑。
透过这些文化气息浓郁的名字，顾客可以体验当地的文化和特色，还能从中获得知识和美好的回忆。
7. 西江蚩尤部落酒店
这个提问不能问谁发现的，因为千户苗寨很大，一直存在。
5000多年前，生活在黄河中下游平原地区的九黎部落在向北扩张，与东进和南下的炎帝、黄帝部落发生剧烈的武力冲突，经过长时间的征战，以蚩尤为首的九黎部落在涿鹿地区被击败，蚩尤被黄帝擒杀。大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙，放弃黄河中下游地区而退回到长江中下游平原，并于洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了“三苗国”。随着三苗部落的日渐强大，尧、舜多次对“三苗”进行征剿。舜帝位，“南巡狩猎”，对不服舜帝管制的“三苗”进一步攻掠，苗族先民再次被迫向西南和西北地区迁徙，其中被迫向西北迁徙的这支苗族先民一部分融合于“羌人”，成为西羌的先民，一部分则因人口增多，耕地少而向平原地区迁徙，从青海往南到四川南部、云南东部、贵州西部，有的更向南、向西深入老挝、越南等地。而往西南迁徙的苗族先民则与楚人和睦相处，成为后来“楚蛮”的主要成员。
战国时期，秦灭楚，一部分苗族背井离乡，长途跋涉西迁，进入武陵山区的五溪一带，形成历史上著名的“武陵蛮”。
西汉时期，这部分苗族先民在这里较快地发展起来，形成与汉王朝相抗衡的一股势力。
公元47年，汉王朝派出军队征剿“武陵蛮”，迫使苗族再次离乡背井，一部分进入黔东北地区（今铜仁一带），一部分南下广西融水，后又溯都柳江而上到达今天的榕江、雷山、台江、施秉等地。苗族在数次大迁徙中，分化成了许多不同的分支。其中，柳氏族、西氏族、尤氏族、苟氏族等几乎是同时到达贵州榕江，由于西氏族在榕江多处辗转，到达西江的时间晚于柳氏族。西氏族到达西江的年代约在600多年以前，但在西氏族到达以前，这里已经居住着苗族“赏”氏族。西江地名中的“西”指西氏族，“江”通“讨”，即西江是“西”氏族向“赏”氏族讨来的地方，“西江”因此而得名。“西”氏族到达并定居在西江以后，陆续又有其他苗族分支迁来，形成以“西”氏族为主体的苗族融合体。传说西江有千年以上历史。西江苗族和苗族先祖蚩尤之间有着密切的关系。根据《林荫记》中记录的西江苗族子连父名的世系谱，从蚩尤到1732年间共有284代，说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。
春秋战国时期，雷山属牂牁国与且兰国之边地，战国时属大夜郎国，秦时属象郡且兰县边境，西汉时处且兰、毋敛两县之间，东汉时属毋敛县，三国属蜀国之牂牁郡辖之边地，魏晋时期属牂牁郡宾化县境，唐朝时属于罗恭县，五代至宋朝属夔州路绍庆府羁縻州，元初属“管外苗族地区”，元朝中期属湖广省播州宣慰司，明属管外苗族地区。
清乾隆年间，清政府为了管理苗疆，对苗族人民实行编户定籍，强行取消苗族子连父名的传统，用苗名的谐音来定汉姓，西江境内苗族的蒋、唐、侯、杨、董、宋、顾、龙、陆、李、梁、毛、陈、金、吴等姓就是由此而来。从秦汉到元、明、清初，雷公山大山区朝廷的设置虽有 涉及，但郡县制、羁縻州对这一地区的统治极弱，甚至没有直接治理，在历史上多被称为“蛮荒之地”、“生苗”、“生界”等。
雍正七年（1729年），贵州巡抚张广泗开辟苗疆，设“新疆六厅”，置丹江厅，下辖丹江卫和凯里卫，西江属丹江卫。
乾隆三年（1738年），丹江卫设置了分土司，包括黄茅岭司、鸡讲司、乌叠司，鸡讲司就位于现西江西南附近的营上村，从此西江被列入中原政权的治理范围。
1914年，丹江改厅称县，西江属其辖内。
1944年，置雷山设置局，西江复归雷山管辖，改为西江镇。
1945年，丹江撤县，西江改归台江县管辖。
1950年，雷山设立县人民政府，西江属于第二区公所。
1954年，建立雷山县苗族自治区，西江千户苗寨所在地属西江区，1959年，雷山、炉山、丹寨、麻江并入凯里大县，西江属于凯里县的雷山片。
1961年，恢复雷山县，建丹江、西江、大塘、永乐四区、44个公社，千户苗寨当时属于西江区西江镇。
1992年，撤区并乡后，千户苗寨属于西江镇管辖至今。
8. 蚩尤文化园
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9. 蚩尤部落酒店
语言分类上属于苗瑶语系。语音特点是声母多，韵母少。古苗语分平、上、去、入四声。语法方面，主语在谓语前，宾语在作谓语的动词后。
在建筑方面，苗族更是有自己独具一格的风俗习惯：苗族的房屋呈“凹”字型，房屋内设有宗教设施，在房屋的左边或者右边放有祖先牌位和神位。建筑物外面有四座石庙，依照山势水势摆放，例如下方上圆呈圆锥型的蚩尤庙。
颜色艳丽多彩、工艺精湛，款式丰富。工艺上刺绣、挑花、织锦为主，并且喜欢佩戴银类装饰，以黔东南苗族更加突出。
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