抱犊寨爬山攻略 抱犊寨多久爬到山顶

导读:抱犊寨爬山攻略 抱犊寨多久爬到山顶 1. 抱犊寨多久爬到山顶 2. 抱犊寨多久爬到山顶好 3. 抱犊寨爬山多长时间 4. 抱犊寨爬山路线 5. 抱犊寨上下山大概多久 6. 抱犊寨爬到山顶要多久 7. 抱犊寨步行上山多长时间 8. 抱犊寨有几条上山路线 9. 抱犊寨能开车上到山顶吗

1. 抱犊寨多久爬到山顶

抱犊寨更高。

位于石家庄市西侧约17公里处,曾名抱犊山,是石家庄市区附近有名的景点之一。抱犊寨并非只是一座寨子,而是一座山的总称,由于整个山的山坡非常陡峭,但山顶却有大片平坦的地面,于是古人在山顶修筑了军事兵寨。游玩抱犊寨可以到山顶参观长城、祠堂、寺院等人文古迹等;也可以登山锻炼,观看周围开阔的山势和茂密树木,是石家庄附近登山徒步、踏青访古的好去处。

2. 抱犊寨多久爬到山顶好

抱犊寨主峰有580米。

抱犊寨,旧名抱犊山,古名萆山,位于河北省石家庄鹿泉市西郊,距省会石家庄16公里,距首都北京288公里,是一处集历史人文和自然风光为一体的名山古寨。系国家4A级旅游区、河北省旅游先进单位、石家庄十佳旅游景区。

抱犊寨东临华北平原,西接太行群峰,一峰突起,峥嵘雄秀,四周皆是悬崖绝壁,远望犹如巨佛仰卧,眉目毕肖,其山顶平旷坦夷,有良田沃土660亩,土层深达66米,异境别开,草木繁茂,恍如世外桃源。有“天下奇寨”、“抱犊福地”之誉。

3. 抱犊寨爬山多长时间

抱犊寨的环山长城并非古时就有,也是后人新修建的,看上去就有一种“新意”,气势却也雄伟。爬此段时道路比较平缓,边走边赏赏山中风景,吹吹山风,很是惬意。不过环山长城只是热身而已,抱犊寨整体山势较高,而且陡峭,爬山路线上台阶占了大部分,上上下下非常费膝盖,一趟下来4、5个小时,爬到腿软、膝盖发抖是常态。人人都说万佛洞是去抱犊寨一定要打卡的景点,这里有全国规模最大的山顶石刻佛像。刚进洞口,大肚弥勒笑哈哈地欢迎着众人,吉祥喜庆。

4. 抱犊寨爬山路线

抱犊寨。历时 4 小时 26 分钟,登山,全程4.9公里,难度级别:难,海拔最低:170米,最高:563米。

5. 抱犊寨上下山大概多久

崇拜作为一种民俗习惯,从最原始的图腾崇拜现代的明星(偶像)崇拜,贯穿了人类社会的整个发展过程。河北石家庄的崇拜习俗,在依托华北地区崇拜习俗的大背景下,又鲜明地折射出了自身的崇拜特色。透过现有的崇拜习俗,我们可以将石家庄的崇拜归结为十种类型。

  一、图腾崇拜

  从严格意义说,地处华北腹地的石家庄,今日已经不存在图腾崇拜。不过,透过一些具体的民俗事象,我们还可以寻觅到一些崇拜民俗的踪迹;农历二月二的赵县范庄“龙牌会”即是一个典型的事例。当地人把“白蛾”与“龙牌”一同供拜,每年举行大规模的庆祭活动。“白蛾”可以说是古代“图腾”的影子。只不过因数千年时间的尘封,被祖先崇拜的形式基本掩盖罢了。

  二、祖先崇拜

  祖先崇拜风行石家庄各地,比较有名的有新乐市何家庄对华夏始祖伏羲的祭拜;井陉县于家村对其先祖(明代名臣)于谦的祭拜;对逝去的父母长辈实行不同程度的厚葬;大年初一或初三以及清明、七月十五、十月一(寒食)上坟烧纸;过去还有新媳妇婚后先认祖坟等习俗,都是祖先崇拜的重要体现。

  三、多神崇拜

  受传统文化的影响,在石家庄,具有独神崇拜习俗的地方很少。绝大多数人对多种宗教、多方神圣均有崇拜。人们既崇拜佛教中的观音菩萨,也崇拜传统的财神、门神、灶神、关帝、土地神、天地神,还能过建造大小庙宇表现对老母、奶奶、三官、五道、王母、玉皇、以及牛马、山石、花木等神灵的崇拜。这种状况至今还没有什么大改变。

  四、宗教崇拜

  我国历史上形成的多宗教崇拜 俗,在石家庄各地有着同样的反映。同多神崇拜一样,各种宗教在石家庄各地都有规模不等的崇拜人群。从形成或传入时间比较早的儒、佛、道三教情况看,石家庄的教徒达一万多人,分布在市内和各县(市)。儒教的崇拜者主要是知识人群或书香门第,原业的县学、书院、私熟以及孔庙等处,大多供奉圣人牌位和塑像。一般家庭和群众虽然在思想观念和人论道德方面,受到了儒教理论的严重束缚,但人们对儒教崇拜的外在形式却十分保守。佛教在石家庄各地的社会影响极大,不仅建有规模宏大的正定隆兴寺、赵县柏林寺等大型庙宇,而且民间对以观音菩萨为代表的各种佛像也有大量供奉。道教是我国的土生宗教,但因其多处清净、深幽之地,故民间供奉极少。

  五、名人崇拜

  名人崇拜在石家庄各地有着多种形式的体现:

  1、修庙--人们为受到公众崇拜的人物修建庙宇,常年供拜。鹿泉市抱犊寨有“韩信庙”,井陉县有为李密修建的“白庙”和在苍岩山为隋朝公主修建的“皇姑庙”。

  2、地名--灵寿县有同廉颇有关的“清廉村”。

  3、建台--新乐市何家庄为纪念华夏始祖伏羲的“伏羲台”。灵寿县倾井有同刘秀有关的“狗台”。

  4、碑石资料和口头资料--石家庄各地均有大量的碑石留存。有关帝王将相、英雄智者的故事、传说,在民间也有广泛流传。

  六、动物崇拜

  因为某种动物对人们有恩而被人崇拜:正定县大西帐有老虎庙和蝎子庙;井陉县等山区村庄的牛王庙、马王庙,还有供奉“白大仙”的小庙。石家庄各地普遍以“猛虎下山图”为中堂画。人们把猫、蛇神化,不可食其肉、害其身。

  七、树木崇拜

  1、国槐,或许因为生命力旺盛,被石家庄各地普遍树火崇拜对象,现已被定为市树。元氏县封龙山上的古槐,石家庄市内西里村的古槐、正定县南村的古槐、井陉县高家坡村的古槐,均曾以树龄高长、树貌奇特而人尊为“大仙”、“树王”,备受时人崇拜。

  2、桃树,“桃”与“逃”同音,故桃树被赋予了逃灾避难的特殊含义,在婚庆、祭祀和建筑等重要活动时,被人们手拿或插放,以求吉利。

  八、色彩崇拜

  1、红色,石家庄各地受传统思想影响,人们普通以红色以崇拜色,这是由朱砂避邪引申而来,一般情况下,人们都用红纸代替朱砂写对联、贴平安符。在高处和大物上绑挂布条,在本命年系红腰带。

  2、黄色,在一定程度上受到人们的崇拜。历史上,黄色曾是封建帝王的专用色,民间视其为高贵、神圣之色,因此,常用于敬奉神灵,表忠镇邪。如用黄纸书写迷信符咒、用黄表纸上坟祭祖……

  3、黑色,在民间也部分崇拜。如过去小孩长“痄腮”时,有人即用黑墨汁在孩子腮部画向个圈圈,以企祛病。

  九、数对崇拜

  石家庄各地对部分数字的崇拜非常普遍。在数字崇拜中,三、六、九是常数,一般人家的红喜日期和时辰,都是在这几个数字中筛选。与这几个常数相对应的避讳数字主要是所谓的“黑道日”数字(阳公忌),一年中是:正月十五、二月十三、三月初九……依次顺延到十二月:每月中的“黑道日”是初五、十四、二十三。

  三、五、七是变数,在确定房屋台阶的数目时,人们一般都喜欢在此中选择。还有一些谚语中的数字敢含有数字崇拜的意义,如“初一的娘娘,十五的官”、“七十三、八十四,阎王不请自己去”等。

  十、石头崇拜

  石家庄的所辖县份,不论山区还是 平原,普遍存在石头崇拜现象。在调查中发现,人们对石头崇拜的表现形式比较单一,最主要的形式就是在了字路口的房山墙上镶嵌或在墙根埋放一块写有“泰山石敢当”的长型石块,也有的写“奉泰山石敢当”或只写“石敢当”。如确从泰山拿来石头,则可以什么字都不写,直接镶嵌或埋放即可,大概是觉得泰山的石头更神奇更值得崇拜。

6. 抱犊寨爬到山顶要多久

楼上说的对,你看日出不用进到景区内,山顶上的大门口基本上是抱犊寨最高的地方,不用买门票。

缆车几点开还真不知道,你自己爬上去就行,正好锻炼一下。我每周都去,我的记录是34分钟登顶,你不常爬一个小时时间也爬上去了。

7. 抱犊寨步行上山多长时间

石家庄抱犊寨景区的门票是在到达山顶区域后要进入寨子才收取门票,所以登山一段不收门票,所以如果游客只是徒步登山,只为锻炼和观赏周围山景,那就不需要门票,如果您一定要爬到山顶然后进入寨子观光的话,那就需要购买门票了

8. 抱犊寨有几条上山路线

景区目前正常开放,08:30-17:30

抱犊寨的山势很是特殊,周围一圈都是比较陡峭的山路甚至岩壁,而山顶处则是平坦的一片平原。在登山过程中,视野非常开阔,可以看到周围连绵的山势和山上茂密的植被,十分不错,因此也吸引了很多当地人来此登山锻炼。另外,清晨傍晚时在山坡上拍摄日出日落也是不错的选择,每到冬天时,还会有很多人来此拍摄雪景。

到达山顶区域后,便可以观看寨子景色,山顶区域长宽大约都有几百米,步行参观即可。抱犊寨是一座军事山寨,周围一圈为长城式的军事建筑,南北两侧的南天门、北天门是全国较大的山顶门庭,十分醒目。包围在中间的则类似一座古城,这座城池易守难攻。历史上韩信就曾在此驻寨守城,所以寨子里也修建了韩信祠以纪念名将。寨子里还有天堂街、八卦台、罗汉寺等人文景点,其中精彩的要数罗汉寺中的五百罗汉堂,五百尊金身罗汉形态各异各有特色,非常值得前去一看。

9. 抱犊寨能开车上到山顶吗

抱犊寨海拔580米,楼梯大约1000级。 抱犊寨,旧名抱犊山,古名萆山,位于石家庄市鹿泉区。 抱犊寨东临华北平原,西接太行群峰,一峰突起,峥嵘雄秀,四周皆是悬崖绝壁,远望犹如巨佛仰卧,眉目毕肖,其山顶平旷坦夷,有良田沃土660亩,土层深达66米,异境别开,草木繁茂,恍如世外桃源。有“天下奇寨”、“抱犊福地”之誉。 属于国家4A级景区,抱犊寨是一处集历史人文和自然风光为一体的名山古寨。海拔580米,四周悬崖绝壁,顶部平旷坦夷,有肥沃良田660亩,土层深达66米。 曾是汉淮阴侯韩信“背水一战”的古战场,亦是著名道人张三丰成道涉足之福地,其风光奇异独特,景色宜人,被誉为“天堂之幻觉,人间之福地,兵家之战场,世外之桃花源 。

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