茅山风景区照片 茅山风景区照片高清
导读：茅山风景区照片 茅山风景区照片高清 1. 茅山风景区照片高清 2. 茅山风景区图片 3. 大茅山风景名胜区图片 4. 茅山风景区照片高清图 5. 茅山风光照片 6. 茅山旅游地图高清 7. 我想看茅山的图片 8. 茅山风景区照片高清大图 9. 茅山高清图片 10. 茅山风景区照片高清图片 11. 茅山全景图
1. 茅山风景区照片高清
国庆期间景区正常开放。
句容茅山景区位于句容市东南20公里处，大茅峰、二茅峰、三茅峰由南到北依次排列，最高峰（主峰）大茅峰海拔372.5米。茅山是道教上清派的发源地，原名句曲山，因西汉陕西茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷在此修炼而得名茅山，东晋葛洪、南朝陶弘景都在茅山修炼过。山上道观遍布，虽然历史悠久但履经战火，现在看到的多为现代重修的，其中以九霄万福宫和元符万宁宫较为著名，合称“茅山道院”。
茅山因地处句容市和金坛市的交界处，以大茅峰顶的九霄万福宫为界，西边归句容管，东边归金坛管，其实所谓句容茅山和金坛茅山指的是同一座茅山。茅山的主要景点包括九霄万福宫都归句容，集中在大茅峰山顶与北坡，在句容茅山主入口（茅山西门）有观光车将游客送到山顶九霄万福宫门口，其他各景点也都设站台。建议坐下观光车，因为景区较大，徒步的话要1-2小时才能到达大茅峰顶。自驾车不准开入景区。
金坛茅山那边主要是去爬爬山的，当然也散布着一些道观。从金牛岭索道（茅山东门）处徒步登山，爬到山顶九霄万福宫需1-2小时。也可以乘坐索道直达九霄万福宫。注意，到了山顶，如果想游玩句容茅山这边的景点，需再次购买句容茅山的门票。金坛山脚是不出售句容茅山的门票的，必须到山顶后购买。
第一站可以先去九霄万福宫，又名顶宫，创建于西汉三茅真君飞升后，明代万历二十六年（公元1598年），皇帝赐名“九霄万福宫”。道观红色的外墙非常显眼，观内飞升台上有三天门石坊，是茅山极顶海拔372.5米的地方，据说也是茅盈飞升的地方，在九霄万福宫可以远眺山下的元符万宁宫。
第二站去元符万宁宫，建成于宋徽宗崇宁五年（公元 1106年），因宋代皇帝赠送道观珍宝“九老仙都君印”又名印宫。记得要摸一摸观内睹星门石壁背后的“福”字，据说能带来好运。整个道观引人注目的要属净高33米的铜制老子神像，在阳光的照耀下金光闪闪，气势非凡，一定要留意下老子左手掌心，有个直径1米的真马蜂窝，非常神奇。
民间有“顶上一柱香，印宫一颗印”的说法，意思是在顶宫烧香，在印宫盖印。茅山景区外的很多小贩和景区内的各道观都有卖香火，外面买的、自备的香火都可以带入道观。盖九老仙都印现在不在元符万宁宫，而在九霄万福宫，普通游客比较难请到，要旅游团电话联系了景区后，和九霄万福宫说好，去时才能请到。
元符万宁宫外有三个溶洞华阳洞、玉柱洞、仙人洞，步行可达。华阳洞是南朝山中宰相陶弘景修炼的地方，该洞与玉柱洞相连，仙人洞则在北边约80米处。若是要坐观光车，建议先去华阳洞，再去仙人洞，仙人洞出来离观光车站点很近。
然后去喜客泉，这是与茅山齐龄的古泉，有很多人围着泉水拍手的话，能看见泉内有串串水泡上涌。喜客泉旁有养生书屋、昭明太子读书台。顺着书屋后仙翁雕像所指方向，可去得子谷绕一圈。谷内绿树成荫，铺有木质栈道，走走还是很舒服的，还能看到得子亭等景点。
最后一站去句容茅山大门口的苏南抗战胜利纪念碑，茅山不只是道教胜地，还是抗日根据地。此处具有特色的是在纪念碑底下放鞭炮，能听到独特的回声，天空上好像吹起了军号。纪念碑附近有小贩出售鞭炮，想听回声的话可购买。纪念碑西边150米处是茅山新四军纪念馆，馆外放置着些不用了的飞机、大炮，馆内介绍了茅山抗日战争。
赶时间的游客可以只玩元符万宁宫和九霄万福宫， 时间充裕的游客，可以再去玩下华阳洞、喜客泉、苏南抗战胜利纪念碑等景点。景区内在元符万宁宫外有餐馆，价钱偏贵味道一般，游玩时间长的话可以自备干粮。景区大门外倒是有不少土菜馆，味道不错。
在句容茅山主入口处有万福楼酒店、步步高大酒店等可以住宿，但是因为游完茅山当天可以返回邻近市区，建议还是到句容、金坛、镇江等地住宿。
2. 茅山风景区图片
茅山风景区停车场收费10元一次。
小车不给上山，游客中心有个大停车场，停车费10元一次。
停好车后，去游客中心买票，然后凭票直接从游客中心上中巴车。
中巴车会把你们依次带到景区内的各个景点的。
中巴车有很多班次，每个小景点随便玩，玩完到上车点等中巴车即可。
总共大概有4、5个景点吧，最后一个景点玩完后，他会带你会游客中心的停车场的。
3. 大茅山风景名胜区图片
世界遗产庐山、三清山、龙虎山-龟峰（中国丹霞组成部分）、武夷山风景名胜区龟峰风景名胜区、高岭—瑶里风景名胜区、武功山风景名胜区、神农源风景名胜区、大茅山风景名胜区、庐山西海风景名胜区（原云居山—柘林湖风景名胜区）、龙虎山风景名胜区、上饶灵山风景名胜区
4. 茅山风景区照片高清图
江苏省常州市。
简称“常”，别称龙城，是江苏省辖地级市，国务院批复确定的中国长江三角洲地区中心城市之一、先进制造业基地和文化旅游名城。截至2018年，全市下辖5个区、代管1个县级市，总面积4385平方千米。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，常州市常住人口为527.8121万人。2020年，常州市实现地区生产总值7805.3亿元。
常州地处江苏省南部、长三角腹地，东与无锡相邻，西与南京、镇江接壤，南与无锡、安徽宣城交界。常州市属长江下游平原，兼有高沙平原和山丘湖圩，属于北亚热带季风气候。常州是一座有着3200多年历史的文化古城；春秋末期（前547年），吴王寿梦第四子季札封邑延陵，开始了长达2500多年有准确纪年和确切地名的历史。西汉高祖五年（前202年）改称毗陵。西晋武帝太康二年（281年），改置毗陵郡。自此，常州历朝均为郡、州、路、府治所，曾有过延陵、毗陵、毗坛、晋陵、长春、尝州、武进等名称，隋文帝开皇九年（589年）始有常州之称。
常州有圩墩新石器遗址、春秋淹城、天宁寺、红梅阁、文笔塔、藤花旧馆、舣舟亭、太平天国护王府、瞿秋白纪念馆、中华恐龙园、天目湖、金坛茅山风景区、嬉戏谷、东方盐湖城、华夏宝盛园等景点。
2021年10月，被评为第三批社会信用体系建设示范区。
5. 茅山风光照片
茅山位于江苏省常州金坛区和镇江句容市，分为金坛和句容两个片区，总面积约253.85平方公里。金坛片区包括金坛茅山风景名胜区、金坛茅山旅游度假区、薛埠镇行政区域内11个行政村和3个场圃，总面积约为127.35平方公里。句容片区包括句容市茅山风景名胜区、茅山湖、旅游度假区及周边主要景区和茅山集镇区主体区域，总面积约为126.5平方公里。
最高海拔372.5米
6. 茅山旅游地图高清
你先去飞到茅山 然后打开茅山大地图，往石门猎苑那个方向走（就是如意法台那个方向，也就是地图的最右边），走到猎苑后，沿着猎苑边上的那条路，这时候显示的这条路叫长亭古道。
一直走下去，记住，一定要沿着路走。就能看到一个城门，闪闪发光的，你懂的。穿过那个城门，就进入通天河地图了。
记住，进去后，一直要去定波府，这样传送符就 会定波府了，否则下次你还要跑一次哦~希望能帮助到你
7. 我想看茅山的图片
《茅山道士》由彭禺厶编剧导演，七娱乐影业、华谊兄弟、一响天开联合出品、讲述了现代茅山道士阳六抓鬼降妖的奇幻故事的电影。主演彭禺厶、刘颺、张珂影、高成龙、雷诺儿。
剧情介绍
茅山道士阳六和助手皮蛋每天以抓鬼为生，两人形影不离，业务繁忙。某天，美女莫小奇在自己的公寓遭遇女鬼，吓得魂飞魄散，次日，莫小奇请阳六和皮蛋来公寓抓鬼。阳六与女鬼展开激斗，最终成功利用阵法将女鬼收入法器。
随后，影视明星泽铭收到匿名邮件，邮件中装着他与一个女孩的合影，女孩的头部被剪掉，神秘照片搅乱了泽铭的新婚宴，苦恼的泽铭只好通过阳六和皮蛋，知道原来是泽铭逝去的女友回魂，最终二人帮助泽铭重见女友，完成了女友的心愿。一波未平一波又起，远村里闹出僵尸血案，阳六和皮蛋前来调查，最终降服暗藏深山里的千年僵尸……
8. 茅山风景区照片高清大图
八一建军节，句容茅山风景区免费
9. 茅山高清图片
我没有见过鬼，我相信世界上有“鬼”，我觉得鬼的成因可能有这么几种：
1.如果人死了都会变鬼，那么从原始社会到现在，应该死了几百亿人了，鬼比人还多，显然不合理。更可能是这样，人死以后，变成鬼，在世上游荡一些时间，了却生前所有遗愿，才去投胎，做过很多好事的人投胎以后，成为富贵人家的一个呱呱落地的婴孩；恶贯满盈的人，可能转世的还不是人，而是进入到动物的躯壳里，直到那只动物被宰杀，恶人的灵魂才解脱出来，进入到下一次投胎。如此轮回下去，我们见到的鬼，不过是死去还未来得及投胎的灵魂。
2.人的大脑会发射脑电波，这个微弱的脑电波，平时因为太弱，接收不到。传播到特定的自然环境中时，信号被放大很多倍，跟这个脑波相位相匹配的人，接收到这个被发达的信号，在接收者的大脑内生成声音或图像，就产生了，看到鬼的幻觉。
3.狂热的教徒在宗教仪式里，最高潮时候能见到天堂。普通人，可能精神抑郁，压力较大，在特定地方摄入某些具有致幻作用的化学物质（空气中动植物的分泌物、闪电电离空气产生的臭氧和氮氧化物等），诸多因素叠加在一起，产生了一种幻觉，类似于梦的幻觉，和梦不同的是，这个幻觉是完全有植物神经产生的，人根本感觉不到，脑子还是清醒的（像心跳、呼吸由植物神经操控一样）。
4.平行宇宙/地下生物/未来世界世界旅行到这个时代的人/外星生命，由于某个特殊原因，他们不同根我们有直接接触，但是因为不小心，他们被我们看到如果真有鬼，那么鬼的数量相对人还是少多了。如果能抓住一只鬼，关在家里，让游客来看，还可以训练这只鬼，去做形象代言人，去拍电影，更直接的，让鬼帮你打劫银行，我估计每年赚几个亿不是问题。对了，还可以让鬼帮忙刺杀日本首相，鬼当间谍估计比007要厉害多了，鬼不吃不喝，不撒尿拉屎，做宇航员登陆火星最合适，仔细想想，鬼还可以不用遥控器开电视，具有直接控制电磁波的能力，无论在哪个行业，都比人厉害，看来人类要被鬼取代了。阴阳高手，茅山道士为何不去抓几只鬼来呢，不只能赚钱，甚至能控制整个地球，呵呵。
10. 茅山风景区照片高清图片
句容茅山正宗，因为茅山的主体和主要景点都在句容境内，金坛不是主体，只是搭了点边。
茅山是我国一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八 洞天”之美誉！集合了自然景观、历史文化与宗教文化于一体的综合性旅游、修行的风水宝地。
11. 茅山全景图
溧水城隍庙又称邑庙，坐落在县城通济街北（现庙巷东侧）。该庙历史悠久，建筑气势宏伟。据明代《重修溧水县城隍庙记》一文记载：“溧水县城隍庙在县治北，肇建于唐，历代间有修饰……嘉靖己酉，度新饰旧，越岁落成。正殿五楹，殿左右为画廊，绘神出入之状，后为寝舍，如正殿数。东曰‘降福’，西曰‘祈子’，各三楹。殿前东西廊二十有四，分善恶司以寓劝惩。门三重，其二为徽恩阁，宋元祐所起者，高数丈，雄伟精巧甲于江左。阁后石池一，池有桥，旧题曰‘宝庆桥’。外创石坊一，以表庙号……”清光绪溧水县志又记载：“咸丰之年，城陷（此庙）被毁。”至清末该庙重建。
有关史料介绍，溧水城隍庙后来成为茅山乾元观的下院，属道教全真派龙门分支阎祖派，下辖小茅山的三茅宫、东庐山的九宵阳盛宫以及亭山的太平庵，皆属全真派。据该庙原道士王至鑫回忆，他当年在溧水城隍庙时，道长是贺兴柏，是清末由茅山乾元观所派，庙中有长住道士九名，其中有本邑富绅化钱所买的替身道士，地位高于一般道士，从而在社会上构成了一种特殊的网络，在群众的信仰上，增添了吸引力。
据说，城隍庙旧有庙田九十多亩，租金收入可供膳食，常年还有香火布施，对外亦做斋醮道场，逢年过节送符篆，借此增加收入。
老溧水心中一段难抹的记忆
说到城隍庙当年的雄姿，84岁的溧水退休教师李新培老人说，相信很多溧水老人都和自己一样，对它有着难以忘却的记忆。李新培介绍，他从1949年起，便在城隍庙小学执教，在这所让他留有刻骨铭心记忆的学校工作了长达十余年。这十多年里，每当课余时间，李新培总会在庙内漫步观赏，城隍庙所透射出的那种恢宏气度，总令他时时涌起无限的遐想。
“溧水城隍庙仅殿宇的建筑就有九十九间半，它的建筑规模与著名的上海城隍庙相比，可谓有过之而无不及。所以民间有溧水城隍庙是江南城隍庙第一大庙的说法。”李新培说，他曾对溧水城隍庙进行过步测，通过步测得知，该庙旧址的宽度为五十多米，长约二百米，总面积大约一万多平方米。
据李新培老人介绍，从他翻阅的有关史料获悉，当年建造溧水城隍庙历时十二年，这项伟大的建筑工程凝聚了各地能工巧匠的非凡创造力，它不仅在建筑、园林、雕塑、碑刻、书法、绘画等方面具有极高的研究价值，同时对推动溧水的宗教、文化、戏剧艺术等发展，也起到了不可磨灭的作用。
宏伟建筑整体布局独具一格
为了对溧水城隍庙有个感知认识，记者曾试图寻找一点相关的史料，但始终未果，后经友人提醒，记者近日又找到了李新培老人。在老人的书房，他展开了一幅自己创作、收藏的溧水城隍庙全景立体示意图。据悉，这幅创作精巧的示意图，是老人凭着昔日的记忆，走访了不少坊间老人后，经在旧址目测步量、参照《溧水县志》的记载精心绘制的。
根据图示，李新培老人介绍了城隍庙的大体布局：庙的正大门墙高三丈左右，上嵌有水磨砖浮雕“华林福地”巨匾，大门两侧有东西厢门，两厢门上分别挂有“赏善”、“罚恶”字样的金色篆书匾额。由正门向北进庙，是全庙的第一进，东西横排五间，后面有东西两厢。首进后面建有“浩敕亭”，重檐、歇山顶，戗角起翘，上有“浩敕亭”横匾一块。“浩敕”是帝王对臣子的浩封，也叫敕封，城隍庙的建造，经皇帝封过，“浩敕亭”则是 放有关赐碑的地方。
由“浩敕亭”向北，即是被俗称为“三层楼”的“徽恩阁”。阁顶四角翘起，每角上系有铜铃一只，形如古钟，内挂铜块，风吹声响，清脆悦耳。徽恩阁下层高三丈多，一排五间，中无隔物，二楼东西墙绘有春夏秋冬四帧巨幅山水壁画，三楼因年久失修，很少有人上去观瞻。
徽恩阁往北有一泓面积约八百平米的碧水，名曰“涵碧池”，又名“放生池”。池的中间架有石板小桥，宽约两米，叫“宝庆桥”。池内常年有水，许多善男信女常买来乌龟、甲鱼到此“放生”，以示善心。一迈过宝庆桥，即是“万年台”，这座造型宏伟的戏台台口向北，对着正显殿，因其设计巧妙，观众无论站在“肃仪门”还是瑶池上，或正殿内，都能清楚地看到台上的表演。
万年台北是“肃仪门”。“肃仪门”其实是五间瓦屋，南北无墙，屋内空敞，这里专供观众看戏。东西均有拱门，东通厕所，西通庙巷。距“肃仪门”四十米是瑶池，瑶池中间设有一座高约一米五的生铁铁鼎，鼎内常年烟火缭绕。过瑶池便是城隍庙的正殿——“正显殿”，这是全庙最宏伟的建筑，占地面积近六百米。殿内建有木结构城隍神龛，神龛全用优质木料套榫，不用一根铁钉。龛内有泥塑贴金城隍坐身一座，高约二丈五尺。神龛两旁，塑有四尊高约两米的文臣武将。
神龛与大殿的北墙之间有通道，可从后门通向“五凤楼”。“五凤楼”分两层，楼下为粮库，楼上有花板床、梳妆台、写字桌、太师椅等城隍老爷和城隍奶奶的生活用品及塑像。最后面是具有“八面亭”之称的“怀白亭”，这里是城区的最高点。
多种文化元素复合的结晶
溧水城隍庙让许许多多溧水市民梦牵魂绕，不仅仅是因为它的建筑气势令人叹为观止，也不单单是这千年古庙留给后人的精神寄托。“溧水城隍庙价值其实在于它所包含着的文化元素太丰富了。”说到城隍庙的历史价值，原溧水政协文史委主任吴大林意犹未尽。这位自70年代就工作在溧水文化战线的老同志，虽祖籍南京，但他凭着对第二故乡的热爱，几十年来，对溧水的文史进行了孜孜不倦的挖掘。
“作为在溧水文史战线工作了这么多年的老同志，我对溧水历史所沉淀的文化底蕴可用‘仰目’来形容。在灿烂的溧水文史瑰宝中，用‘意义重大’来形容溧水城隍庙的价值，我认为一点都不夸张。”吴大林说，通过自己多年来对溧水城隍庙史料的考察，他始终认为，称城隍庙是溧水古代文化的结晶一点都不过分。
“虽然史料上对城隍神白季康在溧水的丰功伟绩记载不详，但与之相关的由白居易撰写的《唐故溧水县令太原白府君墓志铭并序》，以及白居易之子、唐代宰相白敏中与溧水的渊源，足可让溧水，乃至溧水城隍庙闻名遐迩。”吴大林介绍，除此之外，溧水城隍庙在相当长的一段时间内，也是溧水城市建设的一个座标，而且这一座标一直延续到上个世纪70年代。
吴大林表示，溧水城隍庙不但在建筑、道教等领域留给了后人无比珍贵的财产，它同时也无形地推动了当地商业、文化的发展。“单说庙宇中那一副副寓意深刻的楹联和一块块极具参考价值的碑刻，便是溧水区域内无与伦比的文化遗产。此外，由于城隍庙的兴起，也带动了庙前通济街商业活动的繁华，而正是由于这一原因，通济街一直成为了溧水县城的商业中心，这一格局至今都没有改变。”吴大林说，由于溧水城隍庙历史悠久，关于它的民间传说和民间故事，在溧水广泛流传，而且内容丰富，再加上与之相关的许多民间文艺活动，以及与城隍 有关的古代诗文，这完全可视作为溧水一笔丰厚的非遗产物。
溧水旅游不可多得的资源
随着溧水旅游产业的不断发展，近年来，该县天生桥、无想寺、傅家边、大金山等一大批旅游景点经逐步打造，业已受到当地市民以及周边群众的青睐，蓬勃发展的溧水旅游业正在为溧水经济发展注入新的活力。如果重建溧水城隍庙，它将给溧水旅游业带来哪些作用呢？对此，吴大林用“至关重要”四个字作了精炼的概括。
吴大林坦言，纵观溧水目前的旅游资源，大多分布在乡镇，而作为政治、经济、文化中心的县城却没有一个旅游景点可以吸引游客。如果城隍庙能够重建，它势必会成为全县的旅游中心，而由此给其它旅游景点所起的辐射作用将不可估量。城隍庙除将在旅游方面产生巨大作用外，与之配套的商业、文化等也一定会收到意想不到的收益，在这方面，上海城隍庙和邻县的高淳老街已经做出了榜样。
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